蘇教版語文必修三+第+二+專題《5+指南錄后序》(共38張PPT)

1、 指南錄后序指南錄后序文天祥指南錄后序指南錄后序文天祥文天祥人人生生自自古古誰誰無無死死 留留取取丹丹心心照照汗汗青青 文天祥文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。過零丁洋過零丁洋作者介紹作者介紹文天祥文天祥 （1236123612831283）南宋南宋大臣大臣, ,杰出的民族英雄、文學(xué)家、杰出的民族英雄、文學(xué)家、詩人詩人。字。字履善履善，又字，又字宋瑞宋瑞，號(hào)，號(hào)文山文

2、山。宋吉州廬陵（今江西吉。宋吉州廬陵（今江西吉安縣）人。宋理宗祐寶四年（安縣）人。宋理宗祐寶四年（12561256）考取進(jìn)士第一名。曾任）考取進(jìn)士第一名。曾任湖南提刑，知贛州（現(xiàn)江西贛州市）。德祐元年（湖南提刑，知贛州（現(xiàn)江西贛州市）。德祐元年（12751275），），元軍進(jìn)迫宋都臨安（今浙江杭州），文天祥應(yīng)勤王詔，捐家元軍進(jìn)迫宋都臨安（今浙江杭州），文天祥應(yīng)勤王詔，捐家產(chǎn)作軍費(fèi)，率義軍萬余人起兵抗元。產(chǎn)作軍費(fèi)，率義軍萬余人起兵抗元。不久元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，文天不久元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，文天祥以資政殿學(xué)士身份出使元軍議和，被扣，祥以資政殿學(xué)士身份出使元軍議和，被扣，后在北解途中逃

3、脫，經(jīng)海路轉(zhuǎn)至福州，擁后在北解途中逃脫，經(jīng)海路轉(zhuǎn)至福州，擁立端宗，圖謀恢復(fù)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南，終兵敗被立端宗，圖謀恢復(fù)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南，終兵敗被俘。次年送至大都（北京）寧死不屈，從俘。次年送至大都（北京）寧死不屈，從容就義。時(shí)年僅容就義。時(shí)年僅4646歲，遺有歲，遺有文山先生全文山先生全集集二十七卷。二十七卷。作者介紹作者介紹1 1、“序序”是一種怎樣的文體？是一種怎樣的文體？ 2 2、本課、本課指南錄后序指南錄后序中的中的“后序后序”是我們剛剛說的列于是我們剛剛說的列于書后的書后的“跋跋”、“后序后序”嗎？嗎？檢測預(yù)習(xí)檢測預(yù)習(xí)序跋序跋序與跋的合稱。序也作序與跋的合稱。序也作“敘敘”，或稱，或稱“引引”。是

4、說明書籍著。是說明書籍著述或出版宗旨、編輯體例和作者情況的文章，也包括對(duì)作家述或出版宗旨、編輯體例和作者情況的文章，也包括對(duì)作家作品的評(píng)論及有關(guān)問題的研究闡發(fā)。作品的評(píng)論及有關(guān)問題的研究闡發(fā)?！靶蛐颉币话阒糜跁蛞话阒糜跁蛭恼挛恼虑懊媲懊?，置于書后的稱為，置于書后的稱為“跋跋”，或，或“后序后序”。這類文章，。這類文章，按不同的內(nèi)容和表達(dá)方式分別屬于說明文或議論文，描寫編按不同的內(nèi)容和表達(dá)方式分別屬于說明文或議論文，描寫編寫目的、簡介編寫體例和內(nèi)容的屬于說明文。對(duì)作者作品進(jìn)寫目的、簡介編寫體例和內(nèi)容的屬于說明文。對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)栴}進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文。行評(píng)論或?qū)栴}進(jìn)行闡發(fā)的屬于

5、議論文。 (1)(1)德德祐祐(yu) (2)(yu) (2)縉縉紳紳(jn) (jn) （3)3)紓紓禍禍(sh) (sh) (4)(4)覘覘北北(chn) (5)(chn) (5)獻(xiàn)獻(xiàn)諂諂(chn) (6)(chn) (6)詬詬虜帥虜帥(gu) (gu) (7)(7)貴貴酋酋(qi) (8)(qi) (8)羈縻羈縻(j)(m) (9)(j)(m) (9)二二閫閫( (knkn) ) (10)(10)渚渚洲洲(zh) (11)(zh) (11)自自剄剄(jng) (12)(jng) (12)殆殆例例(di) (di) (13)(13)巡巡徼徼(jio) (14)(jio) (14)檄檄文文(

6、x) (15)(x) (15)毗毗陵陵(p) (p) (16)(16)余余僇僇(l) (17)(l) (17)愧愧怍怍(zu) (zu) （1818）號(hào)號(hào)呼（呼（ho) ho) (19)(19) 靡靡及及(m) (20)(m) (20)邂逅邂逅(xi)(hu) (xi)(hu) 注音：注音：目標(biāo)導(dǎo)航，自主閱讀目標(biāo)導(dǎo)航，自主閱讀1.1.學(xué)習(xí)文中常見的文言實(shí)詞和虛詞，掌握特殊的文言句學(xué)習(xí)文中常見的文言實(shí)詞和虛詞，掌握特殊的文言句式。式。 2.2.理解本文在敘述中兼用議論抒情的表達(dá)方式和作用。理解本文在敘述中兼用議論抒情的表達(dá)方式和作用。3 3感受文天祥感受文天祥“不指南方不肯休不指南方不肯休”的愛

7、國精神，體會(huì)其的愛國精神，體會(huì)其愛國情懷。愛國情懷。 整體把握整體把握指南錄后序指南錄后序以自述抒懷的形式，歷數(shù)自己出使北營被以自述抒懷的形式，歷數(shù)自己出使北營被扣及伺機(jī)脫逃的九死一生的艱險(xiǎn)歷程。氣宇軒昂，慷慨悲扣及伺機(jī)脫逃的九死一生的艱險(xiǎn)歷程。氣宇軒昂，慷慨悲歌，氣斷聲吞，扣人心弦。表達(dá)了作者堅(jiān)貞不渝的英雄氣歌，氣斷聲吞，扣人心弦。表達(dá)了作者堅(jiān)貞不渝的英雄氣概和舍生取義以死報(bào)國的愛國情懷。概和舍生取義以死報(bào)國的愛國情懷。指指南南錄錄后后序序結(jié)構(gòu)概覽結(jié)構(gòu)概覽1 1、結(jié)合課下注釋，借助工具書自主閱讀，口頭翻譯。、結(jié)合課下注釋，借助工具書自主閱讀，口頭翻譯。2 2、分小組合作互譯，疑難問題做上標(biāo)記

8、。、分小組合作互譯，疑難問題做上標(biāo)記。自主閱讀自主閱讀除：授官，被任命為。除：授官，被任命為。都督：名詞用作動(dòng)詞。統(tǒng)率。都督：名詞用作動(dòng)詞。統(tǒng)率。迫：逼迫，這里引申為逼近。迫：逼迫，這里引申為逼近。遷：遷移，轉(zhuǎn)移。遷：遷移，轉(zhuǎn)移。施：施行，實(shí)行，做。施：施行，實(shí)行，做。萃：聚集。萃：聚集。莫：無定代詞，沒有誰。莫：無定代詞，沒有誰。德祐德祐 二年二月十九日，予二年二月十九日，予除除右丞相兼樞密使，右丞相兼樞密使，都督都督諸路軍馬。時(shí)北兵已諸路軍馬。時(shí)北兵已迫迫修修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施施?？N紳、大夫、士。縉紳、大夫、士萃萃于于左丞相府，左丞相府，莫莫知計(jì)所出。知計(jì)所出。

9、翻譯翻譯會(huì)：適逢，正好。副詞。會(huì)：適逢，正好。副詞。北：指元軍。北：指元軍。紓：解除，消除。紓：解除，消除。意：估計(jì)，料想。意：估計(jì)，料想。覘：窺探，察看。覘：窺探，察看。求：尋求。求：尋求。翌日：第二天。翌日：第二天。會(huì)會(huì)使轍交馳，使轍交馳，北北邀當(dāng)國者相見，邀當(dāng)國者相見，眾謂予一行為可以眾謂予一行為可以紓紓禍。禍。國事至此，予不得愛身，國事至此，予不得愛身，意意北亦北亦尚可以口舌動(dòng)也。初，奉使往來，尚可以口舌動(dòng)也。初，奉使往來，無留北者，予更欲一無留北者，予更欲一覘覘北，歸而北，歸而求求救國之策；于是辭相印不拜，救國之策；于是辭相印不拜，翌日翌日，以資政殿學(xué)士行。，以資政殿學(xué)士行。翻譯翻譯

10、度：揣度，估量。度：揣度，估量。直：徑直。直：徑直。前：向前，上前。方位名詞用前：向前，上前。方位名詞用作動(dòng)詞。作動(dòng)詞。顧：顧及，考慮。顧：顧及，考慮。貌：表面上。名詞用作狀語。貌：表面上。名詞用作狀語。名：名義上。名：名義上。圍：包圍。圍：包圍。予自予自度度不得脫，則不得脫，則直直前前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)不復(fù)顧顧利害。北雖利害。北雖貌貌敬，敬，實(shí)則憤怒。二貴酋實(shí)則憤怒。二貴酋名名曰曰“館伴館伴”，夜則以兵，夜則以兵圍圍所寓舍，而予不得歸矣。所寓舍，而予不得歸矣。未幾：不久。未幾：不久。詣：到詣：到去。去。驅(qū)：驅(qū)使。驅(qū)：驅(qū)使。而：

11、表轉(zhuǎn)折，但，卻。而：表轉(zhuǎn)折，但，卻。分：名分分：名分, ,這里指道理上，職這里指道理上，職分上。名詞用作狀語。分上。名詞用作狀語。昔人：即古人。昔人：即古人。未幾未幾，賈余慶等以祈請，賈余慶等以祈請使使詣詣北，北北，北驅(qū)驅(qū)予并往，予并往，而而不在使者之目。予不在使者之目。予分分當(dāng)引決，然而隱忍以行。當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人昔人云：云：“將以有為將以有為也。也。”翻譯翻譯間：空隙，這里指機(jī)會(huì)。間：空隙，這里指機(jī)會(huì)。即：立即。即：立即。約：約定。約：約定。詭：隱蔽。詭：隱蔽。草，露：在野草間；在露天。草，露：在野草間；在露天。名詞用作狀語名詞用作狀語日：名詞用作狀語。日：名詞用作狀語。相出沒：與

12、元軍互相遭遇，可相出沒：與元軍互相遭遇，可譯成譯成“周旋周旋”。至京口，得至京口，得間間奔真州，奔真州，即即具以北虛實(shí)告東西二閫，具以北虛實(shí)告東西二閫，約約以連兵大舉。中興機(jī)會(huì)，以連兵大舉。中興機(jī)會(huì)，庶幾在此。留二日，維揚(yáng)庶幾在此。留二日，維揚(yáng)帥下逐客之令。不得已，帥下逐客之令。不得已，變姓名，變姓名，詭詭蹤跡，蹤跡，草草行行露露宿，宿，日日與北騎與北騎相出沒相出沒于長于長淮間?；撮g。翻譯翻譯上下：指元軍上下。上下：指元軍上下。遽：立即，立刻。遽：立即，立刻。輕：輕視，小看。輕：輕視，小看。于：介詞，在。于：介詞，在。羈縻：扣押，拘留。羈縻：扣押，拘留。遂：就。遂：就。初至北營，抗辭慷慨，初至

13、北營，抗辭慷慨，上上下下頗驚動(dòng)，北亦未敢頗驚動(dòng)，北亦未敢遽遽輕輕吾國。不幸呂師孟構(gòu)惡吾國。不幸呂師孟構(gòu)惡于于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻羈縻不得還，國事不得還，國事遂遂不可不可收拾。收拾。翻譯翻譯窮餓：困窘饑餓。窮餓：困窘饑餓。無聊：這里指無依無靠。無聊：這里指無依無靠。古今異議。古今異議。迥：遠(yuǎn)。迥：遠(yuǎn)。靡：無，沒有。靡：無，沒有。避：避開。避：避開。出：逃出。出：逃出。窮餓窮餓無聊無聊，追購又急，天高地，追購又急，天高地迥迥，號(hào)呼，號(hào)呼靡靡及。已而得舟，及。已而得舟，避避渚洲，渚洲，出出北海，然后渡揚(yáng)子江，北海，然后渡揚(yáng)子江，入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明，天臺(tái)，入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明

14、，天臺(tái)，以至于永嘉。以至于永嘉。翻譯翻譯幾：問數(shù)量，多少。幾：問數(shù)量，多少。詆：辱罵。詆：辱罵。爭：爭論。爭：爭論。屢：多次，屢次。屢：多次，屢次。挾：攜帶。挾：攜帶。幾：幾乎，差一點(diǎn)兒。幾：幾乎，差一點(diǎn)兒。為為所：表被動(dòng)。所：表被動(dòng)。物色：尋找，這里指物色：尋找，這里指“搜尋搜尋”。嗚呼！予之及于死者，不知嗚呼！予之及于死者，不知其其幾幾矣！矣！詆詆大酋當(dāng)死；罵逆大酋當(dāng)死；罵逆賊當(dāng)死；與貴酋處二十日，賊當(dāng)死；與貴酋處二十日，爭爭曲直，曲直，屢屢當(dāng)死；去京口，當(dāng)死；去京口，挾挾匕首以備不測，匕首以備不測，幾幾自頸死；自頸死；經(jīng)北艦十余里，為巡船所經(jīng)北艦十余里，為巡船所物物色色，幾從魚腹死；，幾

15、從魚腹死；翻譯翻譯逐：逐出。逐：逐出。如：到如：到去。去。竟使：假使。竟使：假使。為為所：表被動(dòng)。所：表被動(dòng)。趨：趨向；奔向。趨：趨向；奔向。捕系：捕捉。捕系：捕捉。真州真州逐逐之城門外，幾彷徨死；之城門外，幾彷徨死；如如揚(yáng)揚(yáng)州，過瓜洲揚(yáng)子橋，州，過瓜洲揚(yáng)子橋，竟使竟使遇哨，無遇哨，無不死；揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例不死；揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過送死；坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾其門，幾落賊手死；賈家莊幾為為巡巡徼徼所所陵迫死；夜陵迫死；夜趨趨高郵，迷失道，高郵，迷失道，幾陷死；質(zhì)明，避哨竹林中，邏者幾陷死；質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無所

16、逃死；至高郵，制數(shù)十騎，幾無所逃死；至高郵，制府檄下，幾以府檄下，幾以捕系捕系死；死；翻譯翻譯間：斷斷續(xù)續(xù)，有時(shí)。間：斷斷續(xù)續(xù)，有時(shí)。存：保存；存：保存；本：指底稿。本：指底稿。手：用手，名詞用作狀語手：用手，名詞用作狀語。為：作為。為：作為。悲：悲嘆；同情；思念。悲：悲嘆；同情；思念。予在患難中，予在患難中，間間以詩記所遭，今以詩記所遭，今存存其其本本不忍廢。道中不忍廢。道中手手自抄錄。自抄錄。使北營，留北關(guān)外，使北營，留北關(guān)外，為為一卷；發(fā)一卷；發(fā)北關(guān)外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，北關(guān)外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復(fù)還京口，為一卷；脫京口，趨復(fù)還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚(yáng)州、高郵、通州，為真

17、州、揚(yáng)州、高郵、通州，為一卷；自海道至永嘉，來三山，一卷；自海道至永嘉，來三山，為一卷。將藏之于家，使來者讀為一卷。將藏之于家，使來者讀之，之，悲悲予志焉。予志焉。翻譯翻譯哨：哨船。哨：哨船。如：到如：到去。去。無辜：指無罪。無辜：指無罪。道：經(jīng)過。名詞用作動(dòng)詞道：經(jīng)過。名詞用作動(dòng)詞。凡：總共，總計(jì)。凡：總共，總計(jì)?？桑嚎赡堋？桑嚎赡?。固：本來。固：本來?？埃喝淌堋？埃喝淌堋Ｐ谐亲雍?，出入亂尸中，舟與行城子河，出入亂尸中，舟與哨哨相后先，幾邂逅死；至海陵，相后先，幾邂逅死；至海陵，如如高沙，常恐高沙，常恐無辜無辜死；死；道道海安、如海安、如皋，皋，凡凡三百里，北與寇往來其間，三百里，北與寇往來

18、其間，無日而非無日而非可可死；至通州，幾以不死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波出，無可奈納死；以小舟涉鯨波出，無可奈何，而死何，而死固固付之度外矣。嗚呼！付之度外矣。嗚呼！死生，晝夜事也。死而死矣，而死生，晝夜事也。死而死矣，而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪堪。痛定思痛，痛何如哉！。痛定思痛，痛何如哉！翻譯翻譯賴：依賴；依靠。賴：依賴；依靠。福：福澤。福：福澤。雪：洗雪。雪：洗雪。若：像；如；好像。若：像；如；好像。向：從前；往昔。向：從前；往昔。微：沒有。微：沒有。文：文飾，掩飾。文：文飾，掩飾。誠：確實(shí)；實(shí)在。誠：確實(shí)；實(shí)在。賴賴天之靈，宗廟之天之靈，宗廟之福

19、福，修我戈矛，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，從王于師，以為前驅(qū)，雪雪九廟之恥，九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟乎！嗟乎！若若予者，將無往而不得死所予者，將無往而不得死所矣。矣。向向也使予委骨于草莽，予雖浩也使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧怍，然然無所愧怍，然微微以自以自文文于君親，于君親，君親其謂予何！君親其謂予何！誠誠不自意返吾衣冠，不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何重見日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！憾哉！復(fù)何憾哉！翻譯翻譯之：用在主謂之間，取消之：用在主謂之間，取消

20、句子獨(dú)立性。句子獨(dú)立性。幸：僥幸。幸：僥幸。求：要求。求：要求。以：用。以：用。于：向。于：向。猶：副詞，還，仍然。猶：副詞，還，仍然。嗚呼！予嗚呼！予之之生也生也幸幸，而幸生也何，而幸生也何為？所為？所求求乎為臣，主辱，臣死有乎為臣，主辱，臣死有余僇余僇 ；所求乎為子，；所求乎為子，以以父母之父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。將請罪遺體行殆，而死有余責(zé)。將請罪于于君，君不許；請罪于母，母不君，君不許；請罪于母，母不許。請罪于先人之墓，生無以救許。請罪于先人之墓，生無以救國難，死國難，死猶猶為厲鬼以擊賊，義也；為厲鬼以擊賊，義也；翻譯翻譯以：以：眾謂予一行為可眾謂予一行為可以以紓禍（可以）紓禍（可以

21、）意北亦尚可意北亦尚可以以口舌動(dòng)也（用口舌動(dòng)也（用 介詞）介詞）以以資政殿學(xué)士行（憑借資政殿學(xué)士行（憑借身份身份 介詞）介詞）夜則夜則以以兵圍所寓舍（用兵圍所寓舍（用 介詞）介詞）賈余慶等賈余慶等以以祈請使詣北（憑借祈請使詣北（憑借身份身份 介詞）介詞）質(zhì)疑解難質(zhì)疑解難以：以：然而隱忍然而隱忍以以行（含垢忍辱地行（含垢忍辱地 相當(dāng)于相當(dāng)于“而而”表修飾表修飾 連詞）連詞）將將以以有為也（憑借有為也（憑借 介詞）介詞）即具即具以以北虛實(shí)告東西二閫（把北虛實(shí)告東西二閫（把 介詞）介詞）去京口，挾匕首去京口，挾匕首以以備不測（來備不測（來 相當(dāng)于相當(dāng)于“而而”表目的連詞）表目的連詞）質(zhì)疑解難質(zhì)疑解難

22、以：以：幾幾以以捕系死（因?yàn)椴断邓溃ㄒ驗(yàn)?介詞）介詞）幾幾以以不納死（因?yàn)椴患{死（因?yàn)?介詞）介詞）間間以以詩記所遭（用詩記所遭（用 介詞）介詞）從王于師，從王于師，以為以為前驅(qū)（把前驅(qū)（把當(dāng)作，作為，介詞）當(dāng)作，作為，介詞）質(zhì)疑解難質(zhì)疑解難1. 1. 文天祥是在怎樣的形勢下出使北營的？文天祥當(dāng)時(shí)的心情和文天祥是在怎樣的形勢下出使北營的？文天祥當(dāng)時(shí)的心情和意圖怎樣？意圖怎樣？2.2.文天祥在元營是如何斗爭的？元軍有什么樣的反應(yīng)？文天祥在元營是如何斗爭的？元軍有什么樣的反應(yīng)？3.3.文天祥被拘留時(shí)文天祥被拘留時(shí)“但欲求死但欲求死”，后又，后又“隱忍以行隱忍以行”，這是為，這是為什么？什么？4.4

23、.使來者讀之，悲予志焉使來者讀之，悲予志焉”，這里的，這里的“志志”指什么？指什么？5.5.作者九死一生，僥幸活下來，活下來的目的又是什么？請?jiān)谧髡呔潘酪簧?，僥幸活下來，活下來的目的又是什么？請?jiān)诘谄吖?jié)找出相關(guān)的語句作簡要分析。第七節(jié)找出相關(guān)的語句作簡要分析。6.6.文末特地點(diǎn)出詩集的名字，有什么目的？文末特地點(diǎn)出詩集的名字，有什么目的？合作學(xué)習(xí)，交流探究合作學(xué)習(xí)，交流探究 1 1丹心熾熱的愛國情感。丹心熾熱的愛國情感。2 2忠心報(bào)國的強(qiáng)烈愿望。忠心報(bào)國的強(qiáng)烈愿望。3 3堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。4 4九死未悔的堅(jiān)定意志。九死未悔的堅(jiān)定意志。5 5隱忍有為的悲壯情懷。隱忍有為的悲

24、壯情懷。6 6富貴不淫的浩然正氣。富貴不淫的浩然正氣。7 7生死大義的獨(dú)特理解。生死大義的獨(dú)特理解。誦讀，體會(huì)感情，感受人物的精神美誦讀，體會(huì)感情，感受人物的精神美 再讀課文，找出一處可以表現(xiàn)作者熾熱的愛國情懷和始終不再讀課文，找出一處可以表現(xiàn)作者熾熱的愛國情懷和始終不渝的愛國精神的語句段落誦讀品味。渝的愛國精神的語句段落誦讀品味。誦讀第誦讀第5 5段，此段段，此段2222處寫到處寫到“死死”，是否重復(fù)拖沓？，是否重復(fù)拖沓？反復(fù)誦讀反復(fù)誦讀 品味情感品味情感翻譯下列句子翻譯下列句子1 1、會(huì)會(huì)使轍交馳，北邀使轍交馳，北邀當(dāng)國者當(dāng)國者相見，眾謂予相見，眾謂予一行一行為為可以可以紓紓禍。禍。2 2

25、、國事至此，予不得愛身；、國事至此，予不得愛身；意意北亦尚北亦尚可可以以口舌動(dòng)也。初，口舌動(dòng)也。初，奉使往來，奉使往來，無留北者無留北者，予更欲一，予更欲一覘覘北，歸而求救國之策。北，歸而求救國之策。3 3、不幸呂師孟、不幸呂師孟構(gòu)惡構(gòu)惡于前于前，賈余慶，賈余慶獻(xiàn)諂獻(xiàn)諂于后于后，予予羈縻羈縻不得還不得還，國事遂不可收拾。國事遂不可收拾。當(dāng)堂達(dá)標(biāo)當(dāng)堂達(dá)標(biāo)4 4、予、予分分當(dāng)引決，然而隱忍當(dāng)引決，然而隱忍以以行。昔人云：行。昔人云：“將以有為也將以有為也”。5 5、死生，晝夜事也，死、死生，晝夜事也，死而而死矣，死矣，而而境界危惡，層境界危惡，層見見錯(cuò)出，非錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！人

26、世所堪。痛定思痛，痛何如哉！6 6、予、予之之生生也也幸，而幸生也幸，而幸生也何為何為？所求乎為臣，主？所求乎為臣，主辱辱，臣死有，臣死有余余僇僇；所求乎為子，；所求乎為子，以以父母之父母之遺體遺體行行殆殆，而死有余責(zé)。，而死有余責(zé)。 文天祥在元營慷慨陳詞，意欲以死報(bào)國，以死殉節(jié)。后文天祥在元營慷慨陳詞，意欲以死報(bào)國，以死殉節(jié)。后被元軍無理扣押，敵人羈縻了他的身軀，卻羈縻不了他的氣被元軍無理扣押，敵人羈縻了他的身軀，卻羈縻不了他的氣節(jié)。他本想節(jié)。他本想“引決引決”，但為了愛國的最高目的，他審時(shí)度勢，但為了愛國的最高目的，他審時(shí)度勢，“隱忍以行隱忍以行”，后來百折不回，輾轉(zhuǎn)逃生，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的意，后來百折不回，輾轉(zhuǎn)逃生，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的意志，體現(xiàn)出愛國主義的浩然正氣。文天祥是把個(gè)人的生死和志，體現(xiàn)出愛國主義的浩然正氣。文天祥是把個(gè)人的生死和民族命運(yùn)聯(lián)結(jié)在了一起，他選擇生是為了救亡圖存，選擇死民族命運(yùn)聯(lián)結(jié)在了一起，他選擇生是為了救亡圖存，選擇死以殉國盡忠，文天祥是高尚的。以殉國盡忠，文天祥是高尚的。 應(yīng)用角度：應(yīng)用角度：“正直正直”“”“時(shí)勢造英雄時(shí)勢造英雄”“”“愛國愛國”“”“責(zé)責(zé)任任”“”“勇氣勇氣”等。等。課內(nèi)素材課內(nèi)素材 “臣心一片磁針石，不指南方不肯休。臣