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文檔簡(jiǎn)介
1、 論語·孟子選讀前四章名句 (一)1子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?2子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之?!?.飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。5. 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。6. 死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。7. 往者不可諫,來者猶可追。8. 君子不怨天,不尤人。9.伯夷,目不視惡色,耳不聞惡聲,非其君不事,非其民不使,治則進(jìn),亂則退。10.如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也?11. 遺佚而不怨,厄窮而不憫。
2、12.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”13.舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直。14子曰:“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也?!?5. 人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。16.親親,仁也;敬長(zhǎng),義也;無他,達(dá)之天下也。17.人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。18.惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。19.子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。” 20. 好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。(二)1.富與貴,是人之所欲也,不以其道,得之不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道,得之不去也。2. 克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下
3、歸仁焉。3. 非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。4. 恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。5. 親親而仁民,仁民而愛物。6. 不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁,知者利仁。7. 知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。8. 君子義以為上,君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜?!?. 自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。10. 子曰:“人而無信,不知其可也。” 11子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?2.子曰:主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改。13子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!?4言必信,行必果,硁硁然小人哉。 15子曰:“君子病無
4、能焉,不病人之不己知也?!?16子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之,更也,人皆仰之。17. 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。18.孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。19孟子曰:“人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。20. 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? (三)1. 子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!?子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?3.益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣4. 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也?!?. 德之不修
5、,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!?. 居天下之廣居, 立天下之正位,行天下之大道。7.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?. 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。9.人恒過, 然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。10.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。11. 子溫而厲,威而不猛,恭而安。12. 食不厭精,膾不厭細(xì)。13.生于其心,害于其政;發(fā)于其政,害于其事。圣人復(fù)起,必從吾言矣。14. 千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使
6、有勇,且知方也。15. 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。16. 為國以禮,其言不讓,是故哂之。17.無以小害大,無以賤害貴。養(yǎng)其小者為小人,養(yǎng)其大者為大人。18.反身而誠,樂莫大焉。強(qiáng)恕而行,求仁莫近焉。19.子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。” 20子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 論語·孟子選讀后五章名句 (一)1.子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?2子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 3. 子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!?子曰
7、:“當(dāng)仁,不讓于師?!?5子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 6子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。” 9.言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。10.子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?1.子曰:學(xué)如不及,猶恐失之。12.子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。13.孟子曰:“有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也?!?4.知不足,然后能自反也。知困,然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。15.博學(xué)之
8、,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。16.人一能之己百之,人十能之己千之。17.子曰:“由!誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?8子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?” 19子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!薄?0顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。21. 夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。22.君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下者不與存焉?!闭撜Z·孟子選讀后五章名句 (二)1. 子曰:“朽木不可雕也
9、,糞土之墻不可杇也!于 予與何誅?”2子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。”3子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已?!?.仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。5賢賢易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!?.百工居肆以成其事,君子學(xué)以致其道。7. 貧而無諂,富而無驕,何如?8.子曰:述而不作,信而好古,竊比于我老彭。9. 普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。10.故說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。11.盡信書,則不如無書。12.子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:思無
10、邪。” 13子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?14.頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?15.巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。16.關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。17.曾子曰:君子以文會(huì)友,以友輔仁。18.孔子謂季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?!?9.孔子對(duì)曰:“茍子之不欲,雖賞之不竊?!?0.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?21.名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興。22.天下之本在國,國之本在家,家之本在身。23老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。24謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。25.民為貴,社稷次之,君
11、為輕。論語·孟子選讀后五章名句 (三)1.子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫?!?.子曰:不在其位,不謀其政。3子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁?!?子曰:“巧言亂德。小不忍,則亂大謀?!?.子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!?.言之無文,行而不遠(yuǎn)。7.太上有立德,其次有立功,其次有立言。8. 勞心者治人,勞力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通義也。9. 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。10. 是故以天下與人易,為天下得人難。11.子曰:“朝聞道,夕死可矣。” 12曾子曰:“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”13.子曰:“君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。14.子曰:道不同,不相為謀。15子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?16.道在邇而求諸遠(yuǎn),事在易而求諸難:人人親其親、長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平。17.天下有道,以道殉身
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