湖南省永州市東安縣第一中學(xué)高中語文個(gè)性化作文指導(dǎo)

1、立意創(chuàng)新教學(xué)目的： 1 、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新觀念。2、通過創(chuàng)新思維的引導(dǎo)與訓(xùn)練，使學(xué)生在寫作中創(chuàng)造出立意新穎、具有個(gè)性的佳作。教學(xué)重點(diǎn)：創(chuàng)造性思維在立意創(chuàng)新中的具體運(yùn)用。教學(xué)形式：教師為主導(dǎo)，啟發(fā)誘導(dǎo)；學(xué)生為主體，各抒己見；講練結(jié)合。教學(xué)輔助手段：多媒體、 CAI 課件等。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課1、圖片“秋葉的飄零”導(dǎo)入新課（略） 。2、文字導(dǎo)入。提問：在一次選“香港小姐”的決賽中，為了測(cè)試參賽小姐的素質(zhì)，主持人提出了這樣一個(gè)難題： “假如你必須在貝多芬和希特勒兩個(gè)中間選擇一個(gè)作為自己的終身伴侶的話，你會(huì)選擇哪一位呢？為什么？可能有兩種回答：（ 1）選擇音樂家貝多芬，他有著良好的素養(yǎng)，我每

2、天都可以得到音樂的美的享受，生活一定很幸福。說不定將來我們的孩子是一個(gè)更偉大的音樂家（ 2）選擇希特勒， “如果嫁給他，我相信，我能夠感化他，那么第二次世界大戰(zhàn)就不會(huì)發(fā)生了，也就不會(huì)造成千千萬萬的人家破人亡的悲劇了。（通過形象可感的圖片和文字式問題為學(xué)生的思維創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境， 使學(xué)生在活躍的氣氛中進(jìn)行積極的思考，以達(dá)到共同參與、共同提高的目的。 ）二、立意創(chuàng)新需要?jiǎng)?chuàng)新思維要寫出有獨(dú)見、 有新意、 有個(gè)性的好文章，當(dāng)然要著重于創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維雖然是一種復(fù)雜的高級(jí)的心智活動(dòng)，但決不是神秘莫測(cè)的高不可攀的僅屬少數(shù)天才人物的“專利” 。人民教育家陶行知曾說： “人人是創(chuàng)造之人，天天是創(chuàng)造之時(shí)

3、， 處處是創(chuàng)造之地。 ” 創(chuàng)新是人類普遍具有的素質(zhì)，是個(gè)性的集中體現(xiàn)，是改變當(dāng)前學(xué)生作文現(xiàn)狀“人云亦云，老生常談”的首要途徑，在作文中具有十分重要的意義。（這樣設(shè)計(jì)意在： 讓學(xué)生了解人人具有創(chuàng)造性思維能力， 去掉大部分學(xué)生在創(chuàng)造性思維中自卑和消極的心理狀態(tài)， 讓學(xué)生樹立思維的自信心； 讓學(xué)生了解自己的不足和在寫作中的發(fā)展目標(biāo)，做到“知己知彼”三、立意創(chuàng)新離不開發(fā)散思維1、概念：所謂“發(fā)散思維” ，就是沿著不同的方向，不同的角度思考問題，從多方面尋找解決問題的答案的思維方式。由于作者的能力、素質(zhì)、修養(yǎng)、經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)問題的角度各不相同，面對(duì)同一事物、同一 題材，各自的感受和認(rèn)識(shí)，也各有差異，所謂“一

4、千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特。 ”就是這個(gè)意思。比如：以“粉筆”為話題，寫出幾個(gè)立意不同的主題。（ 1）色彩潔白心靈要保持純真、純潔；（ 2）形體短小不可以貌取人（形體小，作用大）；（ 3）原料純凈渴望純凈（人心純凈、社會(huì)純凈）；（ 4）質(zhì)地堅(jiān)硬為人要硬直，不為世事而屈身；（ 5）屬性易脆從反面立意：為事要有韌性，不做意志脆弱之人；（ 6）脾性默然一一不夸飾，不苛求的默默的奉獻(xiàn)精神。2、 “發(fā)散思維”課堂練習(xí)：從“0”的內(nèi)涵去聯(lián)想社會(huì)生活類比人生中的種種問題，將它們描述出來，題為“ 0 ”的斷想 。參考答案：象空虛象充實(shí) 象一無所有象成功的花環(huán)象失敗的陷阱表示結(jié)束的句號(hào)9表示開始的零表示圓滑（發(fā)

5、散性思維是創(chuàng)造性思維最常用的方式,也是較好掌握的思維方式之一， 將此放在創(chuàng)新思維運(yùn)用這一內(nèi)容之首， 目的是讓學(xué)生從簡(jiǎn)單易學(xué)的入手， 以達(dá)到循序漸進(jìn)、 逐步提高的四、立意創(chuàng)新離不開求異（逆向）思維1、問題導(dǎo)入，引出概念。有個(gè)魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。 他們想到越國去居住，于是有人對(duì)他們說： “你們將會(huì)貧窮不堪了。 ” 這個(gè)魯國人問他是何道理， 那人說： “麻鞋是穿在腳上的， 而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的， 而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么不窮呢？”這兩位魯國夫妻聽了這話之后，會(huì)怎么辦呢？針對(duì)以上材料這一材料，你將確立什么觀點(diǎn)？（參考答案：觀點(diǎn)一，無論

6、做什么事，都不能脫離實(shí)際；觀點(diǎn)二，做事要敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。）求異思維 ：又叫“反向思維”或“逆向思維” ，是指就一般常用的觀點(diǎn)提出不同的看法或與人們慣常的思維方式相反的一種思維方式。 比如， 對(duì)一些人們習(xí)以為常的已形成思維定勢(shì)的名人名言、成語典故闡述自己的獨(dú)到見解。2、 “求異思維”課堂練習(xí)（ 1 ）請(qǐng)將下面的成語用求異思維的方式重新立意：近墨者黑開卷有益明目張膽一意孤行參考答案：近墨者未必黑開卷未必有益明目張膽：現(xiàn)指“膽大妄為，無所顧忌”（貶義），原指“很有膽量，敢作敢為"（褒義） 。我們利用求異（逆向）思維，可以回到與現(xiàn)在意思完全相反的原意上去，例如： “在改革的征程

7、中，只要是有有益于國家、有益于人民的事，我們就應(yīng) 明目張膽 地去做。 ”一意孤行： 現(xiàn)指 “不聽別人勸告， 頑固地按照自己的主觀想法去做” （貶義） ， 原指 “謝絕請(qǐng)托，按照自己的意見執(zhí)法辦事” （褒義） 。我們可以利用求異（逆向）思維，寫出新意。例如： “執(zhí)法者應(yīng)該秉公執(zhí)法，依法辦事，不應(yīng)受到方方面面的牽制，而應(yīng)一意孤行 ，主持公道。 ”2 2） “愚公移山”故事（略），從求異思維的角度，確立幾個(gè)不同的題意。（這一設(shè)計(jì)目的是通過實(shí)例，讓學(xué)生了解一些名人名言、成語典故， 并不是一成不變的。我們可以沖破思維定勢(shì)的藩籬，讓舊瓶裝新酒，以激起思維的活躍因子。 ）五、課后補(bǔ)充練習(xí)從“千手觀音”的故事

8、，引出幾個(gè)不同的觀點(diǎn)。創(chuàng)新思維（ 4 ）求同思維1、問題導(dǎo)入：,正準(zhǔn)備大張旗鼓推國外有一家煙草公司，試制了一種新型號(hào)煙卷，命名為“環(huán)球牌” 出的時(shí)候，卻逢全國性的禁煙運(yùn)動(dòng)。 “宣傳香煙”與“禁煙運(yùn)動(dòng)”是截然相反的兩回事，為了打響自己的香煙品牌， 而又不與當(dāng)前的戒煙浪潮相沖突， 就必須把矛盾的兩件事溝通起來，找出其共同點(diǎn)。請(qǐng)你運(yùn)用求同思維，擬一條廣告， 20 字以內(nèi)。（參考答案：禁止吸煙，連環(huán)球牌也不例外。 ）求同思維， 就是思維主體把從不同渠道得到的各種信息聚合起來， 重新加以組織， 使之 明確無誤地指向一個(gè)或一種正確的選擇的思維方式。3 、 “求同思維”課堂練習(xí)“肉類蔬菜學(xué)習(xí)”是一篇作文的題

9、目，試找出它們?nèi)咧g的內(nèi)在聯(lián)系，用簡(jiǎn)潔的文字加以描述。參考答案： 肉類蔬菜對(duì)人體都有營養(yǎng)，不可偏廢。 學(xué)生的學(xué)習(xí)也不可過早的偏科， 而應(yīng) 全面而扎實(shí)地打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。（這樣設(shè)計(jì)，是讓學(xué)生明白，在實(shí)踐中，求異思維固然是一種很好的的創(chuàng)新思維方式，求同思維也必不可少， 它讓我們更能發(fā)現(xiàn)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系， 符合客觀事物是普遍聯(lián)系的這一哲學(xué)觀點(diǎn)。 ）四、小結(jié)本課內(nèi)容創(chuàng)新思維的常用的幾種方式：1、發(fā)散性思維2 、原點(diǎn)思維3、求異思維4 、求同思維“意猶帥也” ，立意是一篇文章的統(tǒng)帥。而要使文章立意獨(dú)到、個(gè)性鮮明，就要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用創(chuàng)新思維方式。創(chuàng)新思維方式是個(gè)性的集中體現(xiàn)。只有充分發(fā)揮自己的思辨力、想象力和

10、創(chuàng)造力，才能張揚(yáng)個(gè)性，盡顯靈性，從而使文章熠熠生輝。（這一環(huán)節(jié)的安排， 意在讓學(xué)生回顧教師傳授本節(jié)課的目的和本節(jié)課的主要內(nèi)容， 并提醒學(xué)生，創(chuàng)造性和個(gè)性化是寫作中永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。 ）五、課后補(bǔ)充練習(xí)以“廣告”為話題，寫出三種以上不同角度的題意。參考答案：針對(duì)當(dāng)前某些廣告的夸張性、虛假性，提出廣告應(yīng)以誠信為本。明星啊，別讓廣告損了你！廣告為我們的生活增加了色彩，也為我們?cè)鎏砹藷?，廣告“讓我歡喜讓我憂”。廣告的感動(dòng)：為了我們共同的家園，呼喚多一些公益廣告一一保護(hù)環(huán)境，關(guān)心弱者，關(guān)心貧困家庭的孩子等。讓廣告“藝術(shù)”起來，給人以美的享受。人生就是一則廣告。以重帶次基本掌握（本思考練習(xí)設(shè)計(jì)， 意在考慮

11、在學(xué)生認(rèn)識(shí)水平有限的情況下， 本著把握重點(diǎn)、的想法，讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課教學(xué)的重中之重 “發(fā)散性思維” 有一個(gè)更為深入的了解，創(chuàng)造性思維在寫作中的作用和運(yùn)用。 ）“立意創(chuàng)新”思考練習(xí)參考答案一、 “秋葉的飄零”參答：1、落葉歸根，一片赤誠（在生命終了后，還要化作沃土，為根提供營養(yǎng)。 ）2、生命短暫，奉獻(xiàn)不止3、感恩大地，感恩社會(huì)4、儲(chǔ)存力量，孕育新生5、烈士暮年，壯心不已（創(chuàng)造生命的最后輝煌）6、自然規(guī)律，生生息息（不貪戀樹梢的高聳，不嘆息生命的短暫，遵循季節(jié)的輪回。 ）7、生命短暫，珍惜青春8、壯美之秋，博大之秋（容納各種秋葉，容納百態(tài)人生）9、音符秋葉，音符人生10 、秋葉辭枝，飄零人生11 、

12、遭風(fēng)遇雨，不輕言放棄12 、掙脫束縛，追求自由13 、生命之戀，依依惜別14 、橙黃世界，收獲季節(jié)15 、心靈的舞蹈，美麗的人生16 、適者生存，優(yōu)勝劣汰（有的飄落，有的卻四季常青。 ）17 、保護(hù)環(huán)境，讓秋永駐（不要讓秋葉永遠(yuǎn)消失在人們的視野中。 ）18 、不計(jì)得失，胸懷坦蕩19 、懼怕寒冬，脆弱人生二、香港選美小姐“擇夫”參答：（一）選擇貝多芬的理由：1、音樂令人陶醉，生活浪漫幸福2、成為名人之妻，一嫁天下知，也成了名人3、撫慰他孤寂的心靈，助他創(chuàng)造出更多佳作4、向他求教，我也想成為舉世矚目的音樂家5、培育后代，使世界出現(xiàn)更偉大的音樂家（二）選擇希特勒的理由是：1、感化他，不發(fā)動(dòng)“二戰(zhàn)” ，人民免遭痛苦2、與他一同征服世界，不用“武” ，而用“仁”“愚公移山”參答：（一）愚公不愚1、奉獻(xiàn)自己，幸福后代2、意志堅(jiān)韌，人定勝天3、重在實(shí)干，堅(jiān)持到底4、立長志，而不常立志5、放眼世界，造福子孫6、堅(jiān)定執(zhí)著，直面嘲諷（二）愚公真愚1、脫離實(shí)際，自不量力2、一味盲干，不會(huì)變通（打隧洞，走捷徑；移山不如搬家；發(fā)展生產(chǎn)，讓外面的人走進(jìn)大山。 ）3、嫁禍他人，以鄰為壑4、破壞生態(tài)，愧對(duì)子孫四、 “千手觀音”練習(xí)參答：1、身殘心（志）不殘2、用心聆聽世界，熱愛生活（以無聲的世界，創(chuàng)造了一個(gè)有聲的奇跡。 ）3、行動(dòng)改變