兒童文化視野下的幼兒園課程建設(shè)(共6頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上兒童文化視野下的幼兒園課程建設(shè) 摘 要：幼兒園課程應(yīng)回歸兒童文化的呼聲越來(lái)越高。著重闡述了兒童文化視野下幼兒園課程建設(shè)的實(shí)踐路徑，以期為幼兒園課程改革提供相應(yīng)的參考與建議。 關(guān)鍵詞：兒童文化；幼兒園課程建設(shè)；幼兒教育 隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，人類社會(huì)已進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在這種時(shí)代背景下，人們過(guò)度追求理性文化，過(guò)分追求技術(shù)，體現(xiàn)于課程之中，人們過(guò)分強(qiáng)調(diào)課程的科學(xué)價(jià)值，而忽視其文化功能。然而，從教育產(chǎn)生之日起，課程就擔(dān)負(fù)了繼承與傳播文化的作用，作為對(duì)幼兒?jiǎn)⒚尚浴⒔逃缘慕?jīng)驗(yàn)，幼兒園課程更應(yīng)向幼兒傳遞文化，促進(jìn)幼兒的社會(huì)化發(fā)展，從這個(gè)角度來(lái)講，成人不應(yīng)忽視幼兒的發(fā)展需

2、求，單純地將幼兒看成掌握知識(shí)、創(chuàng)造未來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的工具。鑒于此，筆者認(rèn)為，幼兒園課程應(yīng)回歸兒童文化，喚醒課程自身所蘊(yùn)含的文化意識(shí)，體現(xiàn)其文化價(jià)值。因此，本研究將著重闡述兒童文化視野下幼兒園課程建設(shè)的實(shí)踐路徑，以期為幼兒園課程改革提供相應(yīng)的參考與建議。 綜合前人研究，筆者認(rèn)為，兒童文化有兩層含義：從兒童精神和兒童人文哲學(xué)層面來(lái)講，兒童文化是兒童精神世界的外在反映，其有自己的邏輯和規(guī)則，具有游戲性、詩(shī)性、童話性、夢(mèng)想性、好奇性、探索性等特點(diǎn)；從兒童文化與成人文化關(guān)系的角度來(lái)講，成人文化與兒童文化不應(yīng)對(duì)立沖突，為解決這一矛盾，成人文化應(yīng)尊重兒童文化，既能認(rèn)識(shí)其共性，更應(yīng)認(rèn)識(shí)到兩者的差異，對(duì)兒童世界及內(nèi)

3、在邏輯應(yīng)給予充分尊重。然而，目前兒童文化在成人文化的控制、滲透下面臨危機(jī)，亟待社會(huì)關(guān)注與保護(hù)。下面筆者將從幼兒園課程建設(shè)的角度闡述幼兒園課程如何回歸兒童文化，筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下四點(diǎn)。 一、課程目標(biāo)應(yīng)回歸兒童需要，適宜兒童發(fā)展 美國(guó)教育家泰勒認(rèn)為，課程目標(biāo)是課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的首要環(huán)節(jié)，決定了課程設(shè)計(jì)的方向與內(nèi)容。因此，在制訂幼兒園課程目標(biāo)時(shí)，應(yīng)充分考慮到幼兒的切身需要，擯棄過(guò)分追求知識(shí)增長(zhǎng)，回歸兒童情感體驗(yàn)，促進(jìn)兒童全面發(fā)展，推動(dòng)兒童幸福成長(zhǎng)。筆者認(rèn)為，可以從兩個(gè)方面進(jìn)行努力。 1.讓兒童發(fā)展成“完整的人” 幼兒并非縮小版的成人，其具有自主性和整體性。兒童的世界是主客一致的整體混沌的世界，其感知是

4、情感與動(dòng)作的結(jié)合，其需要五彩斑斕而又豐富多彩，因此，幼兒園教育應(yīng)促進(jìn)幼兒自由全面的發(fā)展。在這種幼兒發(fā)展觀的指導(dǎo)下，幼兒園課程目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)防止片面追求知識(shí)與技能的掌握，應(yīng)全面考慮各領(lǐng)域下兒童經(jīng)驗(yàn)的掌握，促進(jìn)其德、智、體、美、勞全面發(fā)展。 2.增強(qiáng)幼兒園課程目標(biāo)的靈活性 不論是泰勒的課程目標(biāo)評(píng)價(jià)模式還是斯克里文的課程目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式，都具有一定的局限性，較為理想的課程評(píng)價(jià)應(yīng)是預(yù)設(shè)與生成的結(jié)合，因此，幼兒園課程目標(biāo)不僅要注重預(yù)期目標(biāo)，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)生成的目標(biāo)，預(yù)設(shè)與生成相結(jié)合，才能展示兒童生命意義和生活價(jià)值，這就要求在制訂幼兒園課程目標(biāo)時(shí)，能夠給教師、幼兒廣闊自由的發(fā)揮空間，具體表現(xiàn)為：教師應(yīng)具備教育機(jī)智

5、，能夠很好地將教育教學(xué)中出現(xiàn)的“意外事件”轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)資源，從而實(shí)現(xiàn)靈活的教學(xué)目標(biāo)；幼兒豐富多彩的需要應(yīng)受到尊重，適當(dāng)?shù)玫玫綕M足。 二、課程內(nèi)容應(yīng)滿足兒童興趣，立足其生活經(jīng)驗(yàn) 內(nèi)容是課程的中心和載體，回歸兒童文化的幼兒園課程內(nèi)容表現(xiàn)為兩個(gè)方面。 1.課程內(nèi)容的選擇 課程內(nèi)容的選擇既要立足兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，又要充分考慮到兒童的興趣?，F(xiàn)代教育的代言人杜威曾說(shuō)過(guò)：“教育即生活?！边@也就意味著幼兒園教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)兒童生活的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)兒童每日在生活過(guò)程中獲取直接經(jīng)驗(yàn)，重視其對(duì)自然、社會(huì)生活的感知與體驗(yàn)，重視其無(wú)拘無(wú)束、自由想象、自主探索的生活狀態(tài)。課程內(nèi)容選擇除了關(guān)注兒童生活外，還應(yīng)立足兒童興趣。 2.課程

6、內(nèi)容的組織 兒童文化的感性思維和詩(shī)性邏輯決定了幼兒園課程的組織必須具有開(kāi)放性，具體體現(xiàn)為兩方面：（1）組織空間具有開(kāi)放性，這也就意味著在組織幼兒園課程內(nèi)容時(shí)應(yīng)整合各領(lǐng)域的知識(shí)成為整體以符合兒童接受知識(shí)的特點(diǎn)，同時(shí)，還應(yīng)為兒童提供自由活動(dòng)、發(fā)揮想象的空間。（2）組織主體具有開(kāi)放性，這意味著課程內(nèi)容的組織主體不僅僅是教師和課程編寫者，兒童也應(yīng)參與到課程的組織中來(lái)，讓他們能夠更好地表達(dá)自己的興趣、需要和文化需求。 三、課程實(shí)施應(yīng)注重情境創(chuàng)設(shè)、師生互動(dòng) 課程實(shí)施是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，回歸兒童文化的課程實(shí)施應(yīng)關(guān)注兒童文化特征，重視兒童情感體驗(yàn)，尊重兒童成長(zhǎng)需要和認(rèn)知特性。筆者認(rèn)為，可以從以下三個(gè)方面

7、進(jìn)行努力。 1.改變教師權(quán)威主導(dǎo)的角色，增加師生之間科學(xué)的互動(dòng) 這也就意味著教師應(yīng)理解兒童、尊重兒童，和兒童進(jìn)行平等地對(duì)話。理解兒童，就是要站在兒童的角度去審視兒童、評(píng)價(jià)兒童，認(rèn)識(shí)到兒童的童趣、活潑和好奇；尊重兒童，要做到尊重其個(gè)體的獨(dú)特性和其文化的獨(dú)特性，要看到兒童無(wú)意識(shí)插嘴背后的認(rèn)真思考，要看到兒童天馬行空背后的豐富多彩，要看到兒童口無(wú)遮攔背后的爛漫本真；和兒童平等對(duì)話，要做到擺脫自身成人文化的優(yōu)越感，給兒童感官切身體會(huì)的機(jī)會(huì)，給兒童情感自由表達(dá)的平臺(tái)。 2.為兒童創(chuàng)設(shè)直觀具體的活動(dòng)情境 兒童是自然的、生活的個(gè)體，但其不可能時(shí)時(shí)都能夠在大自然當(dāng)中無(wú)限制地自由活動(dòng)，這就需要幼兒園教學(xué)能夠?yàn)槠?/p>

8、創(chuàng)設(shè)具體的活動(dòng)情境。筆者認(rèn)為，這種活動(dòng)情境應(yīng)具備三個(gè)特征：活動(dòng)情境的素材必須是真實(shí)的；活動(dòng)情境的氛圍必須是愉悅的；活動(dòng)情境的呈現(xiàn)必須是藝術(shù)的。 3.寓教學(xué)于游戲 游戲是幼兒園課程實(shí)施的重要載體，寓知識(shí)教學(xué)于游戲，方能回歸幼兒本真，游戲的方式不僅可提高幼兒接受新知識(shí)的主動(dòng)性，還能夠增加兒童行動(dòng)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，使其感受快樂(lè)、體驗(yàn)快樂(lè)。 四、課程評(píng)價(jià)應(yīng)多元化，貼近兒童心靈 課程評(píng)價(jià)是對(duì)課程實(shí)施的總結(jié)與價(jià)值判斷，回歸兒童文化的課程評(píng)價(jià)應(yīng)努力做到以下兩個(gè)方面。 1.以兒童為中心 體現(xiàn)為兩個(gè)方面：重視對(duì)兒童的發(fā)展評(píng)價(jià)，關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)和生活能力的提高；同時(shí)還應(yīng)重視對(duì)課程實(shí)施過(guò)程的評(píng)價(jià)，時(shí)刻追隨兒童的

9、興趣和好奇心，再具體的情境下觀察兒童是否積極配合、主動(dòng)參與、自主發(fā)展。 2.課程評(píng)價(jià)多元化 具體體現(xiàn)為：（1）評(píng)價(jià)主體的多元化，除了教師評(píng)價(jià)課程外，還應(yīng)讓兒童參與到課程評(píng)價(jià)中，實(shí)現(xiàn)兒童對(duì)教師、對(duì)同伴、對(duì)自身的評(píng)價(jià)。（2）評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化，不僅要關(guān)注成人文化價(jià)值立場(chǎng)中的知識(shí)與技能，更應(yīng)關(guān)注兒童文化立場(chǎng)中的自主參與、快樂(lè)滿足以及情感與態(tài)度的變化。（3）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化，這要求教師不僅能了解不同個(gè)體生活的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，還應(yīng)把握好不同個(gè)體的特長(zhǎng)與短板，制定多層次的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)不同個(gè)體有差異地進(jìn)行評(píng)價(jià)。 參考文獻(xiàn)： 1邊霞.論兒童文化的基本特征J.學(xué)前教育研究，2000（01）. 2陳榕.從兒童文化反思幼兒園課程J.廣西教育，2009（12）. 項(xiàng)目名稱：中華傳統(tǒng)文化在幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)與建設(shè)