八年級下冊文言文翻譯《小石潭記》等翻譯

1、八年級下冊文言文翻譯小石潭記翻譯從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就 像人身上佩帶的佩環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。 砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），下面看見一個小潭，潭 水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻 卷過來露出水面。成為了坻嶼堪巖等各種不同的形狀。青翠的 樹木，碧綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有任何依 靠。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠處游去，來來往往，輕快敏捷的樣子，好像 和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星

2、那樣曲折，水流 像蛇一樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差 不齊，不能知道溪水的源頭。我坐在小石潭上，四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，空 無一人。不覺心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣 息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可以久留，于是就題字離去。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去 的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。岳陽樓記翻譯慶歷四年春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年, 政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來。于是重新修 建岳陽樓，擴增它舊有的規(guī)模，在岳陽樓上刻上唐代名家和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴

3、陵郡的好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠處的山，吞吐長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，或早或晚（一天里）陰 晴多變化，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記 述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水 和湘水，降職的官史和來往的詩人，大多在這里聚會，他們看了 自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月都不放晴，陰冷的風怒吼著，渾 濁的水浪沖向天空；太陽和星星隱藏起自己的光輝，山岳隱沒了 形體。商人旅客不能前行，桅桿傾倒，船槳斷折。傍晚天色昏暗, 虎在咆哮猿在哀啼。（這時候）登上這座樓來，就會有離開國都， 懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話，懼怕人家批評指責的情懷，滿

4、眼蕭 條的景色，一定會感傷到極點。到了春風和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪, 天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。沙洲的海鷗，時而飛翔， 時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛, 并且青綠。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動 的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱 一和，這樣的樂趣無窮無盡。這時登上這岳陽樓，就會感到心胸 開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風， 那是喜洋洋的歡樂啊。唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的心思，或許不同于以上 兩種人的心情，這是為什么呢？古代品德高尚的人不因外物好壞 和自己得失而或喜或悲。處在高

5、高的廟堂上，就為百姓擔憂，處 在僻遠的江湖，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。那什么時候才會感到快樂呢？那他一定會說在天下人憂之前憂，在天下人樂之后才樂吧?！卑?！如果沒有這種人，我同誰一道呢？時間為慶歷六年九月十五日醉翁亭記翻譯環(huán)繞著滁州城的都是山。其中西南方向的山峰，樹林和 山谷尤其美麗，遠遠看去樹木茂盛，幽深秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲從兩座山峰 之間流瀉出來，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一亭 子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉翁 亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。 給它取名字的 人是誰？是太守用自己的別

6、號 （醉翁）來命名的。 太守和賓 客來這里喝酒， 喝得少也總是醉， 而年紀又最大，所以給自 己起了個別號叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，（而）在于山光水色之中，欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝 酒上。要說那太陽出來，樹林里的霧氣散了，煙云聚攏來，山 谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明， 變化不一，這就是山間的清晨和傍晚。野花開了，有一股清 幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，天高 氣爽，水流減慢，石頭突顯出來，這就是山間的四季景色。 早晨上山，傍晚歸來，四季的景色不同，而那樂趣也是無窮 無盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后

7、面的人應答，老人彎著腰，小孩由大人抱 著領(lǐng)著，來來往往絡(luò)繹不絕，（那是）滁州的百姓在出游啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水甜酒水清, 野味野菜，雜七雜八擺放在前面，這是太守的酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了（目標），下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，（賓客們）站起坐下，大聲喧嘩，各位賓客在盡情地歡樂。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺 地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地。是太守回去， 賓客跟從啊。樹林枝葉繁茂成陰，鳥兒到處鳴叫，游人離開 后，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒知道山林的樂趣， 卻不知道游人的快樂，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣

8、，卻 不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。太守是誰？是 廬陵人歐陽修啊。送東陽馬生序翻譯我小時候就很愛讀書。家窮，沒法取得書來讀，就經(jīng)常向有 書的人家去，親自用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。天氣 特別冷的時候，硯池里的墨水也結(jié)成堅硬的冰，手指凍得不能彎 曲伸直，也不敢放松。抄寫完畢，跑去送還，不敢稍微超過約定 的期限。因此人家多愿意把書借給我，我因此能看到各種各樣的 書。到了成年的時候，更加仰慕古代圣賢的學說。又擔心沒有與 大師名人交往。我曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書向當?shù)赜械赖聦W問 的前輩請教。先達的道德聲望高，向他求教的學生擠滿了他

9、的房 間，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站立在他的身 邊，提出疑難問題，探求道理，彎下身子，側(cè)著耳朵請教；有時 遇到他斥責，我的態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢 多說，等到他高興了，就又去請教。所以我雖然愚笨，但終于還 是有了不少收獲。當我從師求學的時候，背著書箱拖著鞋子，走在深山大谷里, 深冬季節(jié)冒著凜冽的寒風，踏著深數(shù)尺的大雪，連腳上的皮膚也 凍裂了我還不知道。到了客舍，四肢凍得僵硬不能動，服侍的人 拿來熱水給我澆洗，用被子把我蓋上，很久很久才暖和過來。住在客舍里舍，每天只吃兩碗飯，沒有新鮮肥美的食物可以享用。跟我住在一起的同學都穿著華麗的衣服，戴著有紅纓和珠寶 裝飾的帽

10、子，腰間佩戴白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光 彩照人的樣子好像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服生活在他們之 間，卻毫無羨慕的意思，（那是）因為（我）內(nèi)心有足以快樂的 事（讀書），所以不覺得吃的、穿的不如人。我求學時的勤奮和 艱苦大概就是這個樣子。馬說翻譯世間有了伯樂，這樣之后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的， 可是伯樂卻不會經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬，也只能在仆 役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不以千里馬著 稱。日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得 要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖然有日 行千里的才能， 卻吃不飽， 力氣不足， 它的才能和美好的素

11、質(zhì)也 就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求 它日行千里呢？鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能竭盡它的才能，聽它嘶 叫卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子站到它跟前說：天下沒有千里馬！ ”唉，難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不得千 里馬啊！與朱元思書翻譯風和煙都散盡了，天和山是一樣的顏色。 （我的小船）隨著 江流飄蕩，時而偏東，時而偏西。從富陽到桐廬一百來里的水路， 奇異的山水，獨一無二。江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游動的魚兒 和細碎的沙石， 也可以看得清清楚楚， 毫無障礙。 湍急的水流比 箭還快，迅猛的浪濤像飛奔的駿馬。江兩岸的高山上，全都生長著使人看了有寒意

12、的樹；山巒憑 借著（高峻的）地勢，爭著向上，仿佛都在相互爭著往高處和遠處 伸展，筆直地向上，直插云天，形成了無數(shù)的山峰。（山間的）泉水沖擊著巖石， 發(fā)出泠泠的響聲； 美麗的百鳥互相和鳴， 鳴聲 嚶嚶，和諧動聽。蟬兒和猿猴也長時間地叫個不斷。極力追求名 利的人，看到（這些雄奇的）高峰，（就會）平息熱衷于功名利祿的心；治理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會）流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使是在白天也像黃昏時那 樣昏暗；稀疏的枝條交相掩映，有時還可以（從枝葉的空隙中）見到陽光。五柳先生傳翻譯五柳先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名和字。房子 旁邊種著五棵柳樹，就以此為號。他安安靜靜的，很少說話，不 羨慕榮華利祿。愛好讀書，只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋 上過分深究；每當對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時候，就會高興得忘 了吃飯。天性喜歡喝酒，但家境貧寒而不能常喝。親戚朋友知道 他有此嗜好，有時擺了酒席來招待他；（他）去喝酒就喝個盡興, 希望一定喝醉。五柳先生（只要）喝醉了就回家去，并不裝模作 樣，說走就走。 簡陋的居室里