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1、第三課 文化的多樣性與文化傳播導(dǎo)第三課 文化的多樣性與文化傳播導(dǎo)學(xué)案 一、考點(diǎn) 一、文化的多樣性與文化傳播(1)世界文化多樣性的表現(xiàn)(2)世界文化與民族文化的關(guān)系(3)尊重文化多樣性的意義(4)文化傳播的多種途徑(5)現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)(6)推動(dòng)文化交流的意義 二、考情分析28. 文化的多樣性與文化傳播 世界文化與民族文化,尊重文化多樣性 江蘇單科, 19,2 分 浙江文綜, 33,4 分 寧夏/遼寧文綜, 19,4 分 中華文化與世界文化 廣東單科, 32,3 分 尊重文化多樣性 廣東文基, 10, 2 分廣東文基, 19, 2 分(一)文化多樣性與文化的傳播 文化的多樣性(1)文化多樣

2、性的表現(xiàn) 民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,從民族節(jié)日和文化遺 產(chǎn)中,感受世界文化多姿多彩的魅力:民族節(jié)日 民族節(jié)日,蘊(yùn)含著民族生活的風(fēng)土人情、宗教信仰和道 德倫理等文化因素, 慶祝民族節(jié)日, 是民族文化的集中展示, 也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn) 含義:文化遺產(chǎn)指的是在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人 種學(xué)、人類學(xué)方面有著世界意義的紀(jì)念文物、建筑物、遺跡 等地位:文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要 標(biāo)志。作用:世界上的文化遺產(chǎn),不僅對(duì)于我們研究人類文明 的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有 獨(dú)特作用2文化是民族的又是世界的 世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。由于

3、世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí) 踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。但是, 各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的因素的不同,又 決定了各民族文化之間存在著差異。所以文化是民族的,各 民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的,各民族 文化都是世界文化中不可缺少的色彩。3尊重文化多樣性( 1)如何正確對(duì)待文化的多樣性?正確的態(tài)度是:既 要認(rèn)同本民族文化, 又要尊重其他民族文化。 不同民族之間, 應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn) 文化的多樣性。(2)為什么要尊重文化多樣性 尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族

4、文化起著維系社會(huì)生活、維系 社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基。因 此尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、 發(fā)展好本民族文化。 尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界, 世界上每一個(gè)民族都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化, 共同推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。文化多樣性是人類社會(huì) 的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。?3)尊重文化多樣性必須遵循各國(guó)文化一律平等的原 則,在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共 同促進(jìn)世界文化的繁榮。4文化傳播(1)文化傳播的含義 人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀

5、念、情感和信 仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播(2)文化傳播的途徑 商人貿(mào)易、人口遷徙、教育(各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪 問(wèn)使者, 是一種更為直接的文化傳播方式) ,小到親朋聚會(huì)、 外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng),都可以成為文 化傳播的途徑。(3)文化傳播的手段:大眾傳媒及其作用 大眾傳媒的含義:傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、 電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息, 是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的?,F(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、 廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。大眾傳媒的作用:依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最 大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世

6、界各地的信息,日益 顯示出文化傳播、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播 的主要手段。4)推動(dòng)文化交流的意義歷史上中華文化向外輻射傳播,為世界文化的發(fā)展作出 了貢獻(xiàn)。而外域文化不斷傳入中國(guó),促進(jìn)了中華文化的發(fā)展 和進(jìn)步。(5)我們對(duì)待文化傳播的態(tài)度 今天,全球范圍的聯(lián)系和交往日益緊密、便捷,我們既 要熱情歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要更加主動(dòng) 地推動(dòng)中華文化走向世界。做中華文化交流的友好使者,是 時(shí)代賦予我們的使命?!疽c(diǎn)透析】傳統(tǒng)文化與民族文化的關(guān)系 區(qū)別:含義不同:傳統(tǒng)文化是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期歷史發(fā) 展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化. 而民族文化則是指某一民族在歷史和

7、現(xiàn)今所共同創(chuàng)造的能夠 代表其民族共同特點(diǎn)的文明成果的總和 .側(cè)重點(diǎn)不同:傳統(tǒng)文化側(cè)重于更多的是指過(guò)去遺留或流 傳下來(lái)的的文化內(nèi)容,側(cè)重于過(guò)去的文化, 后者則更多的是指至今仍存在著、并不斷發(fā)展更新著、表現(xiàn)著民族生活面貌 和精神世界的文化內(nèi)容 , 側(cè)重于當(dāng)今的文化 .特點(diǎn)不同:傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性, 歷史性 , 繼承性 .而民族文化主要特點(diǎn)是具有地域性各有自己的參照物 , 并不在同一個(gè)層面上 . 傳統(tǒng)文化往往是與現(xiàn)代文化相對(duì)而言,民族文化往往是與外來(lái)文化相對(duì) 而言.性質(zhì)來(lái)看:傳統(tǒng)文化里面既有精華又有糟粕 , 性質(zhì)呈現(xiàn) 為中性 , 而民族文化是一個(gè)民族精神的體現(xiàn) , 是正面肯定的 .指向不同:傳統(tǒng)

8、文化的內(nèi)涵,包含風(fēng)俗、禮儀、信仰、 習(xí)慣等,主要是一種道德與宗教的價(jià)值,也具有政治與教育 的含義。民族文化的內(nèi)涵,包含風(fēng)俗等的層面,但更多指文 化精神和價(jià)值系統(tǒng),尤其是往往被賦予了現(xiàn)代的特殊價(jià)值, 因而更多具有政治與教育的含義。從穩(wěn)定程度看:傳統(tǒng)文化是歷史留下仍保存在今天的 , 具有固定性 . 而民族文化往往是在舊的基礎(chǔ)上有新的開展與 變化, 是發(fā)展變化的 .聯(lián)系:都是指民族國(guó)家歷史上形成的、固有的、能從各 個(gè)不同的層面表現(xiàn)出民族國(guó)家面貌特色的文化部分, 都具有民族性 , 都是反映一個(gè)民族的特點(diǎn)的文化。民族文化本身滲 透著傳統(tǒng)文化 , 是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展 .2傳播媒介與大眾傳媒( 1 )

9、傳播媒介,簡(jiǎn)稱傳媒,根據(jù)發(fā)展階段可以分為傳 統(tǒng)傳媒和大眾傳媒。傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電 子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。(2)大眾傳媒是指現(xiàn)代的傳媒,有報(bào)刊、廣播、電視、 網(wǎng)絡(luò)等多種形式。大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù),能夠最大程 度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示 出文化傳播、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主 要手段【真題再現(xiàn)】(一)文化多樣性與文化的傳播.(XX廣東)“入鄉(xiāng)隨俗”表明了A. 對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承B. 優(yōu)秀文化取代落后文化c 尊重文化的多樣性D.不同的文化具有共同性2. (XX年廣東)互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,人們常常通過(guò)博客、BBS等來(lái)表達(dá)、交流思想。這表明科技進(jìn)步A.

10、促進(jìn)了文化傳播方式的變革B. 優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容c 促成了新傳媒代替就傳媒D.促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展3 XX 年 10 月,第 31 屆世界戲劇節(jié)在南京舉行,來(lái)自 五大洲 16 個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近 40 個(gè)劇目登臺(tái)亮相,贏得了廣 泛好評(píng)。這表明A. 其他民族的文化成果都可以為我所用B. 尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化c .不同民族的文化可以相互融合、走向同一D.不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒4. ( XX廣東)人們一提到中國(guó),就想起長(zhǎng)城;提到埃及,就想到金字塔。這表明長(zhǎng)城、金字塔A. 是落后文化的象征B. 是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志c 只具有建筑文化意義D.是民族情感的集中表達(dá)

11、5. (XX年遼寧卷)閱讀材料,回答下列問(wèn)題在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方,有一座 紀(jì)念亭,亭中立有一塊石座銅碑。碑的正面有這樣的文字: “費(fèi)爾南多 • 麥哲倫。 1521 年 4 月 27 日,費(fèi)爾南多 • 麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長(zhǎng)拉普拉普的 戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船維多利亞 號(hào),在埃爾卡諾的指揮下,于 1521 年 5 月 1 日升帆駛離宿 務(wù)港,并于 1522 年 9 月 6 日返抵西班牙港口停泊,第一次 環(huán)球航海就這樣完成了。 ”這塊碑的背面,則刻著另一段文字: “拉普拉普。 1521 年 4 月 27 日,拉普拉普和他的戰(zhàn)士們,在這里打退了西班 牙入侵者,殺死了他們的首領(lǐng)費(fèi)爾南多 &#822

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