運動是物質(zhì)的根本屬性

1、 運動是物質(zhì)的根本屬性運動是物質(zhì)的根本屬性 在開始今天的內(nèi)容之前，先請兩位同學(xué)來做一個不許動的游戲，好不好？有誰愿意上來做？其他同學(xué)當(dāng)裁判，時間是20秒，準(zhǔn)備好了嗎？開始。 （目的：使學(xué)生置身于與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景之中，喚起學(xué)生參與欲望，調(diào)動學(xué)生及時進(jìn)入角色，驅(qū)使學(xué)生去思考，為自學(xué)創(chuàng)設(shè)問題情景。）第二節(jié)第二節(jié) 堅持發(fā)展的觀點堅持發(fā)展的觀點一、運動是物質(zhì)的根本屬性一、運動是物質(zhì)的根本屬性想一想想一想: : 事物之間及事物內(nèi)部各要事物之間及事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約的結(jié)果素之間相互影響、相互制約的結(jié)果會怎么樣呢？會怎么樣呢？(1)(1)事物的聯(lián)系構(gòu)成運動、變化、發(fā)展事物的聯(lián)系構(gòu)成運動、變

2、化、發(fā)展1 1、世界上的一切事物都是運動變化的世界上的一切事物都是運動變化的 結(jié)論：物質(zhì)世界是永恒運動著的世界，結(jié)論：物質(zhì)世界是永恒運動著的世界，任何事物的存在，都要采取某種甚至多種運任何事物的存在，都要采取某種甚至多種運動形式所以說，世界上一切事物都是運動變動形式所以說，世界上一切事物都是運動變化的化的. “生命在于運動生命在于運動” “流水不腐，戶樞不蠹流水不腐，戶樞不蠹”2 2、運動的含義、運動的含義指宇宙中一切事物的變化和過程指宇宙中一切事物的變化和過程(2)(2)運動的五種基本形式運動的五種基本形式: : 機(jī)械運動、機(jī)械運動、物理運動、物理運動、 化學(xué)運動、化學(xué)運動、 生命運動、生命

3、運動、 社會運動社會運動。 思考思考： 哲學(xué)上講的運動與體育運動、政治運動等具體運動是一回事嗎？(1)(1)物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的的根本屬性根本屬性和存在方式和存在方式3 3、運動和物質(zhì)的關(guān)系、運動和物質(zhì)的關(guān)系 討論：同學(xué)們，世界上有沒有絕對不運動的物質(zhì)？假討論：同學(xué)們，世界上有沒有絕對不運動的物質(zhì)？假如物質(zhì)是不運動的，世界將會成為什么樣子？如物質(zhì)是不運動的，世界將會成為什么樣子？ 一切存在物，一切生活在地上和水一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存中的東西，只是由于某種運動才得以存在和生活。在和生活。 馬克思馬克思 “根本屬性根本

4、屬性”和和“惟一特性惟一特性”的區(qū)別：的區(qū)別： “ “特性特性”是指獨有的性質(zhì)；惟一特性是指物質(zhì)的客觀實在性，是指獨有的性質(zhì)；惟一特性是指物質(zhì)的客觀實在性，是說物質(zhì)的本質(zhì)。是說物質(zhì)的本質(zhì)?！拔┮惶匦晕┮惶匦浴笔窃谖镔|(zhì)和意識的對立中規(guī)是在物質(zhì)和意識的對立中規(guī)定的，是相對于人的意識、精神而言的。定的，是相對于人的意識、精神而言的。“客觀實在性客觀實在性”是是從總體上泛指人們意識之外的客觀實在，這是可感知的物質(zhì)東西的從總體上泛指人們意識之外的客觀實在，這是可感知的物質(zhì)東西的共性，是說物質(zhì)的絕對的、不變的特性，即寄寓于可感知的各種客共性，是說物質(zhì)的絕對的、不變的特性，即寄寓于可感知的各種客觀實在之中的

5、根本特征。觀實在之中的根本特征。 “運動運動”是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的根本屬性， “屬性屬性”是事物具有的感性是事物具有的感性特性和抽象思維出來的一般性質(zhì)和規(guī)定，是指物質(zhì)存在的狀態(tài)是怎特性和抽象思維出來的一般性質(zhì)和規(guī)定，是指物質(zhì)存在的狀態(tài)是怎樣的，或者說樣的，或者說“客觀實在性客觀實在性”本身有哪些屬性。本身有哪些屬性。物質(zhì)只有在運動中物質(zhì)只有在運動中才能保持自己的存在，運動是物質(zhì)的存在方式。物質(zhì)除了運動這一才能保持自己的存在，運動是物質(zhì)的存在方式。物質(zhì)除了運動這一屬性之外，還有屬性之外，還有可知性、永恒性、無限性可知性、永恒性、無限性等許多屬性。這些屬性都等許多屬性。這些屬性都是與物質(zhì)分不

6、開的。在物質(zhì)所具有的一切屬性中，是與物質(zhì)分不開的。在物質(zhì)所具有的一切屬性中，運動屬性是關(guān)運動屬性是關(guān)于物質(zhì)存在的屬性，也是物質(zhì)其它屬性存在的前提和基礎(chǔ)。于物質(zhì)存在的屬性，也是物質(zhì)其它屬性存在的前提和基礎(chǔ)。因此，運動是物質(zhì)的最主要的、最根本的屬性，占有最重要的地位。因此，運動是物質(zhì)的最主要的、最根本的屬性，占有最重要的地位。 (2)(2)運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體是運動的主體3 3、運動和物質(zhì)的關(guān)系、運動和物質(zhì)的關(guān)系 世界上的運動的主體各是什么？世界上的運動的主體各是什么？ 機(jī)械運動機(jī)械運動 物理運動物理運動 化學(xué)運動化學(xué)運動 生命運動生命運動 社會運動社會運動 認(rèn)

7、識運動認(rèn)識運動 物體分子分子、原子生命體物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式人腦可見，任何運動都有自己的承擔(dān)者或載體，運動也離不開物質(zhì)可見，任何運動都有自己的承擔(dān)者或載體，運動也離不開物質(zhì)。慧能在物質(zhì)和運動關(guān)系上犯了什么樣的錯誤？慧能在物質(zhì)和運動關(guān)系上犯了什么樣的錯誤？刻舟求劍者在物質(zhì)和運動關(guān)系上又犯了什么樣的錯誤？刻舟求劍者在物質(zhì)和運動關(guān)系上又犯了什么樣的錯誤？離開物質(zhì)談運動離開物質(zhì)談運動- -唯心主義離開運動談物質(zhì)離開運動談物質(zhì)- -形而上學(xué)唯物主義 離開物質(zhì)談運動，或者離開運動談物離開物質(zhì)談運動，或者離開運動談物質(zhì)，都是錯誤的質(zhì)，都是錯誤的結(jié)論： 運動是普遍的，運動是普遍的， 永恒的、無條件的，永恒的、無

8、條件的，因而是絕對的因而是絕對的 4 4、運動和靜止的關(guān)系、運動和靜止的關(guān)系（）（）、靜止的、靜止的兩種情形兩種情形空間位置空間位置保持不變保持不變?nèi)纾喝纾喝嗽诮淌倚孕?質(zhì)質(zhì)基本不變基本不變?nèi)纾喝纾核诔合拢?100情況下，無論如何加熱，總是液態(tài)，不會變成氣態(tài)。（）、運動運動和靜和靜止的止的辨證辨證關(guān)系關(guān)系區(qū)別：區(qū)別：運動運動是指宇宙中一切事物的變化是指宇宙中一切事物的變化和過程；是絕對的、無條件的。和過程；是絕對的、無條件的。靜止靜止是事物的空間位置、某一方是事物的空間位置、某一方面性質(zhì)在一定時期內(nèi)基本不變；面性質(zhì)在一定時期內(nèi)基本不變；是相對的、有條件的。是相對的、有條件的。聯(lián)系：聯(lián)系：靜

9、止是一種不顯著的運動，是運靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)。動的特殊狀態(tài)。（靜止的實質(zhì)靜止的實質(zhì)）動中有靜，靜中有動。動中有靜，靜中有動。古希臘笑話：古希臘笑話：一個希臘人借了別人的錢，到期未還，一個希臘人借了別人的錢，到期未還，債主來討債。欠債的人說：一切皆變，一切皆債主來討債。欠債的人說：一切皆變，一切皆流，借錢的那個我已經(jīng)不是現(xiàn)在的我了，因此流，借錢的那個我已經(jīng)不是現(xiàn)在的我了，因此我不欠你的錢了。債主發(fā)了脾氣，打了他，兩我不欠你的錢了。債主發(fā)了脾氣，打了他，兩人撕扭到法院。法院問債主為什么打人，債主人撕扭到法院。法院問債主為什么打人，債主說，一切皆變，一切皆流，打人的我已經(jīng)不是說

10、，一切皆變，一切皆流，打人的我已經(jīng)不是現(xiàn)在的我，因此我并未打人。于是，這場官司現(xiàn)在的我，因此我并未打人。于是，這場官司不了了之。不了了之。 這個故事說明，借口變化，否認(rèn)相對靜止，否認(rèn)物質(zhì)穩(wěn)定性是何等荒謬！(目的：強(qiáng)化對運動靜止辯證關(guān)系的理解）（）反對兩種傾向、只看到運動，否認(rèn)相對靜止（不可知論） 、只看到靜止，否認(rèn)運動（形而上學(xué)）刻舟求劍飛矢不動結(jié)論：結(jié)論： 靜止靜止 是有條是有條 件的，件的，相對的相對的小結(jié)：小結(jié)：聯(lián)系聯(lián)系運動運動物質(zhì)物質(zhì)靜止靜止構(gòu)構(gòu)成成主主 體體根本屬性根本屬性存在方式存在方式動中有靜動中有靜靜中有動靜中有動 變化發(fā)展變化發(fā)展（目的：目的：總結(jié)概括，深化知識，形成網(wǎng)絡(luò)，納

11、入學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)知識系統(tǒng)）隨堂練習(xí)1、“流水不腐，戶樞不蠹”體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要是( ) A.物質(zhì)是運動的主體 B.運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性 C.運動是物質(zhì)的唯一特性和本質(zhì)特征 D.運動包括宇宙間的一切變化和過程B2.在高速運行的宇宙飛船中，宇航員的身體對于飛船艙來說，其位置是不變的。這說明（ ） A.在一定條件下，任何事物都處于靜止?fàn)顟B(tài)。 B.對某一事物來說，運動不一定是無條件的。 C.對某一事物來說，靜止不一定是有條件的。 D.在一定條件下，任何事物都處于運動狀態(tài)。A3、古希臘的赫拉克利特說過：、古希臘的赫拉克利特說過：“人不能兩人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。次踏進(jìn)同一條河流?！彼膶W(xué)生克拉底魯認(rèn)他的學(xué)生克拉底魯認(rèn)為：為：“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流。人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流。”上述兩種觀點（上述兩種觀點（ ） 、都是正確的、都是正確的 、都是錯誤的。、都是錯誤的。 、前者是正確，它說明物質(zhì)都是運動的；、前者是正確，它說明物質(zhì)都是運動的；后者錯誤，它否認(rèn)了事物相對靜止，將會導(dǎo)后者錯誤，它否認(rèn)了事物相對靜止，將會導(dǎo)致不可知論。致不可知論。 、前者錯誤，后者正確。、前者錯誤，后者正確。 C人生在于悟動，生命在于