形式美法則在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探析

1、形式美法那么在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探析摘要：形式美給鄉(xiāng)村景觀帶來(lái)的恬淡寧?kù)o、清新愉悅感是最令人向往、最讓人熟悉的審美形式。在景觀設(shè)計(jì)中，形式美法那么的運(yùn)用可以賦予鄉(xiāng)村景觀更多的靈魂，讓人們從鄉(xiāng)村景觀中感受到“農(nóng)村美，也可以為鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)提供理論根底。形式美法那么與鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)相輔相成，前者對(duì)后者有著重要的引導(dǎo)性作用。本文通過(guò)討論鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)元素與形式美法那么的關(guān)系、形式美法那么在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用形式等，探析形式美法那么在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中的重要意義，旨在為設(shè)計(jì)師提供鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐的理論經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì);鄉(xiāng)村美;形式美;形式美法那么中圖分類號(hào)：TU982.29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文

2、章編號(hào)：1004-9436202115-0-020引言近年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速開(kāi)展，農(nóng)村的現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快的背景下，我國(guó)鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的開(kāi)展取得了階段性成果，但因起步遲、開(kāi)展慢，當(dāng)前還面臨著很多問(wèn)題。在“十四五規(guī)劃中，未來(lái)農(nóng)村要實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)農(nóng)、美農(nóng)、富農(nóng)的最終目標(biāo)。使農(nóng)村變美的需求和要求從“美麗鄉(xiāng)村到“鄉(xiāng)村振興再到“十四五規(guī)劃一直存在?！笆奈逡?guī)劃提出后，加快鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)開(kāi)展速度，提升鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量再次成為建設(shè)新農(nóng)村的重要問(wèn)題。因此，鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)不僅要滿足根本的鄉(xiāng)村空間需求，而且要表現(xiàn)出多層次的“鄉(xiāng)村美。鄉(xiāng)村景觀中的景觀藝術(shù)美內(nèi)容極其豐富，其中形式美法那么在表達(dá)鄉(xiāng)村景觀的美上起著的作用，有利于提升

3、鄉(xiāng)村景觀品質(zhì)和鄉(xiāng)村宜居指數(shù)，加快實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村美的目標(biāo)。1形式美法那么的概念1.1鄉(xiāng)村景觀鄉(xiāng)村景觀，尤其是人工鄉(xiāng)村景觀，是一種典型的文化景觀，是世界遺產(chǎn)中的文化遺產(chǎn)，是“人與自然的共同作品的代表【1】。關(guān)于鄉(xiāng)村景觀的定義有很多，但至今還沒(méi)有一個(gè)國(guó)際性的標(biāo)準(zhǔn)定義，文獻(xiàn)中常讀到的大多是學(xué)者自己提出的觀點(diǎn)性概念，但在眾多概念中，相同的局部是鄉(xiāng)村景觀是文化景觀和自然景觀的復(fù)合型景觀。鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)指在原有的鄉(xiāng)土景觀根底上，以保護(hù)、挖掘和修復(fù)等方式為主，使生態(tài)景觀、鄉(xiāng)土人文、創(chuàng)意藝術(shù)三位一體，協(xié)同開(kāi)展，在實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收的同時(shí)，保存鄉(xiāng)土文化。1.2形式美形式美的含義極其豐富，其不是依托自然力量形成的，而是由外在美

4、的行式在時(shí)間變幻過(guò)程中演變產(chǎn)生的。形式美通過(guò)對(duì)各種根本的形式要素反復(fù)仿造等形式表現(xiàn)，使原有的具體社會(huì)內(nèi)容發(fā)生變化，最后成為觀念內(nèi)容。在這個(gè)變化過(guò)程中，美的外在形式被洗練，進(jìn)化成標(biāo)準(zhǔn)的形式，最終成為獨(dú)立的審美對(duì)象【2】。1.3形式美法那么形式美法那么是人類在認(rèn)識(shí)世界、探索自然的過(guò)程中對(duì)美的規(guī)律的總結(jié)，我們最熟悉的黃金分割便是最早的形式美法那么。形式美包括和諧比例、對(duì)稱均衡、節(jié)奏韻律、秩序整合等。研究其組合規(guī)律，可以使人們對(duì)美的形式認(rèn)識(shí)更加深刻，從而引導(dǎo)村民創(chuàng)造更加美好的人居環(huán)境，進(jìn)而提升村民的幸福指數(shù)。在這個(gè)過(guò)程中，為了使美的內(nèi)容更加突出，形式美法那么的高效運(yùn)用尤為重要。2鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中的形式美

5、在我們的日常生活中，各物體的特征是不同的，但就結(jié)構(gòu)輪廓而言，比方參天的大樹(shù)和摩天大樓、陡峭的山峰等，它們都是垂直線，能讓人感到端莊;而寬闊的地平線卻給人開(kāi)放與和平的感受，能使人平靜。人們對(duì)鄉(xiāng)村的美已達(dá)成了共識(shí)并演變成了一種美的法那么。隨著時(shí)代的開(kāi)展，形式美法那么作為一種美學(xué)理論根底，在鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造中發(fā)揮著積極意義。在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)深入農(nóng)村，努力挖掘村莊自身資源，理清優(yōu)缺點(diǎn)。例如，上海市新浜鎮(zhèn)文華村完整地保存了一副磨盤(pán)，并將其放置在村民活動(dòng)廣場(chǎng)，還在磨盤(pán)上種植了植物，使其成了該村公共空間文化雕塑，磨盤(pán)與公共文化廣場(chǎng)整體景觀營(yíng)造和諧共生，村民在茶余飯后聚集于此，增進(jìn)了村民之間的交流

6、，同時(shí)提高了文化廣場(chǎng)的使用效率，為文化廣場(chǎng)的景觀環(huán)境注入了生命力。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)充分展示當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化、人文精神，使人與環(huán)境產(chǎn)生更多的交流。2.1鄉(xiāng)村景觀中形式美的表達(dá)鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)元素與其他類型景觀設(shè)計(jì)頗有不同，但其與形式美法那么密不可分。從構(gòu)成美的形式來(lái)看，鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)元素分為點(diǎn)、線、面三種。設(shè)計(jì)師要把握和運(yùn)用美的一般形式規(guī)律，如統(tǒng)一與變化、比照與相似、平衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等，在設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用一種或多種組合方法，建立平面組織關(guān)系，能創(chuàng)造高品質(zhì)的景觀環(huán)境，提升鄉(xiāng)村美感。點(diǎn)是最簡(jiǎn)潔的形狀，是造型的根本要素，也是設(shè)計(jì)的根本語(yǔ)言。人的視覺(jué)與點(diǎn)所形成的感覺(jué)密不可分。在

7、整個(gè)空間中，與周圍其他設(shè)計(jì)要素相比，細(xì)小點(diǎn)更容易被人感知。不管是什么形狀的點(diǎn)，其放射性特點(diǎn)都是不變的，假設(shè)畫(huà)面中只存在一個(gè)點(diǎn)，那么人們很容易把其當(dāng)作視覺(jué)中心。在鄉(xiāng)村景觀中，村民常在院子里種植可食用景觀、攀爬藤蔓等，突出四季特色。而設(shè)計(jì)師常將水井、磨盤(pán)、水車、耕具等充分表達(dá)鄉(xiāng)村人文景觀的物件當(dāng)成景觀元素，構(gòu)建具有品賞價(jià)值的鄉(xiāng)村景觀見(jiàn)圖1。點(diǎn)具有放射性特點(diǎn)，而線是點(diǎn)的移動(dòng)軌跡，在景觀設(shè)計(jì)中，線能起到串聯(lián)統(tǒng)一的作用，使點(diǎn)與面之間產(chǎn)生關(guān)系。點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)、物體的邊沿以及具有線性特點(diǎn)的物質(zhì)等都可形成線。在形式美的運(yùn)用中，各種工具和變化的組合都可以賦予線條豐富的形態(tài)。鄉(xiāng)村道路兩旁的籬笆、圍墻、植物，其高度、形態(tài)

8、、顏色的變化，能產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果。余姚市梁弄鎮(zhèn)姚巷村的文化景觀圍墻就很好地詮釋了線在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中的運(yùn)用價(jià)值。圍墻采用紅磚砌筑，中間鑲嵌了村民捐獻(xiàn)的廢舊陶盆、微波爐、自行車等舊物，廢舊物品都是等距分布的點(diǎn)，但整體來(lái)看又會(huì)聚成線，使整個(gè)街道別具一格，極具田園風(fēng)光韻味見(jiàn)圖2。在幾何學(xué)中，曲面由放大的點(diǎn)、稠密的點(diǎn)和封閉的線組成。在形態(tài)學(xué)上，外表還具有大小、形狀、顏色、紋理等造型要素，而外表是表象的“圖像，因此外表是“形狀。設(shè)計(jì)師往往會(huì)通過(guò)形式美法那么，表達(dá)鄉(xiāng)村景觀中的建筑體的特點(diǎn)，對(duì)線和面進(jìn)行不同的組合，可以使環(huán)境中現(xiàn)有景觀形態(tài)產(chǎn)生更多的可能性。例如，王澍在設(shè)計(jì)富陽(yáng)文村時(shí)將形式美法那么運(yùn)用到了

9、極致，他對(duì)線、面進(jìn)行了不同的組合，在保存了外鄉(xiāng)居民建筑特色的同時(shí)還使新民居建筑更具創(chuàng)意見(jiàn)圖3。2.2鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題如今只有少量成為美麗鄉(xiāng)村示范村的村子真正做到了“鄉(xiāng)村美，更多鄉(xiāng)村的景觀設(shè)計(jì)只是根據(jù)主管領(lǐng)導(dǎo)、設(shè)計(jì)師的喜好進(jìn)行了簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)，浮于外表，缺乏形式美的組合的使用。鄉(xiāng)村景觀中存在大量的城市景觀“移植現(xiàn)象，沒(méi)有表達(dá)出鄉(xiāng)村自己的文化特色，景觀營(yíng)造的方法不具創(chuàng)新性，趨同化現(xiàn)象嚴(yán)重，并且過(guò)度重視民居建筑的美觀性，沒(méi)有考慮實(shí)用性。鄉(xiāng)村“洋別墅與周邊環(huán)境格格不入，對(duì)傳統(tǒng)民居建筑造成了很大的沖擊，如果任由其開(kāi)展下去，就很有可能導(dǎo)致“千村一面。3形式美在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中遵循的規(guī)律鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的進(jìn)

10、一步實(shí)施，對(duì)鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)提出了更高的要求，要求營(yíng)造出符合村民、游客等多個(gè)主體審美體驗(yàn)的景觀藝術(shù)。形式美的規(guī)律有多元統(tǒng)一、對(duì)稱與平衡、節(jié)奏與韻律、比例與尺度、附屬與強(qiáng)調(diào)、比照與協(xié)調(diào)等。接下來(lái)對(duì)形式美規(guī)律在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中的遵循規(guī)律進(jìn)行闡述。3.1多樣統(tǒng)一多樣性和統(tǒng)一性是形式美最根本的規(guī)律，它們相輔相成，相互對(duì)立，相互依存。所有的方案都不可能只有一種景觀元素，而每一種元素也不可能單獨(dú)存在，否那么整個(gè)設(shè)計(jì)會(huì)很混亂，沒(méi)有統(tǒng)一性。同時(shí)，也不能為了強(qiáng)調(diào)整體的統(tǒng)一性而反復(fù)使用單一元素，這會(huì)使整體變得單調(diào)、乏味。在鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計(jì)和營(yíng)造過(guò)程中，應(yīng)遵循多樣統(tǒng)一的根本規(guī)律，營(yíng)造出變化卻又統(tǒng)一的感覺(jué)。運(yùn)用多種元素，進(jìn)行

11、大膽合理的創(chuàng)新，使景觀形式新穎多樣，進(jìn)而設(shè)計(jì)出符合形式美法那么的鄉(xiāng)村景觀。3.2對(duì)稱與均衡在景觀設(shè)計(jì)中，對(duì)稱與均衡是最普遍的藝術(shù)形式，這兩種方法可以使人們?cè)谟^察事物時(shí)保持視覺(jué)平衡。對(duì)稱以穩(wěn)定、安靜、端正、大方的感覺(jué)產(chǎn)生秩序、理性、高貴、肅靜之美，通過(guò)同量不同形狀的組合形成穩(wěn)定、平衡的狀態(tài)【3】。對(duì)稱表達(dá)的穩(wěn)定感正是鄉(xiāng)村景觀建設(shè)所追求的。對(duì)于鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)而言，均衡是指讓鄉(xiāng)村環(huán)境中的不同元素保持平衡與和諧。對(duì)稱與平衡給人的感覺(jué)是不同的，對(duì)稱是在統(tǒng)一中尋求變化，表達(dá)理性與安靜;平衡是在變化中發(fā)現(xiàn)統(tǒng)一，使環(huán)境變得生動(dòng)活潑，具有動(dòng)感。在實(shí)踐中，如果過(guò)分追求對(duì)稱性，就會(huì)使設(shè)計(jì)枯燥乏味;如果表達(dá)過(guò)于平衡，就

12、會(huì)破壞設(shè)計(jì)的穩(wěn)定性。因此，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)注意兩者的有機(jī)結(jié)合，這要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)時(shí)充分挖掘村莊現(xiàn)有資源，結(jié)合虛實(shí)、色彩、材料等元素，給人帶來(lái)均衡、穩(wěn)定的感受。3.3節(jié)奏與韻律節(jié)奏原本是指音樂(lè)中的一種節(jié)奏感，是通過(guò)弦和節(jié)奏的旋律產(chǎn)生的有規(guī)律的變化。而在環(huán)境藝術(shù)中，節(jié)奏指環(huán)境有視覺(jué)上的規(guī)律變化。韻律是節(jié)奏之間的動(dòng)作姿態(tài)，節(jié)奏本質(zhì)上是運(yùn)動(dòng)和反復(fù)的【4】。在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師需要通過(guò)對(duì)環(huán)境中的不同元素進(jìn)行有規(guī)律的組合變化引起人的心理感受，比方有上下規(guī)律變化的籬笆圍墻、遠(yuǎn)近不同的漁船等。而韻律是指節(jié)奏的變化規(guī)律，與節(jié)奏相比，韻律更能表達(dá)整體性，具有開(kāi)闊的藝術(shù)表現(xiàn)力。在設(shè)計(jì)中把握好節(jié)奏與

13、韻律，能使鄉(xiāng)村環(huán)境更有趣味，同時(shí)還能增強(qiáng)鄉(xiāng)村景觀的美感和親切感，也就是我們常講的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)要接地氣。3.4比例與尺度比例與尺度是形式美表達(dá)中的另一重要法那么，在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中尤為重要。在設(shè)計(jì)中把握好環(huán)境、元素與人之間的比例是營(yíng)造高質(zhì)量景觀的必然要求。在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中經(jīng)常提到的親密尺度、公共尺度、普通尺度、超大尺度等表達(dá)的都是人與環(huán)境之間的計(jì)量關(guān)系。在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中，合理的尺度設(shè)計(jì)可以給人舒適、和諧的感覺(jué)，是人與周邊環(huán)境對(duì)話的關(guān)鍵，還可以表現(xiàn)出鄉(xiāng)村恬淡寧?kù)o的氣氛。3.5主從與重點(diǎn)在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)應(yīng)該從整體出發(fā)，注意各個(gè)組成局部間的主從關(guān)系。設(shè)計(jì)師要有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)某個(gè)元素或某個(gè)局部，

14、突出重點(diǎn)，假設(shè)不能綜合使用主從與重點(diǎn)這一法那么，整個(gè)設(shè)計(jì)就會(huì)平淡無(wú)奇、毫無(wú)吸引力、缺少重點(diǎn)，進(jìn)而導(dǎo)致人與環(huán)境缺失關(guān)聯(lián)。主從與重點(diǎn)是相對(duì)而言的，在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中，不同的人有不同的主從劃分需求，這就要求設(shè)計(jì)師捕捉重點(diǎn)，表現(xiàn)主從關(guān)系，吸引人們的視線，喚起人們的鄉(xiāng)土情緒，從而感受到整個(gè)景觀設(shè)計(jì)的美妙。3.6比照與調(diào)和比照指強(qiáng)調(diào)差異，也就是比較兩個(gè)相對(duì)的要素，如大小、明暗、黑白、深淺、粗細(xì)、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜、輕重等比照【5】。比照是將兩個(gè)具有對(duì)抗性的要素放在一起比較，調(diào)和是指將存在對(duì)抗性的兩個(gè)要素進(jìn)行協(xié)調(diào)，是近似性的強(qiáng)調(diào)，旨在使兩個(gè)要素具有共性。比照與調(diào)和是互補(bǔ)的，沒(méi)有比照就沒(méi)有調(diào)和，沒(méi)有調(diào)和就不存在比照。在

15、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中，把握比照與調(diào)和的規(guī)律，可使設(shè)計(jì)更有細(xì)節(jié)，更能引起人們的情緒變化。這些是形式美的根本規(guī)律，在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)。設(shè)計(jì)師在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中，綜合運(yùn)用形式美法那么，可以設(shè)計(jì)出更符合鄉(xiāng)村實(shí)際的景觀作品，增強(qiáng)村民之間的聯(lián)系，增強(qiáng)他們的文化認(rèn)同，提高鄉(xiāng)村人居環(huán)境質(zhì)量，加快實(shí)現(xiàn)“十四五規(guī)劃“強(qiáng)農(nóng)、美農(nóng)、富農(nóng)的目標(biāo)。4結(jié)語(yǔ)如今，形式美法那么在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中被廣泛使用。不管是鄉(xiāng)村公共空間的設(shè)計(jì)、村民美麗庭院的營(yíng)造、溪流兩岸菜地的劃分，還是村莊整體的規(guī)劃，都能尋到形式美法那么的身影。鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計(jì)與營(yíng)造作為新農(nóng)村建設(shè)的主體，其設(shè)計(jì)方法具有很高的研究?jī)r(jià)值。設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用美學(xué)層面的形式美法那么，結(jié)合鄉(xiāng)村外鄉(xiāng)文化、人文精神和自然景觀打造獨(dú)特的美麗鄉(xiāng)村，探索鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的全新思路。參考文獻(xiàn)：【1