師德師風(fēng)建設(shè)論文

1、師德師風(fēng)建設(shè)論文教書育人奠基如果說(shuō)我們偉大祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展事業(yè)是一座摩天大廈，那么教育就是她賴以挺身矗立的根基； 如果說(shuō)教育是一條滋潤(rùn)身心澆灌智慧蕩滌靈魂的萬(wàn)里長(zhǎng)河，那么教師則是她賴以滔滔奔流永不枯竭的泉源！于古于今，于國(guó)于民，甚至于人于己，教師之職與責(zé)都無(wú)與倫比，鐵肩道義，妙手英才！因?yàn)椤罢衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師！”的確，百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本！新階段的師德師風(fēng)建設(shè)，越來(lái)越成為關(guān)注的焦點(diǎn)，而作為教師的我們，更是責(zé)無(wú)旁貸！關(guān)于師德師風(fēng)，曾有過(guò)許多精辟的論述。孔子提出：躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為-可編輯修改 -人師表”； 江澤民同志曾

2、經(jīng)指出： “教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人， 各方面都要為人師表。 ”李嵐清同志也說(shuō)過(guò)， “教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。教師一定要在思想政治上、 道德品質(zhì)上、 學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作 則，自覺率先垂范，真正為人師表”師德，簡(jiǎn)言之，即教師的職業(yè)道德，是教師應(yīng)具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，即教師 的行為作風(fēng)， 是我們教師在教育教學(xué)工作中的風(fēng)尚風(fēng)氣。 師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)學(xué)校、 一個(gè)教師來(lái) 說(shuō)特別重要。學(xué)校是培育人才的搖籃，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿，孔子之“其身正，不令而行； 其身不正，雖令不從”，實(shí)乃一語(yǔ)中的！其實(shí)， 我們的許多教師， 都在以自己的一言一

3、行， 認(rèn)真而虔誠(chéng)地詮釋著師德與師風(fēng)的深刻內(nèi)涵，演繹著教書育人的神圣與偉大！他們不斷堅(jiān)持著，教學(xué)為立人之本，講臺(tái)乃立身之所；他們始終銘記著，學(xué)生是主體，學(xué)生是上帝” ，學(xué)生的利益高于一切；他們努力踐行著，因勢(shì)利導(dǎo)， 因材施教；他們常常告誡自己：走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，真誠(chéng)平等地面對(duì)每一位學(xué)生，披肝瀝膽，心手相牽！古之學(xué)者必有師?！苯處煵粌H要“傳道授業(yè)解惑”，還得“勵(lì)志育德樹人”，對(duì)于學(xué)生真正成長(zhǎng) 成人成才的作用不言而喻， 而教師自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況、 道德水準(zhǔn)的高下和人格魅力的有無(wú)， 則已成為師德師風(fēng)建設(shè)的重中之重。如何建設(shè)優(yōu)良的師德師風(fēng)， 樹立教師的最佳形象， 給日漸繁榮昌盛、 文明富強(qiáng)的社會(huì)主師表

4、、創(chuàng)新等幾個(gè)主要方面入義祖國(guó)培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才？我覺得，應(yīng)從敬業(yè)、愛生、 手，方能實(shí)現(xiàn)其質(zhì)的飛躍！幾許管見，定失之膚淺與片面，恭請(qǐng)方家不吝賜教！、堅(jiān)定教書育人的崇高信念，愛崗敬業(yè)，義無(wú)反顧教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)！ ”作為教師，我們還不應(yīng)該把教育僅僅看作一種職業(yè)，而要當(dāng)作事業(yè)， 當(dāng)作藝術(shù)！我們要堅(jiān)定教書育人的崇高信念， 對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)， 對(duì)學(xué)生負(fù) 責(zé)！要熱愛教育，忠誠(chéng)教育，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，能嘔心瀝血，一絲不茍，即使 碰到這樣和那樣許許多多的困難，也能想辦法努力克服“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨 兼程”！愛崗敬業(yè)，正是師德師風(fēng)的堅(jiān)實(shí)基石。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們要做到“為了學(xué)生的

5、一切，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生” ，以此為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。毋庸諱言，教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的。教書育人需要全身心投入，潛心鉆研業(yè)務(wù)，切實(shí)掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí)；需要感情、時(shí)間、精力、思想乃至全部心血的付出，這更體現(xiàn)了我們的師品和師德。我們要進(jìn)一步樹立正確的教育觀和人才觀，甘為人梯，寧作綠葉，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼；“吃進(jìn)去的是草，擠出來(lái)的是牛奶，血” ， 終其一生顯然， 師德師風(fēng)建設(shè)不是抽象的說(shuō)教， 不是簡(jiǎn)單的泛泛而談， 更不是沽名釣譽(yù)下的敷衍了事、誤人子弟，它是實(shí)實(shí)在在的工作，是任勞任怨的服從，是忘我無(wú)私的奮斗！我們首先要把敬業(yè)愛崗放在第一位，愛校如家，與學(xué)校

6、與教育“同呼吸，共命運(yùn)”。畢竟，人的一生，包括教師，也只能做一部分工作，做某地、某校的某一部分工作；其次，工作中不能拈輕怕重，“挑肥揀瘦，”而是愉快地接受分工安排，在力所能及或有余力的情況下盡可能多做一點(diǎn)，做好一點(diǎn)，再好一點(diǎn)；第三是以教育教學(xué)為榮，快樂(lè)工作，充滿熱情，追求效率和質(zhì)量！二、堅(jiān)持“學(xué)生利益高于一切”，熱愛學(xué)生，服務(wù)學(xué)生教師只有熱愛學(xué)生， 才會(huì)依法執(zhí)教， 無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)； 才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)， 竭盡全力地因材施教；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地為人師表！熱愛學(xué)生、 服務(wù)學(xué)生是師德師風(fēng)的核心。 人們?cè)谏钪薪?jīng)常把教師的愛和世間最偉大的母愛相提并論， 其

7、實(shí)是在要求教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該像母愛一樣正大無(wú)私。有位教育家說(shuō)：育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘；沒有愛，就沒有教育?！笔堑模瑦?，能拉近師生間的距離；愛，是教育學(xué)生的前提；愛，是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。 要知道，學(xué)校不是工廠， 教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品， 而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命、正在茁壯成長(zhǎng)的學(xué)生。 如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄造， 那么愛心就要靠愛心來(lái)成就。 “熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生”所以教師要真正關(guān)心學(xué)生，充分信任學(xué)生，事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心和上進(jìn)心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手， 在他們?nèi)?/p>

8、得點(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光！同時(shí)在教育學(xué)生時(shí)高目標(biāo)、嚴(yán)要求。其實(shí)每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛護(hù)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故或者經(jīng)濟(jì)等方面有著特殊困難的學(xué)生，容易形成特別性格， 這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。 雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣， 將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。燃燒的蠟燭”、“辛勤的園丁”、“春蠶、”“人梯”等等稱號(hào)，本是社會(huì)對(duì)教師工作的高度評(píng)價(jià)，實(shí)則對(duì)教師提出了更高的要求。教師應(yīng)將真誠(chéng)和關(guān)愛溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，而不能再像過(guò)去那樣高高在上，讓學(xué)生敬

9、而遠(yuǎn)之，甚至“敢怒不敢言” 。 教師決不能對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚；教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，是平等對(duì)待， 一視同仁， 絕不可以有所謂“差生”甚至“雙差生”這些概念。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，才是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛前者。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄教誨來(lái)忠告自己，并以此為誡： “你的冷眼里有牛頓， 你的譏笑中有愛迪生。 ”我們要“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位。尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，平 等對(duì)待學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生看作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有個(gè)性特長(zhǎng)、 有自我情感的生命個(gè)體。 從尊重學(xué)生出

10、發(fā)， 建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系， 教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”中擺脫出來(lái)，要從“家長(zhǎng)”的威嚴(yán)中解放 出來(lái)，要從“唯一正確的師長(zhǎng)”的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣 賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴和引導(dǎo)者與鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和 朋友”！不要吝惜你的表白： “孩子們，我愛你們！”不要吝惜你的贊美， 要對(duì)每一個(gè)學(xué)生大聲說(shuō)：你能，你行，你棒，你是最好的！ ”是啊，對(duì)于學(xué)生，你還有什么可保留的？！三、嚴(yán)于律己，為人師表，身教重于言教學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地， 一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影

11、響極大。身正為師，”教師不僅是知識(shí)和社會(huì)主義是莘莘學(xué)子們的道德基因精神文明的建設(shè)者與傳播者， 還是思考的教育者和師德的示范者， 的轉(zhuǎn)接者。我國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說(shuō)， “師者，人之模范也”。 教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有 的“向師性，”使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。為人師表，”這是師德師風(fēng)的靈魂，是當(dāng)好人民教師最基本的要求。除了父母，教師是 學(xué)生相處時(shí)間最多、 對(duì)學(xué)生影響最大的人。 學(xué)生總是把教師尤其是班主任， 作為模仿效法的 對(duì)象，教師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生 著潛移默化的積極影響和教育作用。這種無(wú)聲的教育，其爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量！加里寧曾

12、說(shuō)過(guò)： “教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前， 外面有幾百雙精細(xì)的、 善于窺伺教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛， 在不斷地盯視著他。 ”教師要把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)， 以身作則，行為世范；要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。凡是要求學(xué)生做到的，教師自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，那么預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口候課，等等。這些看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神！只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道，”最終達(dá)到教書育人、培養(yǎng)高才的目的。 “此時(shí)

13、無(wú)聲勝有聲”啊！四、與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，更好地為現(xiàn)代化建設(shè)奠基作為“傳道授業(yè)解惑”和“勵(lì)志育德樹人”的教師，還要有開拓創(chuàng)新精神，要不斷地更新自己的知識(shí)， 不斷提高自身的素質(zhì)，不斷地完善自己；在耕耘中拓展視野，在教育教學(xué)中提煉師藝、升華師技、增強(qiáng)師能。培根說(shuō)過(guò)， “我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集，不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應(yīng)該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜”學(xué)高為師，”“技高為師。”要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，除了愛教、樂(lè)教，更要能教、善教。這就要求教師學(xué)識(shí)淵博、 學(xué)業(yè)精深并有個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格， 能把握教育問(wèn)題的根本實(shí)質(zhì)，創(chuàng)造出和諧融洽的師生關(guān)系。具體說(shuō)來(lái)，是要有科學(xué)的執(zhí)教水平，深入學(xué)

14、習(xí)教育學(xué)、 心理引入教育教學(xué)過(guò)程，使其科學(xué)性和學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果， 藝術(shù)性高度完美地統(tǒng)一起來(lái)；二是能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方式方法， 直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使傳授知識(shí)與鍛煉能力、創(chuàng)新思想完美地結(jié)合起來(lái)。努力創(chuàng)新。 給學(xué)實(shí)際上，日新月異、 突飛猛進(jìn)的社會(huì)發(fā)展也在要求教師必須不斷進(jìn)取， 生一杯水，自己首先要有一桶水，甚至一條小溪，并且能將這一桶水轉(zhuǎn)變成學(xué)生的十桶水， 將者一條小溪轉(zhuǎn)變成學(xué)生的一條大河。教師應(yīng)樹立“終身學(xué)習(xí)” 、“永遠(yuǎn)探索”的思想，為教育事 業(yè)不斷攀登，終生奮斗！當(dāng)然，只是身在學(xué)校，是萬(wàn)萬(wàn)不行的；身心都在學(xué)校，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不 夠的；只有德能勤績(jī)俱佳，真正讓學(xué)生成長(zhǎng)成才，讓學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)等多方滿意， 那才是作為一名優(yōu)秀老師的最大值！雨果曾說(shuō)過(guò)： “花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)?葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。 ”而教師所從事的正是這種“葉”的事業(yè)平凡而偉大！在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗吧， 用愛心去澆灌， 用才能去呵護(hù)， 必將伴隨其生命 的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。 “萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，