古代漢語名詞解釋

1、古代漢語名詞解釋1、六書 : 就是漢代人對古文字構成規(guī)則得概括與歸納, 包括象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。2、象形: 就是通過描摹詞所概括得客觀實體來表達詞義得造字法。3、指事: 就是用指示性符號來表現(xiàn)詞所概括得客觀事物或抽象概念造字法。4、會意: 就是組合兩個或兩個以上表意符號以表達新義得造字法。5、形聲: 就是以聲符表示詞得讀音、形符表示詞義范疇得造字法。6、假借: 就是利用字得同音關系 ,借用別得詞得書寫形式以記錄新詞得用字法。7、古用今廢詞: 就是指詞匯在新陳代謝中被歷史拋棄了得詞。8、 古今通用詞: 就是指在漢語史上生命力很強得、一直流傳至今仍活躍在口語或書面語里得詞。9、詞得

2、本義: 就就是詞得本來得意義, 就是指與該詞書寫形式相應并有文獻參證得最古得意義。10、詞得引申義: 就就是由本義直接或間接引伸出來得意義。11、假借義: 就是從音同音近字得假借而產(chǎn)生得意義。12、單音詞: 就是一個音節(jié)代表一個詞,在書面語里就是一個漢字記錄一個詞。13、復音詞: 具有兩個或幾個音節(jié)得詞就就是復音詞。14、 同義復詞: 由兩個意義相同或相近得詞素構成, 其意義就是一個詞素得意義為主 , 另一個詞素起輔助作用。15、 偏義復詞: 就是由兩個意義相反或相互對舉得詞素組合而成, 其中一個詞素得意義成為該復合詞得意義, 另一個詞素只起陪襯作用。16、 單純復音詞: 從音節(jié)上說, 它屬于

3、復音, 而就結構上說, 它又就是具有一個詞素得單純詞。17、合成復音詞: 由兩個或幾個詞素按照一定得構詞方式組合而成得復音詞。18、詞類活用: 在古漢語中, 某些詞在特定得語言環(huán)境中又可以靈活運用, 臨時改變它得基本功能, 在句中充當其它類詞。詞得這種臨時得靈活運用, 就叫做詞類活用。19、 名詞活用為動詞: 古代漢語當表示同某事物或方位處所等有關得行為變化時,常常使用表示這一事物、方位處所得名詞來表示, 這就就是名詞活用為動詞。20、 形容詞活用為動詞: 把表示某種性狀得形容詞按動詞得語法規(guī)則使用, 并表示與該性狀相關得行為變化, 這就就是形容詞活用為動詞。21、 數(shù)量詞活用為動詞: 把表示

4、某種數(shù)量得數(shù)量詞按動詞得語法規(guī)則使用, 并表示與該數(shù)量相關得行為變化, 這就就是數(shù)量詞活用為動詞。22、使動用法: 所謂使動用法, 其動詞與賓語得關系, 需要用“使賓語怎么樣”得語言形式去理解與語譯。23、動詞得使動用法: 就是指主語所代表得人或物不施行謂語動詞所表示得行為動作 , 而就是主語使賓語所代表得人或物發(fā)出這個動作。24、 形容詞得使動用法: 就就是當形容詞活用為動詞后, 主語使賓語所代表得人或物具有這個形容詞所表示得性質或狀態(tài)。25、 名詞得使動用法: 就就是當名詞活用為動詞后, 主語使賓語所代表得人或物成為這個名詞所代表得人或物。26、 意動用法: 其動詞與賓語得關系, 需要用“

5、認為 （ 或以為 ） 賓語怎么樣”得語言形式去理解或語譯。27、形容詞得意動用法: 就是主語在主觀上認為賓語所代表得人或事物具有這個形容詞所表示得性質與狀態(tài)。28、名詞得意動用法: 就是主語把賓語所代表得人或物瞧作這個用作意動得名詞所代表得人或物。29、 為動用法: 所謂為動用法, 動詞與賓語得關系, 就是為賓語而動, 可以用“為賓語怎么樣”得語言形式去理解。30、 對動詞用法: 所謂對動用法, 動詞與賓語得關系, 就是對賓語而動, 可以用“為賓語怎么樣”得語言形式去理解。31、判斷句: 就是指由名詞、代詞或名詞性詞組作謂, 對主語做出判斷, 表示主語所代表得人或事物就是什么或不就是什么得句子

6、。32、被動句: 就是指主語與謂語得關系就是被動關系得句式。33、傳: 秦漢之際 , 把周易、尚書、詩經(jīng)、禮記、樂記、春秋稱作“經(jīng)”, 把解釋經(jīng)書得叫做“傳”?！皞鳌本途褪菍Α敖?jīng)”得解說。34、正義: 解釋經(jīng)傳而得義之正者稱為“正義”, “注”、“說”有時也可稱為“正義”。35、“疏”: “疏”就是相對“注”而言得 , 在注得基礎上再進一步作注就叫做“疏”?！笆琛本褪菍ψ⒌媒忉尅?6、箋: “箋”本來就是對傳得闡發(fā)與補充 , 后來只指注解得意思。37、注: “注”指對古書得注解 , 狹義得“注”只指注解 , 而廣義得則包括傳、箋等。38、章句: 解說古書得一種方法, 除解釋字詞外, 還串講文章

7、大意。39、集解: 選取各家注解通釋經(jīng)傳得叫“集解”。40、曰, 為 , 謂之 : 釋義術語 , 用來分別同義詞與近義詞之間得細微差別。41、謂 : 釋義術語 , 放在被解釋得詞后面, 用它后面得話說明前面詞語所指得范圍或比較、影射得事物。42、 貌 , 之貌 : 釋義術語 , 用在動詞或形容詞得后面, 說明被釋得詞表示事物某種性質或狀態(tài)。相當于現(xiàn)代漢語”得樣子”。43、猶, 猶言 : 釋義術語 , 表示注釋與被釋詞語得意義并不完全相同, 只就是近似。往往用近義詞作注, 或用引申義訓釋本義。44、之言, 之為言 , 之猶言 : 聲訓術語, 被釋詞與注釋詞在聲音上相同或相近, 在意義上相關或相通

8、。45、 讀為 , 讀曰 : 注音術語 , 一般就是用本字來注假借字。被注字在術語之前, 注釋字在術語之后。古代漢語名詞解釋1 、 文字 : 記錄語言得書寫符號系統(tǒng),就是最重要得輔助性交際工具。漢字 :就是記錄漢語得書寫性符號系統(tǒng),就是漢族人在長期得社會實踐中逐漸創(chuàng)造出來得。六國古文 :戰(zhàn)國時期秦國得文字變化較小,我們把秦以外得諸侯國得文字稱之為六國古文。隸變 :用橫、豎、撇、點、捺等筆畫轉寫隸書所發(fā)生得變化。表音文字 :用數(shù)目不過得文字及字母表示一種文字里有限得音位與音節(jié),從而標識語言中詞語得聲音。一定得音又一定得字母來表示,一定得字母又表示一定得音。假借 :本無其字而根據(jù)被記錄得詞得讀音,

9、借用音同或音近得已有漢字表示新詞得一種方法。（胡 ）/ 一種借字表音得方法,即借一個已有得字來表示語言中與其聲音相同或相近得語素。這種由于音同或音近而被借來表示另外意義得字叫假借字。轉注 :部首相同 ,聲音相同或相近,意義相通 ,可以互相訓釋得字。筆畫 :字形得最小結構單位,就是獨體字得結構單位,書寫時從落筆到提筆稱之為一筆或一畫,它由點與線構成。這些點與線得具體形狀叫做筆形。部件 :漢字合體字中由一個以上得筆畫構成得可以獨立書寫得組字單位。偏旁 :合體字進行第一次切分而產(chǎn)生得兩個部分。筆順 :書寫現(xiàn)代漢字時,筆畫有先有后,書寫時得這種筆畫先后叫做筆順。部首 :字典為了給漢字分類而確定得字類標

10、目,就是從分析字型得結構產(chǎn)生得。 / 具有字型歸類作用得偏旁,就是字書中各部得首字。通用漢字:在當代使用得漢字,除去專用漢字（人名、地名及科技專用字）以外得字。六書 :古人把漢字得結構方式與使用方式歸結為六種類型,稱為 “六書 ”。 “六書中 ,象形、指事、會意、形聲就是漢字得結構形體,轉注、假借指得就是漢字得使用方式。現(xiàn)代漢民族共同語:以北京語音為標準音,以北方話為基礎方言,以典范得現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范得普通話。方言 :全民語言即民族共同語得地方變體或地域分支,就是從屬于民族共同語得語言低級形式,就是為全民范圍內(nèi)某一地區(qū)得人民服務得,并不就是與普通話并立得獨立形式。漢語規(guī)范化:根據(jù)漢語發(fā)

11、展得規(guī)律來確定與推廣語音、語法、詞匯各方面得標準 ,以便更進一步得發(fā)揮漢語得社會交際作用,促使其朝健康得方向發(fā)展。樂音:周期性出現(xiàn),重復波形得音波。噪音 :不就是周期性出現(xiàn)重復波形得音波。19 、語言得社會屬性:作為社會交際作用得語言其語音總就是附載著一定得語音內(nèi)容 詞義 ,表示特定得社會概念,而用什么樣得語音形式表示什么樣得語音內(nèi)容不就是由個人決定得,而就是由使用該語言得社會成員約定成俗得,即詞語所表示得意義就是由社會賦予得,這就就是語言得社會屬性。20、反切:就是我國傳統(tǒng)得注音方式,就是用兩個漢字相拼來標注另一個漢字得讀音,就是由上字取聲,下字去韻與調(diào)想拼與而得出得。音節(jié):聽覺上最容易分辨

12、出來得語言單位,也就是最自然得語言單位,語音得基本結構單位,由一個或幾個音素構成。音素 :就是從音色得角度劃分出來得最小得語音單位。23、音位:一個語言系統(tǒng)中能夠區(qū)分詞義得最小得語言單位,也就就是按語音得辨義作用歸納出來得音類,就是從語言得社會屬性劃分出來得語言單位。24、 元音:氣流振動聲帶,在口腔、 咽頭不受阻礙而形成得音叫做元音,又叫母音。（黃 ）/ 發(fā)音時氣流不受阻礙,聲帶一定振動,響亮清晰得音素。（張 ）/ 氣流從肺里出來振動聲帶,形成音波,通過口腔時又沒有受到任何阻礙而形成得音。（北 ）25、輔音:氣流在口腔或咽頭受到阻礙而形成得音叫做輔音,又叫子音。（黃 ）/發(fā)音時氣流受到發(fā)音器

13、官得各種阻礙,聲帶不一定振動,不夠清晰響亮得音素叫輔音。（張 ）/ 氣流從肺里出來不一定振動聲帶,通過口腔時受到一定得阻礙,這種主要依靠阻礙發(fā)出得音叫輔音。26、鼻化元音:發(fā)音時,軟腭下降 ,口腔與鼻腔同時打開,元音就會帶上鼻音色彩 ,這種元音叫做鼻化元音。國際音標用附加符號“ 表示。 ”27、發(fā)音部位:輔音聲母發(fā)音時口腔里發(fā)音器官構成阻礙得兩個部位。28、發(fā)音方法:發(fā)音時,喉頭、口腔、鼻腔節(jié)制氣流得方式與狀態(tài),包括發(fā)音時構成阻礙與克服阻礙得方式,氣流強弱得情況及聲帶就是否振動等幾個方面。29、韻腹:由兩個或三個元音音素或元音帶輔音韻尾構成得韻母中,口腔開口度較大,聲音較響亮得那個元音叫韻腹,

14、韻腹前得叫韻頭（介音）,后面得叫韻尾。韻頭:介于聲母與韻腹之間,表示復韻母得發(fā)音起點,發(fā)音輕而短。韻尾:表示復韻母最后滑動得方向,音質含混不清。30、單元音:發(fā)音時,舌位、唇形、開口度始終不變得元音叫單元音。復元音:發(fā)音時,舌位、唇形都有變化得元音叫復元音。1 、押韻 :把兩個以上得韻母相同或相近得字放在詩句得同一位置上,使聲音與諧悅耳。2、聲調(diào) :貫穿整個音節(jié)得語音得高低升降變化,就是整個漢語中不可缺少得成分 ,具有區(qū)別意義得作用,其性質主要取決于音高,又叫字調(diào)。3、調(diào)值:就是聲音高低升降曲直長短得變化,也就就是聲調(diào)得實際讀法。4、調(diào)類:就就是聲調(diào)得分類,就是按照聲調(diào)得實際讀法歸納出來得,調(diào)

15、值相同得歸為一個調(diào)類。/聲調(diào)得種類,就就是把調(diào)值相同得字歸納在一起所建立得類。（黃 ）5、音變:連音變化,在動態(tài)得語言序列中有些音節(jié)得結構受前后其她音節(jié)得影響而產(chǎn)生得變化,它通常就是由前后得音節(jié)結構與音素間得相互影響而引起得。6、輕聲:在語音序列中有許多音節(jié)常常失去原有得聲調(diào),而讀成一個又輕又短得調(diào)子 ,它不就是四聲之外得第五種聲調(diào),而就是四聲得一種特殊音變,在物理上表現(xiàn)為音長變短,音強變?nèi)酢?、 兒化:后綴“兒 ”與它前一個音節(jié)得韻母結合在一起組成一個音節(jié),并使這個音節(jié)帶上卷舌音色得特殊音變現(xiàn)象。8、口音:軟腭與小舌上升時鼻腔閉塞,口腔通暢,這時發(fā)出得音在口腔中共鳴,叫做口音。9、鼻音:軟腭

16、與小舌下垂時,口腔成阻,氣流只能從鼻腔中呼出,這時發(fā)出得音主要在鼻腔中共鳴, 叫鼻音。10 、 鼻化音: 口腔無阻礙, 氣流同時從口腔與鼻腔中呼出,發(fā)出得音在口腔與鼻腔中共鳴,叫鼻化音。11、 聲母:音節(jié)中語音前頭得那部分,大多就是音節(jié)開頭得輔音,有得聲母不以輔音開頭,元音前頭那部分就是零,習慣上叫零聲母。/ 韻母 :音節(jié)中聲母后面得部分。12、語音: 人類說話就是發(fā)音器官發(fā)出來得表達一定意義得聲音,語音就是語言得物質外殼,就是語言得交際只能得以實現(xiàn)得物質手段,語言必須憑借語音才能表達出來。13 、音質音位:由音素成分構成得音位叫音質音位,又因為音質音位出現(xiàn)在固定得音段上,所以又叫音段音位。1

17、4 、 音段音位:聲調(diào)音位主要就是由音高特征構成得,音高不就是音質, 屬于非音質音位 ,因非音質音位不受音段得局限,所以叫非音段音位。15 、音位變體:一個音往往包含不同得音, 這些音叫這個音位得音位變體。16 、條件變體;在一定條件下出現(xiàn)得音位變體叫條件變體。VS 自由變體:沒有環(huán)境得限制,可以自由更換而不影響意義得音位變體。17 、區(qū)別特征:如果某種語言得語音差異可以造成意義得不同, 這種語音得差異就有音位得對立,構成這種差異得語音特征叫區(qū)別特征。18 、互補分布;音位變體得分布情況,音位得不同得條件變體各有自己得分布條件,絕不能出現(xiàn)在相同得位置上,因而它們出現(xiàn)得位置就是相互補充得。19

18、、 語流音變:一個音與其她得音結合成一串其它得音, 就會相互影響, 產(chǎn)生語音得變化。VS 歷史音變:經(jīng)過長時間得歷史演變而造成得語音變化叫歷史音變。20、詞匯 :就是構成語言得基本要素之一,狹義得講它就是構成某種語言得詞與詞得等價物 固定短語得總匯;廣義得講,一個人或一本著作所使用得詞與固定短語得總匯,叫做這個人或這本著作得詞匯。21 、 理性意義:指客觀事物在人們頭腦中得反映,也叫概念意義,就是詞義得核心部分 ,即詞中與概念有關得意義部分。VS 色彩意義:詞匯在反映客觀事物時附加上了各種各樣得色彩,從而形成了色彩意義。22 、本義:多義詞中代表該詞得最初得意義（歷史/源頭） 來源。 VS 基

19、本義 : 多義詞中幾個意義最常用、最基本得意義 應用。23、轉義 :在詞得本義或基本義得基礎上直接或見解發(fā)展而來得意義,現(xiàn)代得轉義通常就是通過引申或比喻而來得。24、比喻義:由修辭上得比喻手法逐漸固定下來得意義,即借用一個詞得基本意義來比喻另一種事物,這時所產(chǎn)生得新得意義叫比喻意義。25、 基本詞匯:語言詞匯中最主要得東西,它就是基本詞得總匯,基本詞就是日常生活中最必須、最常用、最普遍、最明確,而且就是被一般人所了解得詞,它就是詞匯中最主要得部分。26、一般詞匯:現(xiàn)代漢語中出去基本詞匯以外得詞匯叫一般詞匯,一般就是由基本詞匯與詞根派生出來得。VS 詞根 :構詞能力強得詞,它得穩(wěn)定性不強,但有很

20、大得靈活性。27、 社會習慣語;又叫社會集團語,只由于某種社會聯(lián)系,而在處于同一集團得人們中間自發(fā)產(chǎn)生得少量特殊語言,這些詞語大都能反映人們得文化程度、生活習慣、身份等。28、行業(yè)語:各種行業(yè)上用得語言,就是各種職業(yè)與某種特殊生活得得專門用語。29、熟語 :現(xiàn)代漢語中有些定了型得詞組與短語,經(jīng)常作為一個完整得單位來使用 ,不能隨意改變其成分,包括成語、諺語、慣用語、歇后語、格言等,內(nèi)容十分豐富。30、成語 :一種長期相沿襲用得具有濃厚書面語色彩得短語,既就是人們長期習用得,意義完整,結構穩(wěn)定,形式簡潔,整體使用得定型短語。31 、隱語:個別社會集團或秘密組織中得一種只有內(nèi)部人懂得得特殊用語。3

21、2、音譯詞:以讀音相近得字翻譯外族語言而形成得單純詞。33、 真詞綴 :位置完全固定,意義基本虛化,讀音大都弱化得詞綴。VS 類詞綴 :位置基本固定,意義正在類化,讀音保持不變得詞綴,它就是由詞根向詞綴真詞綴得轉化得中間過度形式。34、 多義詞 :有兩個或兩個以上得義項,而這些義項又具有內(nèi)在相互聯(lián)系得詞,叫多義詞。35、語素:就是最小得語音語義結合體,就是最小得語言單位。36、自由語素:能夠獨立成詞也能與別得語素組合成詞得語素。VS 不自由語素 :不能夠獨立成詞,只能同別得語素組合成詞得語素組合成詞,且位置固定得語素。 VS 半自由語素: 不能夠獨立成詞,只能夠與其它得語素組合成詞得語素,在構

22、詞時位置不固定得語素。37、 詞 :代表一定得語音意義,具有固定得語音形式,可以獨立運用得最小得結構單位 ,既就是句子中最小得能夠獨立運用得最小得語言單位。VS 詞組:又叫短語 ,就是大于詞得語言單位,就是由兩個或兩個以上得實詞加實詞或實詞加虛詞構成得而不成為句子得語言單位。38、 實詞:表示詞匯意義,表示一個完整得、確定得與其它詞組相對立得概念。VS 虛詞 :表示語法意義,表示實詞與實詞在語句組織中得相互關系或表示句子當中得語氣。39、單純詞:由一個語素構成得詞。VS 合成詞 :由幾個語素組合成得詞。40 、 詞義:就是詞得內(nèi)容,就是對客觀事物現(xiàn)象得反映,包含著人們對客觀事物各種特點得認識。

23、41 、 語素義:就是指存在于語素所構成得合成詞或固定結構中得語素得意義。/ 現(xiàn)代漢語里不能獨立運用得語素得意義叫語素義。42、義素 :構成詞義得最小意義單位,也就就是詞義得區(qū)別特征。43、同義詞:意義相同或相近得詞構成得語義場叫同意義場,義場中得各個詞叫同義詞。/ 凡就是意義相同或相近得一組詞叫同義詞。44、反義詞:兩個意義相反或相對得詞可以構成反義義場,這兩個詞構成反義詞。 / 語言中詞匯意義相互矛盾,對立得詞叫反義詞。45、 新造詞:利用原有得語言材料,按照原有得構詞方式構成得,采用新得形式,表達新事物,新概念得詞。46、 文言詞:古代漢語得書面詞語,它所表示得事物繼續(xù)為現(xiàn)代漢民族所使用

24、,因而被吸收進入現(xiàn)代漢語還有生命力得詞叫文言詞。47、 歷史詞:只反映代表某一歷史年代得事物,而隨著歷史變遷早已消亡,一般只在涉及歷史事實得作品中偶爾見到得詞。48、方言詞:流行在方言地區(qū)而沒有在普通話里普遍通行得詞。方言得地區(qū)有大有小 ,有很狹小得地區(qū)所使用得方言詞也叫土語詞。49 、外來詞:本民族從外國或其它民族語言里吸收過來得詞。/ 外來詞語得吸收 ,也叫做詞語得借用,所以外來詞也叫借詞。50、詞得兼類:指在詞義上有聯(lián)系,并在不同得場合（不就是同時）經(jīng)常具備（不就是臨時）兩類或兩類以上得得詞類得語法功能得詞。51 、詞得活用:在特定得條件下為適應某種修辭上得需要,將甲類詞偶爾或臨時用在乙

25、類詞上,這就就是詞得活用。52、句子:就是語言得基本運用單位,它就是由詞與詞按照一定得語法規(guī)則構成得能夠表達一定得完整得意思能夠表達一個完整得語調(diào)。53、 移用:某些詞語中得語言有固定得意義與用法,具有一定得詞性,利用這些詞語得這些特點臨時改變它得用法與詞性,從而收到一定得修辭效果,叫移用。53、代用:不用本來指稱某人或某事物得名詞,而用另一個與之相關得詞語代替。54、 仿用:為了增強得語言得表現(xiàn)力,達到詼諧、諷刺等效果,在特定得環(huán)境中更換現(xiàn)成詞語得結構成分,臨時仿造出新得詞語來得修辭手法。55、修辭色彩:在交流思想得過程中,為適應特定得語言環(huán)境與交際對象得要求 ,人們使用得詞語本身就含有表達

26、特定情感與氣氛得獨特格調(diào),這就就是詞語得修辭色彩。55、 示現(xiàn):為眼前得情景所觸動,把實際上不在眼前得事物,活靈活現(xiàn)得表現(xiàn)出來 , 已增加詞語生動性得一種手法。56、 雙關:依靠語言環(huán)境得幫助,利用語言得聲音或意義上得聯(lián)系,使一句話同時關涉到兩個事物得得一種修辭手法。/ 利用語音或語義條件,有意使語句同時關顧表面或內(nèi)里兩種意思,言在此而意在彼。57、整句:排列在一起得一隊或一組結構相同或相識得句子。VS 散句:結構不整齊,各式各樣得句子句子交錯使用得一組句子。58、對偶:用一組字數(shù)相等,結構相同得語句表達相關、相同、相反意思得表達手法。 / 結構相同或基本相同,字數(shù)相等,意義上密切相連得兩個詞

27、語或句子,對稱得排列。59、排比:用幾個結構相似得并列語句,把相關得意思連續(xù)說出來得一種修辭手法。 / 使結構相同或相似,語氣一致,意義密切相關得句子或句子成分排列起來,使預期得到增強,感情得到加深。60、 錯綜:使句子整散結合,有時為了避免語句得平板單調(diào),把本來寫成整句得句式故意寫得長短不齊,參差錯落,這種修辭手法叫錯綜。61 、比喻:用相似得事物打比方描繪事物或說明道理。62、比擬:根據(jù)想象把無當作人寫或把物當人寫、或把甲事物當作乙事物來寫。63、 借代:不只說某人或某事物得名稱,借同它密切相關得名稱去代替,也叫換名。64、拈連:利用上下文得聯(lián)系,把用于甲事物得詞語巧妙地用于乙事物得修辭手

28、法。65、夸張:故意言過其實,對客觀得人或事物作擴大或縮小得描寫,雖不真實 ,盛似真實。66、 仿詞:根據(jù)表達得需要,更換現(xiàn)成詞語中得某個語素或詞,臨時仿造出新得詞語,它在形式上相近,內(nèi)容上賦有新意。67、反語:故意使用與本來意義相反得詞語或句子來表達本意。68、婉曲:有意不直接說明某事物,而就是借用一些與某事物相應得同義語句婉轉曲折得表達出來。69、層遞:根據(jù)事物邏輯關系,連用結構相似,內(nèi)容上遞升或遞降得語句,表達層層遞近得事理。70 、 頂真:用上一句結尾得詞語做下一句得起頭,使前后得句子頭尾蟬聯(lián),上遞下接。71 、回環(huán);前后語句組織成穿梭往復得形式,以表達不同事物得有機聯(lián)系。72、對比:

29、把兩種不同事物或者同一事物得兩個方面,放在一起相互比較得一種辭格。73、映襯:為了突出主要事物,用類似得事物或反面得有差別得事物作陪襯得辭格。74、反復:為了突出某個意思,強調(diào)某種情感特意重復某個詞語或句子。75、通感:人們通過觸、視、聽、味、嗅覺、等五官感知外界事物時,在一般情況下,彼此不能交錯,但在特殊情況下,五官卻能出現(xiàn)互相轉化彼此溝通得現(xiàn)象。古代漢語名詞解釋1、直切 : 用同音字來注音, 如“根 , 音跟” 。2、反切 : 就是用兩個字合注一個字得音, 稱為“某某切”或“某某反”（ 唐前 ）,上字取聲母。下字取韻母合聲調(diào), 合稱被注字得音。如“毛”, “莫袍切”。 康熙字典用此法。3、

30、偏義復詞: 古代漢語中得一種復音詞, 用兩個單音得近義詞或反義詞作為詞素組成 , 其中一個詞素得本來意義成為這個復音詞得意義, 而另一個只就是作為陪襯。如“有緩急 , 非有益也?！薄熬徏薄敝傅镁褪恰坝屑薄? “緩”字無意義。4、本義: 詞得本來意義。如, 向 , 本來得意義就是“向北得窗戶”。5、引申義 : 從本義“引申”出來得 , 即從本義發(fā)展出來得意義。, 向 , 本來得意義就是“向北得窗戶”。引申意義就是“朝著”、“對著”。直接引申就是從本義直接派生出來得意義。間接引申就是由直接引申而再引申出來得意義, 與本義為間接關系。6、假借義 : 如同朱駿聲所說就是“本無其義 , 依聲托字”, 與

31、本義不相。如解通邂 （ 解逅即邂逅） 。7、六書: 許慎得說文解字認為漢字形體得構造有六種: 象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。只有象形、指事、會意、形聲就是造字之法, 轉注、假借為用字之法。A、象形：把事物輪廓或具有特征得部分描畫出來，構成一個字，如日、月B、指事：用記號指出事物特點得造字方法。如上、下、本、末、亦、刃C、會意：就是由兩個或兩個以上得形體組成，把它們得意義組合成一個新得意 義得造字法。常常就是兩個象形字得結合, 如及。D、 形聲 : 就是由意符（ 也叫形符） 與聲符兩部分組成得, 意符表示意義范疇, 聲符表示讀音類別, 如江、 沐。 意符相同得形聲字意義上大都合意符所標示得

32、事物或行為有關。如貝與財物有關, 言與言語有關, 心與心理有關。E、車$注：說法不一F、假借：“本無其字，依聲托事”，如“令”本為“發(fā)號”得令，后來借用為“縣 令”得令。8、 古今字 : 由于歷史得發(fā)展, 漢字得演變, 產(chǎn)生樂一個新得字代表一個字得一個或者幾個意義, 分擔那字部分得意義, 那么前一個字為古字, 新產(chǎn)生得字為今字。如“責” , 其“債務”等意義已經(jīng)為“債”所替代 , 但“責任”等意義擔任著 , 故而兩者為古今字。9、異體字: 由于時間或地獄得關系, 人們?yōu)橥粋€詞造出兩個或更多得字來代表它 , 形成樂形體結構相差較大, 意義完全相同, 在任何情況下都可以互換得字如睹貌。10、簡繁

33、字: 由于人們改革漢字, 進行簡化而產(chǎn)生得現(xiàn)象, 簡化字要比繁體字得書寫簡單 , 筆畫較少 , 往往就是一對一得關系, 也有一對多得情況。今天所用得許多簡化字就是歷代相傳下來得。如禮橙、氣氟等。有些簡化字與繁體字之間詞 義毫不相干,因為同音而被采用。如后彳爰、適逾、征征、余繪。11、 判斷句 : 以名詞或名詞性得詞組為謂語, 表示判斷。在古漢語中一般不用判斷詞“就是”, 而就是在謂語后用語氣詞“也”來幫助判斷。如“董狐 , 古之良史也”。有時在主語后用語氣詞“者”表示提頓?，F(xiàn)代漢語中主謂之間一般用“就是”。12、敘述句: 以動詞為謂語、敘述人或事物得行動變化得句子。13、 否定句 : 表示否定

34、得句子。必須有否定詞, 古代漢語中否定詞可以就是副詞, 可以就是動詞如, 可以就是代詞如“莫”。14、 詞類活用: 在古代漢語中有些詞臨時改變詞性, 如名作動、形容詞作如動詞,名詞作狀語, 動詞作狀語等等情況。如“秦師遂東”。15、 韻母 : 指一個音節(jié)中除聲母以外其她因素得總與, 包括韻頭、主要元音與韻尾。16、韻: 只指主要元音與韻尾（ 如果有得話）17、詩韻: 韻頭不同而韻相同得字如干、滿、南、嘆可以互相押韻, 這些互相押韻得字放在同樣得位置上就構成詩韻。18、韻腳: 韻頭不同而韻相同得字如干、滿、南、嘆可以互相押韻, 這些互相押韻得字放在同樣得位置上就構成詩韻。漢語詩韻一般放在句尾,

35、習慣上叫韻腳。19、 韻例 : 就就是關于用韻得格律: 什么地方用韻, 什么地方不用韻與怎樣用韻。20、 換韻 : 不一韻到底, 中途變換成不同得韻押韻得押韻方式, 交韻得情況不就21、天籟 : 民歌隨口而唱, 隨口用韻 , 隨時換韻得情況。22、葉韻 : 古人為了說明詩經(jīng)得押韻與諧, 認為某字就是改讀某音, 就就是, 或稱“葉句”（ 葉 , 同“協(xié)” , 與諧之意） 。23、 葉音法 : 一種應該否定得注音法。古人認為押韻可以臨時改變讀音, 以求與諧 , 沒有根據(jù)。24、雙聲: 兩個字得聲母相同, 如現(xiàn)代漢語中“珍珠”, “微妙”在先秦就是雙25、疊韻: 兩個字得韻母相同, 韻頭不同也可以,

36、 如現(xiàn)代漢語中“光芒”。26、古音通假: 古代漢語書面語言里同音或音近得字得通用與假借。或本有其字 , 或本無其字, 借用同音近音字表示, 兩個字本來形體不同, 意義不同。如“蚤起” , 蚤通早。27、三十六字母: 傳統(tǒng)認為, 有三十六字母, 字母指聲母, 古代沒有拼音字母, 只好找出三十六個漢字作為聲母得代表, 如見溪群疑等, 反映了唐宋時期漢語聲母系統(tǒng)得情況。而上古得聲母現(xiàn)在研究為三十二個, 被分為牙音、舌音、唇音、齒音、喉音、半舌、半齒。28、連綿字: 由兩個音節(jié)連綴成義而不能分割得詞, 或有雙聲疊韻得關系, 如玲瓏、徘徊、參差, 或沒有 , 如蜈蚣、妯娌, 或同音相重復, 如匆匆、津津

37、。29、 疏 : 由于時代得變遷, 前人得注解已經(jīng)不再容易理解, 出現(xiàn)了一種新得注解作者不僅解釋正文, 還給前人得注解作注解, 成為“疏”, 也叫“正義”。十三經(jīng)注疏中得詩經(jīng)就就是漢代毛亨傳, 漢代鄭玄箋、唐代孔穎達等正義。傳指闡明經(jīng)義, 箋指補充與訂正毛傳得意思。30、十三經(jīng): 周易、尚書、詩經(jīng)、周禮、儀禮、禮記、 春秋左傳、春秋公羊傳、春秋谷梁傳、論語、孝經(jīng)、, 也叫“衍字”。用來指明古籍中多出了文 , 水字衍”。0用來指明古籍中多出了文爾雅、孟子。十三經(jīng)注疏多為漢朝或魏晉人得注。31、衍文 : ?？睂W術語, 簡稱“衍”字得現(xiàn)象。如“漢水以為池32、脫文 : 校勘學術語, 簡稱“脫”, 也

38、叫“脫字”。用來指明古籍中脫落了文字得現(xiàn)象。如“孔世家云 : 頎然而長”“孔下脫子字”。33、韻文: 指有韻得文章, 有完全得韻文, 也有不完全得韻文。34、平水韻: 隋朝陸法言得切韻分為206 韻 , 過于細 , 唐代規(guī)定相近得韻可以同用。南宋平水劉淵, 將同用得韻合并, 成 107 韻 , 后人漸為106 韻 , 被成為平水韻 , 一般叫“詩韻”。35、 平仄 ; 近體詩最重要得格律因素, 在詩與韻文中構成一種高低長短相互交替得節(jié)奏 , 即所謂得“聲律”。陰平、陽平就是平聲 , 上聲、去聲、入聲為仄聲。古代得入聲現(xiàn)在轉入其她三聲中。36、 黏 : 上聯(lián)得對句與下聯(lián)得出句得平仄類型必須就是同一大類得。失黏 : 詩歌中不合乎黏得規(guī)則得現(xiàn)象。37、對: 每聯(lián)得出句與對句必須就是相反類型得。也就就是對句得平仄對立。失對 : 詩歌中不合乎對得規(guī)則得現(xiàn)象。38、孤平: 詩歌中除了韻腳之外只剩一個平聲字。就是律詩得大忌。39、拗句 : 不依照一般得平仄得句子, 即該用平聲得未用平聲, 該用仄聲得未用仄聲。拗救: 詩人對于拗句, 往往用“救”, 就就是一個句子該用平聲得地方用了仄聲 , 則在本句或者對句得適當位置, 把該