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1、試題、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1選出下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)(A.北冥(m ng ) 塵埃(ai)B.鯉鵬(k on )C.晦朔(shu 6)D.蟾蛀(hu )天悶(y an)泠然(lng )榆楊(f ang )坳堂(ao)蓬蒿(h ao )技扶搖而上(ch u an)學(xué)鳩(jiu)宿舂糧(ch ong ) 決起(ju e)蜩與學(xué)鳩(tiao)數(shù)然(shu o)2選出加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)(A.天之蒼蒼,其正色 牙B?B.翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。C.至人無己,神人無功,圣人無名D.朝菌不知晦朔,蟾蛀不知春秋3與“則芥為之舟”中的“為”意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.其名為鯨B .奚以之九萬里而

2、南為C.以五百歲為春 D .君為我呼入,吾得兄事之4下面說法有誤的一項(xiàng)是()A 莊子是戰(zhàn)國中期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著,現(xiàn)存33 篇,后人以“內(nèi)篇” “外篇” “雜篇”分之。B.莊子的哲學(xué)思想主要是順應(yīng)自然,反對(duì)人為。莊子認(rèn)為達(dá)到“無己”的境界方是逍遙游。C “御六氣之辯”中的六氣指的是陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明。D “海運(yùn)則將徙于南冥”中的“海運(yùn)”指的是航海運(yùn)輸。二、閱讀理解(一)課內(nèi)閱讀莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“倏魚出游從容,是魚之樂也。"惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰: “子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰: “我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂

3、,全矣! ”莊子曰: “請(qǐng)循其本。子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我,我知之濠梁上。5解釋下列加粗的字。( 1)我非子, 固 不知子矣( )( 2)子固 非魚也( )6用“/ ”標(biāo)示下面語句朗讀的語意停頓 ( 只標(biāo)一處 ) 。( 1)莊子與惠子游于濠梁之上。( 2)安知魚之樂?( 3)我知之濠上也。7莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?8下列句子中“與”的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )A.莊子與惠子游于濠梁之上B .呼爾而與之C.吾誰與歸D.吾與徐公孰美9莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?(二)課外閱讀惠子相梁,莊子往見之?;蛑^惠子曰: “莊

4、子來,欲代子相。 ”于是惠子恐,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為宛骼隊(duì) 子知之乎?夫宛夠昌發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鳴得腐鼠,宛骼昌過之,仰而視之曰:嚇! 今子欲以子之梁國而嚇我邪?”10解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。( 1)或 謂惠子曰 ( 2)欲 代子相 ( 3)非梧桐不止 ( 4)于是鴟得腐鼠11用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。惠子相梁,莊子往見之。12 .請(qǐng)揣摩“莊子往見之,曰:”中莊子"日”的神態(tài)或表情,用一個(gè)詞描摹。13 .本文比喻巧妙貼切,請(qǐng)你說說 蠲辭和“鵬”分別比作什么?三、語言運(yùn)用14 搜集資料是語文學(xué)習(xí)過程中常常用

5、到的一項(xiàng)基本技能。 凱里市某校八年級(jí)學(xué)生在開展“怎樣搜集資料” 的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中, 語文老師明確以 “傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題進(jìn)行資料搜集。 以下是學(xué)生搜集到的三則材料, 請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容, 根據(jù)要求參與完成活動(dòng)任務(wù)。材料一:中華國學(xué)經(jīng)典指中華文化中最優(yōu)秀, 最精華,最有價(jià)值的典范性著作。專家疾呼“讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)中小學(xué)課堂” “, 國家應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入國家實(shí)驗(yàn)課程”不少地方中小學(xué)已開設(shè)國學(xué)教育科。材料二: 目前, 全世界已有100 多個(gè)國家和地區(qū)設(shè)立了 400 多所孔子學(xué)院。 有關(guān)部門選取弟子規(guī) 三字經(jīng) 論語 孟子等國學(xué)文化經(jīng)典,編寫出版了中華傳統(tǒng)文化視聽讀本 ,讓

6、中國傳統(tǒng)文化走向世界。材料三: 匾額作為中國古建筑中的重要組成部分, 也是中華民族獨(dú)特的文化精品的體現(xiàn)。某同學(xué)在探訪名勝古跡時(shí)搜集到以下建筑物的匾額題字:貢院 唯才是舉 孔廟 萬世師表岳飛廟 還我河山( 1)閱讀“材料一”和“材料二” ,你從兩則材料中獲得了什么信息?2)根據(jù)“材料三”所提供的內(nèi)容,請(qǐng)你從文化或歷史學(xué)科知識(shí)等角度任選一組建筑物與匾額題字來解說兩者之間對(duì)應(yīng)聯(lián)系。四、寫作15以下兩題,任選一題作文。( 1)有些魚類有洄游現(xiàn)象,歷盡艱險(xiǎn)也要回到它出生的家。在我們成長的過程中,也有著“精神洄游”的現(xiàn)象:我們要洄游到過去的時(shí)光中,洄游到心靈、文化、社會(huì)等往事中,洄游到愛與美、詩與思的精神

7、家園里,去尋找情感的本真與思想的勝境。在歲月里洄游,我們可以看見未來。每一次的洄游,都是一次成長。請(qǐng)以“洄游”為話題,寫一篇文章。( 2)題目:那些年, 相伴(加上適當(dāng)?shù)脑~或短語,補(bǔ)足題目)要求:以上兩題,任選一題,根據(jù)提示,扣題作文;文體自選(詩歌除外),字?jǐn)?shù)不少于500字;正文中如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名,請(qǐng)用XX代替。參考答案1 D解析:A.技扶搖而上“ tuan"; B.天悶" 6"; C.決起“ xue”。2 B解析:A.古義:真正的顏色。今義:純正的顏色。C.古義:不求名聲;今義:沒有名聲。D.古義:四季。今義:春天和秋天。3 C解析:A.是,叫;B

8、.表反問語氣;C.作為,當(dāng)作;D.替。4 D解析:D項(xiàng)“海運(yùn)”指的是海動(dòng),古有“六月海運(yùn)”之說,海動(dòng)必有大風(fēng)。5 ( 1)固然( 2)本來6 ( 1)莊子與惠子/ 游于濠梁之上。( 2)安知/ 魚之樂 ?( 3)我知之/ 濠上也。7莊子認(rèn)為魚很快樂,表現(xiàn)了他愉悅的心境,是他內(nèi)心愉悅的外化。8 B9在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅。(莊子認(rèn)為魚“樂” ,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化)10 (1)有人(2)想(3)棲息(4)在這時(shí)11惠子做了梁國的國相,莊子去看望他。12冷笑(或嗤笑、憤怒、鄙夷) (意思符合即可) 。13 .宛能昌比喻莊子(或志向高潔之人) ,鵬比喻惠子(或貪求名利之人)。14 ( 1) 專家呼吁要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)中小學(xué)課堂和國家實(shí)驗(yàn)課程, 當(dāng)前國學(xué)經(jīng)典正在走進(jìn)中小學(xué),走向世界。 (意思對(duì)即可)(2)貢院一一唯才是舉:貢院是科舉時(shí)代舉行鄉(xiāng)試或會(huì)試的場(chǎng)所,匾額題字“唯才是舉”,即高度概括了貢院選拔人才的方式和標(biāo)準(zhǔn)。孔廟一一萬世師表:

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