關注社會生活學會辯證思考

1、關注社會生活學會辯證思考【文題展示】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有人說，過一種平衡的生活一一學些東西，想些問題，做些事情， 打打球，唱唱歌，畫畫畫針對這種說法，同學們展開了熱烈的討論。請根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字 的文章。要求：題目自擬，立意自定，文體自選；不得抄襲，不得套 作；用規(guī)范漢字書寫。【解析】今年四川省高考作文題是典型的材料作文命題。 就材料的內(nèi)容看, 學生既熟悉，又不好下手，能夠考查出考生作文的真實水平。這個題 目命得很好。一是材料所涉及的話題一一過一種平衡的生活一一是學 生熟悉的。平衡和不平衡是相對的，學生身邊就有許多不平衡的現(xiàn)象。 二是材料本身“

2、學些東西，想些問題，做些事情”與“打打球，唱唱 歌，畫畫畫”是一種內(nèi)在的平衡關系，“打打球，唱唱歌，畫畫畫” 看似一種活動，實際是前邊“學些東西，想些問題，做些事情”等活 動的放松，是一種平衡。三是該題目暗扣了社會熱點一一社會經(jīng)濟發(fā) 展后，人們在社會政治經(jīng)濟地位中的不平等造成了許多社會問題，仇第1頁共7頁 富、仇官等不平衡心理普遍存在。高考考生正處在世界觀的形成階段，處在從學校的象牙塔走向廣 闊社會的過渡期。引導學生關注社會，關注生活，關注人性中美好的 方面，關注人生價值，對社會現(xiàn)象有所思辨分析，正是作文的立意所 在。讓考生有話可說而又不易出彩，是作文命題的最高境界。那么這個作文怎樣立意呢？筆

3、者認為可從以下三個方面考慮：1 .正面立意，即直接以“過一種平衡生活”為論題， 闡述為什么 要過一種平衡的生活和怎樣過一種平衡的生活。如“讓生命平衡”，“生活的奔騰與靜止”，“濃妝淡抹總相宜”，“無用于事，有益于 心”等。2 .對比立意，即人們總是生活在平衡與不平衡之間， 平衡與不平 衡是一種現(xiàn)象，也是一種心態(tài)。不平衡的現(xiàn)象無處不在，我們要在不 平衡中保持平衡的心態(tài)，尋求相對的平衡。如“平衡VS失調(diào)”，“平 衡而不平凡”等。3 .反面立意，即從不平衡的現(xiàn)象及危害，怎樣解決不平衡的現(xiàn)象， 從不平衡中尋求平衡，過一種平衡的生活入手展開論述。 如“別因平 衡而平凡”等。三種立意，前兩種好寫些，對比立

4、意容易出彩，而第三種反面立 意難度大，寫得不好容易只揭露社會陰暗面，憤世嫉俗，導致立意不 高，甚至立意偏差。值得注意的是“平衡”與“平穩(wěn)、平常、平時、平靜、平淡、平 和、平庸、平凡”等詞語含義有明顯的區(qū)分度，如果立意偏向以上詞第2頁共7頁 語，如“平凡但非平庸”，“平凡也是一種美”，“平平淡淡才是真” 等立意都屬于審題失誤而得分不高。 如果以闡述“平衡”為主，而將 以上詞語作比較則屬于“切合題旨”。 如“生活需要平衡”，“不平 衡的人生更磨礪意志”等立意的文章得分一般在二類以上。在流行與傳統(tǒng)中尋找平衡如果我問你情人節(jié)怎么過，你會侃侃而談；如果我問你NBA求星 你最喜歡哪個，你也會脫口而出是艾弗

5、森；如果我再問你最近最流行 的電影是什么，你也會毫不猶豫地告訴我是致青春。這時，我們換個話題：你知道多少巴金、老舍、魯迅的故事？你 知道多少巴黎圣母院、哈姆雷特、浮士德的情節(jié)？這些問題 不知道有多少人會啞口無言。這就是熒屏和網(wǎng)絡高度普及的今天，這些自詡為新新人類的年輕 人面對傳統(tǒng)的尷尬與無奈，他們的知識結(jié)構(gòu)和發(fā)展層次是極為不平衡 的。所以，現(xiàn)在知道“周迅”的人越來越多，而知道“魯迅”的人越 來越少；知道“關之琳”的人越來越多，而知道“卞之琳”的人越來 越少人們似乎面對流行的、能帶來經(jīng)濟效益的文化便趨之若鷲， 而對傳統(tǒng)文化卻越來越漠視，這更是一種嚴重的文化失衡現(xiàn)象。列寧說過：“忘記歷史等于背叛。

6、”那么，忘記傳統(tǒng)，這難道不 算是背叛嗎？這種不平衡看似不傷大雅，然而，照這樣發(fā)展下去，即 使流行文化再怎么蓬勃發(fā)展，我們的文化也會一點點遺失或是磨滅。重新構(gòu)建我們的知識結(jié)構(gòu)吧！不期望每個人都如茅盾一般背紅第3頁共7頁樓夢，但作為一個現(xiàn)代人，應該對歷史負有不可推卸的責任。很多人抱怨名著的過時，試問，相對流行歌曲，論語、孟子經(jīng)大浪淘沙，還被我們一代又一代地傳誦著，這算過時嗎？相反，有哪一首 流行歌曲能夠穿越時空，這樣經(jīng)久不息呢？2011 年，魯迅作品從中學教材中“大撤退”，就在我們忘卻魯 迅時，德國人卻在反思：為什么我們沒有“魯迅”？就在我們只隱約 記得春秋時有位叫孫武的名人時，美國西點軍校卻早已

7、把孫子兵法 定為必讀教材，西方的商家也紛紛用孫子兵法來指點迷津；也就 是我們在對外來文化津津樂道之時，西方學者卻出人意料地提出了一 個令我們震驚的命題一一21世紀必將是儒學的世紀。當然，社會在發(fā)展，人們也應該接受流行文化，但社會再怎么發(fā) 展，也絕不能丟失祖先留下來的寶貴文化遺產(chǎn)！從現(xiàn)在起，重拾那些遺落的傳統(tǒng)文化，做一個知識結(jié)構(gòu)平衡的現(xiàn) 代人，這才是真正意義上的新新人類！【點評】在構(gòu)思上，作者另辟蹊徑，拋開人類與自然平衡不談， 卻從知識結(jié)構(gòu)是否平衡寫起，呼喚人們重拾經(jīng)典，做一個知識結(jié)構(gòu)平 衡的現(xiàn)代人，可謂視角獨特，構(gòu)思新穎。在表達上，語言流暢，哀而 不傷，可謂文質(zhì)兼?zhèn)?。用“平衡”，綻放美麗人生四

8、川一考生人生猶如坐蹺蹺板，有起有落，有高有低，但只有在平衡的狀態(tài)， 才是最妙的搭配，才是人生最美的狀態(tài)。第4頁共7頁題記愛？平衡殘缺人生艾起在幼年患小兒麻痹癥，導致雙腿殘疾，但她的丈夫周月華卻 用愛填補她殘缺的人生，每天背著她在山區(qū)穿行。艾起又用她的愛給 山區(qū)人民帶來了健康。艾起用她的行動詮釋了一句話一一世界以痛吻 我，我要報之以歌。周月華用自己的雙腿平衡了艾起的殘缺人生， 而艾起又用自己的 愛平衡山區(qū)人民的人生。無私？平衡短暫人生她是“最美女孩”，她有一個“最美遺愿”，她將肝、腎全部捐 獻給別人。何只有12歲，卻患有不治之癥，但她沒有抱怨，而是選 擇將肝、腎捐給有需要的人。人生不只有甘甜，就

9、像大地不只生長甘 蔗一樣，而小何用自己的無私，在自己的心田上種了滿滿的甘蔗。甘 蔗的香甜蓋過心中的荊棘。“塞翁失馬，焉知非福?！睍r刻告誡自己，保持一顆無私的心， 保持平和樂觀的心態(tài)。相信吃虧是福，失去的未必就是我們真正需要 的，失去的未必就是永遠也得不到的。何必要拘泥于一時之得失，何 必要斤斤計較，何必要自陷于痛苦的深淵不能自拔？小何用她的無私平衡了短暫的人生， 她的人生是美好的，甘蔗的 香甜縈繞在她的心間。超然？平衡復雜人生陶淵明曾自嘲說“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，他認為在復雜的第5頁共7頁 人生旅途中保持平衡心最重要，所以他選擇用“開荒南野際，守拙歸 園田”的釋然，用“采菊東籬下，悠然見南

10、山”的幽雅，用“登東皋 以舒嘯，臨清流而賦詩”的閑適來平衡他復雜的人生。 面對復雜的人 生，陶淵明選擇了用大自然和田園生活來平衡他復雜的生活。陶淵明用他對大自然的那份超然來平衡復雜的人生，他的人生又何嘗不是平衡的呢？人生就像一條河流，有澎湃洶涌之時，也有平靜低吟之時，但只 有在水與岸的平衡之時，才是人生的最美。用“平衡”綻放美麗人生，人生因“平衡”而更美麗?！军c評】本文圍繞“用平衡，綻放美麗人生”的觀點，采用 了題記與小標題相結(jié)合的方式，中心突出，層次分明，內(nèi)容豐富，善 用各種修辭手法，表達的語言有文采。平衡即乾坤四川一考生天平的兩個托盤一樣重時，橫桿處于水平位置，此謂之平衡。在道家思想中，更

11、是講求平衡。陰與陽是一種平衡；日與夜是一種平衡；五行相生相克，是平衡；虛實相輔相成，亦是平衡。個人生活需要平衡，國事家務需要平衡，世界局勢更需要平衡。生活中沒有平衡是萬萬不可的。當距離高考還有百天時，“百日 沖刺誓師大會”的召開拉開了決戰(zhàn)高考的帷幕。 但老師常和我們說的 一句話是“勞逸結(jié)合”。勞逸即是平衡，永勞則身心俱疲，永逸則百 事俱廢，只有勞與逸結(jié)合在一起時，生活的天平才會不偏不倚，平平第6頁共7頁穩(wěn)穩(wěn)。勞逸結(jié)合，才會讓緊張的高考備戰(zhàn)達到平衡勞”使學習有序而有趣，“逸”使身心放松而事半功倍，足可見平衡之不可少。一個國家內(nèi)部需要平衡。縱觀歷史，缺少平衡的后果是國破家亡。 秦滅于一味的酷刑重罰

12、；隋毀于一味的橫征暴斂；唐敗于一味的安于 享樂；宋則亡于偏安一隅，茍且偷安。所以要使國家安定，今天的中 國更加少不得平衡，特別是要使貧富得以平衡。貧富平衡，社會便會 安定，反之，社會便變得躁動不安，人民如何能夠安居樂業(yè)？只有尋 求平衡的發(fā)展之道，國方能更加強盛，人民才能生活得幸福美滿，社 會才能祥和。世界局勢需要平衡。前蘇聯(lián)解體后，美國成為世界唯一的超級大 國。但美國的霸權(quán)主義，在世界上引起了多少非議？多少百姓因美國 的“一己之私”而流離失所，家破人亡？多少伊拉克的孤兒因美國的“想當然”在哭泣？只有當局面得以平衡 （世界人民都起來反對這種 霸權(quán)），有一種制衡力量時（制衡美國的“胡作非為”），這樣的事才