璀璨華夏,朝氣中國(guó)--我的中國(guó)夢(mèng)征文作品.doc

1、五千年華夏，歷史的車輪碾過，留下深深的痕跡，處處篆刻著華夏文明的雋永畫卷。我癡醉于千里山河，萬里秀川，任千年的璀璨 文明滌蕩我的內(nèi)心。黃河呼雷奔騰而下，站在懸河之邊，我滿懷虔誠(chéng)，去閱讀這承載華夏文明的母親河，去傾聽那古圣先哲的千古銘訓(xùn)。我仿佛聽到了 他們那穿透歷史的訴說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)、鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！边@珠璣字字，如黃鐘 大呂廻響在我的耳畔，縈回在我的腦際，沁入到我的靈魂。這就是中 國(guó)夢(mèng)的最早源頭嗎？然而，這在那泣麟悲鳳的年代實(shí)在只能是夢(mèng)想。那么，在當(dāng)代，我們的中國(guó)夢(mèng)又該怎樣描繪、怎么實(shí)現(xiàn)呢?沉思中，我仿

2、佛走進(jìn)了莊周的曉夢(mèng)里，看到的不是翩躚的蝴蝶,而是一位睿智的圣哲，他衣裾飄飄，寬袖輕拂，以期許的目光看著我, 輕捋胡須，含笑不語。我知道，他是想象力最為豐富的圣哲，也是最 擅長(zhǎng)用暗示給人以啟迪的人。他是在告訴我：當(dāng)代中國(guó)的夢(mèng)想與想象 應(yīng)該由當(dāng)代的中國(guó)人來描繪和實(shí)現(xiàn)嗎？還是要告訴我“天地與我并 生，而萬物與我為一”，要善待自然，順應(yīng)自然，與萬物和諧相處?我想我懂了，我也確實(shí)懂了，這個(gè)時(shí)代本該屬于我們，屬于我們這些 即將走出象牙塔的年青人。猶記得那篇令我熱血沸騰了很久的我有一個(gè)夢(mèng)想，而此刻,我也為我的中國(guó)夢(mèng)繪制了宏偉藍(lán)圖。 我夢(mèng)想有一天，無論是偏遠(yuǎn)山區(qū) 還是都市，所有的兒童都能分享知識(shí)的樂趣，愉快地

3、成長(zhǎng)；我夢(mèng)想有天，無論是窮人還是富人，都能給予彼此尊重，實(shí)現(xiàn)公正和平等;我夢(mèng)想有一天，無論是中國(guó)還是外國(guó)，都能分享和平、自由和繁榮;我夢(mèng)想有一天，無論是城市還是鄉(xiāng)村，處處環(huán)境優(yōu)美，空氣清新美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要豐厚的知識(shí)和先進(jìn)的科技。知識(shí)不僅能改變自己的命運(yùn)，也是國(guó)家發(fā)展的牽動(dòng)力，科技是國(guó)家富強(qiáng)的根本與 土壤。抹去那些滯后國(guó)家前進(jìn)的歲月，人才資源富庶的中國(guó)，本就應(yīng) 該在世界科技領(lǐng)域有最大的發(fā)言權(quán)。 我夢(mèng)想著有一天，教育資源能極 大化利用，讓我們的人才后援軍逐漸壯大，讓中國(guó)的科技成就成為世 界矚目的焦點(diǎn)。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要優(yōu)秀的文化作基石。文明的發(fā)展根植于文化，五千華夏文明，閃耀于東方，歷久彌

4、新。這是世界上唯一傳 承數(shù)千年而沒有中斷的優(yōu)秀文化，是文明社會(huì)根深蒂固的沃土。優(yōu)異 的的經(jīng)典，就需要更多的人才去繼承和發(fā)揚(yáng)，并在新的時(shí)代背景下, 吸收新的營(yíng)養(yǎng)，適應(yīng)著新時(shí)代的要求，發(fā)展出具有我們民族特色的更 加光輝燦爛的新文化。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要一個(gè)和諧有序的社會(huì)環(huán)境作前提。 和諧社會(huì)，情暖世間。這是我最喜歡的一檔新聞節(jié)目 世間的開場(chǎng)詞。喜歡只因?yàn)檫@不只是一句簡(jiǎn)單的開場(chǎng)詞，其實(shí)更意味著當(dāng)前社會(huì)最需 要的是什么。剝?nèi)ツ切┝眍惖牟缓椭C，我更喜歡那些令我感動(dòng)的事跡,那些充滿正能量的人和事。我夢(mèng)想有一天，炎黃子孫都能坦誠(chéng)以待, 讓世界充滿愛，充滿溫馨的人間真情，用各自的真情去溫潤(rùn)某顆或許 已經(jīng)冰冷

5、的心，使整個(gè)社會(huì)充滿友愛、和諧有序。當(dāng)然，我們同樣需要一個(gè)和諧的世界。同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。北京奧運(yùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，但是留在我們內(nèi)心不只是那些英雄，以 及一個(gè)個(gè)鼓舞人心的極限突破的記錄，更有值得我們深思的奧運(yùn)精 神。人類最大的禁錮可能是種族和國(guó)籍的限定，如果刨除這些，我們 為什么不能和平相處呢？我夢(mèng)想有一天，在陽光照耀下的土壤都能和 平相處，每人個(gè)人來到這個(gè)世上都有他到來的意義， 我們不能因?yàn)閭€(gè) 人情感或者狹隘私利，而輕易去處置別人的一切，包括生命。世界上 還存在著許多敏感而復(fù)雜的問題， 解決之策不在旦夕。而我們卻不愿 看到強(qiáng)硬的武力解決的方式，單純的武力，只會(huì)帶來百姓內(nèi)心的恐懼 和社會(huì)的動(dòng)蕩

6、。廣懷博愛之懷，可招遠(yuǎn)人，既來之，則安之。人與人之間，本就應(yīng)該懷有惻隱之心，己所不欲，毋施與人。而我更夢(mèng)想著有一天, 大家能夠路不拾遺，門開而無盜。安定的生活才是發(fā)展繁榮的根本, 皮之不存，毛將焉附。給和平一片樂土，讓我們?cè)谶@片樂土中自由的 生活。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，其關(guān)鍵不在想而在做。坐而論，不如起而行。我們這一代年青人是如此的幸運(yùn)，趕上了實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)的 歷史機(jī)遇，那就應(yīng)該勇敢地責(zé)無旁貸地挑起這一歷史重任， 義無反顧 地前行。我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)，是準(zhǔn)備階段，就應(yīng)該扎實(shí)努力，增長(zhǎng)知 識(shí)，增長(zhǎng)才干，練就一副能搏擊風(fēng)雨的翅膀。這樣才能在不遠(yuǎn)的將來 做到“大鵬一日乘風(fēng)起，摶扶搖而上九萬里”，翱翔

7、于藍(lán)天，搏擊著 風(fēng)雨，飛向夢(mèng)想的彼岸。我們既要仰望星空，更要腳踏大地，既要胸 懷美好夢(mèng)想，更要有黽勉求實(shí)的精神。夢(mèng)想是美好的，通向夢(mèng)想的路 卻是曲折崎嶇、布滿荊棘的。在我們遇到困難時(shí)要牢記“天將降大任 于斯人也，必先苦其心志困、，勞其筋骨”，艱難困苦，玉汝于成。迎難而上，不廻避，不退縮。在向著美好夢(mèng)想前進(jìn)時(shí)，每一個(gè)炎黃子 孫還應(yīng)有時(shí)間的緊迫感。讓古代先哲面對(duì)滾滾東去的河水所發(fā)出的喟 嘆“逝者如斯，不舍晝夜”時(shí)刻回響在我們的耳畔， 以只爭(zhēng)朝夕的精 神做好每一件事，以盡快實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。2018-01-07五千年華夏，歷史的車輪碾過，留下深深的痕跡，處處篆刻著華夏文明的雋永畫卷。我癡醉于千里山河

8、，萬里秀川，任千年的璀璨 文明滌蕩我的內(nèi)心。黃河呼雷奔騰而下，站在懸河之邊，我滿懷虔誠(chéng)，去閱讀這承載華夏文明的母親河，去傾聽那古圣先哲的千古銘訓(xùn)。我仿佛聽到了 他們那穿透歷史的訴說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)、鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！边@珠璣字字，如黃鐘 大呂廻響在我的耳畔，縈回在我的腦際，沁入到我的靈魂。這就是中 國(guó)夢(mèng)的最早源頭嗎？然而，這在那泣麟悲鳳的年代實(shí)在只能是夢(mèng)想。那么，在當(dāng)代，我們的中國(guó)夢(mèng)又該怎樣描繪、怎么實(shí)現(xiàn)呢?沉思中，我仿佛走進(jìn)了莊周的曉夢(mèng)里，看到的不是翩躚的蝴蝶,而是一位睿智的圣哲，他衣裾飄飄，寬袖輕拂，以期

9、許的目光看著我, 輕捋胡須，含笑不語。我知道，他是想象力最為豐富的圣哲，也是最 擅長(zhǎng)用暗示給人以啟迪的人。他是在告訴我：當(dāng)代中國(guó)的夢(mèng)想與想象 應(yīng)該由當(dāng)代的中國(guó)人來描繪和實(shí)現(xiàn)嗎？還是要告訴我“天地與我并 生，而萬物與我為一”，要善待自然，順應(yīng)自然，與萬物和諧相處?我想我懂了，我也確實(shí)懂了，這個(gè)時(shí)代本該屬于我們，屬于我們這些 即將走出象牙塔的年青人。猶記得那篇令我熱血沸騰了很久的我有一個(gè)夢(mèng)想，而此刻,我也為我的中國(guó)夢(mèng)繪制了宏偉藍(lán)圖。 我夢(mèng)想有一天，無論是偏遠(yuǎn)山區(qū) 還是都市，所有的兒童都能分享知識(shí)的樂趣，愉快地成長(zhǎng)；我夢(mèng)想有天，無論是窮人還是富人，都能給予彼此尊重，實(shí)現(xiàn)公正和平等;我夢(mèng)想有一天，無論

10、是中國(guó)還是外國(guó)，都能分享和平、自由和繁榮;我夢(mèng)想有一天，無論是城市還是鄉(xiāng)村，處處環(huán)境優(yōu)美，空氣清新美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要豐厚的知識(shí)和先進(jìn)的科技。知識(shí)不僅能改變自己的命運(yùn)，也是國(guó)家發(fā)展的牽動(dòng)力，科技是國(guó)家富強(qiáng)的根本與 土壤。抹去那些滯后國(guó)家前進(jìn)的歲月，人才資源富庶的中國(guó)，本就應(yīng) 該在世界科技領(lǐng)域有最大的發(fā)言權(quán)。 我夢(mèng)想著有一天，教育資源能極 大化利用，讓我們的人才后援軍逐漸壯大，讓中國(guó)的科技成就成為世 界矚目的焦點(diǎn)。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要優(yōu)秀的文化作基石。文明的發(fā)展根植于文化，五千華夏文明，閃耀于東方，歷久彌新。這是世界上唯一傳 承數(shù)千年而沒有中斷的優(yōu)秀文化，是文明社會(huì)根深蒂固的沃土。優(yōu)異 的的經(jīng)

11、典，就需要更多的人才去繼承和發(fā)揚(yáng)，并在新的時(shí)代背景下, 吸收新的營(yíng)養(yǎng)，適應(yīng)著新時(shí)代的要求，發(fā)展出具有我們民族特色的更 加光輝燦爛的新文化。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要一個(gè)和諧有序的社會(huì)環(huán)境作前提。 和諧社會(huì)，情暖世間。這是我最喜歡的一檔新聞節(jié)目 世間的開場(chǎng)詞。喜歡只因?yàn)檫@不只是一句簡(jiǎn)單的開場(chǎng)詞，其實(shí)更意味著當(dāng)前社會(huì)最需 要的是什么。剝?nèi)ツ切┝眍惖牟缓椭C，我更喜歡那些令我感動(dòng)的事跡, 那些充滿正能量的人和事。我夢(mèng)想有一天，炎黃子孫都能坦誠(chéng)以待, 讓世界充滿愛，充滿溫馨的人間真情，用各自的真情去溫潤(rùn)某顆或許 已經(jīng)冰冷的心，使整個(gè)社會(huì)充滿友愛、和諧有序。當(dāng)然，我們同樣需要一個(gè)和諧的世界。同一個(gè)世界，同一個(gè)

12、夢(mèng)想。北京奧運(yùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，但是留在我們內(nèi)心不只是那些英雄，以 及一個(gè)個(gè)鼓舞人心的極限突破的記錄，更有值得我們深思的奧運(yùn)精 神。人類最大的禁錮可能是種族和國(guó)籍的限定，如果刨除這些，我們 為什么不能和平相處呢？我夢(mèng)想有一天， 在陽光照耀下的土壤都能和 平相處，每人個(gè)人來到這個(gè)世上都有他到來的意義， 我們不能因?yàn)閭€(gè) 人情感或者狹隘私利，而輕易去處置別人的一切，包括生命。世界上 還存在著許多敏感而復(fù)雜的問題， 解決之策不在旦夕。而我們卻不愿 看到強(qiáng)硬的武力解決的方式，單純的武力，只會(huì)帶來百姓內(nèi)心的恐懼 和社會(huì)的動(dòng)蕩。廣懷博愛之懷，可招遠(yuǎn)人，既來之，則安之。人與人之間，本就應(yīng)該懷有惻隱之心，己所不欲，

13、毋施與人。而我更夢(mèng)想著有一天, 大家能夠路不拾遺，門開而無盜。安定的生活才是發(fā)展繁榮的根本, 皮之不存，毛將焉附。給和平一片樂土，讓我們?cè)谶@片樂土中自由的 生活。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，其關(guān)鍵不在想而在做。坐而論，不如起而行。我們這一代年青人是如此的幸運(yùn)，趕上了實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)的 歷史機(jī)遇，那就應(yīng)該勇敢地責(zé)無旁貸地挑起這一歷史重任， 義無反顧 地前行。我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)，是準(zhǔn)備階段，就應(yīng)該扎實(shí)努力，增長(zhǎng)知 識(shí)，增長(zhǎng)才干，練就一副能搏擊風(fēng)雨的翅膀。這樣才能在不遠(yuǎn)的將來 做到“大鵬一日乘風(fēng)起，摶扶搖而上九萬里”，翱翔于藍(lán)天，搏擊著 風(fēng)雨，飛向夢(mèng)想的彼岸。我們既要仰望星空，更要腳踏大地，既要胸 懷美好夢(mèng)

14、想，更要有黽勉求實(shí)的精神。夢(mèng)想是美好的，通向夢(mèng)想的路 卻是曲折崎嶇、布滿荊棘的。在我們遇到困難時(shí)要牢記“天將降大任 于斯人也，必先苦其心志困、，勞其筋骨”，艱難困苦，玉汝于成。迎難而上，不廻避，不退縮。在向著美好夢(mèng)想前進(jìn)時(shí)，每一個(gè)炎黃子 孫還應(yīng)有時(shí)間的緊迫感。讓古代先哲面對(duì)滾滾東去的河水所發(fā)出的喟 嘆“逝者如斯，不舍晝夜”時(shí)刻回響在我們的耳畔， 以只爭(zhēng)朝夕的精 神做好每一件事，以盡快實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。2018-01-07五千年華夏，歷史的車輪碾過，留下深深的痕跡，處處篆刻著華夏文明的雋永畫卷。我癡醉于千里山河，萬里秀川，任千年的璀璨 文明滌蕩我的內(nèi)心。黃河呼雷奔騰而下，站在懸河之邊，我滿懷虔誠(chéng)

15、，去閱讀這承載華夏文明的母親河，去傾聽那古圣先哲的千古銘訓(xùn)。我仿佛聽到了 他們那穿透歷史的訴說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)、鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！边@珠璣字字，如黃鐘 大呂廻響在我的耳畔，縈回在我的腦際，沁入到我的靈魂。這就是中 國(guó)夢(mèng)的最早源頭嗎？然而，這在那泣麟悲鳳的年代實(shí)在只能是夢(mèng)想。那么，在當(dāng)代，我們的中國(guó)夢(mèng)又該怎樣描繪、怎么實(shí)現(xiàn)呢?沉思中，我仿佛走進(jìn)了莊周的曉夢(mèng)里，看到的不是翩躚的蝴蝶,而是一位睿智的圣哲，他衣裾飄飄，寬袖輕拂，以期許的目光看著我, 輕捋胡須，含笑不語。我知道，他是想象力最為豐富的圣哲，也是最 擅長(zhǎng)用

16、暗示給人以啟迪的人。他是在告訴我：當(dāng)代中國(guó)的夢(mèng)想與想象 應(yīng)該由當(dāng)代的中國(guó)人來描繪和實(shí)現(xiàn)嗎？還是要告訴我“天地與我并 生，而萬物與我為一”，要善待自然，順應(yīng)自然，與萬物和諧相處?我想我懂了，我也確實(shí)懂了，這個(gè)時(shí)代本該屬于我們，屬于我們這些 即將走出象牙塔的年青人。猶記得那篇令我熱血沸騰了很久的我有一個(gè)夢(mèng)想，而此刻,我也為我的中國(guó)夢(mèng)繪制了宏偉藍(lán)圖。 我夢(mèng)想有一天，無論是偏遠(yuǎn)山區(qū) 還是都市，所有的兒童都能分享知識(shí)的樂趣，愉快地成長(zhǎng)；我夢(mèng)想有天，無論是窮人還是富人，都能給予彼此尊重，實(shí)現(xiàn)公正和平等;我夢(mèng)想有一天，無論是中國(guó)還是外國(guó)，都能分享和平、自由和繁榮;我夢(mèng)想有一天，無論是城市還是鄉(xiāng)村，處處環(huán)境優(yōu)

17、美，空氣清新美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要豐厚的知識(shí)和先進(jìn)的科技。知識(shí)不僅能改變自己的命運(yùn)，也是國(guó)家發(fā)展的牽動(dòng)力，科技是國(guó)家富強(qiáng)的根本與 土壤。抹去那些滯后國(guó)家前進(jìn)的歲月，人才資源富庶的中國(guó)，本就應(yīng) 該在世界科技領(lǐng)域有最大的發(fā)言權(quán)。 我夢(mèng)想著有一天，教育資源能極 大化利用，讓我們的人才后援軍逐漸壯大，讓中國(guó)的科技成就成為世 界矚目的焦點(diǎn)。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要優(yōu)秀的文化作基石。文明的發(fā)展根植于文化，五千華夏文明，閃耀于東方，歷久彌新。這是世界上唯一傳 承數(shù)千年而沒有中斷的優(yōu)秀文化， 是文明社會(huì)根深蒂固的沃土。優(yōu)異 的的經(jīng)典，就需要更多的人才去繼承和發(fā)揚(yáng)，并在新的時(shí)代背景下, 吸收新的營(yíng)養(yǎng)，適應(yīng)著新時(shí)代的

18、要求，發(fā)展出具有我們民族特色的更 加光輝燦爛的新文化。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要一個(gè)和諧有序的社會(huì)環(huán)境作前提。 和諧社會(huì)，情暖世間。這是我最喜歡的一檔新聞節(jié)目 世間的開場(chǎng)詞。喜歡只因?yàn)檫@不只是一句簡(jiǎn)單的開場(chǎng)詞，其實(shí)更意味著當(dāng)前社會(huì)最需 要的是什么。剝?nèi)ツ切┝眍惖牟缓椭C，我更喜歡那些令我感動(dòng)的事跡, 那些充滿正能量的人和事。我夢(mèng)想有一天，炎黃子孫都能坦誠(chéng)以待, 讓世界充滿愛，充滿溫馨的人間真情，用各自的真情去溫潤(rùn)某顆或許 已經(jīng)冰冷的心，使整個(gè)社會(huì)充滿友愛、和諧有序。當(dāng)然，我們同樣需要一個(gè)和諧的世界。同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。北京奧運(yùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，但是留在我們內(nèi)心不只是那些英雄，以 及一個(gè)個(gè)鼓舞人心的極

19、限突破的記錄，更有值得我們深思的奧運(yùn)精 神。人類最大的禁錮可能是種族和國(guó)籍的限定，如果刨除這些，我們 為什么不能和平相處呢？我夢(mèng)想有一天，在陽光照耀下的土壤都能和 平相處，每人個(gè)人來到這個(gè)世上都有他到來的意義， 我們不能因?yàn)閭€(gè) 人情感或者狹隘私利，而輕易去處置別人的一切，包括生命。世界上 還存在著許多敏感而復(fù)雜的問題， 解決之策不在旦夕。而我們卻不愿 看到強(qiáng)硬的武力解決的方式，單純的武力，只會(huì)帶來百姓內(nèi)心的恐懼 和社會(huì)的動(dòng)蕩。廣懷博愛之懷，可招遠(yuǎn)人，既來之，則安之。人與人之間，本就應(yīng)該懷有惻隱之心，己所不欲，毋施與人。而我更夢(mèng)想著有一天, 大家能夠路不拾遺，門開而無盜。安定的生活才是發(fā)展繁榮的

20、根本, 皮之不存，毛將焉附。給和平一片樂土，讓我們?cè)谶@片樂土中自由的 生活。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，其關(guān)鍵不在想而在做。坐而論，不如起而行。我們這一代年青人是如此的幸運(yùn)，趕上了實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)的 歷史機(jī)遇，那就應(yīng)該勇敢地責(zé)無旁貸地挑起這一歷史重任， 義無反顧 地前行。我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)，是準(zhǔn)備階段，就應(yīng)該扎實(shí)努力，增長(zhǎng)知 識(shí)，增長(zhǎng)才干，練就一副能搏擊風(fēng)雨的翅膀。這樣才能在不遠(yuǎn)的將來 做到“大鵬一日乘風(fēng)起，摶扶搖而上九萬里”，翱翔于藍(lán)天，搏擊著 風(fēng)雨，飛向夢(mèng)想的彼岸。我們既要仰望星空，更要腳踏大地，既要胸 懷美好夢(mèng)想，更要有黽勉求實(shí)的精神。夢(mèng)想是美好的，通向夢(mèng)想的路 卻是曲折崎嶇、布滿荊棘的。在我們

21、遇到困難時(shí)要牢記“天將降大任 于斯人也，必先苦其心志困、，勞其筋骨”，艱難困苦，玉汝于成。迎難而上，不廻避，不退縮。在向著美好夢(mèng)想前進(jìn)時(shí)，每一個(gè)炎黃子 孫還應(yīng)有時(shí)間的緊迫感。讓古代先哲面對(duì)滾滾東去的河水所發(fā)出的喟 嘆“逝者如斯，不舍晝夜”時(shí)刻回響在我們的耳畔， 以只爭(zhēng)朝夕的精 神做好每一件事，以盡快實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。2018-01-07五千年華夏，歷史的車輪碾過，留下深深的痕跡，處處篆刻著華夏文明的雋永畫卷。我癡醉于千里山河，萬里秀川，任千年的璀璨 文明滌蕩我的內(nèi)心。黃河呼雷奔騰而下，站在懸河之邊，我滿懷虔誠(chéng)，去閱讀這承載華夏文明的母親河，去傾聽那古圣先哲的千古銘訓(xùn)。我仿佛聽到了 他們那穿透歷

22、史的訴說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)、鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！边@珠璣字字，如黃鐘 大呂廻響在我的耳畔，縈回在我的腦際，沁入到我的靈魂。這就是中 國(guó)夢(mèng)的最早源頭嗎？然而，這在那泣麟悲鳳的年代實(shí)在只能是夢(mèng)想。那么，在當(dāng)代，我們的中國(guó)夢(mèng)又該怎樣描繪、怎么實(shí)現(xiàn)呢?沉思中，我仿佛走進(jìn)了莊周的曉夢(mèng)里，看到的不是翩躚的蝴蝶,而是一位睿智的圣哲，他衣裾飄飄，寬袖輕拂，以期許的目光看著我, 輕捋胡須，含笑不語。我知道，他是想象力最為豐富的圣哲，也是最擅長(zhǎng)用暗示給人以啟迪的人。他是在告訴我：當(dāng)代中國(guó)的夢(mèng)想與想象 應(yīng)該由當(dāng)代的中國(guó)人來描繪和實(shí)現(xiàn)嗎

23、？還是要告訴我“天地與我并 生，而萬物與我為一”，要善待自然，順應(yīng)自然，與萬物和諧相處?我想我懂了，我也確實(shí)懂了，這個(gè)時(shí)代本該屬于我們，屬于我們這些 即將走出象牙塔的年青人。猶記得那篇令我熱血沸騰了很久的我有一個(gè)夢(mèng)想，而此刻,我也為我的中國(guó)夢(mèng)繪制了宏偉藍(lán)圖。 我夢(mèng)想有一天，無論是偏遠(yuǎn)山區(qū) 還是都市，所有的兒童都能分享知識(shí)的樂趣，愉快地成長(zhǎng)；我夢(mèng)想有天，無論是窮人還是富人，都能給予彼此尊重，實(shí)現(xiàn)公正和平等;我夢(mèng)想有一天，無論是中國(guó)還是外國(guó)，都能分享和平、自由和繁榮;我夢(mèng)想有一天，無論是城市還是鄉(xiāng)村，處處環(huán)境優(yōu)美，空氣清新美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要豐厚的知識(shí)和先進(jìn)的科技。知識(shí)不僅能改變自己的命運(yùn)，也是國(guó)

24、家發(fā)展的牽動(dòng)力，科技是國(guó)家富強(qiáng)的根本與 土壤。抹去那些滯后國(guó)家前進(jìn)的歲月，人才資源富庶的中國(guó)，本就應(yīng) 該在世界科技領(lǐng)域有最大的發(fā)言權(quán)。 我夢(mèng)想著有一天，教育資源能極 大化利用，讓我們的人才后援軍逐漸壯大，讓中國(guó)的科技成就成為世 界矚目的焦點(diǎn)。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要優(yōu)秀的文化作基石。文明的發(fā)展根植于文化，五千華夏文明，閃耀于東方，歷久彌新。這是世界上唯一傳 承數(shù)千年而沒有中斷的優(yōu)秀文化，是文明社會(huì)根深蒂固的沃土。優(yōu)異 的的經(jīng)典，就需要更多的人才去繼承和發(fā)揚(yáng)，并在新的時(shí)代背景下, 吸收新的營(yíng)養(yǎng)，適應(yīng)著新時(shí)代的要求，發(fā)展出具有我們民族特色的更 加光輝燦爛的新文化。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要一個(gè)和諧有序的

25、社會(huì)環(huán)境作前提。 和諧社會(huì)，情暖世間。這是我最喜歡的一檔新聞節(jié)目 世間的開場(chǎng)詞。喜歡只因?yàn)檫@不只是一句簡(jiǎn)單的開場(chǎng)詞，其實(shí)更意味著當(dāng)前社會(huì)最需 要的是什么。剝?nèi)ツ切┝眍惖牟缓椭C，我更喜歡那些令我感動(dòng)的事跡, 那些充滿正能量的人和事。我夢(mèng)想有一天，炎黃子孫都能坦誠(chéng)以待, 讓世界充滿愛，充滿溫馨的人間真情，用各自的真情去溫潤(rùn)某顆或許 已經(jīng)冰冷的心，使整個(gè)社會(huì)充滿友愛、和諧有序。當(dāng)然，我們同樣需要一個(gè)和諧的世界。同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。北京奧運(yùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，但是留在我們內(nèi)心不只是那些英雄，以 及一個(gè)個(gè)鼓舞人心的極限突破的記錄，更有值得我們深思的奧運(yùn)精 神。人類最大的禁錮可能是種族和國(guó)籍的限定，如果刨除

26、這些，我們 為什么不能和平相處呢？我夢(mèng)想有一天，在陽光照耀下的土壤都能和 平相處，每人個(gè)人來到這個(gè)世上都有他到來的意義， 我們不能因?yàn)閭€(gè) 人情感或者狹隘私利，而輕易去處置別人的一切，包括生命。世界上 還存在著許多敏感而復(fù)雜的問題， 解決之策不在旦夕。而我們卻不愿 看到強(qiáng)硬的武力解決的方式，單純的武力，只會(huì)帶來百姓內(nèi)心的恐懼 和社會(huì)的動(dòng)蕩。廣懷博愛之懷，可招遠(yuǎn)人，既來之，則安之。人與人之間，本就應(yīng)該懷有惻隱之心，己所不欲，毋施與人。而我更夢(mèng)想著有一天, 大家能夠路不拾遺，門開而無盜。安定的生活才是發(fā)展繁榮的根本, 皮之不存，毛將焉附。給和平一片樂土，讓我們?cè)谶@片樂土中自由的 生活。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)

27、，其關(guān)鍵不在想而在做。坐而論，不如起而行。我們這一代年青人是如此的幸運(yùn)，趕上了實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)的 歷史機(jī)遇，那就應(yīng)該勇敢地責(zé)無旁貸地挑起這一歷史重任， 義無反顧 地前行。我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)，是準(zhǔn)備階段，就應(yīng)該扎實(shí)努力，增長(zhǎng)知 識(shí)，增長(zhǎng)才干，練就一副能搏擊風(fēng)雨的翅膀。這樣才能在不遠(yuǎn)的將來 做到“大鵬一日乘風(fēng)起，摶扶搖而上九萬里”，翱翔于藍(lán)天，搏擊著 風(fēng)雨，飛向夢(mèng)想的彼岸。我們既要仰望星空，更要腳踏大地，既要胸 懷美好夢(mèng)想，更要有黽勉求實(shí)的精神。夢(mèng)想是美好的，通向夢(mèng)想的路 卻是曲折崎嶇、布滿荊棘的。在我們遇到困難時(shí)要牢記“天將降大任 于斯人也，必先苦其心志困、，勞其筋骨”，艱難困苦，玉汝于成。

28、迎難而上，不廻避，不退縮。在向著美好夢(mèng)想前進(jìn)時(shí)，每一個(gè)炎黃子 孫還應(yīng)有時(shí)間的緊迫感。讓古代先哲面對(duì)滾滾東去的河水所發(fā)出的喟 嘆“逝者如斯，不舍晝夜”時(shí)刻回響在我們的耳畔， 以只爭(zhēng)朝夕的精 神做好每一件事，以盡快實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。2018-01-07五千年華夏，歷史的車輪碾過，留下深深的痕跡，處處篆刻著華夏文明的雋永畫卷。我癡醉于千里山河，萬里秀川，任千年的璀璨 文明滌蕩我的內(nèi)心。黃河呼雷奔騰而下，站在懸河之邊，我滿懷虔誠(chéng)，去閱讀這承載華夏文明的母親河，去傾聽那古圣先哲的千古銘訓(xùn)。我仿佛聽到了他們那穿透歷史的訴說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終、壯有所

29、用、幼有所長(zhǎng)、鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！边@珠璣字字，如黃鐘 大呂廻響在我的耳畔，縈回在我的腦際，沁入到我的靈魂。這就是中 國(guó)夢(mèng)的最早源頭嗎？然而，這在那泣麟悲鳳的年代實(shí)在只能是夢(mèng)想。那么，在當(dāng)代，我們的中國(guó)夢(mèng)又該怎樣描繪、怎么實(shí)現(xiàn)呢?沉思中，我仿佛走進(jìn)了莊周的曉夢(mèng)里，看到的不是翩躚的蝴蝶,而是一位睿智的圣哲，他衣裾飄飄，寬袖輕拂，以期許的目光看著我, 輕捋胡須，含笑不語。我知道，他是想象力最為豐富的圣哲，也是最 擅長(zhǎng)用暗示給人以啟迪的人。他是在告訴我：當(dāng)代中國(guó)的夢(mèng)想與想象 應(yīng)該由當(dāng)代的中國(guó)人來描繪和實(shí)現(xiàn)嗎？還是要告訴我“天地與我并 生，而萬物與我為一”，要善待自然，順應(yīng)自然，與萬物和諧相處?我

30、想我懂了，我也確實(shí)懂了，這個(gè)時(shí)代本該屬于我們，屬于我們這些 即將走出象牙塔的年青人。猶記得那篇令我熱血沸騰了很久的我有一個(gè)夢(mèng)想，而此刻,我也為我的中國(guó)夢(mèng)繪制了宏偉藍(lán)圖。 我夢(mèng)想有一天，無論是偏遠(yuǎn)山區(qū) 還是都市，所有的兒童都能分享知識(shí)的樂趣，愉快地成長(zhǎng)；我夢(mèng)想有天，無論是窮人還是富人，都能給予彼此尊重，實(shí)現(xiàn)公正和平等;我夢(mèng)想有一天，無論是中國(guó)還是外國(guó)，都能分享和平、自由和繁榮;我夢(mèng)想有一天，無論是城市還是鄉(xiāng)村，處處環(huán)境優(yōu)美，空氣清新美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要豐厚的知識(shí)和先進(jìn)的科技。知識(shí)不僅能改變自己的命運(yùn)，也是國(guó)家發(fā)展的牽動(dòng)力，科技是國(guó)家富強(qiáng)的根本與土壤。抹去那些滯后國(guó)家前進(jìn)的歲月，人才資源富庶的中國(guó)

31、，本就應(yīng) 該在世界科技領(lǐng)域有最大的發(fā)言權(quán)。 我夢(mèng)想著有一天，教育資源能極 大化利用，讓我們的人才后援軍逐漸壯大，讓中國(guó)的科技成就成為世 界矚目的焦點(diǎn)。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要優(yōu)秀的文化作基石。文明的發(fā)展根植于文化，五千華夏文明，閃耀于東方，歷久彌新。這是世界上唯一傳 承數(shù)千年而沒有中斷的優(yōu)秀文化， 是文明社會(huì)根深蒂固的沃土。優(yōu)異 的的經(jīng)典，就需要更多的人才去繼承和發(fā)揚(yáng)，并在新的時(shí)代背景下, 吸收新的營(yíng)養(yǎng)，適應(yīng)著新時(shí)代的要求，發(fā)展出具有我們民族特色的更 加光輝燦爛的新文化。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要一個(gè)和諧有序的社會(huì)環(huán)境作前提。 和諧社會(huì)，情暖世間。這是我最喜歡的一檔新聞節(jié)目 世間的開場(chǎng)詞。喜歡只因?yàn)?/p>

32、這不只是一句簡(jiǎn)單的開場(chǎng)詞， 其實(shí)更意味著當(dāng)前社會(huì)最需 要的是什么。剝?nèi)ツ切┝眍惖牟缓椭C，我更喜歡那些令我感動(dòng)的事跡, 那些充滿正能量的人和事。我夢(mèng)想有一天，炎黃子孫都能坦誠(chéng)以待, 讓世界充滿愛，充滿溫馨的人間真情，用各自的真情去溫潤(rùn)某顆或許 已經(jīng)冰冷的心，使整個(gè)社會(huì)充滿友愛、和諧有序。當(dāng)然，我們同樣需要一個(gè)和諧的世界。同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。北京奧運(yùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，但是留在我們內(nèi)心不只是那些英雄，以 及一個(gè)個(gè)鼓舞人心的極限突破的記錄，更有值得我們深思的奧運(yùn)精 神。人類最大的禁錮可能是種族和國(guó)籍的限定，如果刨除這些，我們 為什么不能和平相處呢？我夢(mèng)想有一天， 在陽光照耀下的土壤都能和 平相處，每人

33、個(gè)人來到這個(gè)世上都有他到來的意義， 我們不能因?yàn)閭€(gè) 人情感或者狹隘私利，而輕易去處置別人的一切，包括生命。世界上 還存在著許多敏感而復(fù)雜的問題， 解決之策不在旦夕。而我們卻不愿 看到強(qiáng)硬的武力解決的方式，單純的武力，只會(huì)帶來百姓內(nèi)心的恐懼 和社會(huì)的動(dòng)蕩。廣懷博愛之懷，可招遠(yuǎn)人，既來之，則安之。人與人之間，本就應(yīng)該懷有惻隱之心，己所不欲，毋施與人。而我更夢(mèng)想著有一天, 大家能夠路不拾遺，門開而無盜。安定的生活才是發(fā)展繁榮的根本, 皮之不存，毛將焉附。給和平一片樂土，讓我們?cè)谶@片樂土中自由的 生活。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，其關(guān)鍵不在想而在做。坐而論，不如起而行。我們這一代年青人是如此的幸運(yùn)，趕上了實(shí)現(xiàn)中華

34、復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)的 歷史機(jī)遇，那就應(yīng)該勇敢地責(zé)無旁貸地挑起這一歷史重任， 義無反顧 地前行。我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)，是準(zhǔn)備階段，就應(yīng)該扎實(shí)努力，增長(zhǎng)知 識(shí)，增長(zhǎng)才干，練就一副能搏擊風(fēng)雨的翅膀。這樣才能在不遠(yuǎn)的將來 做到“大鵬一日乘風(fēng)起，摶扶搖而上九萬里”，翱翔于藍(lán)天，搏擊著 風(fēng)雨，飛向夢(mèng)想的彼岸。我們既要仰望星空，更要腳踏大地，既要胸 懷美好夢(mèng)想，更要有黽勉求實(shí)的精神。夢(mèng)想是美好的，通向夢(mèng)想的路 卻是曲折崎嶇、布滿荊棘的。在我們遇到困難時(shí)要牢記“天將降大任 于斯人也，必先苦其心志困、，勞其筋骨”，艱難困苦，玉汝于成。迎難而上，不廻避，不退縮。在向著美好夢(mèng)想前進(jìn)時(shí)，每一個(gè)炎黃子 孫還應(yīng)有時(shí)間的緊迫感。讓

35、古代先哲面對(duì)滾滾東去的河水所發(fā)出的喟嘆“逝者如斯，不舍晝夜”時(shí)刻回響在我們的耳畔， 以只爭(zhēng)朝夕的精 神做好每一件事，以盡快實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。2018-01-07五千年華夏，歷史的車輪碾過，留下深深的痕跡，處處篆刻著華夏文明的雋永畫卷。我癡醉于千里山河，萬里秀川，任千年的璀璨 文明滌蕩我的內(nèi)心。黃河呼雷奔騰而下，站在懸河之邊，我滿懷虔誠(chéng)，去閱讀這承載華夏文明的母親河，去傾聽那古圣先哲的千古銘訓(xùn)。我仿佛聽到了 他們那穿透歷史的訴說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)、鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！边@珠璣字字，如黃鐘 大呂廻響在我的耳畔，縈回在

36、我的腦際，沁入到我的靈魂。這就是中 國(guó)夢(mèng)的最早源頭嗎？然而，這在那泣麟悲鳳的年代實(shí)在只能是夢(mèng)想。那么，在當(dāng)代，我們的中國(guó)夢(mèng)又該怎樣描繪、怎么實(shí)現(xiàn)呢?沉思中，我仿佛走進(jìn)了莊周的曉夢(mèng)里，看到的不是翩躚的蝴蝶,而是一位睿智的圣哲，他衣裾飄飄，寬袖輕拂，以期許的目光看著我, 輕捋胡須，含笑不語。我知道，他是想象力最為豐富的圣哲，也是最 擅長(zhǎng)用暗示給人以啟迪的人。他是在告訴我：當(dāng)代中國(guó)的夢(mèng)想與想象 應(yīng)該由當(dāng)代的中國(guó)人來描繪和實(shí)現(xiàn)嗎？還是要告訴我“天地與我并 生，而萬物與我為一”，要善待自然，順應(yīng)自然，與萬物和諧相處?我想我懂了，我也確實(shí)懂了，這個(gè)時(shí)代本該屬于我們，屬于我們這些即將走出象牙塔的年青人。猶記

37、得那篇令我熱血沸騰了很久的我有一個(gè)夢(mèng)想，而此刻,我也為我的中國(guó)夢(mèng)繪制了宏偉藍(lán)圖。 我夢(mèng)想有一天，無論是偏遠(yuǎn)山區(qū) 還是都市，所有的兒童都能分享知識(shí)的樂趣，愉快地成長(zhǎng)；我夢(mèng)想有天，無論是窮人還是富人，都能給予彼此尊重，實(shí)現(xiàn)公正和平等;我夢(mèng)想有一天，無論是中國(guó)還是外國(guó)，都能分享和平、自由和繁榮;我夢(mèng)想有一天，無論是城市還是鄉(xiāng)村，處處環(huán)境優(yōu)美，空氣清新美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要豐厚的知識(shí)和先進(jìn)的科技。知識(shí)不僅能改變自己的命運(yùn)，也是國(guó)家發(fā)展的牽動(dòng)力，科技是國(guó)家富強(qiáng)的根本與 土壤。抹去那些滯后國(guó)家前進(jìn)的歲月，人才資源富庶的中國(guó)，本就應(yīng) 該在世界科技領(lǐng)域有最大的發(fā)言權(quán)。 我夢(mèng)想著有一天，教育資源能極 大化利用，讓

38、我們的人才后援軍逐漸壯大，讓中國(guó)的科技成就成為世 界矚目的焦點(diǎn)。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要優(yōu)秀的文化作基石。文明的發(fā)展根植于文化，五千華夏文明，閃耀于東方，歷久彌新。這是世界上唯一傳 承數(shù)千年而沒有中斷的優(yōu)秀文化， 是文明社會(huì)根深蒂固的沃土。優(yōu)異 的的經(jīng)典，就需要更多的人才去繼承和發(fā)揚(yáng)，并在新的時(shí)代背景下, 吸收新的營(yíng)養(yǎng)，適應(yīng)著新時(shí)代的要求，發(fā)展出具有我們民族特色的更 加光輝燦爛的新文化。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要一個(gè)和諧有序的社會(huì)環(huán)境作前提。 和諧社會(huì)，情暖世間。這是我最喜歡的一檔新聞節(jié)目 世間的開場(chǎng)詞。喜歡只因?yàn)檫@不只是一句簡(jiǎn)單的開場(chǎng)詞，其實(shí)更意味著當(dāng)前社會(huì)最需要的是什么。剝?nèi)ツ切┝眍惖牟缓椭C，我

39、更喜歡那些令我感動(dòng)的事跡, 那些充滿正能量的人和事。我夢(mèng)想有一天，炎黃子孫都能坦誠(chéng)以待, 讓世界充滿愛，充滿溫馨的人間真情，用各自的真情去溫潤(rùn)某顆或許 已經(jīng)冰冷的心，使整個(gè)社會(huì)充滿友愛、和諧有序。當(dāng)然，我們同樣需要一個(gè)和諧的世界。同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。北京奧運(yùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，但是留在我們內(nèi)心不只是那些英雄，以 及一個(gè)個(gè)鼓舞人心的極限突破的記錄，更有值得我們深思的奧運(yùn)精 神。人類最大的禁錮可能是種族和國(guó)籍的限定，如果刨除這些，我們 為什么不能和平相處呢？我夢(mèng)想有一天，在陽光照耀下的土壤都能和 平相處，每人個(gè)人來到這個(gè)世上都有他到來的意義， 我們不能因?yàn)閭€(gè) 人情感或者狹隘私利，而輕易去處置別人的一

40、切，包括生命。世界上 還存在著許多敏感而復(fù)雜的問題， 解決之策不在旦夕。而我們卻不愿 看到強(qiáng)硬的武力解決的方式，單純的武力，只會(huì)帶來百姓內(nèi)心的恐懼 和社會(huì)的動(dòng)蕩。廣懷博愛之懷，可招遠(yuǎn)人，既來之，則安之。人與人之間，本就應(yīng)該懷有惻隱之心，己所不欲，毋施與人。而我更夢(mèng)想著有一天, 大家能夠路不拾遺，門開而無盜。安定的生活才是發(fā)展繁榮的根本, 皮之不存，毛將焉附。給和平一片樂土，讓我們?cè)谶@片樂土中自由的 生活。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，其關(guān)鍵不在想而在做。坐而論，不如起而行。我們這一代年青人是如此的幸運(yùn)，趕上了實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)的 歷史機(jī)遇，那就應(yīng)該勇敢地責(zé)無旁貸地挑起這一歷史重任， 義無反顧地前行。我們

41、現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)，是準(zhǔn)備階段，就應(yīng)該扎實(shí)努力，增長(zhǎng)知 識(shí)，增長(zhǎng)才干，練就一副能搏擊風(fēng)雨的翅膀。這樣才能在不遠(yuǎn)的將來 做到“大鵬一日乘風(fēng)起，摶扶搖而上九萬里”，翱翔于藍(lán)天，搏擊著 風(fēng)雨，飛向夢(mèng)想的彼岸。我們既要仰望星空，更要腳踏大地，既要胸 懷美好夢(mèng)想，更要有黽勉求實(shí)的精神。夢(mèng)想是美好的，通向夢(mèng)想的路 卻是曲折崎嶇、布滿荊棘的。在我們遇到困難時(shí)要牢記“天將降大任 于斯人也，必先苦其心志困、，勞其筋骨”，艱難困苦，玉汝于成。迎難而上，不廻避，不退縮。在向著美好夢(mèng)想前進(jìn)時(shí)，每一個(gè)炎黃子 孫還應(yīng)有時(shí)間的緊迫感。讓古代先哲面對(duì)滾滾東去的河水所發(fā)出的喟 嘆“逝者如斯，不舍晝夜”時(shí)刻回響在我們的耳畔， 以只爭(zhēng)朝

42、夕的精 神做好每一件事，以盡快實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。2018-01-07五千年華夏，歷史的車輪碾過，留下深深的痕跡，處處篆刻著華夏文明的雋永畫卷。我癡醉于千里山河，萬里秀川，任千年的璀璨 文明滌蕩我的內(nèi)心。黃河呼雷奔騰而下，站在懸河之邊，我滿懷虔誠(chéng)，去閱讀這承載華夏文明的母親河，去傾聽那古圣先哲的千古銘訓(xùn)。我仿佛聽到了 他們那穿透歷史的訴說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)、鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！边@珠璣字字，如黃鐘 大呂廻響在我的耳畔，縈回在我的腦際，沁入到我的靈魂。這就是中 國(guó)夢(mèng)的最早源頭嗎？然而，這在那泣麟悲鳳的年代實(shí)在只能是夢(mèng)

43、想。那么，在當(dāng)代，我們的中國(guó)夢(mèng)又該怎樣描繪、怎么實(shí)現(xiàn)呢?沉思中，我仿佛走進(jìn)了莊周的曉夢(mèng)里，看到的不是翩躚的蝴蝶,而是一位睿智的圣哲，他衣裾飄飄，寬袖輕拂，以期許的目光看著我, 輕捋胡須，含笑不語。我知道，他是想象力最為豐富的圣哲，也是最 擅長(zhǎng)用暗示給人以啟迪的人。他是在告訴我：當(dāng)代中國(guó)的夢(mèng)想與想象 應(yīng)該由當(dāng)代的中國(guó)人來描繪和實(shí)現(xiàn)嗎？還是要告訴我“天地與我并 生，而萬物與我為一”，要善待自然，順應(yīng)自然，與萬物和諧相處?我想我懂了，我也確實(shí)懂了，這個(gè)時(shí)代本該屬于我們，屬于我們這些 即將走出象牙塔的年青人。猶記得那篇令我熱血沸騰了很久的我有一個(gè)夢(mèng)想，而此刻,我也為我的中國(guó)夢(mèng)繪制了宏偉藍(lán)圖。 我夢(mèng)想有

44、一天，無論是偏遠(yuǎn)山區(qū) 還是都市，所有的兒童都能分享知識(shí)的樂趣，愉快地成長(zhǎng)；我夢(mèng)想有天，無論是窮人還是富人，都能給予彼此尊重，實(shí)現(xiàn)公正和平等;我夢(mèng)想有一天，無論是中國(guó)還是外國(guó)，都能分享和平、自由和繁榮;我夢(mèng)想有一天，無論是城市還是鄉(xiāng)村，處處環(huán)境優(yōu)美，空氣清新美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要豐厚的知識(shí)和先進(jìn)的科技。知識(shí)不僅能改變自己的命運(yùn)，也是國(guó)家發(fā)展的牽動(dòng)力，科技是國(guó)家富強(qiáng)的根本與 土壤。抹去那些滯后國(guó)家前進(jìn)的歲月，人才資源富庶的中國(guó)，本就應(yīng) 該在世界科技領(lǐng)域有最大的發(fā)言權(quán)。 我夢(mèng)想著有一天，教育資源能極 大化利用，讓我們的人才后援軍逐漸壯大，讓中國(guó)的科技成就成為世 界矚目的焦點(diǎn)。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要優(yōu)秀

45、的文化作基石。文明的發(fā)展根植于文化，五千華夏文明，閃耀于東方，歷久彌新。這是世界上唯一傳 承數(shù)千年而沒有中斷的優(yōu)秀文化，是文明社會(huì)根深蒂固的沃土。優(yōu)異 的的經(jīng)典，就需要更多的人才去繼承和發(fā)揚(yáng)，并在新的時(shí)代背景下, 吸收新的營(yíng)養(yǎng)，適應(yīng)著新時(shí)代的要求，發(fā)展出具有我們民族特色的更 加光輝燦爛的新文化。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要一個(gè)和諧有序的社會(huì)環(huán)境作前提。 和諧社會(huì)，情暖世間。這是我最喜歡的一檔新聞節(jié)目 世間的開場(chǎng)詞。喜歡只因?yàn)檫@不只是一句簡(jiǎn)單的開場(chǎng)詞，其實(shí)更意味著當(dāng)前社會(huì)最需 要的是什么。剝?nèi)ツ切┝眍惖牟缓椭C，我更喜歡那些令我感動(dòng)的事跡, 那些充滿正能量的人和事。我夢(mèng)想有一天，炎黃子孫都能坦誠(chéng)以待,

46、讓世界充滿愛，充滿溫馨的人間真情，用各自的真情去溫潤(rùn)某顆或許 已經(jīng)冰冷的心，使整個(gè)社會(huì)充滿友愛、和諧有序。當(dāng)然，我們同樣需要一個(gè)和諧的世界。同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。北京奧運(yùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，但是留在我們內(nèi)心不只是那些英雄，以 及一個(gè)個(gè)鼓舞人心的極限突破的記錄，更有值得我們深思的奧運(yùn)精 神。人類最大的禁錮可能是種族和國(guó)籍的限定，如果刨除這些，我們 為什么不能和平相處呢？我夢(mèng)想有一天， 在陽光照耀下的土壤都能和 平相處，每人個(gè)人來到這個(gè)世上都有他到來的意義， 我們不能因?yàn)閭€(gè) 人情感或者狹隘私利，而輕易去處置別人的一切，包括生命。世界上 還存在著許多敏感而復(fù)雜的問題， 解決之策不在旦夕。而我們卻不愿 看

47、到強(qiáng)硬的武力解決的方式，單純的武力，只會(huì)帶來百姓內(nèi)心的恐懼 和社會(huì)的動(dòng)蕩。廣懷博愛之懷，可招遠(yuǎn)人，既來之，則安之。人與人之間，本就應(yīng)該懷有惻隱之心，己所不欲，毋施與人。而我更夢(mèng)想著有一天, 大家能夠路不拾遺，門開而無盜。安定的生活才是發(fā)展繁榮的根本, 皮之不存，毛將焉附。給和平一片樂土，讓我們?cè)谶@片樂土中自由的 生活。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，其關(guān)鍵不在想而在做。坐而論，不如起而行。我們這一代年青人是如此的幸運(yùn)，趕上了實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)的 歷史機(jī)遇，那就應(yīng)該勇敢地責(zé)無旁貸地挑起這一歷史重任， 義無反顧 地前行。我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)，是準(zhǔn)備階段，就應(yīng)該扎實(shí)努力，增長(zhǎng)知 識(shí)，增長(zhǎng)才干，練就一副能搏擊風(fēng)雨的翅

48、膀。這樣才能在不遠(yuǎn)的將來 做到“大鵬一日乘風(fēng)起，摶扶搖而上九萬里”，翱翔于藍(lán)天，搏擊著 風(fēng)雨，飛向夢(mèng)想的彼岸。我們既要仰望星空，更要腳踏大地，既要胸 懷美好夢(mèng)想，更要有黽勉求實(shí)的精神。夢(mèng)想是美好的，通向夢(mèng)想的路 卻是曲折崎嶇、布滿荊棘的。在我們遇到困難時(shí)要牢記“天將降大任 于斯人也，必先苦其心志困、，勞其筋骨”，艱難困苦，玉汝于成。迎難而上，不廻避，不退縮。在向著美好夢(mèng)想前進(jìn)時(shí)，每一個(gè)炎黃子 孫還應(yīng)有時(shí)間的緊迫感。讓古代先哲面對(duì)滾滾東去的河水所發(fā)出的喟 嘆“逝者如斯，不舍晝夜”時(shí)刻回響在我們的耳畔， 以只爭(zhēng)朝夕的精 神做好每一件事，以盡快實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。2018-01-07五千年華夏，歷史的

49、車輪碾過，留下深深的痕跡，處處篆刻著華夏文明的雋永畫卷。我癡醉于千里山河，萬里秀川，任千年的璀璨 文明滌蕩我的內(nèi)心。黃河呼雷奔騰而下，站在懸河之邊，我滿懷虔誠(chéng)，去閱讀這承載華夏文明的母親河，去傾聽那古圣先哲的千古銘訓(xùn)。我仿佛聽到了 他們那穿透歷史的訴說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)、鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！边@珠璣字字，如黃鐘 大呂廻響在我的耳畔，縈回在我的腦際，沁入到我的靈魂。這就是中 國(guó)夢(mèng)的最早源頭嗎？然而，這在那泣麟悲鳳的年代實(shí)在只能是夢(mèng)想。那么，在當(dāng)代，我們的中國(guó)夢(mèng)又該怎樣描繪、怎么實(shí)現(xiàn)呢?沉思中，我仿佛走進(jìn)了莊周的曉夢(mèng)

50、里，看到的不是翩躚的蝴蝶,而是一位睿智的圣哲，他衣裾飄飄，寬袖輕拂，以期許的目光看著我, 輕捋胡須，含笑不語。我知道，他是想象力最為豐富的圣哲，也是最 擅長(zhǎng)用暗示給人以啟迪的人。他是在告訴我：當(dāng)代中國(guó)的夢(mèng)想與想象 應(yīng)該由當(dāng)代的中國(guó)人來描繪和實(shí)現(xiàn)嗎？還是要告訴我“天地與我并 生，而萬物與我為一”，要善待自然，順應(yīng)自然，與萬物和諧相處?我想我懂了，我也確實(shí)懂了，這個(gè)時(shí)代本該屬于我們，屬于我們這些 即將走出象牙塔的年青人。猶記得那篇令我熱血沸騰了很久的我有一個(gè)夢(mèng)想，而此刻,我也為我的中國(guó)夢(mèng)繪制了宏偉藍(lán)圖。 我夢(mèng)想有一天，無論是偏遠(yuǎn)山區(qū)還是都市，所有的兒童都能分享知識(shí)的樂趣，愉快地成長(zhǎng)；我夢(mèng)想有天，無

51、論是窮人還是富人，都能給予彼此尊重，實(shí)現(xiàn)公正和平等;我夢(mèng)想有一天，無論是中國(guó)還是外國(guó)，都能分享和平、自由和繁榮;我夢(mèng)想有一天，無論是城市還是鄉(xiāng)村，處處環(huán)境優(yōu)美，空氣清新美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要豐厚的知識(shí)和先進(jìn)的科技。知識(shí)不僅能改變自己的命運(yùn)，也是國(guó)家發(fā)展的牽動(dòng)力，科技是國(guó)家富強(qiáng)的根本與 土壤。抹去那些滯后國(guó)家前進(jìn)的歲月，人才資源富庶的中國(guó)，本就應(yīng) 該在世界科技領(lǐng)域有最大的發(fā)言權(quán)。 我夢(mèng)想著有一天，教育資源能極 大化利用，讓我們的人才后援軍逐漸壯大，讓中國(guó)的科技成就成為世 界矚目的焦點(diǎn)。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要優(yōu)秀的文化作基石。文明的發(fā)展根植于文化，五千華夏文明，閃耀于東方，歷久彌新。這是世界上唯一傳

52、 承數(shù)千年而沒有中斷的優(yōu)秀文化，是文明社會(huì)根深蒂固的沃土。優(yōu)異 的的經(jīng)典，就需要更多的人才去繼承和發(fā)揚(yáng)，并在新的時(shí)代背景下, 吸收新的營(yíng)養(yǎng)，適應(yīng)著新時(shí)代的要求，發(fā)展出具有我們民族特色的更 加光輝燦爛的新文化。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要一個(gè)和諧有序的社會(huì)環(huán)境作前提。 和諧社會(huì)，情暖世間。這是我最喜歡的一檔新聞節(jié)目 世間的開場(chǎng)詞。喜歡只因?yàn)檫@不只是一句簡(jiǎn)單的開場(chǎng)詞，其實(shí)更意味著當(dāng)前社會(huì)最需 要的是什么。剝?nèi)ツ切┝眍惖牟缓椭C，我更喜歡那些令我感動(dòng)的事跡, 那些充滿正能量的人和事。我夢(mèng)想有一天，炎黃子孫都能坦誠(chéng)以待, 讓世界充滿愛，充滿溫馨的人間真情，用各自的真情去溫潤(rùn)某顆或許 已經(jīng)冰冷的心，使整個(gè)社會(huì)充

53、滿友愛、和諧有序。當(dāng)然，我們同樣需要一個(gè)和諧的世界。同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。北京奧運(yùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，但是留在我們內(nèi)心不只是那些英雄，以 及一個(gè)個(gè)鼓舞人心的極限突破的記錄，更有值得我們深思的奧運(yùn)精 神。人類最大的禁錮可能是種族和國(guó)籍的限定，如果刨除這些，我們 為什么不能和平相處呢？我夢(mèng)想有一天， 在陽光照耀下的土壤都能和 平相處，每人個(gè)人來到這個(gè)世上都有他到來的意義， 我們不能因?yàn)閭€(gè) 人情感或者狹隘私利，而輕易去處置別人的一切，包括生命。世界上 還存在著許多敏感而復(fù)雜的問題， 解決之策不在旦夕。而我們卻不愿 看到強(qiáng)硬的武力解決的方式，單純的武力，只會(huì)帶來百姓內(nèi)心的恐懼 和社會(huì)的動(dòng)蕩。廣懷博愛之懷，

54、可招遠(yuǎn)人，既來之，則安之。人與人之間，本就應(yīng)該懷有惻隱之心，己所不欲，毋施與人。而我更夢(mèng)想著有一天, 大家能夠路不拾遺，門開而無盜。安定的生活才是發(fā)展繁榮的根本, 皮之不存，毛將焉附。給和平一片樂土，讓我們?cè)谶@片樂土中自由的 生活。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，其關(guān)鍵不在想而在做。坐而論，不如起而行。我們這一代年青人是如此的幸運(yùn)，趕上了實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)的 歷史機(jī)遇，那就應(yīng)該勇敢地責(zé)無旁貸地挑起這一歷史重任， 義無反顧 地前行。我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)，是準(zhǔn)備階段，就應(yīng)該扎實(shí)努力，增長(zhǎng)知 識(shí)，增長(zhǎng)才干，練就一副能搏擊風(fēng)雨的翅膀。這樣才能在不遠(yuǎn)的將來 做到“大鵬一日乘風(fēng)起，摶扶搖而上九萬里”，翱翔于藍(lán)天，搏擊著

55、風(fēng)雨，飛向夢(mèng)想的彼岸。我們既要仰望星空，更要腳踏大地，既要胸 懷美好夢(mèng)想，更要有黽勉求實(shí)的精神。夢(mèng)想是美好的，通向夢(mèng)想的路 卻是曲折崎嶇、布滿荊棘的。在我們遇到困難時(shí)要牢記“天將降大任 于斯人也，必先苦其心志困、，勞其筋骨”，艱難困苦，玉汝于成。迎難而上，不廻避，不退縮。在向著美好夢(mèng)想前進(jìn)時(shí)，每一個(gè)炎黃子 孫還應(yīng)有時(shí)間的緊迫感。讓古代先哲面對(duì)滾滾東去的河水所發(fā)出的喟 嘆“逝者如斯，不舍晝夜”時(shí)刻回響在我們的耳畔， 以只爭(zhēng)朝夕的精 神做好每一件事，以盡快實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。2018-01-07五千年華夏，歷史的車輪碾過，留下深深的痕跡，處處篆刻著華夏文明的雋永畫卷。我癡醉于千里山河，萬里秀川，任千

56、年的璀璨 文明滌蕩我的內(nèi)心。黃河呼雷奔騰而下，站在懸河之邊，我滿懷虔誠(chéng)，去閱讀這承載華夏文明的母親河，去傾聽那古圣先哲的千古銘訓(xùn)。我仿佛聽到了 他們那穿透歷史的訴說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)、鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！边@珠璣字字，如黃鐘 大呂廻響在我的耳畔，縈回在我的腦際，沁入到我的靈魂。這就是中 國(guó)夢(mèng)的最早源頭嗎？然而，這在那泣麟悲鳳的年代實(shí)在只能是夢(mèng)想。那么，在當(dāng)代，我們的中國(guó)夢(mèng)又該怎樣描繪、怎么實(shí)現(xiàn)呢?沉思中，我仿佛走進(jìn)了莊周的曉夢(mèng)里，看到的不是翩躚的蝴蝶,而是一位睿智的圣哲，他衣裾飄飄，寬袖輕拂，以期許的目光看著我,

57、 輕捋胡須，含笑不語。我知道，他是想象力最為豐富的圣哲，也是最 擅長(zhǎng)用暗示給人以啟迪的人。他是在告訴我：當(dāng)代中國(guó)的夢(mèng)想與想象 應(yīng)該由當(dāng)代的中國(guó)人來描繪和實(shí)現(xiàn)嗎？還是要告訴我“天地與我并 生，而萬物與我為一”，要善待自然，順應(yīng)自然，與萬物和諧相處?我想我懂了，我也確實(shí)懂了，這個(gè)時(shí)代本該屬于我們，屬于我們這些 即將走出象牙塔的年青人。猶記得那篇令我熱血沸騰了很久的我有一個(gè)夢(mèng)想，而此刻,我也為我的中國(guó)夢(mèng)繪制了宏偉藍(lán)圖。 我夢(mèng)想有一天，無論是偏遠(yuǎn)山區(qū) 還是都市，所有的兒童都能分享知識(shí)的樂趣，愉快地成長(zhǎng)；我夢(mèng)想有天，無論是窮人還是富人，都能給予彼此尊重，實(shí)現(xiàn)公正和平等;我夢(mèng)想有一天，無論是中國(guó)還是外國(guó)，

58、都能分享和平、自由和繁榮;我夢(mèng)想有一天，無論是城市還是鄉(xiāng)村，處處環(huán)境優(yōu)美，空氣清新美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要豐厚的知識(shí)和先進(jìn)的科技。知識(shí)不僅能改變自己的命運(yùn)，也是國(guó)家發(fā)展的牽動(dòng)力，科技是國(guó)家富強(qiáng)的根本與 土壤。抹去那些滯后國(guó)家前進(jìn)的歲月，人才資源富庶的中國(guó)，本就應(yīng) 該在世界科技領(lǐng)域有最大的發(fā)言權(quán)。 我夢(mèng)想著有一天，教育資源能極 大化利用，讓我們的人才后援軍逐漸壯大，讓中國(guó)的科技成就成為世 界矚目的焦點(diǎn)。美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，還需要優(yōu)秀的文化作基石。文明的發(fā)展根植于文化，五千華夏文明，閃耀于東方，歷久彌新。這是世界上唯一傳 承數(shù)千年而沒有中斷的優(yōu)秀文化， 是文明社會(huì)根深蒂固的沃土。優(yōu)異的的經(jīng)典，就需要更多的人才去繼承和發(fā)揚(yáng)，并在新的時(shí)代背景下, 吸收新的營(yíng)養(yǎng)，適應(yīng)著