XX年新版部編版八年級下冊22《禮記》二則教案

1、XX 年新版部編版八年級下冊22禮記二則教案2 禮記二則第 1 課時雖有嘉肴.理解重點(diǎn)文言詞語，朗讀并背誦課文。.學(xué)習(xí)類比說理的方法。.明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理，認(rèn)識到實(shí)踐的重要性。一、導(dǎo)入新“四書五經(jīng)”是國學(xué)之瑰寶，是智慧之源泉。“四書五經(jīng)”分別是哪幾部典籍？ “四書” 大學(xué)中庸論 語孟子，“五經(jīng)”一一周易尚書詩經(jīng)禮 記春秋。半部論語治天下，一幀禮記譽(yù)千秋?；蛟S同學(xué)們對禮記不甚了解，但禮記中的名言卻常常在我們 的耳畔回響：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”告訴我 們要勤于鉆研；“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好 規(guī)劃，有的放矢；“茍利國家，不求富貴”教育我們要有為 國為民的情懷可見，禮記

2、影響之深廣。今天，就讓 我們走進(jìn)禮記，領(lǐng)悟?yàn)閷W(xué)之道。二、教學(xué)新目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：掌握背景，疏通課文文意.背景介紹。本文節(jié)選自禮記正義。禮記是儒家經(jīng)典著作之 ,戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編。.分類積累，疏通文意。正讀音嘉肴自強(qiáng)兌命解釋下列加點(diǎn)詞語的意思1雖有嘉肴2弗食3不知其旨也4然后能自強(qiáng)也5雖有至道6教學(xué)相長7是故學(xué)然后知不足8教然后知困9然后能自反也古今異義詞1雖有嘉肴2弗食，不知其旨也3教然后知困翻譯下列句子1雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不 知其善也。明確：即使有美味的菜肴，不親自品嘗，就不會知道它的味美；即使有最好的道理， 不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。2是故學(xué)然后知不足，教然后

3、知困。明確：因此只有學(xué)習(xí)以后才知道自己的不足，教學(xué)以后 才知道有困惑。3知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰: 教學(xué)相長也。明確：知道不足，然后才能自我反思；知道自己有困惑， 然后才能自我勉勵。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究，明確主旨.開頭“雖有嘉肴” 一句有什么作用？明確：從反面設(shè)喻類比，為引出下文觀點(diǎn)做鋪墊。.本文主要論述了什么道理？作者是怎么論述的？明確：本文主要論述了教學(xué)相長的道理。在論述時先以 “雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引入“雖有至 道，弗學(xué)，不知其善也”,進(jìn)而又從教與學(xué)兩個方面加以說 明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個結(jié)論。.從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長”可以給我們怎樣的啟示

4、?試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶鞔_：只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教學(xué)以后才 能知道有困惑。教和學(xué)是相輔相成、互相促進(jìn)的。教師和學(xué) 生之間應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，共同提高。.“教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？ 兩者之間是什么關(guān)系？明確：相同點(diǎn)：兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提 升的重要環(huán)節(jié)。不同點(diǎn)：前者是從教和學(xué)兩個方面來說明教和學(xué)的關(guān) 系：二者是相輔相成、互相促進(jìn)、共同提高的，說得直接全 面，是作者要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。 后者則只從教的角度來說明， 將學(xué)的部分暗含其中，說得含蓄委婉，是對前者的補(bǔ)充論證二者關(guān)系：前者是全文的觀點(diǎn)，后者是引用論據(jù)來補(bǔ)充 強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的，二者并非并列關(guān)系

5、，而是主從關(guān)系。三、板書設(shè)計可取之處教學(xué)本身是一個雙邊活動，沒有教師的引導(dǎo)，學(xué)生不可 能高效迅捷地獲取知識，沒有學(xué)生的積極參與，教師的教學(xué) 活動便不得施展，事倍功半。就像師說中所言“弟子不 必不如師，師不必賢于弟子”，只是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有 專攻”而已，這節(jié)課上我們師生做到了共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。不足之處字詞基礎(chǔ)梳理中，部分同學(xué)對古今異義詞的理解和記憶 不夠，在課堂提問環(huán)節(jié)中有點(diǎn)跟不上，這個需要布置相應(yīng)的 練習(xí)，爭取在學(xué)習(xí)過程中消化吸收。第 2 課時大道之行也.積累文言詞匯，理解內(nèi)容。.學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆、大膽追求理想的精神和 智慧，樹立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個真正的社會人。一、導(dǎo)入

6、新儒家學(xué)者早在 XX 多年前就曾對社會進(jìn)行了美妙的設(shè)想， 從孔子的天下歸仁、近悅遠(yuǎn)來、四海之內(nèi)皆兄弟到孟子的政 治清明、君民同樂、百姓“親睦”，再到荀子的上下協(xié)調(diào)、群居和一、四海之內(nèi)若一家等等，無不勾畫出一幅社會穩(wěn)定 和諧的美妙藍(lán)圖。今天我們學(xué)習(xí)的大道之行也大約是戰(zhàn) 國末年或秦漢之際儒家學(xué)者所勾勒的理想社會。二、教學(xué)新目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀課文，初步感知.學(xué)生初讀課文，認(rèn)識字詞。選賢與能講信修睦幼有所長矜 男有分謀閉而不興貨惡其棄于地也 .聽課文朗讀錄首，注意停頓和語氣。.學(xué)生對照注釋，借助工具書，疏通詞句，粗知文義。.教師點(diǎn)撥。通假字1選賢與能2矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者古今異義詞1大道之行也2女有歸

7、3盜竊亂賊而不作作4是謂大同一詞多義1閉：A.是故謀閉而不興B.故外戶而不閉2謂：A.是謂大同B.予謂菊【教學(xué)提示】鼓勵學(xué)生體驗(yàn)觀察社會，說說自己對“大同”社會的見 解和感受。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：研讀課文，理解思想.根據(jù)文義，全文可以分為幾層？明確：可分為三層：層：“大道之行也，天下為公。選 賢與能， 講信修睦。 ”這一層是對“大同”社會的綱領(lǐng)性說 明， 是總說，以下幾句是分述。第二層：“故人不獨(dú)親其親.不必為己?！痹斒觥按笸鄙鐣幕咎卣鳌５谌龑樱骸笆?故謀閉而不興是謂大同?！笨偨Y(jié)全文。.“大道”指什么？ “大同”指什么？“大道之行”指 什么？明確：“大道”，政治上的最高理想，治理社會的最高 準(zhǔn)則，指放之四海而皆準(zhǔn)的道理或真理?！按笸?，指儒家 的理想社會或人類社會的最高階段。“大道之行”，是指執(zhí) 政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社 會。.大同社會的根本特征是什么？請找出相關(guān)語句，并做 解釋。明確：“天下為公。選賢與能，講信修睦?！薄疤煜聻?公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個人；“選賢與能” 是說選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會職務(wù)；“講信修 睦”說的是社會成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠信，遠(yuǎn) 離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)?/p>