2.石縫間的生命_教案教學(xué)設(shè)計(jì)

1、本文整理于網(wǎng)絡(luò)，僅供閱讀參考2.石縫間的生命本文通過對“撒落到天涯海角”的石縫間的生命的描述，贊美了 石縫間的生命的那種倔強(qiáng)和崇高的品格，抒發(fā)了作者極度感動(dòng)的 情緒，表達(dá)了美好的愿望。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累 1.給下列字注音潸 （sh m）然淚下凄凄艾艾（y i ）困厄（6 ）吮（sh伯）吸扼（6 ） 制犀（x i ）利貧瘠（j f ）采擷（xi 6）2.形近字隘（a i ）關(guān)隘 扼（6 ）扼殺崖（y&）懸崖博（bo）博士卜溢（y i ）洋溢匚 厄（6 ）厄運(yùn)匚涯（ya）天涯匚納（f u）束縛匚縊（y i ）自縊3.多 音字（ji m）中間廠（b s）厚薄廠（c由）參加間T薄T （ b 6

2、） 單薄參T （ c i ）參差L （ji m）間隔L （ bo ）薄荷1- （sh en）人 參4.詞語解釋【盤根錯(cuò)節(jié)】樹木根干盤屈，枝節(jié)交錯(cuò)糾節(jié)。形容 縱橫交錯(cuò)，密密麻麻。比喻事物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，很難處理。【潸然淚下】形容因有所觸動(dòng)而流下眼淚。【倔強(qiáng)】性情剛強(qiáng)而又固執(zhí)?！静蓴X】采摘，采集?！竞＝翘煅摹啃稳輼O其偏遠(yuǎn)的地方。 【狹隘】 （心胸、氣量、見識(shí)等）局限在一個(gè)小范圍里；不寬廣；不寬大?！靖畹俟獭勘扔骰A(chǔ)牢固，不可動(dòng)搖?！菊饠z】震動(dòng)害怕?！旧n勁】（樹木、書畫等）蒼老挺拔。 【巍峨】形容山或者建筑物的高 大雄偉。【困厄】艱難窘迫。【震懾】震動(dòng)使害怕。5.文學(xué)常識(shí)填 空（1）石縫間的生命作者

3、是,原名。 其詩集獲中國作家協(xié)會(huì)第二屆新詩獎(jiǎng)。（2）本文是一篇 的散文。它融、 （表達(dá)方式）為一體,表達(dá)出作者對 的敬畏之情。（3）本文選取了 、> 三種生長在石縫間的生命，揭示出石縫間倔強(qiáng)的生命具有、的認(rèn)識(shí)彳M直和 的價(jià)值。（4） 它們也能從陽光中分享到 ,從雨水里得 到, 惟有那一切生命賴以生存的 卻要自己去尋找?！緟⒖即鸢浮浚?）林希侯紅鵝無 名河（2）托物言志描寫議論抒情石縫間倔強(qiáng)生命（3）野草蒲公 英松柏生物學(xué)哲學(xué)美學(xué)（4）盡管溫暖滋潤但土壤二、課文學(xué)習(xí)1.作 者回顧【明確】林希（1935）當(dāng)代詩人，小說家。原名侯紅鵝。 天津人。著有詩集高高的白楊樹、無名河等。重要詩作有 無名

4、河、你曾經(jīng)是我的舞伴等。 2.題目解說【明確】“石 縫間的生命”這一標(biāo)題本身就具有一定的震撼力，它讓人馬上意 識(shí)到生存環(huán)境的惡劣和生存下來的艱難，再細(xì)讀全文，你更會(huì)被 那種不畏惡劣環(huán)境、頑強(qiáng)生存、抗?fàn)幍木袼袆?dòng)。自然就是這 樣，人類的生存也有同樣的狀態(tài)，在惡劣環(huán)境下生存的人必須學(xué) 會(huì)適應(yīng)環(huán)境，利用一切有利于自己的“土壤”不斷發(fā)展壯大自己， 從而學(xué)會(huì)生存。3.文章第一句話“石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感 動(dòng)得潸然淚下”，根據(jù)全文，其作用何在？原因何在？【明確】作 用：這句話在文中起了 “開門見山”的作用。其中“石縫間倔強(qiáng) 的生命”起開篇點(diǎn)題的作用，形容詞“倔強(qiáng)”表明了作者對石縫 間的生命的總的看法

5、和態(tài)度；同時(shí)也是產(chǎn)生“使我感動(dòng)得潸然淚 下”的原因。“常使我感動(dòng)得潸然淚下”則是作者寫作本文的一個(gè) 要本原因所在?？梢哉f，這句話是文章的文眼。4.高爾基曾經(jīng)說過，思想是無處不在的，只要你愿意，即使在石縫里也可以發(fā)現(xiàn)思想。根據(jù)本文，你是否能談?wù)劇笆^縫里的思想”與“石頭縫 里的生命”在含義上有什么不同？【明確】高爾基所說的“石縫 里的思想”和本文的“石頭縫里的生命”在本質(zhì)上是相通的。都 是用來形容極其不尋常的條件下涌現(xiàn)出的力量的精神。不同之處 在于，“石頭縫里的思想”實(shí)際上是人對石頭縫里的生命或價(jià)值的 發(fā)現(xiàn)。而“石頭縫里的使命”側(cè)重的是石頭縫里的種子所體現(xiàn)出 來的倔強(qiáng)的精神品質(zhì)。5.體會(huì)第10自

6、然段和第一自然段的關(guān)系。【明確】是因果關(guān)系。作者之所以“潸然淚下”，是因?yàn)椤笆p間 頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量，它使我們 賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌?！庇纱?，文章首尾呼應(yīng)，渾然 一體。6.結(jié)構(gòu)分析（1）劃分本文層次，弁概括大意。本文共10個(gè)自然段，可分為三部分第一部分（1）:總寫在石縫間生存的生 命令我感動(dòng)。第二部分（28）:以議論為主，表達(dá)自己對石縫間 三種生命為媒介表達(dá)對適應(yīng)惡劣環(huán)境頑強(qiáng)生存者的敬意。第三部 分（9、10）:對石縫間的生命進(jìn)行三個(gè)角度的思考弁贊頌這種生 命的作用及意義。三、深入探究1 .揣摩語言（1） “生命有權(quán)自認(rèn) 為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣的不可扼

7、制”，聯(lián)系上下文，說說作者 為什么認(rèn)為“生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗” ?全句話應(yīng)該怎樣理解？【明確】因?yàn)椤吧谋灸苁嵌嗝醋鹳F”，所以“生命自認(rèn)為輝 煌壯麗”。這句話的含義是：任何生命都應(yīng)該堅(jiān)信自己有無窮的 力量，它是任何惡劣的環(huán)境都無法從根本上阻擋的。（2） “生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著"，如何理解“規(guī)定”和“改變”兩詞不同的含義？【明確】“規(guī)定”是指環(huán)境對生命成長 起著的限制，約束和促進(jìn)作用；“改變”說明環(huán)境可以從外部來改變和影響生命的發(fā)展。（3）在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā) 現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而鍛煉自己，使自己的精神境界得到升華” 中，“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識(shí)”、“鍛

8、煉”和“升華”四個(gè)詞語有何關(guān)系？說 明了什么？【明確】四個(gè)詞是有層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，說明了生 命適應(yīng)環(huán)境弁改造自身的一般規(guī)律。（4）理解第9自然段中兩句話的含義?！久鞔_】第一句“石縫間頑強(qiáng)的生命，它既是生物學(xué)的， 又是哲學(xué)的，又是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一?！边@句話的含義是：生命 既有自然的屬性，又有社會(huì)的屬性，前者是后者的基礎(chǔ)，后者是 前者的延伸，兩者缺一不可。第二句話“它又是美學(xué)的，作為一 種美學(xué)現(xiàn)象，它展現(xiàn)給你的不僅是裝點(diǎn)荒山枯嶺的層層蔥綠，它 更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界”的含義表明，在自然性和 社會(huì)性統(tǒng)一的生命個(gè)體中，當(dāng)它具備了頑強(qiáng)的精神后，它就會(huì)表 現(xiàn)出人性中至真至善至美的崇高品格來，

9、就具備了美學(xué)的性質(zhì)。2.寫作特點(diǎn)分析【明確】（1）托物言志的寫法。本文借對石縫間 頑強(qiáng)的生命一野草、蒲公英、松柏的禮贊，謳歌了身處困境、自 強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔、拼搏進(jìn)取的人生，也贊美了飽經(jīng)滄桑的中華 民族。（2）綜合運(yùn)用描寫、議論、抒情的表達(dá)方式。本文前半部 分以描寫為主，后半部分以抒情、議論為主。描寫是基礎(chǔ)，議論 抒情是主旨，是升華。（3）語言簡潔、生動(dòng)，情感充沛。文中適 當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些手法（比如對比），語言簡練、生動(dòng)，是對生命哲學(xué) 和偉大而飽經(jīng)滄桑的中國人民的象征。3 .作者通過描寫石縫間的生命，贊頌了怎樣的精神？【明確】作者通過對石縫間頑強(qiáng)生存 的小草和改變自己、適應(yīng)環(huán)境、頑強(qiáng)生存的蒲公英以

10、及在本不屬 于自己的生存空間里為自己占有了一大片天地的松柏的描寫，贊揚(yáng)了在困境中頑強(qiáng)拼搏、敢于迎接艱難困苦的挑戰(zhàn)，在適應(yīng)環(huán)境、 戰(zhàn)勝困厄之中發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、完成自己、升華自己的偉大 的中華民族精神。4.作者說：“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著， 又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情，但一切的適者都是 戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏?！苯Y(jié)合自己或身邊的實(shí)例，談?wù)勀銓@句話的理解?！久鞔_】這段話有兩層意思。 環(huán)境可以改變?nèi)松?，環(huán)境影響人生，這是第一層的認(rèn)識(shí)。第二層 的升華是，適者是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者。生命就是拼搏。要適應(yīng)環(huán)境， 要戰(zhàn)勝環(huán)境，要頑強(qiáng)地生存，要堅(jiān)定地成長、發(fā)展。四、課內(nèi)閱

11、讀石縫間的生命林希石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸 然淚下。是那不定的風(fēng)把無人采擷的種子撒落海角天涯吧。盡 管它們也能從陽光中分享到溫暖，從雨水里得到滋潤，但惟有那 一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現(xiàn)實(shí)該 是多么嚴(yán)峻啊。于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫 間叢生出了倔強(qiáng)的生命?；蛘?，只是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有辦法生長寬闊的葉子，因?yàn)閷ふ也?到足夠的營養(yǎng)，它們有的只是三兩片長長的細(xì)瘦薄葉，細(xì)微的葉 脈訴說著生存是多么的艱難；更有的，它們竟在一簇簇細(xì)瘦的葉 下長出根須，很少向母體吮吸點(diǎn)乳汁，然后自去尋找那不易被覺 察到的石縫。這就是生命。生命的本能

12、是多么尊貴，生命有 權(quán)輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣的不可扼制。1.選文第一段的作用是什么？ 2.為什么說“它們面對著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻”？3.第三段中“驚人的奇跡”是指什么？4.“更有的，它們竟在一簇簇 細(xì)瘦的葉下長出根須，很少向母體吮吸點(diǎn)乳汁，然后自去尋找那 不易被覺察到的石縫?！睆倪@些描寫中，你可以悟出野草具有什么 精神嗎？ 5.作為初三的學(xué)生，你覺得應(yīng)從野草那里得到什么啟發(fā)？【參考答案】1.引起下文，點(diǎn)明題旨。2.因?yàn)樗鼈兡且磺猩?賴以生存的土壤卻要自己去尋找。3.不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。4,堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，不向困難低頭，不向厄運(yùn)屈服（意思對即 可）5.頑強(qiáng)，不向困難低頭（意思對即可）五、

13、課外遷移閱讀人 最高的學(xué)位白巖松很多年以前，有一位學(xué)大提琴的年 輕人向20世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家？卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深 長地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的 音樂人，最后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。 聽到這個(gè)故事的時(shí)候， 我還年少，老人回答時(shí)所透露的含義我還理解不多，然而隨著采 訪中接觸的人越來越多，這個(gè)回答在我腦海中越印越深。在采 訪北大教授季羨林的時(shí)候，我聽到一個(gè)關(guān)于他的真實(shí)的故事。有 一年秋天，北大新學(xué)期開始了，一個(gè)外地來的學(xué)子背著大包小包 走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人 走來，年輕學(xué)子

14、就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦 理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過去了，學(xué)子歸來，老 人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過老人，兩人分別。幾天后是北大 的開學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就坐的北大 副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。我不知道這位 學(xué)子當(dāng)時(shí)是怎樣的一種心情，但我聽到這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感 覺到：人格才是最高的學(xué)位。這之后，我又在醫(yī)院里采訪了世 紀(jì)老人冰心。我問先生，您現(xiàn)在最關(guān)心的是什么 ？老人的回答簡單而感人：是年老病人的狀況。當(dāng)時(shí)的冰心已接近自己人生的 終點(diǎn)，而這位在80年前的“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)那一天開始走上文學(xué) 創(chuàng)作之路的老人，心中對蕓蕓眾生的關(guān)愛之情

15、，歷經(jīng)近80年的歲月而仍未老。這又該是怎樣的一種傳統(tǒng) ！冰心的身軀弁不強(qiáng)壯， 即使年輕時(shí)也少有颯爽英姿的模樣，然而她這一生卻是用自己當(dāng) 筆，拿歲月當(dāng)稿紙，寫成的一篇關(guān)于愛是一種力量的文章。她在 離去之后，給我們留下了偉大的背影。（11）世紀(jì)老人在陸續(xù)地離去， 他們留下的愛國心和高深的學(xué)問卻一直在我們心中不老。但在今 天，我還想加上一條，這些世紀(jì)老人所獨(dú)具的人格魅力是不是也 該作為一種傳統(tǒng)由我們向后延續(xù) ？（12）前幾天我在北大聽到一個(gè)故 事，清新而感人。（13）一批剛走進(jìn)校園的年輕人，相約去看季羨林 先生。走到門口，卻開始猶豫，他們怕冒失地打擾了先生。最后 決定，每人用竹子在季老家門口的土地上

16、留下問候的話語，然后 才滿意地離去。（這該是怎樣美麗的一幅畫面！離季老家不遠(yuǎn)，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家門口的問候語 中是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢？只是生活中，這樣的人格投影在我們心中還是太少。于是，我也更加 理解了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢？心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為 一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，最后自然地成為一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。 我知道，這條路很長.但我將執(zhí)著的前行。注白巖松：中央電視臺(tái)著名節(jié)目主持人。1.這篇文章敘寫了季羨林和冰心兩位老人 的各一件事，請分別用一句話加以概括。（每句話不超過15個(gè)字）季羨

17、林先生：冰心老人：2.第段中，作者為什么說，冰心在離去之后給我們留下了 “偉大的背影”？（用自己的語言簡要概括）3.第（段中，寫“北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影”是 為了襯托什么？ 4.文章結(jié)尾說“這條路很長，但我將執(zhí)著的前行”， 請結(jié)合第段回答：這條很長的路指的是怎樣的路？（用原文語句回答）【參考答案】1.季羨林先生：為一個(gè)年輕學(xué)子看行李。冰 心老人：病魔纏身仍關(guān)心年老病人的狀況。（以上回答意思對即可。）2.冰心雖然離我們遠(yuǎn)去了，但留給我們的是高尚的人格和 博大的愛心。（意思對即可）3.季先生的人格魅力在學(xué)子心中留下 的投影。4,先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人， 最后自然地成

18、為一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。課外拓展感悟生命一一讀石縫間的生命當(dāng)今的世界是一個(gè)競爭的世界，有競爭就必有殘酷的存在，面對競爭的殘酷，我們生活在競爭這 一籠牢里的人該如何去面對？是在籠牢中沉默，還是在殘酷中爆 發(fā)？人要想在你回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，不因碌 碌無為而羞恥，要想在你的人生歷程里增添光輝的一頁，那你就 必須選擇爆發(fā)！人的一生要走漫漫的長路，取得成功亦是個(gè)漫長 的過程，其不可能是一觸即蹴的，在這通向漫漫成功路上，你看 到的不僅僅是歌舞升平，還會(huì)看到崎嶇的山路。就像生長在石縫 間的松柏，要想成為參天之材就必須去適應(yīng)惡劣的環(huán)境，在逆境 中提升自己的生命力。文章中有這樣一段話“有時(shí)一株松柏的根須竟要爬滿半壁山崖，才能為自己占有一片天地” ，是的， 這正如一個(gè)人，要想在對你極其不利的環(huán)境下開拓出完全屬于自 己的天空，那你就必須去適應(yīng)環(huán)境。在艱苦的環(huán)境里拼搏弁找出 弩駕環(huán)境的支點(diǎn)，而不是埋怨老天對你的不公。埋怨所能帶給你的只是悲觀失望的憐憫和施舍。文章中還提到“它們的軀干頑強(qiáng) 地從石縫長出來，向上，向上，向上是多么的艱難，扭轉(zhuǎn)地，旋