陋室銘課件 (2)

1、1銘銘原來(lái)是刻在器原來(lái)是刻在器物上用來(lái)物上用來(lái)警戒自己警戒自己或或稱(chēng)述功德稱(chēng)述功德的文字，后的文字，后來(lái)成為一種文體，這來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是種文體一般都是用韻用韻的。的。題目解析題目解析本文本文“陋室銘陋室銘”，意思是，意思是刻在簡(jiǎn)陋居室里的文章?？淘诤?jiǎn)陋居室里的文章。 本文選自本文選自全唐文全唐文。 作作 者者劉禹錫劉禹錫（772842），）， 字夢(mèng)得，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人唐代詩(shī)人，文學(xué)家，文學(xué)家 哲學(xué)家。曾中進(jìn)士，官授監(jiān)哲學(xué)家。曾中進(jìn)士，官授監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新

2、失敗后，被貶官降職多次。這篇后，被貶官降職多次。這篇陋室銘陋室銘是是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。 4陋室銘陋室銘山山/不在高，有仙不在高，有仙/則名。則名。水水/不在深，有龍不在深，有龍/則靈。則靈。斯是斯是/陋室，惟吾陋室，惟吾/德馨。德馨。苔痕苔痕/上上/階綠，草色階綠，草色/入入/簾青。簾青。談笑談笑/有有/鴻儒，往來(lái)鴻儒，往來(lái)/無(wú)無(wú)/白丁。白丁?？梢钥梢?調(diào)調(diào)/素琴，閱素琴，閱/金經(jīng)。金經(jīng)。無(wú)無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形。案牘之勞形。南陽(yáng)南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀諸葛廬，西蜀/子云亭。子云亭?？鬃涌鬃?云：何陋云：何陋/之有？之有？ (唐唐)劉禹錫劉

3、禹錫 山不在高，有仙則名，水不在山不在高，有仙則名，水不在 深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲和??？鬃釉疲骸昂温?？何陋之有？”初讀課文初讀課文 陋室銘陋室銘 劉禹錫劉禹錫6整體感知，疏通句意整體感知，疏通句意對(duì)照課下注釋?zhuān)柰ㄈ?。?duì)照課下注釋?zhuān)柰ㄈ?。（同學(xué)之間可以交流、討論一下）（同學(xué)之間可以交流、討論一下）有

4、仙則有仙則名名：有龍則有龍則靈靈： 斯斯是陋室：是陋室： 惟惟吾吾德馨德馨：苔痕苔痕上上階綠：階綠：草色草色入入簾青：簾青： 談笑有談笑有鴻儒鴻儒： 往來(lái)無(wú)往來(lái)無(wú)白丁白?。簾o(wú)無(wú)絲竹絲竹之亂耳：之亂耳： 無(wú)無(wú)案牘案牘之之勞形勞形：何陋之有？何陋之有？出名出名靈異靈異這這惟：只惟：只德馨：品德高尚德馨：品德高尚長(zhǎng)到長(zhǎng)到映入映入指琴瑟、簫管等樂(lè)器，指琴瑟、簫管等樂(lè)器，這里這里借代借代奏樂(lè)的聲音。奏樂(lè)的聲音。案牘：官府的公文案牘：官府的公文勞勞形：形：使使身體身體勞累勞累意思是：有什么簡(jiǎn)陋的呢？意思是：有什么簡(jiǎn)陋的呢？有學(xué)問(wèn)的人有學(xué)問(wèn)的人沒(méi)什么學(xué)問(wèn)沒(méi)什么學(xué)問(wèn)的人的人8 譯文 山不一定要高，有仙人（居住

5、）就能天下聞山不一定要高，有仙人（居?。┚湍芴煜侣劽?；水不一定要深，有龍（居?。┚统蔀殪`異的水名；水不一定要深，有龍（居?。┚统蔀殪`異的水了。這（雖）是間簡(jiǎn)陋的房子，但主人有美好的德了。這（雖）是間簡(jiǎn)陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色清蔥，映入簾里。行。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色清蔥，映入簾里。談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人?？梢哉勑Φ氖菧Y博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有（嘈雜的）彈奏樸素的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)聲擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。（它音樂(lè)聲擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。（它好比）南陽(yáng)諸葛亮的

6、茅廬，西蜀楊子云的亭子?？缀帽龋┠详?yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：子說(shuō)：“（雖然是陋室，但只要君子住在里面，）（雖然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么簡(jiǎn)陋的呢？有什么簡(jiǎn)陋的呢？” 山不在高，有仙則名。山不在高，有仙則名。 水不在深，有龍則靈。水不在深，有龍則靈。 斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。第第一一層層運(yùn)用運(yùn)用比喻、對(duì)偶比喻、對(duì)偶起興，以虛襯起興，以虛襯實(shí)實(shí)，以山水引出陋室以山水引出陋室?！跋?、龍仙、龍”都是都是暗喻暗喻品德高尚的人。品德高尚的人。“陋室陋室”二字扣題，二字扣題，“德馨德馨”一語(yǔ)一語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)全篇統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此生，以下文字皆由此生發(fā)出來(lái)。發(fā)出來(lái)。修辭

7、修辭作用作用作用作用含義含義 點(diǎn)明全文主旨，點(diǎn)明全文主旨，說(shuō)明房屋雖然簡(jiǎn)陋，說(shuō)明房屋雖然簡(jiǎn)陋，但室主人品德高尚，但室主人品德高尚，就不僅不覺(jué)其就不僅不覺(jué)其“陋陋”反而能顯出其高雅。反而能顯出其高雅。第第二二層層苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘只勞形。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘只勞形。寫(xiě)寫(xiě)什什么么以景色之雅以景色之雅 見(jiàn)見(jiàn)“惟吾德馨惟吾德馨” 明明“陋室陋室”不陋不陋寫(xiě)陋室幽雅、恬靜的自然環(huán)境。寫(xiě)陋室幽雅、恬靜的自然環(huán)境。寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅，寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅，可知室中主人也

8、是一樣的高雅?？芍抑兄魅艘彩且粯拥母哐拧?xiě)室中事?？梢?jiàn)主人高雅脫俗的寫(xiě)室中事?？梢?jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。情致，怡然自得的神情。 居室環(huán)境居室環(huán)境清幽清幽 交往人物交往人物高雅高雅 日常生活日常生活脫俗脫俗“陋室不陋陋室不陋” 處處緊扣處處緊扣“惟吾德馨惟吾德馨”第第三三層層南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？ 運(yùn)用運(yùn)用類(lèi)比類(lèi)比，引古賢之名，引古賢之名室證室證“陋室陋室”，意在以古代圣，意在以古代圣賢自比，表明自己也具有古賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。代名賢的志趣和抱負(fù)。 與前文與前文“斯是陋室斯是陋室”遙相呼應(yīng)，遙

9、相呼應(yīng)，這是全文的這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。突出之筆。突出表明作者安貧樂(lè)道、淡泊寧?kù)o的表明作者安貧樂(lè)道、淡泊寧?kù)o的情懷。情懷。12回憶落實(shí)，把握主旨回憶落實(shí)，把握主旨 2你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)詞語(yǔ)是什么嗎是什么嗎? 3 3、 為什么作者能讓為什么作者能讓“陋室不陋陋室不陋”， 你能用文中的一句話(huà)來(lái)回答嗎？你能用文中的一句話(huà)來(lái)回答嗎？1本文是從本文是從哪幾個(gè)方面哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的來(lái)寫(xiě)陋室的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鴼w納概括出來(lái)。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鴼w納概括出來(lái)。133 3、 為什么作者能讓為什么作者能讓“陋室不陋陋室不陋”， 你能用文中的一句話(huà)來(lái)回答嗎？你能用文中的一句話(huà)來(lái)回答嗎？ l斯是陋室

10、，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。（中心句）（中心句）144、作者在文中想表達(dá)一種怎樣的作者在文中想表達(dá)一種怎樣的思想感情呢思想感情呢 ? 這是什么寫(xiě)法這是什么寫(xiě)法 ？托物言志托物言志陋室陋室（志）（物）德德 馨馨 安貧樂(lè)道、安貧樂(lè)道、淡泊寧?kù)o淡泊寧?kù)o15 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) 談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁 斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形 苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青南陽(yáng)諸葛廬南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭西蜀子云亭何陋之有何陋之有山山（仙）名（仙）名水水（龍）靈（龍）靈陋室 不陋1617賞析課文，評(píng)論古人談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。度和生活情趣的看法。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實(shí)。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢(shì)，不與惡俗同流合污，保持堅(jiān)貞的操守，所以陋室不陋。18公仆銘公仆銘 位不在高，有德則行；權(quán)不在大，有才則靈。甘做公仆，為民終生。公正行