中考8個(gè)文言虛詞的用法及練習(xí)

1、中考8個(gè)文言虛詞的用法及練習(xí)而、之、以、于、為、其、則、乎（1） 、【而】一、意義或用法：1、表順承 可譯為“然后”“就” 聚室而謀曰 為壇而盟，收而攻蘄。奪而殺尉。登軾而望之 2、表轉(zhuǎn)折 可譯為“然而”、“卻”“可是” 其家甚智其子，而疑鄰人之父予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。人不知而不慍 環(huán)而攻之而不勝千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。3、表并列 可譯為“又”“并且”，或不譯 蔚然而深秀者 中峨冠而多髯者為東坡 然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。4、表修飾，表示偏正關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心詞，可譯為“著”、“地”，或不譯 傭者笑而應(yīng)曰 河曲智叟笑而止之 面山而居 呼爾而與之朝而往

2、5.表遞進(jìn)，相當(dāng)于“而且”、“并且”或不譯。 飲少輒醉，而年又最高敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。6、表假設(shè)，連接主語(yǔ)和謂語(yǔ)，相當(dāng)于“如果”、“假使”。人而無(wú)信，不知其可。 諸君而有意，瞻予馬首可也。7.通“爾”，你，你的。而翁歸。 若欲死而父。 而母立于茲。8.復(fù)合結(jié)構(gòu)的用法：（1）“而已”：罷了。例：一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（2）“而后”：才，方才。例：鞠躬盡瘁，死而后已。三月而后成。（3）“既而”“俄而”“已而”：不久，一會(huì)兒。例：既而風(fēng)定天清（4）“而或”：有時(shí)。例：而或長(zhǎng)煙一空9表示因果關(guān)系，“因而” 四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。釀泉為酒，泉香而酒洌。 二、判斷“而”的用法（寫選項(xiàng)即可）A

3、、表順承 “然后”“就”B、表轉(zhuǎn)折 “然而”、“卻”“可是”C、表并列 “又”“并且”D、表修飾，表偏正關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心詞，可譯為“著”、“地”，或不譯E、表遞進(jìn)，“而且”或不譯。F、表示因果關(guān)系，“因而” 1、藉第令毋斬，而戍死者固十六七。（ ）2、且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者（ ）3、今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者（ ） 4、與臣而將四矣（ ）5、安陵君受地于先王而守之（ ） 6、長(zhǎng)跪而謝之 （ ） 7則名微而眾寡（ ）8挾天子而令諸侯（ ）9國(guó)險(xiǎn)而民附（ ）10此可以為援而不可圖也（ ）11、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（ ）12、可計(jì)日而待也（ ）13、此臣所以報(bào)先帝而忠陛

4、下之職分也（ ）14、行十日十夜而至于郢（ ）15荊國(guó)有余于地而不足于民（ ）16義不殺少而殺眾（ ）17環(huán)而攻之而不勝（ ）（ ）18、委而去之（ ）19、征于色發(fā)于聲，而后喻（ ）20、舍魚(yú)而取熊掌者也（ ）21、由是則可以辟患而有不為也（ ）22、蹴爾而與之（ ），鄉(xiāng)為身死而不受（ ）23、仰而視之（ ）24、再而衰，三而竭（ ）25、窺鏡而自視，暮寢而思之（ ）26、時(shí)時(shí)而間進(jìn)（ ）27、而山不加增（ ）28、鳴之而不能通其意（ ）29、執(zhí)策而臨之（ ）30、或置酒而招之（ ）31、既醉而退（ ） 32、足膚皸裂而不知（ ）33、久而乃和（ ）34、潭西南而望（ ）35后天下之樂(lè)而樂(lè)（

5、 ）36漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者（ ）37得之心而寓之酒也（ ）38、日出而林霏開(kāi)（ ）野芳發(fā)而幽香（ ）39、水落而石出者（ ）暮而歸（ ）40、往來(lái)而不絕者（ ）41、啟窗而觀（）42、臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥（ ）（ ）43、雜然而前陳者，起坐而喧嘩者（ ）（ ） 44、太守歸而賓客從（ ）游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)（ ）45、而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（ ）46、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（ ）47、如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。（ ）48、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也（ ）49泉而茗者（ ）50、罍而歌者（ ）紅裝而蹇者（ ）51余強(qiáng)飲三大白而別（ ）52、隨波而逝（ ）53、結(jié)友而別（ ）54婦拍而嗚之（ ）

6、55道渴而死（ ）56一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也（ ）57、后狼止而前狼又至（ ）58、骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故（ ）59、狼亦黠矣，而頃刻兩斃（ ）60、拔山倒樹(shù)而來(lái)（ ）61、舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞（ ）62、相委而去（ ）63、暮而果大亡其財(cái)（ ）64、馬無(wú)故亡而入胡（ ）65、墮而折其髀（ ）引弦而戰(zhàn)（ ）66學(xué)而時(shí)習(xí)之（ ）溫故而知新（ ）67為人謀而不忠乎（ ）與朋友交而不信（ ）68學(xué)而不思則罔（ ）思而不學(xué)則殆 ）69見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（ ）70其不善者而改之（ ）任重而道遠(yuǎn)（ ）死而后已三、鏈接中考：1、“而” 的意義和用法與“永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章”中的“而”相同的一項(xiàng)

7、是（ ）（2分）A. 任重而道遠(yuǎn) B. 濯清漣而不妖 C. 吾恂恂而起 D. 乃斫大樹(shù)白而書(shū)之曰2、“而”的意義和用法與“摘而藏之”中的“而”相同的一項(xiàng)是（ ）（2分） A.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 B.溪深而魚(yú)肥 C.乃記之而去 D.呼爾而與之、“而”的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ）（2分）A. 云歸而巖穴暝 B. 佳木秀而繁陰，C. 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。 D.扁鵲望桓侯而還走。、“而”的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ）（2分）A.默而識(shí)之 B.劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用他。C.一絲而累，以至于寸。D.長(zhǎng)跪而謝之 （ 二）、【之】一、意義或用法：1、. 作代詞

8、（1）指代人、事、物，譯作“他（們）” “她”“它（們）”“這件事”等。愿陛下親之信之 屬予作文以記之 人皆吊之。 以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。 （2）我。例：君將哀而生之乎？（3）復(fù)制代詞：這，此。例：以君之力，曾不能損魁父之丘 有良田、美池、桑竹之屬。 公輸盤為楚造云梯之械。2、動(dòng)詞“往”，“到.去”例：又間令吳廣之次所旁 輟耕之壟上 送杜少府之任蜀州送孟浩然之廣陵3、結(jié)構(gòu)助詞，用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)(名詞)之間，可譯為"的"，也可不譯。近塞之人，死者十九。 小大之獄 渤海之尾 公輸盤之攻械盡4、助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意。孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。 無(wú)絲竹之亂耳

9、，無(wú)案牘之勞形。大道之行也，天下為公。甚矣，汝之不惠。5、助詞，湊足音節(jié)，無(wú)實(shí)義。悵恨久之 鳴之而不能通其意。久之，目似瞑，意暇甚。6、作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)義。何陋之有？ 宋何罪之有？ 蓮之愛(ài)，同予者何人7、作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。例：居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)8、表方位或時(shí)間的限定，相當(dāng)于“以”一室之內(nèi) 郊田之外 四海之內(nèi)二、判斷“之”的用法（寫選項(xiàng)即可）A、指代人、事、物，譯作“他（們）” “她”“它（們）”“這件事”B、復(fù)制代詞“這”C動(dòng)詞“往”，“到了”“到.去”D結(jié)構(gòu)助詞"的"，E主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意。F湊足音節(jié)，無(wú)實(shí)義。G賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)義。H定語(yǔ)后置的標(biāo)志

10、。I、表方位或時(shí)間的限定，相當(dāng)于“以”1、燕雀安知鴻鵠之志哉（ ）然足下卜之鬼乎（ ）又間令吳廣之次所旁叢祠中（ ）復(fù)立楚國(guó)之社稷（ ）2、天子之怒（ ）庸夫之怒（ ）士之怒（ ）夫?qū)ＶT之刺王僚也（ ）布衣之士（ ）3、時(shí)人莫之許也（ ）4、此誠(chéng)危急存亡之秋也（ ）蓋追先帝之殊遇（ ）欲報(bào)之于陛下也（ ）5、請(qǐng)說(shuō)之（ ）吾既已言之王矣（ ）鄰有短褐而欲竊之（ ）荊之地方五千里（ ）此猶文軒之與敝輿也（ ）犀兕麋鹿?jié)M之（ ）攻城之機(jī)變（ ）子墨子九距之（ ）吾知子之所以距我（ ）公輸子之意（ ）6、七里之郭（ ）環(huán)而攻之（ ）兵革之利（ ）寡助之至（ ）親戚畔之（ ）以天下之所順（ ）攻親戚之所

11、畔（ ）7、畎畝之中（ ）人之所欲（ ）得之則生（ ）呼爾而與之（ ）妻妾之奉（ ）此之謂失其本心（ ）8、子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣（ ）我知之濠上也（ ）9、肉食者謀之（ ）小大之獄（ ）公將鼓之（ ）忠之屬也（ ）公將馳之（ ）故逐之（ ）10、徐公不若君之美也（ ）孰視之（ ）吾妻之美我者（ ）四境之內(nèi)（ ）由此觀之（ ）燕、趙、韓、魏聞之（ ）數(shù)月之后（ ）11、操蛇之神聞之（ ）（ ）河陽(yáng)之北（ ）懲山北之塞（ ）出入之迂也（ ）汝心之固（ ）雖我之死（ ）12、馬之千里者（ ）雖有千里之能（ ）策之不以其道（ ）無(wú)懷氏之民歟？（ ）13、弗之?。?）圣賢之道（ ）鄉(xiāng)之先達(dá)（ ）當(dāng)余之從師

12、也（ ）無(wú)鮮肥滋味之享（ ）戴朱纓寶飾之帽（ ）口體之奉（ ）蓋余之勤且艱若此（ ）14、心樂(lè)之（ ）乃記之而去（ ）15、古仁人之心（ ）覽物之情（ ）先天下之憂而憂（ ）望之蔚然而深秀者（ ）。名之者誰(shuí)？（ ）醉翁之意不在酒（ ）山水之樂(lè)（ ）得之心而寓之酒也（ ）宴酣之樂(lè)（ ）太守之樂(lè)其樂(lè)也（ ）16、若脫籠之鵠（ ）鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也（ ）如倩女之靧面而髻鬟之始掠也（ ）凡曝沙之鳥(niǎo)（ ）城居者未之知（ ）余之游將自此始（ ）17、水陸草木之花（ ）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（ ）花之隱逸者（ ）菊之愛(ài)（ ）18、山川之美（ ）欲界之仙都（ ） 19、春冬之時(shí)（ ），天下之偉觀也（

13、）五陣之勢(shì)（ ）20、 忘路之遠(yuǎn)近（ ）漁人甚異之（ ）；具答之（ ），處處志之（ ）。21、 21、忽啼求之（ ）。借旁近與之（ ），邑人奇之（ ），余聞之也久（ ）不能稱前時(shí)之聞（ ）受之天也（ ）。22、大兄何見(jiàn)事之晚乎!（ ）于廳事之東北角（ ）復(fù)投之（ ）禽獸之變?cè)p幾何哉？（ ）23、 藐小之物（ ）物外之趣（ ）心之所向（ ）昂首觀之（ ）項(xiàng)為之強(qiáng)（ ）24、 為之怡然稱快（ ）誨女知之乎?。?）知之為知之（ ）松柏之后凋（ ）。三、鏈接中考：1、“之”的意義和用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是：（ ）A. 兩狼之并驅(qū)如故 B. 夫晉，何厭之有？C. 布衣之怒 D. 王之蔽甚矣2、“之”的

14、意義和用法與“摘而藏之”中的“之”相同的一項(xiàng)是（ ） A.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 B. 四時(shí)之景不同 C. 多助之至 D.呼爾而與之3、“之”的意義和用法與“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)”中的“之”相同的一項(xiàng)是（ ） A. 吾妻之美我者 B. 公將鼓之 C. 仲永之通悟 D. 久之，蛇竟死呼爾而與之（三）、【以】一、意義或用法：1、表行為動(dòng)作的原因。譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇辈灰晕锵玻灰约罕鎏K以數(shù)諫故以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。2、表動(dòng)作行為所使用的工具，譯為“拿”“用” 以刀劈狼首祭以尉首寡人欲以五百里之地易安陵3、動(dòng)作行為所憑借的條件 可譯為“憑借”“依靠”何以戰(zhàn)以君之力，曾不能損魁父之丘。域民不以封

15、疆之界。而安陵以五十里之地存者 4、行為動(dòng)作的對(duì)象 可譯為“把” 例：屠懼，投以骨 5、行為動(dòng)作發(fā)生的根據(jù) 可譯為“按照” 例：小大之獄，雖不能察，必以情6、表目的，可譯為“來(lái)”“用來(lái)”例：意將隧入以攻其后也 家貧無(wú)從致書(shū)以觀 河曲智叟無(wú)以應(yīng) 以昭陛下平明之理 屬予作文以記之7、表結(jié)果 可譯為“以致” “以至于”引喻失義，以塞忠諫之路也 以傷先帝之明8、動(dòng)詞，“以為，認(rèn)為”。我以日始出時(shí)去人近。臣以王之攻宋也，為與此同類。皆以美于徐公。9、通“已”，已經(jīng)。例：固以怪之矣。10、表示時(shí)間、方位和范圍的限定受命以來(lái)，夙夜憂嘆。自董卓已來(lái)自自康樂(lè)以來(lái)（以：表時(shí)間）乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。（以：方

16、位）自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）11、表連接 可譯為“而”，或不譯 手自筆錄，計(jì)日以還卷石底以出。12、復(fù)音虛詞“以是”“是以”，相當(dāng)“因此”，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下以是人多以書(shū)假余13、復(fù)音虛詞“以為”（1）把.當(dāng)作或作為。全石以為底 以君為長(zhǎng)者 因以為號(hào)焉。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意以叢草為林，以蟲(chóng)蚊為獸仁以為己任 （2）認(rèn)為。愚以為宮中之事 以為妙絕?；蛞詾樗?，或以為亡。自以為不如；14、復(fù)音虛詞“所以”（1）“用來(lái) ”或“用···方法來(lái)”此殆天所以資將軍 所以動(dòng)心忍性 吾知所以距子矣，（2）“····的原因”例：此先

17、漢所以興隆也；此后漢所以傾頹也。 二、判斷下列句中“以”的用法，并解釋（寫選項(xiàng)即可）A、“因?yàn)椤薄坝捎凇?B“拿”“用” C“憑借”“依靠” D “把” E “按照” F “來(lái)”“用來(lái)” G “以致” “以至于” H “以為，認(rèn)為”。 1、 今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕（ ）以激怒其眾（ ）殺之以應(yīng)陳涉（ ）2、 以大易小（ ）以頭搶地爾（ ）徒以有先生也（ ） 以弱為強(qiáng)者（ ）高祖因之以成帝業(yè)（ ）百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？（ ）3、 悉以咨之（ ）先帝不以臣卑鄙（ ）遂許先帝以驅(qū)馳（ ）故臨崩寄臣以大事也（ ）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（ ） 4、將以攻宋（ ）固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（ ）

18、以天下之所順（ ）能以徑寸之木（ ）5、今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？（ ）必以分人（ ）必以信（ ）可以一戰(zhàn)（ ）6、不以千里稱也（ ）策之不以其道（ ）、俯身傾耳以請(qǐng)（ ）不敢出一言以復(fù)（ ）以衾擁覆（ ）以中有足樂(lè)者（ ）7、醒能述以文者（ ）夫不能以游墮事（ ） 8、雖乘奔御風(fēng)不以疾也（ ）以此夸能（ ）9、或以錢幣乞之（ ）意將隧入以攻其后也（ ）蓋以誘敵（ ）蒙辭以軍中多務(wù)（ ）10、以日始出時(shí)去人近（ ）此獨(dú)以跛之故（ ）以億萬(wàn)計(jì)（ ） 11、溫故而知新，可以為師矣（ ）12、咨臣以當(dāng)世之事（ ） 13、以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也（ ）三、鏈接中考：1、“以”的意義和用法與其它

19、三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是：（ ）A. 威天下不以兵革之利； B. 以告先帝之靈C. 以光先帝遺德D. 以咨諏善道2、“以”的意義和用法與“以錢覆其口”中的“以”相同的一項(xiàng)是（ ） A. 必以情 B. 以殘年余力 C. 徐噴以煙 D. 以彰其咎（四）、【于】一、意義或用法：1、對(duì)，對(duì)于。例：貧者語(yǔ)于富者曰萬(wàn)鐘于我何加焉未嘗不嘆息痛恨于桓靈也愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。2、介詞：在從先人還家，于舅家見(jiàn)之。其一犬坐于前戰(zhàn)于長(zhǎng)勺今有人于此3、連詞：與，跟，同。 例：每自比于管仲、樂(lè)毅。曹操比于袁紹。4、從，自。 子墨子聞之，起于魯。夫鹓芻鳥(niǎo)發(fā)于南海受地于先王4、 到。 指通豫南，達(dá)于漢陰。至于北海

20、 5、 在.方面。 荊國(guó)有余地而不足于民。于人為可譏，而在己為悔。 6、 比。例：孔子曰：“苛政猛于虎也?！彼猩跤谏?、 被。例：則其受于人者不至也受制于人。9、表原因：因?yàn)?、由于 然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴10、向。告之于帝。胡不見(jiàn)我于王？11、給。例：故天將降大任于是人也我以天下之利盡歸于己。 12、句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。可譯為“嗎”等。 例：昭王曰：然則先生圣于？13、于是 在這時(shí)。例：于是賓客無(wú)不變色離席。于是鴟得腐鼠二、判斷下列句中“于”的意義（寫選項(xiàng)即可）A、對(duì)，對(duì)于。B在。C連詞：與，跟，同。D從，自。 E到F比 G向。H給1、舜發(fā)于畎畝

21、之中（ ）困于心（ ）衡于慮（ ）2、所惡有甚于死者（ ）3、游于濠梁（ ）搜于國(guó)中三日三夜（ ）4、欲有求于我也（ ）皆以美于徐公（ ）能謗譏于市朝（ ）皆朝于齊（ ）5、達(dá)于漢陰（ ）箕畚運(yùn)于渤海之尾（ ）6、祗辱于奴隸人之手（ ）每假借于藏書(shū)之家（ ）刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（ ）多會(huì)于此（ ）有亭翼然臨于泉上者（ ）太守與客來(lái)飲于此（ ）至于負(fù)者歌于途（ ）7、瀟然于山石草木之間者（ ）于時(shí)冰皮始解（ ）貨惡其棄于地也（ ）不必藏于己（ ）8、相與步于中庭（ ）并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者（ ）出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中（ ）9、日扳仲永環(huán)謁于邑人（ ）賢于材人遠(yuǎn)矣（ ）于廳事之東北角（ ）飲于河、

22、渭（ ）10、私擬作群鶴舞于空中（ ）余常于土墻凹凸處（ ）己所不欲，勿施于人（ ）11、安陵君因使唐雎使于秦（ ）請(qǐng)廣于君（ ）休祲降于天（ ）倉(cāng)鷹擊于殿上（ ）12、欲信大義于天下（ ）信義著于四海（ ）將軍身率益州之眾出于秦川（ ）13、然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（ ）欲報(bào)之于陛下也（ ）試用于昔日（ ）茍全性命于亂世（ ）14、三顧臣于草廬之中（ ）奉命于危難之間（ ）還于舊都（ ）行三日三夜而至于郢（ ）三、鏈接中考：1、“于”的意義和用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是：（ ）（2分）A. 不求聞達(dá)于諸侯B. 忠志之士忘身于外者 C. 燕王欲結(jié)于君。 D. 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷2、“于”的意義和用法與“

23、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”中的“于”相同的一項(xiàng)是（ ） A. 青，取之于藍(lán) B. 冰，水為之，而寒于水 C. 受任于敗軍之際 D. 又留蚊于素帳中（五）、【為】一、意義或用法：1、動(dòng)詞：成為，變成。此何遽不為福乎？以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。2、動(dòng)詞：做、擔(dān)任、當(dāng)陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。項(xiàng)燕為楚將。溫故而知新，可以為師矣。3、作為，當(dāng)作。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。子墨子解帶為城。此可以為援而不可圖也。4、是。此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？必為有竊疾矣。此為何若人？中峨冠而多髯者為東城。 5、以為，認(rèn)為。例：孰為汝多知乎！6、動(dòng)詞，譯為：制造、修筑、接受等動(dòng)詞，翻譯比

24、較靈活。公輸盤為我為云梯之械。（第二個(gè)“為”，譯為：制造）為壇而盟（修筑）今為宮室之美為之。（第二個(gè)“為”，譯為：接受）亮躬耕隴畝，好為梁父吟（唱）7、介詞：有時(shí)跟"所"結(jié)合，構(gòu)成"為所"或"為所"，譯為“被”。僅有“敵船”為火所焚，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用。士卒多為用者。8、指心理活動(dòng)。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為.?9、為了。愿為市鞍馬為宮室之美今為宮室之美為之（第一個(gè)“為”） 10給，替。此人一一為具言所聞公輸盤為我為云梯。（第一個(gè)“為”） 尚思為國(guó)戍輪臺(tái) 11、對(duì)，向。例：不足為外人道也。為天下唱，宜多應(yīng)者。12、連詞，表

25、因果關(guān)系 “因?yàn)椤?例：?jiǎn)柷堑们迦缭S？為有源頭活水來(lái)13、句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰?！澳亍崩悍蜃雍蚊蔀槎⑴袛嘞铝芯渲小盀椤钡挠梅耙饬x（寫選項(xiàng)即可）A、成為。B做、擔(dān)任、當(dāng)。C作為，當(dāng)作。D是E以為，認(rèn)為。F被 G為了。H給，替 I、對(duì)，向。1、陳勝自立為將軍（）若為傭耕（）、功宜為王（）謂為信然（）、為宮室、器皿、人物（解釋 ：）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（解釋 ： ）中軒敞者為艙（）、若有作奸犯科及為忠善者（解釋 ：）公輸盤為楚造云梯之械（）江漢之魚(yú)鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬ǎ┮噪簽樾担ǎ?、故不為茍得也（解?：）則凡可以辟患者何不為也（解釋 ： ）其名為鹓芻鳥(niǎo)，（）、為坻，為嶼（）、山巒為晴雪所

26、洗（）天下為公（）不必為己（）自既望以至十八日為最盛（）海涌銀為郭（）、捕魚(yú)為業(yè)（）并自為其名（解釋：）2、知之為知之，不知為不知（）3、卒之為眾人（）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（）化為鄧林（）始悟?yàn)樯绞校ǎ┤?、鏈接中考?、下列“為”的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ）A、卒相與歡，為刎頸之交。B. 處遂改勵(lì)，終為忠臣。周處傳 C. 則為深谷林莽所蔽。 D. 為嵁，為巖2、“為”的意義和用法與“身死人手，為天下笑者。”中的“為”相同的一項(xiàng)是（ ） A. 吳廣為都尉B. 為字共三十有四 C. 舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞D. 是以眾議舉寵為督。3、“為”的意義和用法與“如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉?！敝械摹盀椤?/p>

27、相同的一項(xiàng)是（ ） A. 斬木為兵，揭竿為旗。B. 因而化怒為悲。 C. 為報(bào)傾城隨太守 D. 若為傭耕（6） 、【其】一、意義或用法：1、用作第三人稱，相當(dāng)于“他、她、它（們）的。”例：其子曰：“不筑，必將有益?！保ㄋ?。）恐前后受其敵。（其：它們的。）其夫囈語(yǔ)。（其：她的。）2.其中，其中的。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。其一犬坐于前3.活用作第一人稱。相當(dāng)于“我（的）”、“自己（的）?！崩翰⒆詾槠涿Ｉ崞湮能?。蹲其身，使與臺(tái)齊4. 用作第三人稱，相當(dāng)于“他、她、它（們）?！崩浩薰騿?wèn)其故。?念悲其遠(yuǎn)也。（其：她）.在句中表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。 例：以殘年余力，曾不

28、能毀山之一毛，其如土石何？其真無(wú)馬邪？.指示人、事、物，多表示遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“那”等。例：其喜洋洋者矣.指示人、事、物，有時(shí)表示近指，相當(dāng)于“這”之類的詞。例：其言茲若人之儔乎？欲窮其林.在句中表示祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢?在句中表示揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”。例：其真不知馬也？（其實(shí)、恐怕）、表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。 例：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。 、助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。 例：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 二、判斷下列句中“其”的用法及意義（寫選項(xiàng)即可

29、）A、表示領(lǐng)屬關(guān)系，“他、她、它（們）的?！盉其中，其中的。C“我（的）”、“自己（的）?！盌第三人稱，相當(dāng)于“他、她、它（們）?！盓遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“那”F近指，相當(dāng)于“這”、百姓多聞其賢，未知其死也（）卜者知其指意（）、必先苦其心志（）帝感其誠(chéng)（）、下視其轍（）公問(wèn)其故（）、安求其能千里也（）策之不以其道（）、亦不詳其姓字，以樂(lè)其志（）、門人弟子填其室（ ）俟其欣悅（）、其岸勢(shì)犬牙差互（ ）不可知其源（）以其境過(guò)清（）、增其舊制（）其必曰（）、其西南諸峰（）醉能同其樂(lè)（）太守之樂(lè)其樂(lè)也（）、人不獨(dú)親其親，人不獨(dú)子其子（）、貨惡其棄于地也（），未復(fù)有能與其奇者（）其間千二百里（）飛漱其間（）、問(wèn)

30、其姓氏（）方其遠(yuǎn)出海門（）、余人各復(fù)延至其家（），得其船（）太守即遣人隨其往（）、稍稍賓客其父（）父利其然也（）其受之天也（）棄其杖（）、場(chǎng)主積薪其中（）屠乃奔倚其下（）。一狼洞其中（）屠自后斷其股（）、神游其中（）見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理（）暮而果大亡其財(cái)（）其家甚智其子（）（）.不可計(jì)其層次矣（）擇其善者而從之（）、其兩膝相比者（）則題名其上（），其色墨（）其色丹（）（七）、【則】一、意義或用法：1、卻，可是。例： 至則無(wú)可用，放之山下。欲速則不達(dá) 、表示假設(shè)關(guān)系。用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于“假使”“如果”； 例：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之 、

31、用在對(duì)比句或假設(shè)句的后半句中，相當(dāng)于“那么”“就”。例：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘為之，則難者亦易矣。 橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。、就是。例： 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 、誠(chéng)則：“誠(chéng)”用于前一分句謂語(yǔ)前，強(qiáng)調(diào)設(shè)想的情況屬實(shí)，“則”用于后一分句句首，帶出結(jié)果或推論?？勺g為“如果真的那么”等例：誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。、表示僅限于某種范圍。可譯為“僅”“只”“才”等。 例：及日中，則如盤盂、指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。例： 論語(yǔ)十則。二、判斷下列句中“則”的用法及意義（寫選項(xiàng)即可）A、卻，可是。B如果C就D

32、那么EF就是、則名微而眾寡（）則命一上將將荊州之軍以向宛、洛（）、則漢室之?。ǎ﹦t攸之、允之任也（）則責(zé)攸之、祎、允等之慢（）、則凡可以得生者何不用也（）、由是則生而有不用也（）弗得則死（）。、則玉城雪嶺際天而來(lái)（）戰(zhàn)則請(qǐng)從（）、蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕（）、則又請(qǐng)焉（）余則緼袍敝衣處其間（）、然則北通巫峽（）則有去國(guó)懷鄉(xiāng)（）、作則飛沙走礫（）然徒步則汗出浹背（）、有仙則名（）則素湍綠潭（）則其受于人者不至也（）、則是無(wú)信（）；則黯然縹緲（）、則右刻“山高月小，水落石出” （）（八）、【乎】意義或用法：1、表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。例：天下事有難易乎？此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？然，胡

33、不己乎？大王嘗聞布衣之怒乎？、表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。-例：孰為汝多知乎！學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？王侯將相寧有種乎？ 、同“于”。例：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。頹然乎其間。吾嘗疑乎是。（乎：對(duì)。）今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。、表示感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”、“呀”。例：嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！ 、表示商量語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”，“吧”。-例：今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？無(wú)以，則王乎？ 、用在句中，表示停頓語(yǔ)氣。例：于是乎書(shū) 、詞尾，無(wú)義 例：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（參考答案）【而】2、 、B 2、 B 3 、B 4、A 5、A 6、D 7、C 8、D 9、C 10、B 11、B 12、D 13、C 14、A 15、B 16、B 17、D B 18、A 19、A 20、A 21、B 22、D D 23、D 24、A 25、D 26、D 27、B 28、B 29、D 30、D 31、A 32、B 33、D 34、D 35、A 36、A 37、A 38、A A 3