車是亂彈_酒事亂彈

1、本文格式為word版，下載可任意編輯車是亂彈_酒事亂彈 能喝酒不算能耐，不能喝酒也不是什么缺點(diǎn)。 曾聞?dòng)械挠浾咄韭裨梗鹤约翰粍倬屏?，無奈有時(shí)候推脫不了，只好硬著頭皮來喝，過后難過自不待言。當(dāng)年我在崗時(shí)，也遇到過類似的狀況。說句在有的同志看來乃“不識(shí)好歹”的話，我對(duì)這種過分勸酒的做法有些反感。后來，當(dāng)我偶有機(jī)會(huì)謬當(dāng)主陪的時(shí)候，就會(huì)先行宣布：我自己喝酒不行，我主見大家都自由、任憑。我所謂自由、任憑，是雙向的自由、任憑：愿多喝的多喝一點(diǎn)，愿少喝的少喝一點(diǎn)，不愿喝的也不必牽強(qiáng)。不是說“自由是對(duì)必定的熟悉”嗎？迄今為止，人類對(duì)必定的熟悉還非常有限，所以自由也難免有限。喝酒原來是可以自由、任憑的事情，我

2、們?yōu)槭裁雌幮姆e慮地搞不自由、不任憑呢？諸如此類。 酒這個(gè)東西，不過是水里含有酒精的飲料，乃諸多飲料中的一種。長(zhǎng)期以來，文學(xué)家們出于編纂故事、烘托氣氛和塑造人物的需要，便以之作為調(diào)料反復(fù)使用。什么關(guān)羽“溫酒斬華雄”呀，“李白斗酒詩(shī)百篇”呀，等等。久而久之，酒與英雄和文豪聯(lián)系在一起，被注入或曰附加了一些原本沒有的東西。以致酒量大喝得多的人，被稱為“海量”，被譽(yù)為“豪爽”，被視為“重情”；酒量小不能喝的人，縱然別人不說什么，自己也不免氣餒。于是便常有這樣的狀況消失：酒量大的氣盛意雄且以己度人，似乎自己能喝多少別人也就能喝多少，別人不喝或少喝，就是作假，就是寡情；酒量小的為證明自己不是作假，不是寡

3、情，就只有“氣蛤蟆墊床腿硬撐”了。在我看來，酒量大小與喝多喝少，一者不值得傲慢，一者無須乎氣餒。酒量大小有別，就像飯量大小有別一樣，乃身體生理?xiàng)l件存在差異使然。雖有“酒平就是水平”一說，然則戲謔而已，沒誰當(dāng)真。毛.是偉人（我以為偉人比英雄還高一個(gè)檔次）又是詩(shī)人?？墒撬先思液染撇恍?。所以，他請(qǐng)?zhí)K聯(lián)人吃飯的時(shí)候，不比喝酒而比吃辣椒。關(guān)羽“溫酒斬華雄”，是斬了華雄以后酒還沒涼，并不是喝了以后斬的，斬了以后是不是把酒喝了也沒有交代。李白“斗酒詩(shī)百篇”，且不說文學(xué)夸張的成分居多，就算是真的，也屬特例。一位大眾報(bào)人拉呱：一次動(dòng)身，他見某詩(shī)人喝多了酒后，蹲在屋門外嘔吐惋惜吐出來的“不是詩(shī)百篇，而是矢一灘”

4、。我熟悉的一位女同志曾這樣對(duì)我說過：能工作那是本領(lǐng)，能喝酒不算能耐。酒量小的人一般不會(huì)說這樣的話。她這樣說是由于她酒量很大：別人不跟她較勁便罷，一較勁大抵會(huì)輸?shù)门肯隆Ｋf，有一回她在升學(xué)的考場(chǎng)上答題，答到半截便答不下去了，呈一幅愁苦的面容。監(jiān)考的老師問她是不是病了，她說不是病了，是沒有了精神，抬不起頭來。老師問有沒有方法救治，她的回答令人想到了曹操的詩(shī)句：“何以解憂？唯有杜康?！崩蠋熯€真就找了酒來。喝酒以后她順當(dāng)做完了考題。按她的說法，我想，既然能喝酒不算能耐，不能喝酒自然也不是什么缺點(diǎn)了。喝酒多少關(guān)乎感情嗎？似乎不行以一概而論。從“酒逢知己千杯少”的說法看，酒量與心態(tài)感情不無關(guān)系。但這話說說

5、也就罷了，終究不是科學(xué)箴言。據(jù)我觀看，凡是至親至愛的人，都是提示少喝而不是相反。相反的狀況我也見過：有的人湊在一起，開頭還各自人五人六大家一團(tuán)和氣，由于話不投機(jī)或別的什么緣由引燃了不快的火苗，酒就成了實(shí)施報(bào)復(fù)的有力武器。于是，嘴里說的是“敬”，心里想的是“治”，即使原本不無友情來著，惜乎這時(shí)也異化了。酒場(chǎng)上有這樣的說法：“舍命陪君子。”我對(duì)這樣的說法一直不以為然。君子以仁愛為懷，怎么可能讓他人舍命來陪自己？故凡是肯讓人舍命來陪自己的人，斷然不是君子。這其實(shí)是酒場(chǎng)上的一句套話。一般狀況，人在說這句套話的時(shí)候，并非真就認(rèn)為自己有因此舍命的可能。圓滿的是，因陪酒而喪命的新聞竟然一再見諸報(bào)端。由此可見，無論何種狀況之下喝酒，還是與其多些，不如少些為佳。重復(fù)我過去的一個(gè)觀點(diǎn)：過分勸酒是一