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文檔簡介
1、第15課 大天而思之,孰與物畜而制之、語言文字運用1.下列加點詞的注音,全都正確的一項是()A.蕃長(f 01)啜菽(sh u)楛(k耕2.下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.日月、星辰、瑞歷,是禹、桀之所同也瑞:吉祥。B.天有常道矣,地有常數(shù)矣數(shù):數(shù)字C.故君子以為文,而百姓以為神文:修飾,文飾。D.禮義不加于國家,則功名不白白:顯著。3.下列句中加點的“惡”,意義相同的兩項是()A.天不為人之惡.寒也輟冬B.田薉稼惡.,糴貴民饑C .天下惡乎定D.貧與賤,是人之所惡.也4.下列句中加點詞的活用類型,不同于其他三項的一項是()A.君子道其常B.雩而雨C.君人者隆禮尊賢而王D.怪之,可
2、也5.下列句中加點詞含義的歸類,正確的一項是()1天有常道.矣2君子道其常3天作高山4彼作矣,文王康之A.相同,相同B.不同,不同C.相同,不同D.不同,相同6.下列各中的加點詞,古今義相同的一項是()A.地有常數(shù)矣B.本事不理B.田薉(shu 1)C.雩而雨(y乖離(屮0)切瑳(cuo)卜筮(wU光暉(hu i)D.尊賢而王(wm g)物畜(xQ星隊(zhu i)2C.道路有死人D.勉力不時7.下列文言句式的類型,不同于其他三項的一項是()A.禮義不修B.在天者莫明于日月C繁啟、蕃長于春夏D.在物者莫明于珠玉&下面對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.文章開頭一連用了三個反問
3、句,說明社會的安定和混亂不是由天地四時決定的,而是由人決定的。B.文章第2段論述天地都有其經(jīng)久不變的規(guī)律, 君子也有經(jīng)久不變的行事準則。人只要按規(guī)則行事,就不怕別人說長道短。段末引用詩經(jīng)中的句子,點明君子的準則是禮義,強調(diào)君子要有堅持禮義原則的勇氣。C.文章第3段通過君子和小人對“在己者”和“在天者”不同態(tài)度的對比,強調(diào)了個人努力的 重要。荀子的觀點在今天仍有積極意義,與其怨天尤人,不如奮斗在當下。D.第4段將自然現(xiàn)象和社會政治聯(lián)系起來,用對比論證的手法進一步證明,日月之食,風雨不 時,怪星偶現(xiàn),與社會政治清平與否無關(guān)。這一思想,在科學技術(shù)極不發(fā)達的古代是很有積極意義的。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的
4、文言文,完成912題。治亂天邪?曰:日月、星辰、瑞歷,是禹、桀之所同也.;禹以治,桀以亂,治亂非天也。時邪?曰:繁啟、蕃長于春夏,畜積、收藏于秋冬,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以亂,治亂非時也。 地邪?曰:得地則生,失地則死,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以亂,治亂非地也。詩曰:“天 作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之?!贝酥^也。天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。天有常道 矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣。君子道其常,而小人計其.功。詩曰:“禮義之不愆.兮,何恤人 之言兮!”此之謂也。楚王后車千乘,非知也;君子啜菽飲水,非愚也:是節(jié)然也。若夫志意修,德行厚
5、,知慮明,生 于今而志乎古,則是其在我者也。 故君子敬其在己者,而不慕其在天者; 小人錯其在己者,而慕其 在天者。君子敬其3在己者,而不慕其在天者,是以日進也;小人錯其在己者,而慕其在天者,是以 日退也。故君子之所以日進與小人之所以日退,一也。君子小人之所以相縣者,在此耳。(選自荀子天論)9.下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.繁啟、蕃長于春夏蕃:茂盛。4C.禮儀之不愆兮愆:犯過錯或罪過。D.何恤人之言兮恤:體恤。10.下列句中加點詞的意義和用法,相同的一項是()11.下列句中,不含通假字的一項是()A.君子不為小人之匈匈也輟行B.小人錯其在己者C.君子小人之所以相縣者D.君子敬其在己
6、者12.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)詩曰:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。”此之謂也。譯文:_(2)故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人錯其在己者,而慕其在天者。譯文:_三、課外拓展閱讀閱讀下面的文言文,完成1316題。韓公裔,字子扆,開封人。充康王府內(nèi)知客。金兵犯京,王出使,公裔從行。渡河,將官劉浩、吳湛私斗,公裔諭之乃解。次磁州,軍民戕奉使王云,隨王車入州廨,公裔復諭退之。 王之將南也,與公裔謀,間道潛師夜起,遲明至相,磁人無知者,自是親愛愈篤。及兵退,張 邦昌遣人同王舅韋淵來獻傳國璽。時淵自稱偽官議者又謂邦昌不可信王怒將誅淵公裔曰神器自 歸天命也王遂受璽命公裔掌之公裔
7、力救淵釋其罪。元祐后詔王入承大統(tǒng),府僚謂金兵尚近,宜屯彭城。公裔言:“國家肇基睢陽,王亦宜于睢陽受命。”時前軍已發(fā),將趨彭城,會天大雷電,不能前,王異之,夜半抗聲語公裔曰:“明日如睢陽,決矣。”既即帝位,公裔累遷武功大夫。后以事忤黃潛善,適帝幸維揚,公裔丐去,潛善以為避事,遂降三官,送吏部。帝幸越,念其 舊勞,召復故官,累遷至廣州觀察使。B.天不為人之惡冬而輟冬輟:中途停止、廢止。A.禹以治,桀以亂B.是禹、桀之所同也.C.繁啟、蕃長于春夏D.而小人計其功是以日進也天不為人之惡寒也輟冬5公裔給事藩邸三十余年,恩寵優(yōu)厚,每置酒慈寧宮,必召公裔。會修玉牒,元帥府事多放佚,秦檜以公裔帥府舊人,奏令修
8、書官就質(zhì)其事。俄除保康軍承宣使,檜疑其舍己而求于帝, 銜之。右諫議大夫汪勃希檜意,劾罷公裔,遂與外祠,在外居住,而帝眷之不衰。檜死,即復提舉佑神觀,賜第和寧門西,帝曰:“朕與東朝欲常見卿,故以自近耳?!鄙A容軍節(jié)度使,尋致仕。高宗既內(nèi)禪,嘗與孝宗語其忠勞,因詔所居郡善視之。乾道二年卒,年 七十五,贈太尉,謚恭榮,官其親族八人。高宗賜金帛甚厚。公裔律身稍謹,不植勢,不市恩,又敢與黃潛善、秦檜異,斯亦足取云。(選自宋史韓公裔傳,有刪改)注康王:宋高宗趙構(gòu),南宋開皇帝。張邦昌:北宋大。靖康之難后,被金國強立為“偽 楚”皇帝。13.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.時淵自稱偽官/議者又
9、謂邦昌不可信/王怒將誅淵/公裔曰/神器自歸天/命也/王遂受璽/命公 裔掌之/公裔力救/淵釋其罪/B.時淵自稱偽官/議者又謂邦昌不可信/王怒將誅淵/公裔曰/神器自歸/天命也/王遂受璽/命公 裔掌之/公裔力救淵/釋其罪/C.時淵自稱偽官議者/又謂邦昌不可信/王怒將誅淵/公裔曰/神器自歸天/命也/王遂受璽/命公 裔掌之/公裔力救/淵釋其罪/D.時淵自稱偽官/議者又謂邦昌不可/信王怒將誅淵/公裔曰/神器自歸/天命也/王遂受璽/命公 裔掌之/公裔力救/淵釋其罪/14.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.吏部是古代六部之一,掌管文武官員的任免、升降、調(diào)動等,長官為吏部尚書。B.致仕本
10、義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。C.內(nèi)禪是一種君位傳承制度,在世襲制王朝下,君主將君位禪讓予其家族里的人,稱“內(nèi)禪”。D.謚號是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平事跡評定的稱號,如武帝、哀帝、恭帝。15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.韓公裔善于勸解。他在康王府任職,在出使途中有人爭斗,經(jīng)他勸說才和解;在磁州,軍民 作亂,影響康王,他又去勸退亂民。B.韓公裔忠于職守??低跻^承皇位,有人建議去彭城躲金兵,韓公裔提議去開業(yè)基地睢陽, 碰上惡劣天氣,康王最終提取了韓公裔的意見。6C.韓公裔遭到權(quán)貴排擠。他得罪了黃潛善,被降官三級;秦檜讓修書官向韓公
11、裔咨詢有關(guān)事情, 被韓拒絕,有人迎合秦檜乘機罷免韓的官職。D.韓公裔深得皇帝寵信。他恢復官職后,高宗因要經(jīng)常見他,就安排他住得近一些;孝宗得知 韓公裔的忠心和功勞后,下令優(yōu)待韓公裔。16把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王之將南也,與公裔謀,間道潛師夜起,遲明至相,磁人無知者,自是親愛愈篤。譯文:_(2)公裔律身稍謹,不植勢,不市恩,又敢與黃潛善、秦檜異,斯亦足取云。譯文:_7第15課 大天而思之,孰與物畜而制之答案與解析1. D【解析】A項,“蕃長” “蕃”,讀f巒。B嘰“田薉”的“薉”,讀kuioC項,“卜筮”的“筮”, 讀shio2. B【解析】B項,數(shù):規(guī)律,必然性。3. AD【
12、解析】都當“厭惡”講。4. D【解析】。D項,形容詞的意動用法,以為怪。A項,名詞作動詞,遵行。B項,名詞作動詞,下雨。C項,名詞作動詞,統(tǒng)治。5. B【解析】名詞,規(guī)律。動詞,遵行。動詞,生。動詞,建筑房屋。6. C【解析】A項,古義:指經(jīng)久不變的必然性。 今義:指表示常量的數(shù)。B項,古義:指農(nóng)事。今義:指本領(lǐng)。C項,古今義相同。D項,古義:力役,人民所服的勞役。今義:指努力,盡力。7. A【解析】A項,賓語前置,B、C D三項均為狀語后置。8. A【解析】不是反問,是設(shè)問。二、 課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文,完成912題。答案9. D【解析】D項,恤:憂慮。10. C【解析】A項,介詞,憑;介
13、詞,因為。B項,句末語氣詞,表判斷;句中語氣詞,表示 語氣的停頓,以引起下文。C項,都是介詞,在。D項,人稱代詞,他的;指示代詞,那些。11. D【解析】A項,匈匈,通“讻讻”,形容喧擾。B項,錯,通“措”,廢棄。C項,縣,通“懸”,指有較大懸殊或差距。12.(1)詩經(jīng)周頌天作說:“天造就高大的岐山,太王墾辟它。百姓在這里建新房,文王使他們得安樂?!闭f的就是這個道理。(2)所以君子慎重地對待那些取決于自己的事情,而不羨慕那些取決于天 (即自己沒法把握的)事情;小人丟下那些可以由自己決定(即努力就能夠辦成)的事情,而指望那些由天決定的事 情?!窘馕觥康冢?)題要準確譯出“作” “高山” “荒”
14、“文王康之” “此之謂也”的含義,正確譯出 句意。第(2)題要準確譯出“故” “敬”“慕”“在己” “在天”的含義,正確譯出句意。譯文語 意要通順。三、 課外拓展閱讀閱讀下面的文言文,完成1316題。答案13.B【解析】原文標點:時淵自稱偽官,議者又謂邦昌不可信,王怒將誅淵,公裔曰:“神器8自歸,天命也?!蓖跛焓墉t,命公裔掌之,公裔力救淵,釋其罪。)14.A【解析】“文武官員任免”錯,武官任免不是由吏部掌管。15.C【解析】“被韓拒絕”于文無據(jù)。16. (1)康王將要南行,和韓公裔謀劃,從小路在夜間暗中起兵。從此康王對韓公裔更加親近 看重。(2)韓公裔約束自己很嚴謹,不給別人好處以討好別人,又
15、敢和秦檜持不同意見,這也 是可取的地方?!窘馕觥康冢?)題要準確譯出“南” “問道” “潛” “篤”的含義,正確譯出句意。第(2)題要 準確譯出“律”“市” “異” “斯”的含義,正確譯出句意。譯文語意要通順。參考譯文:韓公裔,字子扆,開封人。擔任康王府內(nèi)知客,全國軍隊侵犯京城,康王出使,韓公裔隨 行,渡過黃河,將官到浩、吳湛私下爭斗,韓公裔勸說他們才和解。駐扎在磁州,軍民殘殺奉 命出使的王云,跟隨康王的車隊進入州署,韓公裔又勸退他們??低鯇⒁闲?,和韓公裔謀劃, 從小路在夜間暗中起兵。從此康王對韓公裔更加親近看重。等到金兵撤退,張邦昌派人和康王 的舅舅韋淵曹來獻傳國玉璽,當時韋淵自稱“偽官”
16、,議論的人又認為張邦昌不能信任,康王生氣,要殺韋淵,韓公裔說:“國璽自己回來,是天命?!笨低跤谑墙邮車t,命令韓公裔掌管。韓公裔盡力救韋淵,免去他的罪行。元佑皇后詔令康王進京繼承帝位,府僚認為金兵還離得近,應駐扎在彭城,韓公裔說:“國家在睢陽創(chuàng)立基業(yè),康王也應在睢陽受命?!碑敃r前軍已經(jīng)出發(fā),將前往彭城,恰好天上雷電大 發(fā)作,不能前進,康王對此感到驚異,半夜高聲對韓公裔說:”明天到睢陽,決定了。 ”繼承帝位后,韓公裔多次升職袒任武功大夫。后來因事觸犯黃潛善,正好皇帝是到維揚,韓公裔請求離職,黃潛善認為韓公裔回避事務,于 是降官三級,送往吏部?;实蹃淼皆降?,考慮韓公裔以前的功勞,召入朝廷恢復原來的官職, 多次升官位至廣州觀察使。韓公裔在王府供職三十多年,得到的恩惠與寵愛很優(yōu)厚,皇帝每次在慈寧宮置辦酒席,一 定召入韓公裔,碰上修撰玉牒,元帥府的事多數(shù)散失,秦檜因韓公裔是原來帥府的人,上奏 讓修書官前去咨詢韓公裔有關(guān)的事情。不久授任韓公裔保廉軍承宣使,秦檜懷疑韓公裔越過自 己向皇帝請求,忌恨韓公
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