蘇軾筆下的春風(fēng)嶺也就是麻城的大安山嶺

1、蘇軾筆下的春風(fēng)嶺也就是麻城的大安山嶺                                               

2、       網(wǎng)易博主：西陽(yáng)之老土           光黃古道更準(zhǔn)確的說(shuō)法應(yīng)該叫汴黃古道，汴京到黃州嘛，是唐宋時(shí)期汴京（現(xiàn)開(kāi)封）到黃州府（路）的最便捷的一條通道，既然是一條官道，一定會(huì)在這條路上發(fā)生很多故事，這就需要對(duì)古代歷史地理感興趣的人去發(fā)掘，逐步撥開(kāi)歷史迷霧，讓大家去認(rèn)知，博客是一個(gè)好東西，不需太多的條條款款，找到依據(jù)，說(shuō)通道理即可！本篇博文主要說(shuō)一說(shuō)蘇軾筆下的春風(fēng)嶺，因?yàn)檫@個(gè)春風(fēng)嶺讓很多人產(chǎn)生了迷惑，不知在那？下面僅

3、用手中已有資料進(jìn)行考證！日后若有更準(zhǔn)確資料再補(bǔ)充也不遲！博客即可當(dāng)娛樂(lè)，也可當(dāng)學(xué)術(shù)!大家認(rèn)為說(shuō)得有道理就行了！宋紹圣元年(1094)，蘇軾被貶為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，惠州安置。寫(xiě)過(guò)一首十一月二十六日松風(fēng)亭下梅花盛開(kāi)，詩(shī)文如下：春風(fēng)嶺上淮南村，昔年梅花曾斷魂。豈知流落復(fù)相見(jiàn)，蠻風(fēng)蜒雨愁黃昏。長(zhǎng)條半落荔支浦，臥樹(shù)獨(dú)秀桄榔園。豈惟幽光留夜色。直恐冷艷排冬溫。松風(fēng)亭下荊棘里，兩株玉蕊明朝暾。海南仙云嬌墮砌，月下縞衣來(lái)扣門(mén)。酒醒夢(mèng)覺(jué)起繞樹(shù)。妙意有在終無(wú)言。蘇軾先生時(shí)時(shí)不忘“春風(fēng)嶺”，那是因?yàn)樗叭吸S州時(shí)在“春風(fēng)嶺”上留有著名的梅花二首詩(shī)篇。春來(lái)幽谷水潺潺，灼爍梅花草棘間。一夜東風(fēng)吹石裂，半隨風(fēng)雪度關(guān)山。何人把

4、酒慰深幽，開(kāi)自無(wú)聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。 有意思的就是蘇門(mén)四學(xué)士之一的張耒過(guò)麻城也跟著來(lái)了二首：下春風(fēng)嶺東歸已過(guò)春風(fēng)嶺，度盡千山路漸平。人事水泡能幾日，流光駒隙卻堪驚。居人落落多新屋，行店依依認(rèn)舊程。世事飽諳身已老，區(qū)區(qū)來(lái)往笑浮生。將至嶺下作竟陵南風(fēng)稻新綠，夢(mèng)澤悠悠傷遠(yuǎn)目。春風(fēng)嶺上望齊安，太昊城邊攬秋菊?！按猴L(fēng)嶺”既然如此令人難忘，那令人神往的“春風(fēng)嶺”在那？先來(lái)看看麻城縣志如何說(shuō),目前現(xiàn)存最早麻城縣志為康熙九年本，其卷一“山川”記載：春風(fēng)嶺，一曰東界嶺，一曰大安山嶺。按一統(tǒng)志：“在麻城縣，嶺上多梅花，蘇軾自新息渡淮由此嶺?！眲t二處皆自黃走新息道也?？滴蹙拍瓯韭槌强h

5、志引用了一統(tǒng)志的說(shuō)法，一統(tǒng)志有三個(gè)版本，一個(gè)是大元一統(tǒng)志，一個(gè)大明一統(tǒng)志，再一個(gè)就是大清一統(tǒng)志。先看看大清一統(tǒng)志： 大清一統(tǒng)志清代官修地理總志。該書(shū)前后共修纂三次。第一次修于康熙二十五年(1686)。初由內(nèi)閣學(xué)士徐干學(xué)主持,不久,徐干學(xué)因罪去職,編纂工作因此停頓。到雍正年間,各省通志大體齊備之后,又恢復(fù)了大清一統(tǒng)志的編纂工作。乾隆九年(1744),最后成書(shū)。按照這個(gè)說(shuō)法，康熙九年本麻城縣志引用的一統(tǒng)志不可能是大清一統(tǒng)志。那么再看看大元一統(tǒng)志：大元一統(tǒng)志由回人扎馬剌丁創(chuàng)議編輯官方地理總志，并與虞應(yīng)龍合作領(lǐng)導(dǎo)組織撰修。 從元世祖至元二十二年(1285年)開(kāi)始；到至元三十一年（1

6、294年）共經(jīng)歷9年完成初稿755卷。而后因獲得云南圖志、甘肅圖志、遼陽(yáng)圖志故而繼續(xù)重修，由孛蘭盻、岳鉉等主持編輯，到元成宗大德七年(1303年)全書(shū)完成，共1300卷，600冊(cè)。定名為大元大一統(tǒng)志。成書(shū)后藏于秘府，一直到元順帝至正六年(1346年)方在杭州開(kāi)始刻版，而后許有壬為此書(shū)寫(xiě)序。非?？上У木褪窃唤y(tǒng)志至清中葉已散佚不全，民國(guó)間，金毓黻據(jù)北京圖書(shū)館、大連圖書(shū)館及各收藏家所藏零頁(yè)抄得15卷，又自諸書(shū)輯佚，得4卷，此本刊入金氏所編遼海叢書(shū)中。建國(guó)后，趙萬(wàn)里在金輯本的基礎(chǔ)上，增加了從永樂(lè)大典中新輯出的佚文，編為10卷，于1966年由中華書(shū)局出版。最后看看大明一統(tǒng)志：大明一統(tǒng)志明代官修地理總志

7、。李賢、彭時(shí)等纂修。成書(shū)于天順五年（1461年）四月，共90卷，該書(shū)源自洪武三年（1370年）由魏俊民、黃篪、劉儼、丁鳯等按大元大一統(tǒng)志體例，纂成的大明志書(shū)。洪武六年（1373年）續(xù)纂，洪武十七年（1384年）編成大明清類(lèi)天文分野書(shū)24卷，景泰七年（1456年）編成寰宇通志以當(dāng)時(shí)以?xún)删┦颊顾緸榫V，以及所屬一百四十九府為目，下設(shè)建置、沿革、郡名、形勝、風(fēng)俗、山川、土產(chǎn)、公署、學(xué)校、書(shū)院、宮室、關(guān)津、寺觀(guān)、祠廟、陵墓、古跡、名宦、流寓、人物、列女、仙釋等38門(mén)。作簡(jiǎn)略說(shuō)明。書(shū)末記述相鄰近國(guó)家或地區(qū)的地理形勢(shì)。凡經(jīng)書(shū)所載，咸在網(wǎng)羅；而子史所傳，則舉當(dāng)收錄，比較系統(tǒng)而集中地保存了明代政區(qū)的有關(guān)地

8、理資料。通過(guò)三個(gè)版本一統(tǒng)志的介紹后，康熙九年本麻城縣志引用了一統(tǒng)志最有可能的就是大明一統(tǒng)志，因?yàn)榘瓷⒇蝗笤唤y(tǒng)志中已沒(méi)有“春風(fēng)嶺”這個(gè)詞條。大明一統(tǒng)志關(guān)于“春風(fēng)嶺”這個(gè)詞條：“在麻城縣，嶺上多梅花，蘇軾自新息渡淮由此嶺，有詩(shī)”。見(jiàn)下圖：                       大明一統(tǒng)志中提到的“春風(fēng)嶺”麻城縣志康熙九年本在大明一統(tǒng)志的基礎(chǔ)上延伸了2個(gè)說(shuō)法，即為“春風(fēng)嶺，一曰東界嶺，一曰大安山嶺?！?、“則二處皆自黃走新息道也?！?#160;那么現(xiàn)除大明一統(tǒng)志

9、外，還有不有提到”春風(fēng)嶺“的古文獻(xiàn)呢？根據(jù)目前手上已找到的唐初.魏王李泰主編括地志、唐.李吉甫撰元和郡縣圖志、宋.樂(lè)史編撰太平寰宇記 、南宋.王象之編纂輿地紀(jì)勝、南宋.祝穆撰方輿勝覽、大明一統(tǒng)志、明弘治十四年黃州府志、大清一統(tǒng)志及麻城縣志康熙九年至民國(guó)二十四年等歷史與地理方志。在這些后人引用的方志中，最早提到“春風(fēng)嶺”也就只有的南宋.王象之編纂輿地紀(jì)勝（1227年成書(shū)）。方輿勝覽晚輿地紀(jì)勝12年成書(shū)（1239年成書(shū)，1269年才有刻本流傳），方輿勝覽書(shū)里有黃州記載，但沒(méi)有“春風(fēng)嶺”這個(gè)詞條。關(guān)于輿地紀(jì)勝：輿地紀(jì)勝是南宋中期的一部地理總志，王象之編纂，成書(shū)于南宋嘉定、寶慶間(1221年至1227

10、年），200卷。自序謂：此書(shū)“以郡之因革，見(jiàn)于篇首，而諸邑次之，郡之風(fēng)俗又次之，其它如山川之英華，人物之奇杰，吏治之循良，方言之異聞，故老之傳說(shuō)，與夫詩(shī)章文翰之關(guān)于風(fēng)土者，皆附見(jiàn)焉?！焙笕艘云湓斮牱置鳎w例謹(jǐn)嚴(yán)，考證極其核洽，譽(yù)為南宋全國(guó)性總志中最善者。 輿地紀(jì)勝中關(guān)于“春風(fēng)嶺”詞條：“在麻城縣，嶺上多梅花，蘇軾自新息渡淮由是嶺，見(jiàn)于詩(shī)詠”。大家可以關(guān)注到輿地紀(jì)勝及大明一統(tǒng)志詞條幾乎一樣，那么歧義是如何產(chǎn)生的呢？再查明弘治十四年黃州府志里面關(guān)于“春風(fēng)嶺”詞條：“按統(tǒng)志及勝覽在縣治東，嶺多梅花，蘇軾自新息渡淮由此嶺，有詩(shī)，今有岐亭道上見(jiàn)梅花，以此題戲贈(zèng)陳季常之詩(shī)，未知即此是否？ ”，看

11、來(lái)問(wèn)題就出在這里了，方輿勝覽里根本沒(méi)有“春風(fēng)嶺”這個(gè)詞條?。〈竺饕唤y(tǒng)志里也沒(méi)有說(shuō)“春風(fēng)嶺”在縣東啊，巧的是李勇先早在1996年第6期古籍整理研究學(xué)刊上發(fā)表“試論方輿勝覽一書(shū)的流傳及影響”一文，明確指出了此詞條錯(cuò)誤，該文表述如下：“明所引勝覽的內(nèi)容有不見(jiàn)于今本者。如弘治黃州府志卷二山川門(mén)春風(fēng)嶺條引'勝覽在縣治東，嶺多梅花，宋蘇軾自新息渡淮由此嶺'。而今本勝覽卷五十黃州無(wú)此。按輿地紀(jì)勝卷四十九黃州景物下有春風(fēng)嶺，可知確在此州無(wú)疑?！?可見(jiàn)后來(lái)麻城縣志引用該詞條就出現(xiàn)了誤導(dǎo)，康熙九年版倒還堅(jiān)持在說(shuō)“一曰大安山嶺”，乾隆六十年、光緒八年及民國(guó)版就干脆照抄明弘治十四年黃州府志引用勝覽中那

12、個(gè)虛無(wú)子有的詞條了，這樣一來(lái)定位“春風(fēng)嶺”就引起了歧義。輿地紀(jì)勝記載是準(zhǔn)確的，按輿地紀(jì)勝及大明一統(tǒng)志記載，整個(gè)詞條的解釋就是：“春風(fēng)嶺”在麻城縣，嶺上多梅花，蘇軾從新息渡淮經(jīng)過(guò)此嶺，“春風(fēng)嶺”在蘇軾詩(shī)中可見(jiàn)。如下圖：                         南宋輿地紀(jì)勝中記載“春風(fēng)嶺”         明弘治十四年黃州府志記載“春風(fēng)嶺”站在

13、現(xiàn)在角度再看，該如何定位“春風(fēng)嶺”？凡是到過(guò)大安山去過(guò)的人，無(wú)不對(duì)大安山嶺“福祿壽喜春”幾個(gè)古代石刻大字讓人記憶深刻，“福祿壽喜“應(yīng)跟佛教相關(guān)，碩大的古代石刻“春”字要闡明什么意思？給南來(lái)北往的文人墨客留下怎么的記憶？這難道不是文人墨客心中的“春風(fēng)嶺”，那又是什么？就是說(shuō)這個(gè)地方原名就叫“春風(fēng)嶺”，“春風(fēng)嶺”上還建有唐代以來(lái)的禪院，（這與明末清初詩(shī)文家閻爾梅（16031679）來(lái)大安山嶺拜訪(fǎng)他的兩位已出家的朋友是相符合的，見(jiàn)閻爾梅與麻城大安寺），蘇軾號(hào)東坡居士，大安山嶺那個(gè)大大的“春”字世傳為東坡居士所刻是可能的，這種情況下東坡居士怎么可能忘了他心目中的“春風(fēng)嶺”呢？特別是“春風(fēng)嶺”上傲雪枝頭

14、的梅花！也巧合的是現(xiàn)在“大安山嶺”周?chē)跃瓦€有古梅花樹(shù)！那為什么現(xiàn)在卻很少叫“春風(fēng)嶺”呢？只是因該山嶺形如馬鞍，給人舒適安祥之感，被堪輿家看作“安然上地”，故又以“大安”名之，被后來(lái)文獻(xiàn)中記載為大安山嶺罷了！象這么講來(lái)的話(huà)大安山嶺躺著的“春”字已跨過(guò)千年了！                         大安山嶺上躺著一個(gè)大大的”春“字關(guān)于大安山與大安寺的記載按目前手中最早的文獻(xiàn)見(jiàn)于明弘治十四年黃州府志。只不過(guò)明弘治十四年黃州府志提供了更進(jìn)一步了解大安寺的信息：“

15、在縣西三十里，世傳虛應(yīng)禪師立、元未兵毀向廢，惟有基址并塔存”明弘治十四年黃州府志記載大安山 明弘治十四年黃州府志記載大安寺 回過(guò)頭來(lái)，再來(lái)看從康熙九年本到民國(guó)二十四年麻城縣志的四個(gè)版本，關(guān)于大安山與春風(fēng)嶺的記載：康熙九年本麻城縣志關(guān)于大安山詞條：“大安山西距縣二十五里，中有古剎，山椒名梅候俗呼梅花腦，留剎北下嶺有石級(jí)百丈階，自縣西七里岡至此踰白沙關(guān)為宋達(dá)汴京道?！?#160;  （清）乾隆六十年刻本麻城縣志關(guān)于春風(fēng)嶺詞條：“在縣東九十里，一名東界嶺，輿地紀(jì)勝縣有春風(fēng)嶺，多梅花蘇軾自新息渡淮經(jīng)七嶺，統(tǒng)志”   乾隆六十年、光緒八年和民國(guó)

16、二十四年麻城縣志均照抄明弘治十四年黃州府志引用勝覽中那個(gè)虛無(wú)子有的詞條。   通過(guò)上下文一對(duì)比就知（清）乾隆六十年刻本麻城縣志關(guān)于春風(fēng)嶺詞條摘抄輿地紀(jì)勝或一統(tǒng)志有誤，甚至將“此嶺”錯(cuò)抄成“七嶺”，將康熙九年本“一曰大安山嶺”也就直接簡(jiǎn)化了，因而誤導(dǎo)了后來(lái)人！   進(jìn)一步解讀：康熙九年本麻城縣志說(shuō)東界嶺、大安山嶺二處皆自黃走新息道倒是不錯(cuò)，的確按現(xiàn)在的眼光看二處都可到息縣，一個(gè)是106國(guó)道方向，一個(gè)是大廣高速、京九鐵路方向。但把目光放到宋朝蘇軾那個(gè)年代，順東界嶺（大小界嶺）106國(guó)道方向到黃州的可能性幾乎為零，它比順著春風(fēng)嶺（也就是現(xiàn)大安山嶺）古驛道到光山

17、、息縣到北宋都城汴京（開(kāi)封）至少要遠(yuǎn)50公里左右，作為當(dāng)時(shí)的蘇軾而言是不可想象的，按府志、縣志文獻(xiàn)記載至少唐、宋兩代汴京作為都城后，大安山嶺方向古驛道是麻城通向都城唯一便捷的官道。元明清朝后都城位置發(fā)生變化，自然原來(lái)的驛道逐步廢掉！特別60年代修建浮橋河水庫(kù)以后，原來(lái)的光黃古道才完成了它應(yīng)有的歷史使命！  注：“春風(fēng)嶺上淮南村”可能會(huì)讓人聯(lián)想“淮南村”會(huì)不會(huì)是河南的村莊，通過(guò)輿地紀(jì)勝、太平寰宇記（ 宋.樂(lè)史撰）等史料記載，黃州府唐、宋兩代皆屬淮南西路管轄，這就不存在所謂的問(wèn)題了！整個(gè)黃州府都屬于淮南地域！            明弘治十四年黃州府志載麻城縣域圖       清光緒八年麻城縣志載麻城