25.《論語》十則

1、25.論語十則第七單元導(dǎo)入新課講授新課課堂小結(jié)當(dāng)堂檢測導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課孔孔 府府孔子像孔子像導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1. .正確理解課文的思想內(nèi)容。正確理解課文的思想內(nèi)容。 （重點）（重點）2.積累成語、格言、警句并學(xué)會運用。積累成語、格言、警句并學(xué)會運用。 （重點）（重點）3.理解孔子的思想核心理解孔子的思想核心“仁仁”的含義。的含義。 （難點）（難點）4.識記并理解重點文言詞語的意義。識記并理解重點文言詞語的意義。 （重點）（重點）講授新課講授新課走近作者走近作者 孔子，名孔子，名丘丘，字，字仲尼仲尼，春秋末期，春秋末期的的思想家、教育家、儒家學(xué)思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人，派創(chuàng)

2、始人，被尊稱為被尊稱為“大成至圣大成至圣”。他先后編修、。他先后編修、刪訂刪訂詩詩書書春秋春秋等經(jīng)典，等經(jīng)典，為傳播我國古代文化作出了重要貢獻(xiàn)。為傳播我國古代文化作出了重要貢獻(xiàn)。 論語論語是孔子的弟子及再傳弟是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。它是一部語子關(guān)于孔子言行的記錄。它是一部語錄體的書。錄體的書。論語論語孟子孟子大學(xué)大學(xué)中庸中庸合稱合稱“四書四書”。講授新課講授新課字詞積累字詞積累三?。ㄈ。?）吾身）吾身 終身行（終身行（ ）之）之不成人之惡（不成人之惡（ ） 人之所惡（人之所惡（ ）浴乎沂（浴乎沂（ ） 風(fēng)乎舞雩（風(fēng)乎舞雩（ ）喟（喟（ ）然）然 從吾所好（從吾所好（ ）1.

3、讀準(zhǔn)下面的字音。xngxngxngxng wwyyyykukuhoho講授新課講授新課聽課文朗讀，注意句讀聽課文朗讀，注意句讀講授新課講授新課疏通文義疏通文義 曾子曰：曾子曰：“吾（吾（ww）日三省）日三省(xng)(xng)吾吾(w)(w)身，為（身，為（wiwi）人謀而不忠乎人謀而不忠乎? ?與朋友交而不信乎與朋友交而不信乎? ?傳（傳（chunchun）不習(xí)乎）不習(xí)乎?”?” 每天每天 多次檢查多次檢查, ,三：泛指多次三：泛指多次 替替 謀劃謀劃 盡心竭力盡心竭力 真誠，誠實。真誠，誠實。 老師傳授的知識老師傳授的知識 曾子說曾子說:“:“我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心我每天

4、多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎？跟朋友交往真誠相待了嗎？老師傳授的知識復(fù)習(xí)竭力了嗎？跟朋友交往真誠相待了嗎？老師傳授的知識復(fù)習(xí)了嗎？了嗎？”講的是關(guān)于自省的問題。講的是關(guān)于自省的問題。講授新課講授新課文意探究文意探究 子貢問曰：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎有一言而可以終身行之者乎?”?” 子曰：子曰：“其?。ㄆ渌。╯h)sh)乎乎! !己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。” ” 一個字一個字 奉行奉行 其，表推測，相當(dāng)于其，表推測，相當(dāng)于“大概，恐怕大概，恐怕”。 用自己的心來推想別人的心，用自己的心來推想別人的心，指儒家的推己及人、仁愛待指儒家的推己及人、仁愛待人的思

5、想。人的思想。喜歡喜歡 施加施加 子貢問道子貢問道:有沒有一句可以終身奉行的話有沒有一句可以終身奉行的話? ” ? ” 孔子說：孔子說：“那大概就是那大概就是恕恕吧！自己不想做的事，吧！自己不想做的事， 不要施加在別人的身上。不要施加在別人的身上?！?” 討論品德修養(yǎng)問題討論品德修養(yǎng)問題講授新課講授新課疏通文義疏通文義子曰：子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省（見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省（xngxng）也。）也?！?” 德才兼?zhèn)涞娜说虏偶鎮(zhèn)涞娜?看齊看齊 但是，表轉(zhuǎn)折。但是，表轉(zhuǎn)折?？鬃诱f：孔子說：“看見德才兼?zhèn)涞娜司拖胫袼粯雍茫豢匆姴毁t看見德才兼?zhèn)涞娜司拖胫袼粯雍?；看見不賢德的人就要反

6、省自己，看看自己有沒有和他一樣的毛病。德的人就要反省自己，看看自己有沒有和他一樣的毛病。” ” 虛心學(xué)習(xí)，以人為鑒，取長補短。虛心學(xué)習(xí)，以人為鑒，取長補短。 講授新課講授新課疏通文義疏通文義曾子曰：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！?有抱負(fù)的人有抱負(fù)的人 胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇毅。胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇毅。 責(zé)任責(zé)任 曾子說：曾子說：“有抱負(fù)的人不可以不剛強(qiáng)勇毅，因為責(zé)任有抱負(fù)的人不可以不剛強(qiáng)勇毅，因為責(zé)任 重大而且路途遙遠(yuǎn)。重大而且路途遙遠(yuǎn)?！比艘斜ж?fù)人要有抱負(fù)講授新課講授新課疏通文義疏通文義 子曰：子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，富與貴是人之所欲也，不以其

7、道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。也?！狈椒ǚ椒?據(jù)有，取。據(jù)有，取。 厭惡厭惡 背離，拋棄。背離，拋棄。 和低賤是人們厭惡的，講仁義之道反而受窮而卑微，和低賤是人們厭惡的，講仁義之道反而受窮而卑微，也不應(yīng)拋棄仁義之道。也不應(yīng)拋棄仁義之道?！笨鬃诱f孔子說:“:“富裕和做官是人們追求的，可如果富裕和做官是人們追求的，可如果不是用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ〉玫?，就不?yīng)該占有。貧窮不是用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ〉玫?，就不?yīng)該占有。貧窮對財富要取之有道。對財富要取之有道。講授新課講授新課疏通文義疏通文義 子曰：子曰：“君子成人之美，不成人之君子成人之美，不成

8、人之惡惡。小人反是。小人反是。”成全成全，助人助人達(dá)達(dá)成成。好事好事相反相反這這( (指示代指示代詞詞) )孔子孔子說說：“君子君子會會成全別人做好事，不成全別人做好事，不會幫會幫人做人做壞壞事。事。小人小人則則正好相反。正好相反?！背扇酥莱扇酥乐v授新課講授新課疏通文義疏通文義 子子貢問貢問君子君子。子曰：子曰：“先行其言，而先行其言，而后從后從之。之?！弊幼迂晢栘晢栐踉鯓硬艠硬潘闶蔷铀闶蔷?，孔子孔子說說：“先先行動，有關(guān)行動，有關(guān)行動的話以后再發(fā)表。行動的話以后再發(fā)表?！睂崒嵭校?，實踐實踐說話說話表承接表承接說出說出要重視實踐要重視實踐講授新課講授新課疏通文義疏通文義子在齊聞子在齊

9、聞韶韶，三月不知肉味，曰：，三月不知肉味，曰：“不圖為不圖為樂之至于斯也。樂之至于斯也。”韶樂韶樂孔子在齊地聽了孔子在齊地聽了韶樂韶樂，三個月吃不出肉味，感嘆，三個月吃不出肉味，感嘆道：道：“沒想到對音樂的欣賞竟能達(dá)到如此高的境界。沒想到對音樂的欣賞竟能達(dá)到如此高的境界?！敝鲝埲藨?yīng)該有多方面的愛好和才能主張人應(yīng)該有多方面的愛好和才能講授新課講授新課疏通文義疏通文義子曰：子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。如不可求，從吾所好?！比绻?，表假設(shè)。如果，表假設(shè)。求得，追求。求得，追求。意為低微的官職意為低微的官職孔子說：孔子說：“富裕如果能夠

10、追求得到，即使是低微的富裕如果能夠追求得到，即使是低微的官職，我也盡力而為。如果不能追求得到，我就從官職，我也盡力而為。如果不能追求得到，我就從事愛好的事業(yè)。事愛好的事業(yè)。”堅守仁道堅守仁道講授新課講授新課疏通文義疏通文義（點）曰：（點）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：夫子喟然嘆曰：“吾與點也！吾與點也！”孔子學(xué)生孔子學(xué)生 晚，意義后寫作晚，意義后寫作“暮暮”春天穿的單夾衣服春天穿的單夾衣服在沂河邊洗澡在沂河邊洗澡贊賞贊賞（曾點）說：（曾點）說：“到了暮春三月，春天的衣

11、服已經(jīng)做好了到了暮春三月，春天的衣服已經(jīng)做好了（穿上），五六個成年人，六七個少年，在沂水洗澡，在（穿上），五六個成年人，六七個少年，在沂水洗澡，在 舞雩臺上吹風(fēng)，（然后）唱著歌回家。舞雩臺上吹風(fēng)，（然后）唱著歌回家?！笨追蜃訃@了口氣孔夫子嘆了口氣說：說：“我贊賞曾點說的??！我贊賞曾點說的??！” 人要和大自然親近人要和大自然親近講授新課講授新課翻譯句子翻譯句子1.特殊句式的翻譯。1）冠者五六人，童子六七人。（倒裝句）五六個成年人，六七個少年。五六個成年人，六七個少年。2）富與貴是人之所欲也。（判斷句）做官與富貴是每個人都想要的。做官與富貴是每個人都想要的。講授新課講授新課1.每一則分別講了什么道

12、理？內(nèi)容探究內(nèi)容探究1）做人要從道德修養(yǎng)上每天反省自己；）做人要從道德修養(yǎng)上每天反省自己；2）做人要擇善而從，遇不好的要自我警醒；）做人要擇善而從，遇不好的要自我警醒；3）對人要寬容，要推己及人；）對人要寬容，要推己及人；4）要有遠(yuǎn)大的志向，敢于擔(dān)當(dāng)；）要有遠(yuǎn)大的志向，敢于擔(dān)當(dāng)；5）對于富貴和做官要取之有道，還要安貧樂道；）對于富貴和做官要取之有道，還要安貧樂道；講授新課講授新課6）告訴人們應(yīng)該把勇于實踐放在第一位；）告訴人們應(yīng)該把勇于實踐放在第一位；7）主張成人之美，幫助別人成就美好的德行，）主張成人之美，幫助別人成就美好的德行， 不促使別人形成不美好的德行；不促使別人形成不美好的德行；8）

13、靠自己的仁德獲得利益是可取的，條件不成）靠自己的仁德獲得利益是可取的，條件不成 熟，即使有仁德，也不能獲得相關(guān)利益；熟，即使有仁德，也不能獲得相關(guān)利益；9 9）對音樂的感受，要求人要有多方面的愛好和）對音樂的感受，要求人要有多方面的愛好和 才能；才能；10）提倡人的自然常態(tài)，鼓勵人要親近大自然。）提倡人的自然常態(tài)，鼓勵人要親近大自然。內(nèi)容探究內(nèi)容探究講授新課講授新課2.課文從哪幾個方面講述了人生道理？1）1-3則則，講做人的，講做人的道德修養(yǎng)道德修養(yǎng)。2）4-8則則，講人要有，講人要有追求和抱負(fù)追求和抱負(fù)，對富貴要取之有道，要重，對富貴要取之有道，要重 實踐，能成人之美。實踐，能成人之美。3）

14、9-10則則，講人要有，講人要有藝術(shù)修養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，要親近自然，鍛煉身體。，要親近自然，鍛煉身體。內(nèi)容探究內(nèi)容探究講授新課講授新課內(nèi)容探究內(nèi)容探究3.找出出自本文的成語。見賢思齊；己所不欲，勿施于人；見賢思齊；己所不欲，勿施于人；任重道遠(yuǎn)；成人之美。任重道遠(yuǎn)；成人之美。講授新課講授新課思想探究思想探究孔子其思想以“仁”為核心，以為“仁”即“愛人”，文中是怎樣體現(xiàn)這一思想核心的？試舉例說明。1）“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人?！庇米约旱男膩硗葡雱e人的用自己的心來推想別人的 心。這是孔子提出的一種心。這是孔子提出的一種處世準(zhǔn)則處世準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)了對人要寬，強(qiáng)調(diào)了對人要寬 容，要推己及人，對人要容

15、，要推己及人，對人要“恕恕”；2）“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也?！?肯定了富與貴是人們追求的，表明并不反對追求富肯定了富與貴是人們追求的，表明并不反對追求富 貴，接著一轉(zhuǎn)，指出貴，接著一轉(zhuǎn)，指出“不以其道得之不以其道得之”就不應(yīng)該占有，就不應(yīng)該占有， 從而突出了從而突出了“仁道仁道”重要，重要，使使“仁道仁道”的重要性得到了的重要性得到了 突出的強(qiáng)調(diào)突出的強(qiáng)調(diào)；3）“君子成人之美，不成人之惡君子成人之美，不成人之惡?！睆恼嫣岢鼍討?yīng)該從正面提出君子應(yīng)該 怎樣做，又從反面指出不應(yīng)該怎樣做，從而強(qiáng)調(diào)怎樣做，又從反面指出不應(yīng)該怎樣做，從而強(qiáng)調(diào)

16、“ “成成 人之美人之美”是一個人是一個人品德高尚的重要品德高尚的重要方面。方面。講授新課講授新課思想探究思想探究講授新課講授新課主旨探究主旨探究 本文通過本文通過師徒對話師徒對話或或借題發(fā)揮借題發(fā)揮，著重闡釋了，著重闡釋了儒儒家思想家思想的修身之道。對儒家的的修身之道。對儒家的做人標(biāo)準(zhǔn)、理想追求、做人標(biāo)準(zhǔn)、理想追求、道德行為以及人際關(guān)系、人與自然關(guān)系道德行為以及人際關(guān)系、人與自然關(guān)系，都有所涉，都有所涉及，這些真知灼見，千百年來影響著我們，是東方及，這些真知灼見，千百年來影響著我們，是東方思想文化的精髓。思想文化的精髓。課堂小結(jié)課堂小結(jié)論語論語十則十則1-3 道德修養(yǎng)道德修養(yǎng)4-8 理想抱負(fù)理想抱負(fù)9-10 鐘愛藝術(shù)鐘愛藝術(shù)親近自然親近自然真知灼見真知灼見影響深