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1、報任安書 知識點整理教學(xué)案課件資料報任安書知識點整理高二三級部語文組時間:20XX-9-2720XX-9-27一、解釋下列加點的詞。1.1.報任安書.2.2.曩者辱賜書.3.3.推賢進(jìn)士為務(wù) .4.4.若望仆不相師 .5.5.與能死節(jié)者 比.)1.1.其次詘體受辱2.2.其次關(guān)木索、被箠楚受辱3.3.見獄吏則頭槍地4.4.及罪至罔加 5.5.古者富貴而名摩滅 作也 7.7.思垂空文以自見9.9.則仆償前辱之責(zé)三、一詞多義1.1.望:若望仆不相師日夜望將軍至,豈敢反乎壬戌之秋,七月既望以絕秦望 .名門望族6.6.大底圣賢發(fā)憤之所為8.8.網(wǎng)羅天下放失舊聞.吾嘗跂而望矣 .2.2.就:亦頗識去就之
2、分3.3.固:請略陳固矣草創(chuàng)未就是以就極刑而無慍色固主上所戲弄4.4.為:為十表,本紀(jì)十二然此可為智者道殆為此也.重為鄉(xiāng)黨所笑.削木為吏 .5.5.乃:今少卿乃教以推賢進(jìn)士乃欲引節(jié),斯不亦遠(yuǎn)乎至激于義理者不然,乃有所不得已也陳涉乃立為王 .6.6.厥:思厥先祖父2 2大放厥詞.厥有國語.7.7.以:今少卿乃教以推賢進(jìn)士以通其狂惑以稍凌遲.以污辱先人.古人所以重施刑于大夫者三、 體會下列加點詞的活用類型并釋義。1.1.魏其,大將也,衣赭衣,關(guān)三木.2 2 何足貴乎?. 3.3.見獄吏則頭槍地 .4.4.太史公牛馬走 .5.5.倡優(yōu)所畜.6.6.太上不辱先.7.7.故述往事,思來者.8.8.且勇者
3、不必死節(jié) .9.9.請略陳固陋 .10.10.流俗之所輕也四、 古今異義 1.1.意氣.勤勤懇懇.古義:; 今義:a.a.意氣和氣概;b.b.志趣和性格;c.c.于主觀和偏激自樹立使然也。.古義:今義:建立 3.3.念父母,顧妻子古義:今義:男子的配偶 4.4.恨私心有所不盡.古義:今義:為自己打算的念頭3 35.5.唯倜儻非常之人稱焉 .古義:今義:程度副詞,很,十分6.6.大底圣賢發(fā)憤之所為作也.古義:今義:決心努力 7.7.下流多謗議.古義:;今義:a.a.下流;卑下的地位;c.c.卑鄙齷齪 8.8.仆以口語 遇遭此禍.古義:今義:談話時使用的語言五、翻譯下列句子。而產(chǎn)生的情緒古義:今義
4、:勤勞而踏實 2.2.素所1.1.意氣勤勤懇懇,若望仆不相師,而用流俗之言。2.2. 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異 也。3.3.詩三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。4 4 .夫人情莫不貪生惡死,念父母,顧妻子,至激于義 理者不然。5.5. 古人所以重施刑于大夫者,殆為此也。6.6. 所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所 不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后也。7.7. 古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉8.8. 今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無乃與仆之私心剌謬乎?4 4 高二語文作業(yè) 22 參考答案報任安書知識點整理一、解釋下列加點的詞。1.1.報任安書.2.2.曩者辱
5、賜書.3.3.推賢進(jìn)士.4.4.若望仆不相師.5.5.請略陳固陋.6.6.闕然久不報,幸勿為過.7.7.若九牛亡一毛8.8.與螻蟻何以異?. .特以為智窮罪極.10.10.其次不辱理色.11.11.剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱.12.12.定計于鮮也13.13.今交手足,受木索.14.14.視徒隸則心惕息1515 所謂強(qiáng)顏耳,曷足貴乎!.16.16.審矣,何足怪乎 .17.17.夫人不能早自裁繩墨之外,以稍陵遲.18.18.亦頗識去就之分矣.19.19.仲尼厄而作春秋.20.20.思垂空文以自見.21.21.稽其成敗興壞之理.22.22.是以就極刑而無慍色。.2323 . .傳之其人,通邑大都.24.2
6、4.雖萬被戮,豈有悔哉.25.25.然此可為智者道,難為俗人言也 .26.26.累百世,垢彌甚耳!. 27.27.故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑28.28.今雖欲自雕琢,曼辭以自解.5 5二、指出下列句子中的通假字,并解釋。1.1.其次詘體受辱2.2.其次關(guān)木索、被箠楚受辱3.3.見獄吏則頭槍地4.4.及罪至罔加5.5.古者富貴而名摩滅 6.6.大底圣賢發(fā)憤之所為作也7.7.思垂空文以自見8.8.網(wǎng)羅天下放失舊聞三、一詞多義1.1.望:若望仆不相師日夜望將軍至,豈敢反乎壬戌之秋,七月既望以絕秦望.名門望族矣9.9.則仆償前辱之責(zé).吾嘗跂而望矣 .2.2.就:亦頗識去就之分草創(chuàng)未就是以就極刑
7、而無慍色.3.3.幸:幸勿為過 今仆不幸,早失父母肉袒伏斧質(zhì)請罪,則幸得脫矣縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉財物無所取,婦女無所幸.4.4.乃:今少卿乃教以推賢進(jìn)士乃欲引節(jié),斯不亦遠(yuǎn)乎.至激于義理者不然,乃有所不得已也陳涉乃立為王 .5.5.厥:思厥先祖父大放厥詞 6 6厥有國語6.6.比:不與能死節(jié)者比天涯若比鄰 .7.7.重:古人所以重施刑于大夫者.重為鄉(xiāng)黨所笑8.8.固:請略陳固陋固主上所戲弄三、體會下列加點詞的活用類型并釋義。1.1.魏其,大將也,衣赭衣,關(guān)三木.2.2.何至自沉溺縲紲之辱哉.3.3.孫子臏腳,兵法修列.4.4.屈原放逐,乃賦離騷.5.5.太史公牛馬走.6.6.倡優(yōu)所畜 .7.7.太
8、上不辱先.8.8.故述往事,思來者.9.9.且勇者不必死節(jié).10.10.請略陳固陋 .11.11.流俗之所輕也四、古今異義 1.1.意氣.勤勤懇懇.1古義:情意;今義:a.a.意氣和氣概;b.b.志趣和性格;c.c.于主觀和偏激 而產(chǎn)生的情緒 古義:誠懇的樣子。 今義:勤勞而踏實 2.2. 素所自樹立使然也。 .古義:身處下流,指地位卑微,名聲不佳今義:建立 3.3.下流多謗議.古義:立身處世;今義:a.a.下流;卑下的地位;c.c.卑鄙齷齪 4.4.仆以口語 遇遭此禍.古義:言語,文中指替李陵辯護(hù)7 7今義:談話時使用的語言五、翻譯下列句子并指出句式特點。1.1.人固有一死,或重于泰山,或輕
9、于鴻毛,用之所趨異 也。人總有一死,有的人死得比泰山還重,有的人死得比鴻毛還要輕,這是因為他們在為什么而死上有區(qū)別。狀語后置句式,“或重于泰山,或輕于鴻毛”應(yīng)為“或于重泰山,或于輕鴻毛”2.2.詩三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。詩經(jīng)三百篇,大都是圣賢抒發(fā)內(nèi)心郁憤而創(chuàng)作的。判斷句,“也”表示判斷。3 3 .至激于義理者不然。至于被道義激發(fā)的人就不是這樣。被動句,“于”表示被動。4 4 .重為鄉(xiāng)黨所笑。深被鄉(xiāng)里所恥笑。被動句,“為所”表示被動。5.5.安在其不辱也?哪里有不受侮辱的呢?賓語前置句,“安在”應(yīng)為“在安”6.6.古人所以重施刑于大夫者,殆為此也。古人之所以不輕易對大夫施刑,大概就是這個
10、緣故。表原因的判斷句式,所以者也7.7.所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所 不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后也。我忍辱偷生,被關(guān)在污穢的牢房里而不肯去死的原因, 是遺憾自己的心愿尚未實現(xiàn),如果平平庸庸地死去,文章就 不能在后世流傳。表原因的判斷句式,所以者也8.8.身直為閨閣之臣,寧得自引深藏于巖穴邪?我僅是宮中的臣仆,豈能自我引退隱居山中呢!固定句式,“寧邪”,譯為“豈呢? ”、“難道嗎? ”。9.9. 今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無乃與仆之私心剌謬乎?如今少卿竟教我推薦賢士,恐怕和我個人的想法相違背 吧?固定句式,“無乃乎”,譯為“恐怕吧”。8 8漁父知識點整理一、解釋下列加點的詞。1
11、.1.屈原既放.2.2.是以見放 .3.3.圣人不凝滯于物,而能與世推移.4.4.何不餔其糟而.歠其醨5.5.何不淈.其泥而揚其波6.6.何不餔.其糟而歠.其醨 7.7.新沐.者必彈冠8.8.新浴.者必振衣9.9.受物之汶汶.者乎 10.10.漁父莞爾.而笑11.11.鼓枻.而去.12.12.可以濯.吾纓.二、一詞多義1.1.游:屈原既放,游.于江潭秦時與臣游.項伯殺人,臣活之然后知吾向之未始游.游.刃有余 2.2.舉:舉.世皆濁我獨清何故深思高舉.自令放為戍卒叫,函谷舉.舉.大計亦死舉.以予人,如棄草芥舉.舉.酒屬客,誦明月之詩閭大夫與.殺人如不能3.3.與:子非三與.客泛舟)則與斗卮酒4.
12、4.于:圣人不凝滯于物何故至于斯葬于江魚之腹中.于其身也,則恥師焉.冰水為之而寒于水.故燕王欲結(jié)于君.三、體會下列加點詞的活用類型并釋義。1.1.鼓枻而去.2.2.乃歌曰:“滄浪之水清兮.3.3.安能以皓皓之白.四、古今異義 1.1.顏色憔悴.古義:今義:物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象 2.2.形容枯槁。古義:今義:對事物的形象或性質(zhì)加以描述3.3.何故至于斯古義:今義:a.a.表示達(dá)到某種程度;b.b.表示另提一事。4.4.圣人不凝滯于物古義:今義:a.a.停止流動,不靈活;b.b.凝聚 5.5.何故深思咼舉古義:今義:高高地舉起 五、翻譯下列句子并指出句式特點。1.1.子非
13、三閭大夫與?2.2.屈原既放與.嬴而不助五國也恐年歲之不吾與.蘇子3.3. 是以見放。4.4. 圣人不凝滯于物5.5. 令自放為?6.6. 游于江潭10107.7. 安能以身之察察,受物之汶汶者乎?8.8. 行吟澤畔漁父知識點整理一、解釋下列加點的詞。失舊聞 9.9.則仆償前辱之責(zé)1111三、一詞多義1.1.屈原既放.2.2.是以見放.3.3.圣人不凝滯于物,而.能與世推移4.4.何不餔其糟而.歠其醨5.5.何不淈.其泥而揚其波6.6.何不餔.其糟而歠.其醨7.7.新沐.者必彈冠8.8.新浴.者必振衣9.9. 受物之汶汶.者乎10.10.漁父莞爾.而笑11.11. 鼓枻.而12.12.可以濯.
14、吾纓.、指出下列句子中的通假字,并解釋1.1.其次詘體受2.2.其次關(guān)木索、被箠楚受辱3.3. 見獄吏則頭槍地4.4.及罪至罔加5.5.古者富貴而名摩滅6.6.大底圣賢發(fā)憤之所為作也7.7.思垂空文以自見8.8.網(wǎng)羅天下放1.1.游:屈原既放,游于江潭秦時與臣游,項伯殺人,臣活之.然后知吾向之未始游.游.刃有余2.2.舉:舉.世皆濁我獨清何故深思高舉.,自令放為戍卒叫,函谷舉.舉.大計亦死舉.以予人,如棄草芥殺人如不能舉.舉.酒屬客,誦明月之詩 3.3.與:子非三閭大夫與.與.嬴而不助五國也恐年歲之不吾與.蘇子與.客泛舟則與.斗卮酒 4.4.于:圣人不凝滯于.物 何故至于.斯 葬于.江魚之腹中
15、于.其身也,則恥師焉冰水為之而寒于.水故燕王欲結(jié)于.君1212三、 體會下列加點詞的活用類型并釋義。1.1.鼓枻而去 .2.2.乃歌曰:“滄浪之水清兮.3.3.安能以皓皓之白四、 古今異義 1.1.顏色憔悴.古義:臉色;今義:物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象 2.2.形容枯槁。.古義:形體容貌今義:對事物的形象或性質(zhì)加以描述3.3.何故至于斯.古義:兩個詞,“至”,至“于”引出對象。今義:a.a. 表示達(dá)到某種程度;b.b.表示另提一事。4.4.圣人不凝滯于 物.古義:拘泥、執(zhí)著今義:a.a.停止流動,不靈活;b.b. 凝聚 5.5.何故深思高舉.古義:行為高出于世俗今義:高高地舉起五、翻譯下列句子并指出句式特點。1.1.子非三閭大夫與?您不就是三閭大夫嗎?判斷句式,此句屬于否定判斷句,副詞“非”表判斷。2.2. 屈原既放屈原被放逐之后1313被動句,此句屬于意義被動句,“放”譯為“被放逐”。3.3.是以見放。因此被放逐。被動句、賓語前置句,“見”表示被動,應(yīng)為“以是見 放”。4.4.圣人不凝滯于物。圣人不被任何事物拘泥。被動句,“于
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