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文檔簡介
1、 關(guān)于孟子讀書心得體會 孟子說過父子有親,群臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有心,學(xué)習(xí)孟子理論,有什么不同的想法?下面是帶來的孟子讀書心得,希望可以幫到大家。 孟子讀書心得篇1 內(nèi)容講的是孟子很小的時(shí)候,父親就死了,孟子的母親是很好的人,天天織布過日子,因?yàn)榧依餂]有多少錢??墒敲夏负軔勖献?,讓孟子天天上學(xué)念書,孟子也是一個(gè)挺聽話的孩子。可是有一天,孟子在學(xué)校里不到放學(xué)就回家,孟母見孟子這么早就回來,心里很傷心,她沒說出來,想想法子勸告他。孟母把剛織好的布割斷了。孟子感到很奇怪,問母親:母親,為什么割斷織布?孟母說:你念書就像我織布,今天割斷了,是一事無成,你不好好讀書,就不能成大事。孟子聽了母
2、親的話,立志要好好讀書。后來他成為一個(gè)圣人。 看了這篇故事,我的感受是孟母沒有講什么大道理,只是把念書如同織布這個(gè)道理講給孟子聽,讓我們覺得沒有什么比母愛更偉大的東西。所以我們都離不開母親的關(guān)懷和呵護(hù)。 孟子讀書心得篇2 在我很小的時(shí)候,就聽說過孟子這本書,這是一本能教育我們怎樣做人的書,同時(shí)也是一位良師益友.所謂聞名不如見面,今天,我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書。 關(guān)于教我們怎樣做人的書我讀的不多,但也涉獵過一些,比如三字經(jīng)、弟子規(guī)等。但這本書對我影響比較大。這本書主要寫了戰(zhàn)國時(shí)期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事,我讀后受益匪淺。 在這本書里有幾個(gè)故事深深地記在我的腦海
3、里,其中有一個(gè)故事叫做師友之道。這個(gè)故事主要講的是交友要做到物以類聚,人以群分。孟子說過父子有親,群臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有心,這仁、義、禮、智、信五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則,為政治應(yīng)率先垂范,身先士卒,才能維持社會的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。 通過這個(gè)故事讓我知道,交友不能看這個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和地位,重要的是看這個(gè)人是否有才能,值不值得讓你學(xué)習(xí),這樣才能交到真正的朋友。 在這本書里還有一個(gè)讓我受益匪淺的故事,這個(gè)故事就是成熟自己。在這個(gè)故事里講的是仁義,這個(gè)經(jīng)常聽到的詞,在孟子看來,就好像良好的種子一樣,種下去以后生根發(fā)芽,耐心呵護(hù),最終使之成熟收獲。如果種下去了,但沒有收獲,那和雜
4、草沒什么區(qū)別了。 這個(gè)故事讓我懂得了,每個(gè)人都要追求人生目標(biāo),都要追求自己理想的人格,如果半途而廢,那自己付出的再多努力也就沒有什么意義了。 書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我通過讀孟子這本書,使我真正的懂得了做人的道理。我愛這本書,我不會忘記它的。 孟子讀書心得篇3 作為傳統(tǒng)文化的先祖,孟子于中國的影響是達(dá)數(shù)千年之長遠(yuǎn),我輩中人自然難以三言兩語以攬括,雖然我的認(rèn)識只是管錐之見,但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日,我即使局限于視野和眼識,亦已感到了耀眼的光芒。 首先,我覺得孟子的厲害處正在于,所提倡的仁義思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到生、利是對事物利益關(guān)系的短視,而仁、義
5、卻能長遠(yuǎn)影響到未來,故有舍生取義、舍利取義之說。狹義的仁義是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌,實(shí)則是千百年來對孟子的誤解,因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動以來,三綱五倫已革了命;中庸講:道不可須臾離也,可離非道也。 那末,此仁義還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的仁義,實(shí)應(yīng)站在高處,從廣義入手:如同道家的道、佛家的菩提,都是對客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識,孟子的仁義也不二致。而這種認(rèn)識,可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難,孟子皆顯得不昏沉也不散亂,經(jīng)?;U(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易,而綽綽有余。 當(dāng)今著名于世界的系統(tǒng)論、系統(tǒng)思考,雖口
6、口聲聲反對舍本逐末,而要?jiǎng)討B(tài)、長遠(yuǎn)地看事情,說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話干振而枝披,將麾而卒舞,以形容孟子的仁義之道最為恰當(dāng)不過了。而抓不到仁義精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。 另有一點(diǎn),我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨(dú)行特立,不同流合污的氣概。這點(diǎn)即注定了他若有機(jī)會作為,給予一發(fā)揮才干的舞臺,則必能成一王業(yè) 的大人物也!獨(dú)行特立者,立場堅(jiān)定,意識獨(dú)立;不同流合污者,則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)。有此二者,則造就了孟子之大氣魄,表現(xiàn)在文風(fēng)上則氣勢雄奇而磅礴,用來創(chuàng)業(yè)則整個(gè)世界都向他一人傾倒,孫子兵法言致人而不致于人,在孟子身
7、上得到了體現(xiàn)。當(dāng)今社會形勢風(fēng)起云涌,常常人置于其中而莫辯方向,倘學(xué)得孟子一二,何怕不能驚天地而泣鬼神呢? 雖然研習(xí)孟子的時(shí)間短促,然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了,最后,再對孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨(dú)行特立的精神,三是其駕馭形勢的氣魄。 孟子讀書心得篇4 當(dāng)初見到這本書時(shí),我只是隨意地翻看了幾頁,就認(rèn)定是一本枯燥無味的書,就再也沒有動過它。后來,我在書柜里找書時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)了這本孟子旁通。當(dāng)時(shí)并不是很在意,但看到了是南懷瑾寫的時(shí)候,我的興趣一下子就來了。也許我得認(rèn)真看看這本書才能下定結(jié)論。那時(shí)我是這么想的果然不出我所料,這本書的確讓我明白了很多。 這本書講的
8、是孟子的故事。在這本書里,南懷瑾用了許多的人來做對比,更能看出當(dāng)時(shí)孟子的凄涼待遇。 孟子是儒家的經(jīng)典名著,也是研究孟子的生平事跡及其學(xué)說的最重要的資料。許多激勵(lì)人心、流傳千古的至理名言源出于它。歷代注釋亞圣思想的著作不計(jì)其數(shù),但是適合當(dāng)代人讀的幾乎沒有。經(jīng)過文革批林批孔、儒法斗爭各種理論的影響,當(dāng)代人幾乎對孟子的思想毫無所知。而孟子旁通這本書 不像傳統(tǒng)學(xué)者的傳注那樣過于重視訓(xùn)詁,而只是對廣征博引地對孟子的思想進(jìn)行闡述。 讓我印象比較深刻的是權(quán)能問題這一篇。齊宣王問:你所說的不為和不能這兩種情況,又有什么樣的差異呢?什么樣具體的情形是不為?什么樣的具體事實(shí)是不能呢?看了齊宣王的這個(gè)問題,我暗暗發(fā)笑,這個(gè)國君還真是幼稚,連不為和不能都分辨不出來。沒想到下面的一句話駁回了我剛才的想法我們不可以用這樣的觀念去讀這句話,否則的話,差勁、幼稚的就該是我們了。我臉?biāo)⒌鼐图t了,急急忙忙接著看下去,孟子啊孟子你該怎么回答呢?孟子如此回答道:假如叫一個(gè)人,把泰山夾在腋下,跳過北海,這人說,這種事情我辦不到。正如現(xiàn)在我們叫世界拳王阿里,夾起日本的富士山來,跳過太平洋,落到美國西海岸去,阿里說,我辦不到。這是不能,是能力不夠,不是不愿意去做。假如叫一個(gè)人去為一位老年人,折一根樹枝,而這個(gè)人說,我沒有辦法
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