靜悄悄的革命讀書心得

1、靜悄悄的革命讀書心得溫家小學(xué) 王娜娜靜悄悄的革命，初讀書名，讓我頗感疑惑。既然是“革命”，又怎會是靜悄悄的呢？“革命”不是應(yīng)該和“轟轟烈烈”這些詞匯聯(lián)系在一起的嗎？這場“靜悄悄的革命”究竟是如何進行的呢？帶著這樣的問題將本書細讀了一遍。靜悄悄的革命 一書是日本教育專家佐藤學(xué)教授特以特有的敏銳觀察力和探索精神，親身實踐，結(jié)合許許多多生動的實例著就而成。他作為“付諸行動的研究者”走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護學(xué)校，與教師共同嘗試從內(nèi)部對各類學(xué)校進行改革，在學(xué)校中推進和實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)” 。 二十多年來， 他參觀了 1000 多所學(xué)校， 走進了 7000 多間教室，

2、 “與教室里的學(xué)生和教師同呼吸”，“把自己作為教室中與大家共同生活的一員”，與校長、 教師們一道研討改革中存在的問題。 他指出， 日本學(xué)校現(xiàn)已迎來了一個大的轉(zhuǎn)型期。 目前日本的教育改革正向這種傳統(tǒng)教育挑戰(zhàn)。 但是， 它決不是一場轟轟烈烈的一蹴而就的革命， 而是一場靜悄悄的革命。 正如佐藤學(xué)教授在書中所說： “這場教育革命要求根本性結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命， 因為教育實踐是一種文化， 而文化變革越是緩慢， 才越能得到確實的成果?！毕旅婢臀易x了這本書后談一些我的想法。一、建立“靜悄悄”而又不乏活力的課堂作為一名教育工作者， 我們不難發(fā)現(xiàn)， 現(xiàn)在我們所欣賞的或者說是所追捧

3、的一些名優(yōu)課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。沒錯，熱鬧的課堂氛圍，活潑的學(xué)習(xí)氣氛，是學(xué)生愉快學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)。那么，我們還有沒有想過，在熱鬧的背后， 學(xué)生究竟學(xué)到了多少知識？他們的收獲， 他們的學(xué)習(xí)所得是否和課堂的熱鬧程度成正比呢？在靜悄悄的革命一書中，結(jié)束語中有這樣一句話： “學(xué)生需要的是能從容平和地、 安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校， 而不是一切都明確規(guī)定、 熱熱鬧鬧的學(xué)校。 ” 在教學(xué)改革風(fēng)起云涌的今天， 這一句話能不能引起我們大家的深思呢？學(xué)生當(dāng)然喜歡輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境， 但作為教師， 我想， 我們更應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個安安靜靜， 能夠讓他們真正靜下心來學(xué)習(xí)的空間。 至此， 我們就要咬文嚼字一番，細細地

4、品味這一個“靜”字。佐藤學(xué)教授筆下的“靜”是指這一場教學(xué)改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命，而是“從一個教室里萌發(fā)出來的，是植根于下層的民主主義的、 以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命， 是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命， 是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命” 。 教學(xué)改革不是一朝一夕的事， 需要時間的積累才能達到質(zhì)的飛躍。 它是一種潛移默化的狀態(tài)，靜悄悄地、默默地滲入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的工作中去?！办o悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實并不然?！办o悄悄”是一種學(xué)習(xí)環(huán)境，是教學(xué)改革發(fā)生過程的一種狀態(tài)；而“活力”指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師工作的一種狀態(tài)。如 果我們能很好的將之聯(lián)系起來，一定能

5、在課程改革之路上取得收獲。二、學(xué)會傾聽佐藤學(xué)教授在在靜悄悄的革命中寫道：“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi) 容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生啊， 真不簡單、原來如此、真有趣呀等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以 說是傾聽學(xué)生發(fā)言的理解方式應(yīng)具有的最重要的意義。"我們應(yīng)當(dāng)追求的不 是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。教師要用心傾聽學(xué)生 的各種語言，包括身體所發(fā)出的無聲語言，感受學(xué)生在課堂中思想的起伏波動與 學(xué)生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在都提倡要尊重學(xué)生 的個性，首先就應(yīng)靜下心來去傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不

6、同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想 成為學(xué)生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學(xué)生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解。教師要認識兒童生 動多彩的世界，了解兒童的興趣所在，關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實生活中的歡樂與哀愁， 所面 臨的挑戰(zhàn)與誘惑。在日常的教學(xué)中，多數(shù)教師往往只注意自己的教學(xué)進度，而忽略學(xué)生的發(fā)言， 或者希望學(xué)生的發(fā)言能夠順著自己的教學(xué)思路，最好不要被打斷，尤其是公開課更是如此。如果是這樣的話，即使學(xué)生回答“是的”或是不住點頭，你又怎能肯 定學(xué)生是真的理解了，或是明了他們內(nèi)心的所思所想呢？有的教師會說：“上課的時候，我經(jīng)常

7、想著，接著該怎么辦，下一步該輪到哪個環(huán)節(jié)，所以有時會忽略 學(xué)生的發(fā)言?！笔堑?，作為教師，我們也時常會遇到這樣的問題，為了趕教學(xué)進 度，完成制訂好的教學(xué)內(nèi)容而不能兼顧學(xué)生的發(fā)言。那么，我們也該靜下心來想 一想，是否應(yīng)該學(xué)會傾聽？學(xué)會傾聽要求教師面對學(xué)生時，從眼神、語言、表情 和身體姿態(tài)各方面，充滿關(guān)注和期待，這對學(xué)生是無比重要的精神力量。 心靈交 融的課堂意義就在于，它能點燃學(xué)生和教師智慧的火把。教師的傾聽也許與講課 同等重要，教師”在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態(tài)面對每一個學(xué)生，傾 聽他們有聲的和無聲的語言。能做到與一個一個的學(xué)生展開對話， 而不是以群體 為對象進行談話。在對話過程中，竭力

8、以自己的身體語言和情感與學(xué)生的身體動 作和起伏的情感共振?！边@樣，課堂中學(xué)生“發(fā)言和發(fā)言之間的微妙的相互碰撞或相互聯(lián)系才能產(chǎn)生出來” 。 真正的傾聽其實就是理解， 不要只看學(xué)生發(fā)言的表面意思， 而要認真仔細地去傾聽他們的發(fā)言， 去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。對此， 佐藤學(xué)教授的比喻非常有趣而又恰當(dāng)， 他把學(xué)生發(fā)言和教師傾聽比喻成投球手和接球手的關(guān)系，如果教師能準(zhǔn)確無誤的“接住”每個學(xué)生的發(fā)言，并能與那些傾心“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴，那么，教室里的“投球”將成為一件愉快的事情，學(xué)生也會因此更深入地投入到學(xué)習(xí)中去。三、向?qū)W習(xí)共同體的學(xué)校發(fā)展佐藤學(xué)教授認為：“ 21 世紀(jì)的學(xué)校是學(xué)習(xí)共同體的學(xué)

9、校”。所謂學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校， 是指不僅學(xué)生們相互學(xué)習(xí)、 成長， 作為教育專家的教師也相互學(xué)習(xí)、提高，家長和市民也參加學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。有位社會學(xué)家曾說過： " 小朋友之間的影響要比老師和父母的影響大?！睘槭裁催@么說呢？因為成人的話孩子不太容易理解， 而孩子和孩子之間的交流就容易多了。他們有著共同的學(xué)習(xí)環(huán)境，相同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，相近或相似的喜好。他們往往可以就一個大家都感興趣的話題爭論不休，或是為發(fā)現(xiàn)共同愛好而欣喜不已。如果同一個教室的學(xué)生都在相互切磋、相互影響，那么，這對他們的共同進步是十分有幫助的。許多研究發(fā)現(xiàn)，有效能的學(xué)校通常擁有有效能的教師，教師一起合作學(xué)習(xí)，塑造出優(yōu)良的教學(xué)文化，

10、包括教師的相互合作、 教師間的密切溝通、 積極的學(xué)校氣氛等， 否則學(xué)校很難有成功的教學(xué)。 教師相互學(xué)習(xí)有多種方法， 如休息時的相互交談，教研小組活動，公開課的觀摩等等。教師之間的相互學(xué)習(xí)，使他們有機會聚在一起，營造出積極的教學(xué)氛圍，既可以分享他人的成功經(jīng)驗或失敗教訓(xùn)，取長補短，又能使教師更為專注于自己的教學(xué)工作?，F(xiàn)今， 教學(xué)改革進行的如火如荼， 要把改革繼續(xù)深入下去， 必須要有來自外部的支持。家長是學(xué)生的第一位老師。辦好學(xué)校，提高教育質(zhì)量，學(xué)生家長是不可或缺的寶貴資源。 但從現(xiàn)在的情況來看， 家長與學(xué)校的聯(lián)系主要是家長會、 家訪和家校活動， 家長關(guān)注的是自己孩子的學(xué)習(xí)成績， 卻很少真正參與他們

11、的學(xué)習(xí)。而在日本，家長已從“參觀教學(xué)”發(fā)展到“參與學(xué)習(xí)”，也就是家長作為“客串教師” 來上課。 家長直接參與學(xué)校教育活動， 就要克服作為父母以自己孩子為中心的意識，逐步擴展到幫助教室里的每個學(xué)生。家長參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去后，學(xué)生能更聽話、 更安心地學(xué)習(xí)； 家長和教師之間建立了默契和信任， 真正地實現(xiàn)了相互的團結(jié)合作。 加強學(xué)校與家長的聯(lián)系， 發(fā)揮社會資源的有效作用； 促進相互了解， 特別是家長對教育工作的了解； 還可以使家長從只關(guān)注自己的孩子轉(zhuǎn)變到關(guān)注所有的孩子。因此，我們要充分利用家長的資源，請他們參與到整個教育 活動中，構(gòu)建立體教育體系。學(xué)校是培養(yǎng)人、塑造人的地方，是傳承文明和創(chuàng)造文明的場所；教師的勞動 是集體性的勞動，是創(chuàng)造性的勞動；學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生個體在諸多因素的影 響下主動發(fā)展的過程。因此，我們要