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1、中學(xué)生入格作文的幾種基本結(jié)構(gòu) 作者 王先海內(nèi)容 大綱指出:“作文是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的重要尺度,應(yīng)當(dāng)十分重視?!睂忣}立意而外,作一篇文,我國(guó)歷來(lái)有“遣詞造句,布局謀篇”之說(shuō)。如何“布局謀篇”?文無(wú)定法,很難強(qiáng)求一律。但萬(wàn)變不離其宗,各類(lèi)文體大都有一定的基本結(jié)構(gòu)“格式”。作為中學(xué)生的作文基本訓(xùn)練,倘能循“規(guī)”蹈“矩”,由人“格”到出“格”,“死”中求活,當(dāng)能收到事半功倍之效。謹(jǐn)將筆者做到的一些嘗試以圖示的方式錄示如下,以就教于大方之家。 一、記敘文類(lèi) (一)一般記敘文圖示: A.睹物思人法: B.議論法: 解說(shuō): 所謂睹物思人法,即由一件或兩件有意義
2、的“物”(),引出一位或多位與該物有關(guān)的“人”()。再進(jìn)而聯(lián)想到與該人(個(gè)體或群體)相關(guān)聯(lián)的典型的一件(或幾件)“事”(),從“事”中體現(xiàn)出(或概括出)該“人”的性格、品質(zhì)(),最后回應(yīng)點(diǎn)題,升華中心()。如一件珍貴的襯衫。 所謂議論法,即通過(guò)對(duì)曾經(jīng)對(duì)你的人生道路或思想轉(zhuǎn)折有過(guò)較大影響或啟發(fā)的某件事或某言某行()生發(fā)議論,引發(fā)所記的“人”(),再進(jìn)而聯(lián)想到最能體現(xiàn)該人性格、品質(zhì)的幾件“事”(),從而概括出該“人”的性格及思想品質(zhì)(),最后回應(yīng)、升華()。如魏巍我的老師。 (二)復(fù)雜記敘文圖示: A.聯(lián)想法: B.介紹法: C.直觀法: 解說(shuō): 所謂聯(lián)想法,即由“人甲”()聯(lián)想到“事甲”(),再
3、聯(lián)想到“人乙”()、“事乙”(),再進(jìn)而聯(lián)想到“人丙”()、“事丙”(),而后或同中比異,或異中求同,突出某個(gè)體或概括出其共同特征(),最后回應(yīng)、升華()。形象間往往表現(xiàn)為因果聯(lián)系。 所謂介紹法,即由甲()介紹(或引出)乙(),由乙介紹(或引出)丙(),類(lèi)推,最后仍歸結(jié)到甲()。形象間并不一定相互熟悉或有直接聯(lián)系。如獵戶(hù):去訪董昆,聯(lián)想:董昆可像家鄉(xiāng)的尚二叔?便介紹尚二叔;場(chǎng)長(zhǎng)提議去訪“百中老人”,又介紹“百中老人”,而“百中老人”又“只在此山中,云深不知處”,引出一部“獵經(jīng)”,而后董昆方“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”。 所謂直觀法,即將你在不同時(shí)間不同地點(diǎn)見(jiàn)到的幾個(gè)不同人物自然地引入文章中來(lái)。作者(或“
4、我”)即文章線(xiàn)索。如:“我”()準(zhǔn)備回家,在路邊某公汽停靠點(diǎn)等車(chē),正“過(guò)盡千帆皆不是”而焦躁時(shí),“嘀嘀”兩聲喇叭響,原來(lái)是同學(xué)(或同鄉(xiāng))甲()開(kāi)著一輛中巴停在跟前;“我”喜出望外,登車(chē)與甲話(huà)舊,甲說(shuō)出“我”與甲都熟悉而與“我”久無(wú)聯(lián)系的乙();中途有丙(,甲之同學(xué)或同鄉(xiāng))搭車(chē)(或攔車(chē)與甲說(shuō)話(huà)),由甲再介紹丙;“我”回家后去訪問(wèn)丙,卻意外地遇上了?。ǎ?,丁又夸甲和丙(),穿連成一個(gè)故事,表現(xiàn)了一個(gè)主題( (三)游記體散文圖示: A.定點(diǎn)換景法: B.移步換景法: 解說(shuō): 所謂“定點(diǎn)換景”或“移步換景”,是從選好觀察點(diǎn)多角度描繪景物而考慮文章結(jié)構(gòu)的兩種基本方法。它們往往交融使用?,F(xiàn)分述如次: 定點(diǎn)
5、換景,即觀察者選定一個(gè)觀察點(diǎn)后立定觀察(看、問(wèn)、聽(tīng)、聞、觸)某一景物,通過(guò)視角、視野的改換,從而多角度多層次地展示某景物的全貌。開(kāi)頭部分()交待寫(xiě)作背景、起因、目的或概述所寫(xiě)景物的總特點(diǎn)(如美麗、雄奇、險(xiǎn)秀等),或點(diǎn)明心境、主題(迷人、難忘、神往等);主體部分先描寫(xiě)從第一個(gè)觀察角度所獲得的景物印象,即表觀察角度的詞語(yǔ)十景物及其特點(diǎn)(),接著描寫(xiě)從第二、三個(gè)觀察角度所獲得的景物印象(),格式同()結(jié)尾部分()照應(yīng)開(kāi)篇,抒發(fā)感受,深化中心。如我的空中樓閣一文,作者在主體部分按時(shí)空交融的順序,不斷改換角度,或仰望,或平視,或側(cè)看,或斜睨,或遠(yuǎn)眺,或近覷,或左顧右盼,或瞻前顧后,在多角度的描寫(xiě)中充分展
6、示了小屋的美:白天美妙的綠色背景下的小屋形象的清晰美;夜幕深垂的晚上小屋影子的朦朧曼妙美;破曉或入暮時(shí),由于光線(xiàn)變化而導(dǎo)致的色彩變化的浪漫美無(wú)不畢現(xiàn)了小屋的景物特征。 移步換景,即動(dòng)點(diǎn)觀察,一般按作者實(shí)際游覽的行蹤,或以作者刻意設(shè)計(jì)的行蹤為線(xiàn)索,有目的地選擇觀賞重點(diǎn),以所見(jiàn)所聞所感的先后順序,依次展現(xiàn)景物特征。如雨中登泰山、難老泉、荷塘月色、內(nèi)蒙訪古等皆是。 二、議論文類(lèi) (一)一般議論文圖示: 解說(shuō): 一般議論文指一般立論型命題議論文。首段(起)釋題意,亮出觀點(diǎn),即“是什么”(引論;),接著正面例證論述(承)“為什么”(;詳)再?gòu)姆疵胬C論述(轉(zhuǎn))不“如此”將會(huì)導(dǎo)致什么后果(;略),正反()
7、比較、對(duì)照,互為印證,以突出正面觀點(diǎn)(本論);然后(合)說(shuō)明應(yīng)“怎么樣”(結(jié)論;),最后引申回應(yīng),深化中心()。 (二)特殊議論文圖示: A.讀(觀)后感: 解說(shuō): 讀(觀)后感重在“感”。首段為“讀(觀)”()所感知的內(nèi)容;接著是“議(析)”()對(duì)你感受最深、啟迪最大的內(nèi)容,提煉出觀點(diǎn);然后是“聯(lián)”(),即聯(lián)系社會(huì)、思想或生活實(shí)際,展開(kāi)聯(lián)想,正反例議發(fā)感;最后是“結(jié)”(),歸結(jié)引申。“讀(觀)”是“議(析)”的基礎(chǔ),“聯(lián)”是“議(析)”的引申發(fā)揮,“結(jié)”則是對(duì)前述內(nèi)容的綜合概括、引申深化。 B. 解說(shuō): “敘、析、評(píng)”三者有機(jī)結(jié)合:首段()應(yīng)交待所讀作品及其作者,概述其內(nèi)容、特色,即總的評(píng)價(jià)
8、或總的感受。主體部分(),對(duì)原作品展開(kāi)分析評(píng)論,其基本步驟為:首先分析評(píng)論原作品的第一方面的特點(diǎn)()。即原作品特點(diǎn)(分論點(diǎn)一)十引述原作品有關(guān)材料作論據(jù)十分析得出小結(jié)論:依次()類(lèi)推,步驟基本同()。 需要說(shuō)明的是,若()的分論點(diǎn)在段首提出,以下敘、析,那么()的分論點(diǎn)則可在該段末歸納得出;第()的分論點(diǎn)又可在段首亮出。如此,則可避免呆板而使行文搖曳多姿。結(jié)尾部分()歸結(jié)全文,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)突出作者對(duì)原作品的總評(píng)價(jià)、總感受。 C.思想評(píng)論: 解說(shuō): 思想評(píng)論是針對(duì)在日常生活、工作或?qū)W習(xí)中反映出來(lái)的“思想問(wèn)題”進(jìn)行分析、評(píng)議,以幫助人們明辨是非、弘揚(yáng)正氣、糾正錯(cuò)誤的文章。其基本結(jié)構(gòu)式:文章的開(kāi)頭(),引述材料,略加分析,有的放矢地提出評(píng)論的中心論點(diǎn),接著()由此及彼,引發(fā)聯(lián)想,列舉出類(lèi)似的思想及其表現(xiàn),揭示其普遍性;然后具體分析,辯證說(shuō)理( D.供料作文 引申型: (1)全面比較式: 比較賞析型 (2)側(cè)重內(nèi)容式: (3)側(cè)重形式式: 解說(shuō): 引申型議論文基本寫(xiě)法為:首段概引材料(), 可在首段段末也可獨(dú)立成段鮮明地亮出觀點(diǎn)();承上啟下,由點(diǎn)及面,正反結(jié)合,舉例論證();聯(lián)系實(shí)際,深化中心()。 96年全國(guó)高考作文對(duì)兩幅漫畫(huà)(給六指做整形手術(shù)、截錯(cuò)了)的比較賞析即是。下面就以此為例簡(jiǎn)要說(shuō)明該類(lèi)文章的幾種基本結(jié)構(gòu)式: 全面比較式:同中比異,亮
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