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文檔簡介

1、問渠哪得清如許 為有源頭活水來 談品德課程中的體驗(yàn)學(xué)習(xí) 摘要 體驗(yàn)學(xué)習(xí)是人類最基本的學(xué)習(xí)方式之一,它不僅對(duì)學(xué)生的感性知識(shí) 學(xué)習(xí)有幫助,而且在發(fā)展學(xué)生的道德價(jià)值觀、情感、意志以及形成良好的行為 習(xí)慣方面都有著獨(dú)特的作用。在品德學(xué)科教學(xué)中,注重培養(yǎng)兒童用 心 去感受、體驗(yàn)生活,我們的課堂才能真正面向生活,教學(xué)才能真正煥發(fā)生命活力。 關(guān)鍵詞 體驗(yàn) 活動(dòng) 情感 情境 實(shí)踐在品德教育中,如果僅僅停留在空洞的說教、乏味的灌輸上,那么,就很難 引起孩子們的情感共鳴,更難以使他們認(rèn)同、內(nèi)化這些道德認(rèn)識(shí),久而久之,便 會(huì)造成學(xué)生漠不關(guān)心、麻木不仁、無動(dòng)于衷等不良的情感品質(zhì)。而為了應(yīng)付,他 們學(xué)會(huì)了說的一套, 做

2、的又是另一套。 這種知行不一現(xiàn)狀存在的主要原由是學(xué)生 缺乏一個(gè)對(duì)品德教育的內(nèi)省、認(rèn)同、內(nèi)化過程,即體驗(yàn)的過程。因此,在小學(xué)品 德課中,恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子體驗(yàn), 將有利于改善學(xué)生知行不一的現(xiàn)狀, 提高品德教 育的實(shí)效。那么在品德課教學(xué)中怎樣引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)?zāi)??我把自己的教學(xué)實(shí)踐中的做法 歸納如下。一. 設(shè)計(jì)活動(dòng),喚起情感體驗(yàn)。心理學(xué)認(rèn)為,個(gè)體的品德結(jié)構(gòu)是知、情、意、行四要素的統(tǒng)一體,這是個(gè) 體道德素質(zhì)不可缺少、不能割裂的整體。而其中情感是品德心理結(jié)構(gòu)的核心。體驗(yàn)就是在與人和事物的直接或間接的交往中即活動(dòng)或?qū)嵺`中產(chǎn)生的。 通過 內(nèi)部的和外部的各種活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行道德情感的體驗(yàn),在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上, 內(nèi)化道

3、德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德意志,引發(fā)道德行為,使知、情、意、行在個(gè)體的品德 形成過程中成為和諧的整體。在學(xué)習(xí)新朋友 新伙伴 這一課時(shí),我發(fā)現(xiàn)孩子們是在玩中自然交友的。 因此,教學(xué)時(shí)我沒有采用教材上設(shè)計(jì)的制作名片、 送名片的交友方式, 而是組織 孩子們帶來最喜歡的玩具, 當(dāng)我宣布跟新同學(xué)玩時(shí), 孩子們興奮極了。 我又加上 一句:最好能交幾個(gè)新朋友, 看誰交的新朋友最多。 孩子們說:“沒問題!”頓時(shí), 教室里沸騰了。孩子們呼朋引伴,三個(gè)五個(gè)聚在一起, 有的玩賽車,有的玩娃娃, 有的玩寵物小精靈 , 玩具成了孩子們交友的載體, 孩子們玩得開心極了。 當(dāng)我 宣布時(shí)間到,請(qǐng)匯報(bào)今天認(rèn)識(shí)的新朋友時(shí),有的摟著新朋友的

4、肩膀說: “快告訴 我,你叫什么名字?”“那你呢?”他們互相開心地告訴對(duì)方自己的名字。顯然, 在他們知道對(duì)方名字前, 他們已經(jīng)是朋友。 我望著孩子們那開心的樣子, 欣慰地 笑了。這樣的活動(dòng)有效激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn),從而由情育理并促進(jìn)行為養(yǎng) 成,為順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。在這里,老師無須強(qiáng)迫學(xué)生接受什么觀念, 只讓學(xué)生從中感受、體會(huì)、省悟、內(nèi)化道德認(rèn)知,升華道德情感,老師只是稍作 點(diǎn)撥、提示,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。因此,學(xué)生的主體性活動(dòng)是完成其品德 內(nèi)化的前提條件。二. 創(chuàng)設(shè)情境,豐富情感體驗(yàn)。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。情感在人的實(shí)踐活動(dòng)中起著巨大作 用,“情以物遷,辭以情發(fā)”

5、,只有受到環(huán)境、事物、氣氛的感染時(shí),人才會(huì)產(chǎn)生 相應(yīng)的情感。教師創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的場景, 制造特定的氛圍能引發(fā)學(xué)生一定的情感體驗(yàn), 有利于學(xué)生逐漸完成從情到理的深化。與體驗(yàn)緊密相關(guān)的情境很多,略陳述以下幾種。1、創(chuàng)設(shè)兩難情境。我在有益動(dòng)物是我們的好朋友 的教學(xué)中設(shè)計(jì)了這樣的情境: “冬冬放學(xué) 回家,媽媽炒好了營養(yǎng)豐富的青蛙肉,這時(shí)冬冬很為難,想批評(píng)媽媽,但媽媽又 是為了她。 不吃吧,媽媽又弄熟了,吃吧?又于心不忍。 請(qǐng)同學(xué)們說說冬冬是吃, 還是不吃?” 這是一個(gè)十分真實(shí)的兩難情境, 經(jīng)過激烈的爭論, 同學(xué)們的觀點(diǎn)漸 趨一致, 認(rèn)為這次吃不吃青蛙肉已不是關(guān)鍵, 關(guān)鍵的是要和媽媽達(dá)成協(xié)議, 以后 不再買青

6、蛙了。 兩難情境是一種沖突, 在沖突中要引導(dǎo)學(xué)生排除干擾, 獲取一個(gè) 理智的判斷,撥開迷霧,看清生活的邏輯真實(shí)。在兩難情境中,可以鍛煉學(xué)生的 眼光,培養(yǎng)一種科學(xué)的思維方法。多姿多彩的生活為小學(xué)生提供了豐富的素材, 通過討論交流, 學(xué)生間的相互說服、 教育,把學(xué)生原有的表層情感體驗(yàn)引向比較 豐富的、鮮明的、深刻的的生活情感體驗(yàn)。2、營造直觀情境。 直觀情境就是利用多媒體或直觀教具,將教學(xué)內(nèi)容變?yōu)楦鼮榫唧w可感的東 西,直接呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生獲得直觀感受,從而產(chǎn)生感官體驗(yàn)。如省名師班的 吳友紅老師在執(zhí)教 我?guī)湍?你幫我 這一課時(shí),用多媒體課件,展示了在生活 中,很多我?guī)湍悖銕臀业氖虑椋?“我來幫你

7、剪指甲吧”,“借橡皮”,“我來 教你吧”,“小朋友在擦公用設(shè)施”,“醫(yī)生義務(wù)看病”這些畫面一出來,就會(huì)引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生很多想法。有的孩子說: “我很高興,有這么多人在我?guī)湍悖?你幫我?!薄拔矣X得他們都有一顆善良的心。” “他們心里裝著別人。” 通 過這個(gè)直觀情境的展示, 這些生活中的片斷, 仿佛就呈現(xiàn)在他們的眼前, 激發(fā)了 孩子向這些幫助別人的人學(xué)習(xí)的愿望, 也想像他們一樣試著去幫助別人, 不求任 何的回報(bào)。3、模擬生活情境。模擬生活情境就是模擬一個(gè)生活中的場景, 在這些場景中具有與實(shí)際相同的 功能,及工作過程。奉化市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的沃彭飛老師在 我會(huì)好好吃 這節(jié)課中, 在教室里模擬了餐廳的氛圍, 然后

8、讓孩子們在餐廳里用自助餐的形式來用餐, 讓 孩子們在這個(gè)“生活場景”中體驗(yàn),于是,取食物時(shí)的公共秩序、食物的營養(yǎng)搭 配、所取的食物的量的多少以及人為什么要吃飯等等多個(gè)知識(shí)點(diǎn)在這個(gè)模擬的生 活情境中得到落實(shí)。我們都知道,現(xiàn)在的家長,最頭疼的就是孩子不肯好好吃, 如果真有誰能幫廣大家長來解決這個(gè)問題的話, 那簡直就是功德無量。 通過體驗(yàn) 給下次真正去實(shí)踐提供了一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),具有指導(dǎo)意義。三. 借助實(shí)踐,積淀情感體驗(yàn)。體驗(yàn)往往是在實(shí)踐中獲得的,因此教師要有意識(shí)地開放課堂教學(xué)場所,抓 住契機(jī),開展實(shí)踐型活動(dòng)。有這樣一個(gè)公益廣告:一位媽媽每天做家務(wù)很辛苦,還為年老的母親洗腳, 她的孩子也端著一盆洗腳水

9、,晃晃悠悠地向媽媽走過來。 在那稚嫩的“媽媽,我 給你洗腳!”的叫聲中,媽媽哭了,我也被深深地感動(dòng)了。于是,我就在班級(jí)中, 組織開展了“我為爸爸(媽媽)洗一次腳”的活動(dòng),雖然一開始孩子們是被動(dòng)接 受這一體驗(yàn)任務(wù), 但還是去做了。 做了之后, 我讓孩子們紛紛上臺(tái)交流洗腳的體 會(huì)?!拔椰F(xiàn)在才知道,媽媽以前為我洗腳、洗澡的時(shí)候是多么辛苦呀!”“媽媽的腳實(shí)在是太臭了,洗完腳我?guī)蛬寢寚娤闼?,噴完好香好香,真的?覺非常好!”“爸爸的腳已經(jīng)脫皮,變得很粗糙,我真心疼! ”“媽媽工作辛苦,我不但幫媽媽洗腳,還要幫媽媽按摩,讓媽媽開開心心工 作,幫媽媽做家務(wù)?!薄拔乙欢ㄒ煤脤W(xué)習(xí),來回報(bào)爸媽。”通過這些質(zhì)樸,

10、甚至略帶語病的話語,我們欣喜地看到孩子們在短短幾分鐘 的體驗(yàn)活動(dòng)中萌發(fā)出的愛的情感,是諸多說教無法比擬的,真可謂:“紙上得來終覺淺,絕知此事須躬行?!蓖ㄟ^實(shí)踐,孩子們明白了父母的不容易,因而從內(nèi) 心萌發(fā)出要為父母分憂的想法。這比天天嘮叨要孝敬父母、學(xué)會(huì)生活自理要有效 得多。孩子的情感正是在一次又一次的體驗(yàn)和一次又一次的感悟中不斷發(fā)展、深化的。他們在體驗(yàn)中感悟,在感悟中成長。這時(shí),孩子們已從被動(dòng)的體驗(yàn)者,轉(zhuǎn) 向主動(dòng)的實(shí)踐者。實(shí)踐型活動(dòng)在強(qiáng)化情感、行為目標(biāo)的同時(shí)又鍛煉了學(xué)生的道德意志, 使品德 課的教學(xué)實(shí)效得到了切實(shí)提高??傊?,體驗(yàn)學(xué)習(xí)是人類最基本的兩種學(xué)習(xí)方式之一(另一種為認(rèn)知學(xué)習(xí)),它不僅對(duì)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)有幫助, 而且在發(fā)展學(xué)生的情感、意志、態(tài)度和價(jià) 值觀方面有著獨(dú)特的作用。

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