高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 7.1 世界是普遍聯(lián)系的課件 新人教版必修4-新人教版高一必修4政治課件

1、 第七課第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀唯物辯證法的聯(lián)系觀霧霾霧霾廢氣排放、廢氣排放、工業(yè)排污等工業(yè)排污等人們生活、人們生活、社會(huì)生產(chǎn)社會(huì)生產(chǎn)1 1、聯(lián)系聯(lián)系含義：就是含義：就是事物之間事物之間以及以及事物內(nèi)部各要素事物內(nèi)部各要素之間之間相互依賴，相互影響，相互制約和相互作用。相互依賴，相互影響，相互制約和相互作用。一、聯(lián)系的普遍性一、聯(lián)系的普遍性相互依賴相互依賴相互影響相互影響相互制約相互制約相互作用相互作用影響影響影響影響影響影響事物之間事物之間事物內(nèi)部事物內(nèi)部在自然界中食物鏈聯(lián)系具有普遍性聯(lián)系具有普遍性在社會(huì)生活中在社會(huì)生活中物業(yè)管理廣告水泥裝修玻璃家電設(shè)計(jì)機(jī)械房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈條服務(wù)業(yè)房地產(chǎn)房地產(chǎn)

2、鋼鐵其他產(chǎn)品家具衛(wèi)浴燈飾建筑材料、聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的普遍性二、聯(lián)系的特征二、聯(lián)系的特征v(辯證法聯(lián)系觀一）：聯(lián)系的普遍性原理辯證法聯(lián)系觀一）：聯(lián)系的普遍性原理v原理內(nèi)容原理內(nèi)容：事物是普遍聯(lián)系的。世界上一切：事物是普遍聯(lián)系的。世界上一切事物與周圍的其他事物有著這樣和那樣的聯(lián)事物與周圍的其他事物有著這樣和那樣的聯(lián)系，每一個(gè)事物內(nèi)部的各個(gè)部分，要素之間系，每一個(gè)事物內(nèi)部的各個(gè)部分，要素之間也是相互聯(lián)系的。也是相互聯(lián)系的。v方法論方法論：要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。：要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。聯(lián)系具有普遍性，但并不意味著任何兩聯(lián)系具有普遍性，但并不意味著任何兩個(gè)事物都有聯(lián)系，任何兩個(gè)事物的聯(lián)系是

3、個(gè)事物都有聯(lián)系，任何兩個(gè)事物的聯(lián)系是具體的，有條件的。具體的，有條件的。 思考：思考：聯(lián)系具有普遍性，因聯(lián)系具有普遍性，因此世界上任何兩個(gè)事此世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系？物之間都有聯(lián)系？那你現(xiàn)在與特朗普有聯(lián)系嗎？那你現(xiàn)在與特朗普有聯(lián)系嗎？左眼跳財(cái)左眼跳財(cái), ,右眼跳災(zāi)。右眼跳災(zāi)。這是一種這是一種的聯(lián)系，沒有客觀依的聯(lián)系，沒有客觀依據(jù)，實(shí)質(zhì)上是唯心主義。據(jù)，實(shí)質(zhì)上是唯心主義。聯(lián)系具有客觀性聯(lián)系具有客觀性內(nèi)涵：內(nèi)涵： 聯(lián)系是事物本身所聯(lián)系是事物本身所固有固有的，不以人的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。的意志為轉(zhuǎn)移的。表現(xiàn)：表現(xiàn)：二、聯(lián)系的二、聯(lián)系的特征特征2 2、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的客觀性自在事物的聯(lián)

4、系和人為事物的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。霧霾產(chǎn)生原因？霧霾產(chǎn)生原因？冷空氣入境冷空氣入境工業(yè)排放工業(yè)排放汽車尾氣汽車尾氣工地?fù)P塵工地?fù)P塵 大氣壓力小大氣壓力小生活燃煤生活燃煤空氣濕度大空氣濕度大自在事物的聯(lián)系自在事物的聯(lián)系：人為事物的聯(lián)系：人為事物的聯(lián)系：客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?？陀^的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?？陀^的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。呈現(xiàn)著呈現(xiàn)著“人化人化”特點(diǎn)的人為聯(lián)系是主觀的還是客特點(diǎn)的人為聯(lián)系是主觀的還是客觀的？觀的？工業(yè)排放工業(yè)排放汽車尾氣汽車尾氣1 1、聯(lián)系、聯(lián)系是客觀的是客觀的、需要遵循客觀規(guī)律。、需要遵循客觀規(guī)律。2 2、3 3、聯(lián)系、

5、聯(lián)系人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系主觀臆造的聯(lián)系主觀臆造的聯(lián)系二、聯(lián)系的客觀性原理二、聯(lián)系的客觀性原理聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身固有的，聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 世界上每一具體聯(lián)系都是有條件的。人世界上每一具體聯(lián)系都是有條件的。人們可在實(shí)踐中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)事物的們可在實(shí)踐中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變條件、創(chuàng)造條件，建立新的固有聯(lián)系，改變條件、創(chuàng)造條件，建立新的具體聯(lián)系。具體聯(lián)系。（2 2）人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改）人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系具體聯(lián)系。（辯證法聯(lián)系

6、觀二）：聯(lián)系客觀性原理（辯證法聯(lián)系觀二）：聯(lián)系客觀性原理聯(lián)系是客觀的，聯(lián)系是事物本聯(lián)系是客觀的，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的。身所固有的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的。事物的多樣性事物的多樣性（三）聯(lián)系的多樣性（三）聯(lián)系的多樣性直接聯(lián)系直接聯(lián)系 間接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系 外部聯(lián)系外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系 非本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系必然聯(lián)系 偶然聯(lián)系偶然聯(lián)系整體與部分聯(lián)系整體與部分聯(lián)系因果聯(lián)系因果聯(lián)系（）原因：（）原因：（）形式：（）形式：二、聯(lián)系的特點(diǎn)二、聯(lián)系的特點(diǎn)霧霾霧霾影響影響經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)出行受阻出行受阻 經(jīng)濟(jì)損失經(jīng)濟(jì)損失 影響生產(chǎn)影響生產(chǎn)勞動(dòng)力數(shù)量勞動(dòng)力數(shù)量和質(zhì)量降低和質(zhì)量

7、降低誘發(fā)疾病誘發(fā)疾病危害健康危害健康偶然聯(lián)系偶然聯(lián)系必然聯(lián)系必然聯(lián)系當(dāng)前聯(lián)系當(dāng)前聯(lián)系長(zhǎng)遠(yuǎn)聯(lián)系長(zhǎng)遠(yuǎn)聯(lián)系直接聯(lián)系直接聯(lián)系間接聯(lián)系間接聯(lián)系三、聯(lián)系的多樣性三、聯(lián)系的多樣性把握聯(lián)系的多樣性，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)把握聯(lián)系的多樣性，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義。事物具有重要意義。交通事故交通事故直接聯(lián)系直接聯(lián)系間接聯(lián)系間接聯(lián)系城門失火城門失火殃及池魚殃及池魚“我看到了蘋果落地，為什么沒有看見引力？”現(xiàn)象聯(lián)系現(xiàn)象聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系偶然聯(lián)系外部聯(lián)系外部聯(lián)系師傅領(lǐng)進(jìn)門師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人修行在個(gè)人內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系主要聯(lián)系主要聯(lián)系 次要聯(lián)系次要聯(lián)系還有：還有：整體聯(lián)系整體聯(lián)系部分聯(lián)系部分

8、聯(lián)系主觀聯(lián)系主觀聯(lián)系客觀聯(lián)系客觀聯(lián)系分析下列漫畫，啟示我們：分析下列漫畫，啟示我們：三、（辯證法聯(lián)系觀三）聯(lián)系的多樣性三、（辯證法聯(lián)系觀三）聯(lián)系的多樣性原理原理 方法論要求方法論要求： （1 1）要求我們要善于分析和把握事物存）要求我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。在和發(fā)展的各種條件。 （2 2）要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。）要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。原理內(nèi)容原理內(nèi)容：世界上的事物千差萬別，事物：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系是多種多樣的。的聯(lián)系是多種多樣的。 課堂小結(jié)：課堂小結(jié)：世界是普遍聯(lián)系的世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣

9、性聯(lián)系的多樣性要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題要從固有的聯(lián)系中把握要從固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性事物，切忌主觀隨意性要善于分析和把握事物要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件存在和發(fā)展的各種條件含義含義特特征征原理原理原理內(nèi)容原理內(nèi)容方法論方法論聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性普遍性一切事物都和周圍事物一切事物都和周圍事物聯(lián)系著；事物內(nèi)部各要聯(lián)系著；事物內(nèi)部各要素相互聯(lián)系；世界是一素相互聯(lián)系；世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)看問題孤立的觀點(diǎn)看問題聯(lián)系的聯(lián)系的客觀性客觀性聯(lián)系是客觀的，是事物聯(lián)系是客觀的，是事物

10、本身所固有的，不以人本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。的意志為轉(zhuǎn)移。 要從事物固有的聯(lián)系中把握要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性和詭辯事物，切忌主觀隨意性和詭辯論；人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)論；人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。的具體聯(lián)系。聯(lián)系的聯(lián)系的多樣性多樣性世界上的事物千差萬別，世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多事物的聯(lián)系也是多種多樣的。樣的。 把握事物存在和發(fā)展的條件，把握事物存在和發(fā)展的條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。移。( (單選題單選題) ) 1 1、當(dāng)前，在大大小小的城鎮(zhèn)飯店里，、當(dāng)

11、前，在大大小小的城鎮(zhèn)飯店里，為了減少疾病傳染機(jī)會(huì)，人們都使用隨手一扔的為了減少疾病傳染機(jī)會(huì)，人們都使用隨手一扔的一次性衛(wèi)生筷。有關(guān)專家指出，這隨手而扔的不一次性衛(wèi)生筷。有關(guān)專家指出，這隨手而扔的不是一雙雙木筷，而是一片片森林！專家們的看法是一雙雙木筷，而是一片片森林！專家們的看法體現(xiàn)的哲理是（體現(xiàn)的哲理是（ ） A A世界是物質(zhì)的世界是物質(zhì)的 B B意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映 C C事物是普遍聯(lián)系的事物是普遍聯(lián)系的 D D世界是變化發(fā)展的世界是變化發(fā)展的C課堂練習(xí)課堂練習(xí)(單選題單選題) 2、下列說法中，與、下列說法中，與“牽一發(fā)而牽一發(fā)而動(dòng)全身動(dòng)全身” 包含同一哲理的是（包含同一哲理的是（ ） A勿疏小善，方恢大略勿疏小善，方恢大略 B一著不慎，全盤皆輸一著不慎，全盤皆輸 C愚者千慮，必有一得愚者千慮，必有一得 D天下難事，必作于易天下難事，必作于易( (單選題單選題) ) 3 3、“只