心理學(xué)問答題復(fù)習(xí)

1、1. 簡述教育心理學(xué)研究的對象 答：教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它專門研究發(fā)生在教育領(lǐng)域中的心理學(xué)問題，研究學(xué)生在學(xué)生活動中的心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律。教育心理學(xué)的研究內(nèi)容包括包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素；由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程這三種活動過程交織在一起。2. 談?wù)勑问竭\算階段中個體思維發(fā)展的特點。答：形式運算階段是指從 11歲到15歲的年齡兒童的認知發(fā)展階段。在這個階段中，個體的認知已經(jīng)超過了現(xiàn)實而無需以具體的事物為中介。他們不僅能從具體的事實出發(fā)，通過分析綜合，歸納概括個別事物的共同本質(zhì)特征，而且能在解決問題的過程中提出

2、假設(shè)和檢驗假設(shè)。 他們不但能思考和檢驗單個命題，而且還能發(fā)現(xiàn)命題與命題之間的關(guān)系。3. 最近發(fā)展區(qū)的教育意義。答：最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異。他認為兒，兒童智力發(fā)展有種水平，即兒童當(dāng)前所達到的智力發(fā)展狀況；另一種水平是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，經(jīng)過努力所能達到的一種新的發(fā)展狀態(tài)。 這兩種水平狀態(tài)之間的差異。這個差異就是“最近發(fā)展區(qū)”。好的教育，不是追隨在發(fā)展過程之后，而是在于超越發(fā)展過程，引導(dǎo)發(fā)展過程。根據(jù)這一理論，學(xué)前教育必須研究和確定兒童的 現(xiàn)有發(fā)展水平”和 最近發(fā)展區(qū)”，選定合適的教育內(nèi)容，制定相應(yīng)的教育方案，不斷 促

3、進學(xué)前兒童從 現(xiàn)有發(fā)展水平”向 最近發(fā)展區(qū)”發(fā)展。即先行教育原則。4. 論述影響人格發(fā)展的社會因素。答：影響人格發(fā)展的社會因素包括家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育和同輩群體。不同的父母的教養(yǎng)方式，使兒童形成不同的人格特征。研究者者根據(jù)寄望和反應(yīng)兩個 維度，把教養(yǎng)方式分成了四種類型：專制型、威信型、放任型和忽視型，專制型的父母對孩 子只有寄望，沒有反應(yīng)。 也就是說只給孩子立規(guī)矩，要求孩子無條件遵守，不關(guān)心孩子的訴求，不與孩子溝通，在這種教養(yǎng)方式下成長的孩子表現(xiàn)出膽小、缺乏獨立、不敢負責(zé)、消極、被動、依賴、服從、懦弱。做事缺乏主動性等人格特征。威信型的父母對孩子既有寄望也有 反應(yīng)，既給孩子立規(guī)矩，并以身作則

4、，同時征求孩子的意見，與孩子溝通。這種教養(yǎng)方式下 成長的孩子獨立、負責(zé)、勤奮和重成就以及友善、合群、自信等人格特征。放任型的父母只 對孩子有反應(yīng)卻沒有寄望， 表現(xiàn)出無原則的滿足孩子的一切要求，在這種溺愛的教養(yǎng)方式下成長的孩子表現(xiàn)出自私、 任性、以自我為中心等人格特征。 忽視型的父母對孩子既沒有寄望 也沒有反應(yīng)，表現(xiàn)出對孩子不聞不問， 漠不關(guān)心，這種教養(yǎng)方式下成長的孩子缺乏社會適應(yīng) 能力。由此可見不同家庭教養(yǎng)模式對孩子的人格發(fā)展有著重要的作用。其次就是學(xué)校教育，學(xué)校教育在孩子的人格發(fā)展中起著重要的作用。首先，教師的的 品德修養(yǎng)、知識經(jīng)驗、教育和教育技巧、對學(xué)生的態(tài)度等，對學(xué)生社會化和人格的發(fā)展都

5、有著舉足輕重的意義。友愛和諧、平等互助的班級環(huán)境也對孩子人格發(fā)展起著舉足輕重的作用。最后同輩群體是兒童學(xué)習(xí)社會行為的強化物，同時它又為兒童的社會化和人格化發(fā)展 提供了社會模式或者榜樣。因為兒童習(xí)慣將同伴的行為作為自己行為的參照物，這種社會比較高處是兒童建立自我形象和自我尊重的基礎(chǔ)。隨著年齡的增加，這種社會過程的影響會越來越大。5. 中學(xué)生自我意識的發(fā)展具有什么特點？如何指導(dǎo)中學(xué)生自我意識的發(fā)展？答：青少年時期是自我意識發(fā)展發(fā)生突變的時期，并構(gòu)成青少年心理發(fā)展具有代表性的一 個特點，因為這個時候生理發(fā)展加速，反省思維能力開始出現(xiàn)。由于青少年反省自己的行為 后果，他們開始更多地關(guān)注自己行為的后果，

6、他們更多開始關(guān)注自己， 關(guān)注自己的長相、衣著打扮和言談舉止。因為青少年處在一個這樣“急風(fēng)暴雨”時期，所以對他們的指導(dǎo)也是很有必要的。這通過對正面人物和反面人物的行為動機、個性品質(zhì)學(xué)習(xí)、和工作進行小結(jié)；培養(yǎng)他們寫日記、與朋 培養(yǎng)學(xué)生自我批評的精神。 其次就是幫助中學(xué)生獲取就包括幫助中學(xué)生正確認識和評價自己， 的分析和評價，并要求他們對自己的思想、 友談心的習(xí)慣；通過自我鑒定等活動， 積極的自我體驗。首先，尊重孩子的獨立性， 幫助學(xué)生建立自尊感。 這時他們已經(jīng)把自己當(dāng)做一個大人看 待，希望別人尊重他們的意見，也愿意承擔(dān)一些比較艱巨的任務(wù)。教師應(yīng)該尊重他們的獨立性要求，給予他們一定的獨立自主和自治的

7、權(quán)利，雖然的他們的主張、意見、要求和理想， 不可避免地帶有幼稚、 片面的、脫離實際的、脫離實際的東西，但是要看他們的趨勢是好的， 是積極向上的。對他們積極向上、合理的意見和要求，應(yīng)充分肯定，并盡可能給予滿足，對 他們不合理、消極的的意見和要求，應(yīng)耐心說服教育，決不能以粗暴的態(tài)度和方式對待。其次幫助學(xué)生克服閉鎖性和自卑感。解決有閉鎖性的問題的學(xué)生關(guān)鍵在于要取得孩子的信任 感。對于有自卑感學(xué)生的問題就在于要幫助他們的正視自己目前的不足，正確評價自己，根據(jù)具體的情況，采取適宜的對策，多獲得成功的體驗，以增加他們的個人價值感，并逐步恢復(fù)自信心。最后就是要幫助學(xué)生提高自我控制。首先通過實踐活動幫助學(xué)生鍛

8、煉自我控制力。在實踐活動中和，引導(dǎo)學(xué)生獨立自主的解決問題，遇到困難時多分析主觀原因，從中發(fā)展個體自我的控制方面的不足， 無疑對提高自控力有很很實際的幫助作用，其次就是教授自我控制的策略和方法。6. 智力差異表現(xiàn)在哪些方面？如何根據(jù)這些差異進行教學(xué)？答：由于智力是個體的先天因素會讓后天環(huán)境因素相互作用的結(jié)果，個體的智力發(fā)展存在 著明顯的差異，包括個體差異與群體差異，智力的個體差異表現(xiàn)在量和質(zhì)的不同。量的差異是指個體與其同齡團體的常模比較時 所表現(xiàn)出來的智力分數(shù)的差異。質(zhì)的差異是指個人智力構(gòu)成成分的差異。此外，智力差異也表現(xiàn)為成熟時間的差異，包括智力的性別的差異、年齡的差異和種族的差異?？鬃佑性疲?/p>

9、“因材施教”。所有要根據(jù)這些差異來進行教學(xué)，如創(chuàng)設(shè)適應(yīng)認知差異的教 學(xué)組織形式，其次就是采用適應(yīng)認知差異的教學(xué)方式，最后就是運用適應(yīng)認知差異的教學(xué)手段。沖動性認知方式與沉思型認知方式， 整體7. 認知方式主要包括哪些內(nèi)型？ 答：包括場依存型認知方式與場獨立性認知方式， 認知方式與序列型認知方式。8. 舉一個合作學(xué)習(xí)的例子，試述合作學(xué)習(xí)的課堂中教師的作用是什么？合作學(xué)習(xí)的利與弊 是什么？ 答：比如讓學(xué)生分成幾個小組討論洋務(wù)運動失敗的原因。錯誤！未找到引誦源 解釋和指導(dǎo)錯誤！未找到引而7 學(xué)習(xí)；錯誤！未找到引用源。 成員參與等；錯誤！未找到引用源。 錯誤！未找到引用源。教師在合作學(xué)習(xí)中主要起以下幾

10、種作用。建立良性的內(nèi)部依賴關(guān)系， 讓學(xué)生體驗到自己需要同伴的支持、讓小組成員明白自己的學(xué)習(xí)職責(zé)，在相互合作中仍能進行獨立培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，如如提出建設(shè)性的反饋意見、發(fā)動所有讓小組成員學(xué)會相互監(jiān)控，以保證小組能富有成效地工作； 根據(jù)小組的學(xué)習(xí)目標和成員年齡，合理分配角色以促進小組成員的合作與學(xué)習(xí)。總體來說，合作學(xué)習(xí)的利大于弊，利的表現(xiàn)在于合作學(xué)習(xí)時的小組交流、爭議、意見綜小組互動可引起學(xué)生的認知沖突和不平衡，最終導(dǎo)致新的認知平衡； 建立起更完整的表征，從此外，在社會互動中而這是解決問題的關(guān)鍵。，成為課堂教學(xué)的”擺設(shè)", ,有很大的隨意性和盲目性 ， ，學(xué)困生處于從屬或被忽略的合等有幫

11、助于學(xué)生建構(gòu)新的、更深層的理解;而使個體質(zhì)疑自己的理解，并尋找新的解釋， 的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生達成對問題的共同理解，合作學(xué)習(xí)的弊表現(xiàn)在小組合作學(xué)習(xí)不具備合作的心向和傾向性 小組合作學(xué)習(xí)簡單化，形式化2教師采用小組學(xué)習(xí)策略準備不足 課堂秩序混亂.3,小組分工不明確，學(xué)優(yōu)生在小組中處于主宰地位 地位.4,小組合作學(xué)習(xí)所討論的問題沒有思考性，啟發(fā)性,探索性，學(xué)生沒有討論的興趣，浪費教學(xué)時間，教學(xué)效率事倍功半.這些有待于教師在今后的教學(xué)中繼續(xù)改進.9. 奧蘇伯爾認為，什么樣的學(xué)習(xí)就是有意義的學(xué)習(xí)？答：第一，學(xué)生必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向。即積極主動地把新知識與其認知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念聯(lián)系起來的傾向性。第

12、二，學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義。即學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義，學(xué)生在心理上是可以 理解的，是在其學(xué)習(xí)范圍之內(nèi)的，沒有超越其認識的可能性或水平。第三，學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)中具有適當(dāng)?shù)挠^念，即學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中必須有能幫助其理解新 觀念的適當(dāng)?shù)闹R經(jīng)驗。奧蘇伯爾認為，在意義的學(xué)習(xí)中，這三個條件缺一不可，否則就不能構(gòu)成有意義的學(xué) 習(xí)。10. 建構(gòu)主義為什么提倡合作學(xué)習(xí)？答：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強調(diào)真實的學(xué)習(xí)環(huán)境和社會互動兩個因素，合作學(xué)習(xí)需要充分體現(xiàn)這些要素的意義。合作學(xué)習(xí)時的小組交流、爭議、意見綜合等有幫助于學(xué)生建構(gòu)新的、更深層的理解；小組互動可引起學(xué)生的認知沖突和不平衡，從而使個體質(zhì)疑自己的理解，并尋找新的解釋，最終導(dǎo)

13、致新的認知平衡；此外，在社會互動中的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生達成對問題的共同理解，建立起更完整的表征，而這是解決問題的關(guān)鍵。11. 我們曾經(jīng)上得很成功的課，在另一個班或是下一次也一定能成功的嗎？為什么？答：不一定成功。根據(jù)奧蘇伯爾的有意義的言語接受學(xué)習(xí)理論，有意義的學(xué)習(xí)必須具備三個缺一不可的條件，即學(xué)生必須要具有有意義的傾向。即積極主動地把新知識與其認知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念聯(lián)系起來的傾向性。二是學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義，即學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義，學(xué)生的心理上是可以理解的， 是在其學(xué)習(xí)范圍之內(nèi)的， 沒有超越其認識的可能性和水 平。三是學(xué)習(xí)生認知結(jié)構(gòu)中具有適當(dāng)?shù)挠^念。即學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)中必須具有幫助其理解新觀

14、念的適當(dāng)?shù)闹R經(jīng)驗，以便能和新知識進行聯(lián)系。只有具備這三種條件，學(xué)生的學(xué)習(xí)次才可 能積極和主動。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀也告訴我們，學(xué)習(xí)是學(xué)生建構(gòu)自己知識的過程等。這些都是要求教師在教學(xué)之前必須了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、已有的知識經(jīng)驗，并幫助學(xué)生在將要開展的學(xué)習(xí)中有用的經(jīng)驗從背景中調(diào)出來。為此，教師在教學(xué)前必須了解學(xué)生，即了解學(xué)生具有有些什么知識，哪些可以利用，怎么有效地引導(dǎo)學(xué)生調(diào)出有用的知識經(jīng)驗等。而不能只看著教材、教學(xué)大綱去千篇一律地“備教材”，簡單照搬。事實上，相同的教材內(nèi)容對不同的學(xué)生， 確實難以沿用同一的方法。否則，勢必成為機械學(xué)習(xí)。12. 當(dāng)學(xué)生考試失敗后，如何指導(dǎo)他進行正確的歸因？答：首先，教師

15、應(yīng)幫助學(xué)生建立積極的自我概念，這是激發(fā)學(xué)生的學(xué)生動機，形成良好的歸因模式的重要方式。其次讓學(xué)生體驗到成功的喜悅，從而提高自信。教師可通過將學(xué)習(xí)任務(wù)分成小步子，以提供其成功的機會； 強調(diào)學(xué)習(xí)目標而不是表現(xiàn)的目標，這樣所有的學(xué)生都可以在某種程度上達到學(xué)習(xí)目標。相反，表現(xiàn)目標只會產(chǎn)生少數(shù)的成功者。容易使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生將失敗歸因于不可控的能力因素。并因此不再做出努力。此外，對于低成就的學(xué)生，還必須教授他們有效的學(xué)習(xí)方法，并讓學(xué)生知道他們的成功或失敗取決于在學(xué)習(xí)中使用策略的努力程度。13. 如何利用學(xué)習(xí)結(jié)果來強化學(xué)生的學(xué)習(xí)動機？答：學(xué)習(xí)結(jié)果可以進一步增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，所學(xué)的知識增多，學(xué)習(xí)成就的取得可進

16、一步的激發(fā)學(xué)生的好奇心、 求知欲，進一步提高學(xué)生的自信心等，從而增強學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動機。所以教師可以利用一些方法來提高學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的成功率，如來一次不是很難又不是很容易的測試，讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)結(jié)果的成功，從而提高他的積極性和自信心。其次多讓學(xué)生在課堂里面體驗到學(xué)習(xí)結(jié)果的成功。盡量不要學(xué)生在課堂上體驗到失敗的感覺，如回答不出問題等。14. 什么是自我效能感，怎樣幫助學(xué)生提高自我效能感？答：自我效能感指人們對自己否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷。提高學(xué)生的自我效能感，可以通過要求學(xué)生形成適當(dāng)?shù)念A(yù)期來實現(xiàn)。教師可以嘗試學(xué) 生回答一些涉及“可能自我”看、的觀念性問題。設(shè)想可能自我，可以引發(fā)

17、學(xué)生更高的成就 動機，其次，讓學(xué)生在活動中體驗到更多的成功。但教師應(yīng)注意在課堂上盡量避免讓學(xué)生獲 得直接的失敗經(jīng)驗，如對提問回答不出。此外，可以通過提供挑戰(zhàn)性任務(wù)來實現(xiàn)。雖然嘗試容易的任務(wù)可能會較快取得進步，但學(xué)生較難從中了解自己的解決挑戰(zhàn)性任務(wù)的能力；反之，如果嘗試太難的任務(wù)， 負面的結(jié)果又會降低學(xué)生的自我效能感和長期動機。15. 一個學(xué)生的學(xué)習(xí)動機越強，其學(xué)習(xí)效率就越高嗎？為什么？答：一般情況下，學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是一致的，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動機可以促進學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)成績。因為學(xué)習(xí)動機強的學(xué)習(xí)， 通常學(xué)習(xí)目標明確， 所激起的緊張性使其能更好的 認真、專心地投入學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效率就高，而這又將有助

18、于最終獲得好的學(xué)習(xí)成績。但是，學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系不是完全成正比的。學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是以學(xué)習(xí)行為為中介的。學(xué)習(xí)行為不僅受學(xué)習(xí)動機的影響，還可受其他一系列客觀因素的影響。如學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、智力水平、任務(wù)難易、教師指導(dǎo)等。正因為如此，過分強烈的學(xué)習(xí) 動機容易使學(xué)生處在一種高度緊張的情緒狀態(tài)、焦慮狀態(tài)中，這樣反而使其注意和知覺的范圍變得過分狹窄，思維缺乏靈活性，限制了學(xué)生正常的智力活動，而影響到學(xué)習(xí)的效率和效果。16. 早期的遷移理論的基本要點是什么？他們之間有什么聯(lián)系？答：早期的遷移理論主要包括形式訓(xùn)練說、共同要素說、經(jīng)驗類化說與關(guān)系轉(zhuǎn)換理論說等。形式訓(xùn)練說的基本要點是官能可以

19、像肌肉一樣通過訓(xùn)練得以發(fā)展和加強，得到訓(xùn)練的官能可以自動地遷移到其他活動中去，即一種官能改進了，其他所有的官能也會在無形中得以一種學(xué)習(xí)才能影響到加強。共同要素說的基本要點是只有當(dāng)兩種學(xué)習(xí)情境中有相同的要素時，另一種學(xué)習(xí)，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。經(jīng)驗類化說的基本要點是產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動中能概括出他們之間的即對情境共同原理，即主體將所獲得經(jīng)驗類化。關(guān)系轉(zhuǎn)換說的基本要點是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個學(xué)習(xí)經(jīng)驗之間存在共同的成分，一切關(guān)系的理解和頓悟是獲得一般遷移的最根本的要素和真正的手段。形式訓(xùn)練說的解釋是從唯心主義觀點出發(fā)的，共同要素質(zhì)疑并提出一種新的觀點，強調(diào)發(fā)生遷移的關(guān)鍵在于只有當(dāng)兩種學(xué)習(xí)情境中有

20、相同的要素時才可能發(fā)生遷移。但是它將遷移局限在有相同的元素， 而未考慮學(xué)習(xí)者內(nèi)在訓(xùn)練過程及其他的主觀因素，否認了遷移過程中的復(fù)雜的認知活動，有一定的機械性和片面性。經(jīng)驗類化說是在共同要素的基礎(chǔ)上提出來， 但是它強調(diào)有相同的元素只是發(fā)生遷移的前提條件，而關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者在兩種學(xué)習(xí)活動中能概括出它們之間的原理來。關(guān)系轉(zhuǎn)換說強調(diào)的是行為和經(jīng)驗的整體性，更重視學(xué)習(xí)情境對原理原則之間關(guān)系的頓悟在遷移中的重要作用。17. 在教學(xué)中如何應(yīng)用有效的教學(xué)措施促進遷移？答：1精選教材，重視基礎(chǔ)知識和基本原理。2.合理安排教學(xué)內(nèi)容。3.合理安排教學(xué)程序。4.教授學(xué)習(xí)策略。5.在真實的生活中學(xué)習(xí)。18. 影響遷移的因素

21、有哪些？答：影響遷移的因素包括相似性、原有的認知結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)定勢。相似性包括學(xué)習(xí)材料的相似性、學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)過程的相似性與學(xué)習(xí)情境的相似性。原有的認知結(jié)構(gòu)包括相應(yīng)的背景水平、原有經(jīng)驗的組織性與相應(yīng)的認知結(jié)構(gòu)和策略。19. 舉例說明什么積極遷移？答：積極遷移就是一種對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生的積極的影響。如一種學(xué)習(xí)是使另一種學(xué)習(xí)所需要的時間減少了；或者是使另一種學(xué)習(xí)深度增加、單位時間內(nèi)的學(xué)習(xí)量增加； 或者已經(jīng)具有的知識經(jīng)驗使得學(xué)生證順利地的解決面臨的問題等。20. “題海戰(zhàn)術(shù)”對遷移有什么影響？答：“題海戰(zhàn)術(shù)”意味達到某一任務(wù)， 進行大量的，不受時間和地點的限制的做相關(guān)的習(xí)題， 并考慮其質(zhì)量和效率?！邦}海戰(zhàn)

22、術(shù)”不會使學(xué)習(xí)者得到有效的遷移，因為學(xué)習(xí)的遷移不只是 單靠大量的做題就可以得以實現(xiàn)的。遷移不是主動的，它受制于各種條件的，如果“題海戰(zhàn)術(shù)”沒有考慮這些條件，就很難發(fā)生遷移。如相似性，“題海戰(zhàn)術(shù)”如果沒有考慮到學(xué)習(xí)材料的相似性、學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)過程的相似與學(xué)習(xí)情境的相似性，只是考慮到數(shù)量上的話就會影響到遷移。21. 怎樣在課堂上提高知識直觀的方法？答：靈活運用各種直觀的形式。加強詞與形象的配合。運用感知規(guī)律，突出直觀性對象的特點。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。讓學(xué)生充分參與直觀過程。22. 如何利用感知規(guī)律，突出直觀性對象的特點？答：想要在直觀過程中獲得有關(guān)的知識，首先必須注意和觀察直觀對象，而要想有效地觀察直觀對象，而要想有效地觀察對象，必須運用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點。（1）強度率。指作為知識物質(zhì)的載體的直觀對象（實物、模像或言語）必須達到一定的強度