蘭亭集序練習題

1、蘭亭集序習題1 .下面各字注音無誤的一項是（）A. 誕（d a n 癸（ku ）i 殊（sh u 峻（j u n）B.殤（sh a ng 稽（j it） （h a i 晤吾（w u ）C. 悼（d a o 禊（x）i 騁（ch e ng 契（q ）iD. 嗟（ji 騙（sh a ng 湍（tu a n 曲（q 詠2 .下列詞語中加黑字解釋全都正確的一項是（）A. 群賢畢至（全）少長咸集（都）茂林修竹（修整）清流急湍（急流的水）B. 暢敘幽情（幽深內(nèi)藏）人之相與 佼好）崇山峻嶺（高）暫得于己（短暫，一時）C. 感既系之（附著）修短隨化（變化）終期于盡（至，及）向之所欣（過去，從前）D. 喻之于懷

2、（比喻）其致一也（情趣）列坐其次（排列）列敘時人（一個個地）3 .下列各句中沒有通假字的一項是（）A.趣舍萬殊，靜躁不同 B.后之視今，亦由今之視昔C.因寄所托，放浪形骸之外D.天下云集響應(yīng)，贏糧而景從4 .下列句中加黑詞語與現(xiàn)代漢語語義相同的一項是（）A. 引以為流觴曲水B. 列坐其次C. 雖世殊事異，所以興懷，其致一也D. 快然自足，曾不知老之將至5 .與例句中加點的詞用法相同的一項是（）例句：或取諸懷抱。A.亮身率諸軍攻祁山。 B.投諸渤海之尾C.王嘗語莊子以好樂，有諸D.告諸往而知來者。6 .運用了 對偶”修辭手法的一項是（）A.天朗氣清，惠風和暢 B.崇山峻嶺，茂林修竹C.清流激湍，

3、映帶左右D.人之相與，俯仰一世閱讀下列語段，完成 7-11 題永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于 會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有 崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為 流觴曲水， 列坐其次，雖無 絲竹管弦 之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之 外。趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于已，快然自足，曾不知老之將至；及其所既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；修

4、短隨化，終期于盡。古人云：死生亦大矣?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛，齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫做列敘時人，錄其所述。雖世殊事，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。7 .給下列各句加黑詞選擇恰當?shù)牧x項1或因寄所托，放浪形骸之外 （）A.原因 B.憑借 C.就著 D.由于2況修短隨化，終期于盡（）A.修飾 B.整治 C.高，長 D .美好3曾不知老之將至（）A.竟 B.曾經(jīng) C.重疊 D.連都4向之所欣，俯仰之間（）A.朝向 B.奔向 C.從前 D.假如8. 對下列句式判斷正確的是 （）豈不痛哉死生亦大矣當其欣于所遇

5、則與斗卮酒A. 感嘆句感嘆句賓語前置句陳述句B. 反問句判斷句介賓結(jié)構(gòu)后置省略句C. 反問句判斷句陳述句賓語前置句D. 感嘆句反問句介賓結(jié)構(gòu)后置 省略句9._ 蘭亭集序選自 _ ，王羲之，字,_ （朝代）瑯玡臨沂（現(xiàn)山東省臨沂縣）人，是中國古代杰出的 _ 家,有“_ ”之稱，世稱 “_ ”10. 對 后之覽者，亦將有感于斯文 ”的含義理解最確切的一項是 （）A. 后來者讀這次集會的詩文，也會產(chǎn)生感慨。B. 后來的人讀我的文章，也會由此而產(chǎn)生很多感想。C. 后世的讀者讀這次集會的詩文，也會與我有同感。D. 后世的讀者讀我的文章，也會被我的文章所感動。11.判斷下列各句對錯，不正確的一項是（）A.

6、本語段節(jié)選自晉書 王羲之傳，是一篇書序。序，古代文體的一種，大多用 以題贈，或作為著述的前言。本語段內(nèi)容突出了書序的特點。B.本語段一開頭就出現(xiàn)了一個闊大的境界：人之相與，俯仰一世”。但這并不顯 得突然： 人之相與”指人際交往，是個普遍性命題，也包括這次蘭亭之會在內(nèi)；俯”仰”二字在這里用的是它們合義，表示時間過得很快。這包含著人怎樣在人群中 度過一生這一問題，由此而引發(fā)作者的感慨，可謂自然之極。C.情隨事遷，感慨系之矣”，這種人人都有的情懷說明了 一個事實：不管生活方 式有怎樣的不同，人總是留戀于生活中那些美好的事物，也就是留戀于有生之樂。D.死生亦大矣”，是作者的基本觀點，作為書序，以此來概

7、括一篇之意，這正 是本文作者見解高遠之處。11、 下列各句表明蘭亭集序?qū)懽髂康牡囊痪涫茿、后之覽者，亦將有感于斯文B、夫人之相與，俯仰一世C、亦足以暢敘幽情D、死生亦大矣12、 下列各句，沒有詞類活用的一項是A、群賢畢至B、死生亦大矣C、鼓瑟希，鏗爾D、不恥相師13、 下列句子中加點字的活用現(xiàn)象與例句不同的一項是例句：映帶左右A、死生亦大矣B、齊彭殤為妄作C、猶不能不以之興懷D、一觴一詠，亦足以暢敘幽情14、 翻譯下列句子(1) 或因寄所托，放浪形骸之外(2 )未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷(3 )向之所欣，俯仰之間，已為陳跡 然后急轉(zhuǎn)，談得意總有盡頭，人生總有盡頭，從而逼出本文正題“死生”二字

8、C 轉(zhuǎn)入“死生”這一正題后，作者否定了在當時的士大夫中很有市場的莊子“一死 生”“齊彭殤”的觀點，很有積極意義D、文章結(jié)尾處，作者以曠達的話做結(jié)，有無窮意趣16、 解釋下列加點字(1)群賢畢至(2)所以游目騁懷(3)雖趣舍萬殊(4)況修短隨化17、 下列各組句子中，加點字的意義和用法相同的一項是A、 會于會稽山陰之蘭亭當其欣于所遇B、 引以為流觴曲水猶不能不以之興懷C 或因寄所托，放浪形骸之外故列敘時人，錄其所述D、仰觀宇宙之大后之視今，亦猶今之視昔18、 下列選項中，能揭示作者心情悲痛的原因的一組是A、仰觀宇宙之大B、趣舍萬殊，靜躁不同C 向之所欣，俯仰之間，已為陳跡D、 況修短隨化，終期于

9、盡E、死生亦大矣F、一死生為虛誕，齊彭殤為妄作19、 下列說法不正確的一項是A、 蘭亭集序 是作者為他和名士們在山陰縣蘭亭舉行聚會所寫的詩而做的序， 是一篇詩序B、首段點明聚會的時間、 地點、 人物、 環(huán)境和事由， 著重表現(xiàn)宴會的豪華和與會人 的快樂C 二、三段由快樂轉(zhuǎn)悲傷，抒發(fā)了作者由蘭亭聚會引發(fā)的人生盛事不常而流年易逝 的感慨D、本文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹，寫景、敘事、議論和抒情相結(jié)合，語言清新自然，簡 潔雅致。15、下列分析錯誤的一項是(4)固知一死生為虛誕A、這一段文字，王羲之著眼于“死生”二字行文B、本段段首，承上文“樂”字而來，談“欣”，談“快然自足，曾不知老之將至”蘭亭集序翻譯及知識

10、點永和九年，是癸丑年，三月初，我們在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，舉行修禊活動。時 賢名流都到了，年老的年少的都聚在一起。這地方有高高的山嶺，茂密的樹林，修長 的竹子，還有清澈而湍急的溪流，輝映環(huán)繞在左右，從中引出一條供流觴用的曲折水 流，大家依次排列坐在岸邊。雖然沒有絲竹管弦齊奏的熱鬧場面，然而臨流飲酒，對 酒賦詩，也足可以暢敘幽雅的情懷。這一天，天空晴朗，空氣清新，春風和煦，舒心爽人。抬頭觀望宇宙的廣大無窮，低 頭細察地上萬物的繁多，縱目遠眺，舒展胸懷，足可以使耳目得到極大的歡娛，實在 令人快樂。人們生活在一起，很快就度過了一生。有的人喜歡聚集在室內(nèi)，暢談懷抱；有的人喜 歡寄情于喜好的事物，放縱

11、自己，不拘形跡。他們選擇的生活方式雖然不一樣，性格也有文靜和浮躁的不同，但當遇到高興的事，從中有所得，他們都會感到愉快滿足，覺察不到衰老即將到來；等到他們對津津樂道的東西感到厭倦，情緒就隨事情的變化 而轉(zhuǎn)移，感慨也就產(chǎn)生了。原來所感到欣慰的事，一下子就成了陳跡，而且還往往因 此而生感慨，何況人的壽命隨著自然造化而有長有短，但最終都要完結(jié)！所以古人說:生與死也是每個人都要面臨的大事情啊”，我們能不感到痛惜嗎我每看到前人發(fā)生感慨興嘆的原因，發(fā)現(xiàn)都像符契那樣相同相合，我曾對前人的文章 嗟嘆傷情，但往往不能明白為什么會如此?，F(xiàn)在才明白，把生與死等同起來是多么荒 誕，把長命與夭亡看做一回事純是無稽之談。

12、后人看待今人，就像今人看待古人，多 么可悲??！所以我一一記下這次參加集會的人，錄下他們的詩作，雖然時代不同，事 情各異，但之所以興嘆抒懷的原因是相同的。后來讀到這個集子的人，也會對其中的 作品產(chǎn)生同樣的感慨?！就僮帧?、悟言一室之內(nèi) 悟”通晤”，會面2、趣舍萬殊趣”通取”【古今異義】1、列坐其次古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。今義： 次第較后；第二。 次要的地位。2、亦將有感于斯文古：這些文章今：常用義為文雅，又指文化或文人3、或取諸懷抱 古：胸懷抱負。4、引（之）以（之）古義：把作為。5、所以游目騁懷古義： 表憑借， 用來。的原因。如：所以興懷。今義：表因果關(guān)系的連詞

13、；實在的情由或適宜的舉動（限用于固定詞組中做賓 語）。6、俯仰一世古義：形容時間短暫。7、俯察品類之盛 古義：物品，物類?！驹~類活用】1、形容詞作名詞 人。況修短隨化 壽命長壽命短死生亦大矣大事齊彭殤為妄作把映帶左右環(huán)繞 固知一死生為虛誕所以游目騁懷使（懷）興，即：使感嘆產(chǎn)生，足以極視聽之娛 耳目2、把酒臨風，其喜洋洋者矣：面對，引申為3、臨不測之淵，以為固：面對。4、故臨崩寄臣以大事也：將要。今：抱在懷里； 胸前； 心里存著； 打算。 為流觴曲水。今義：認為。今義：低頭抬頭今義：物品的種類指天地萬物。群賢畢至，少長咸集。賢，賢德之人少，年輕的人，長，年長的2、形容詞作動詞3、名詞作動詞4、數(shù)

14、詞作動詞5、動詞的使動用法猶不能不以之興懷6、動詞活用為名詞【一詞多義】（一）臨1、未嘗不臨文嗟看作相等一觴一詠喝酒等同，把看作一樣。使縱展使奔馳不能喻之于懷：面對，引申為閱讀”。迎”。（二）一(1)一起。例:(2)一樣。例:(3)看作一樣。(4)一邊(三) 次若合一契其致一也例：固知一死生為虛誕。邊。例：一觴一詠1、 列坐其次旁邊水邊2、 又間令吳廣之次所旁叢祠中駐扎3、 凡用兵之法，全國為上，破國次之次一等4、 余船以次俱進次序5、太上不辱先，其次不辱身：6、陳勝、吳廣次當行：次序、（四）致1、所以興懷，其致一也下一等。按次序引申為輪到”（二） 倒裝句:介賓短語后置（于+賓語 也叫狀語后置

15、）以之興懷代詞回指上文中的事。暮春之初音節(jié)助詞襯足四個音節(jié)【特殊句式】（一） 判斷句：死生亦大矣。情致2、假輿馬者，非利足也，而致千里3、家貧，無從致書以觀4、此人可就見，不可屈致也（五）修1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹2、況修短隨化，終期于盡3、怠者不能修，而忌者畏人修4、是故事修而謗興，德高而毀來5、乃重修岳陽樓，增其舊制6、修守戰(zhàn)之具（六）期1、況修短隨化，終期于盡2、不期修古，不法常可3、會天大雨，道不通，度已失期4、期（j i）年之后5、君與家君期日中【虛詞運用】1、所以所以興懷，其致一也得到招致達到高長學習 進步辦好修建整治至、及，注定期望、要求時間期限周、滿約定1會于會稽山陰之蘭亭 一于會稽山陰之蘭亭會（）;2不能喻之于懷一不能于懷（在內(nèi)心）喻之3亦將有感于斯文一亦將于（對）斯文有感4當其欣于所遇一當其于所遇欣定語后置：雖無管弦之盛一雖無盛之管弦仰觀宇宙之大，俯