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1、教學(xué)內(nèi)容人類的形成共幾課時(shí)1課 型新授時(shí) 間第幾課時(shí)1教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)要點(diǎn)人類從類人猿進(jìn)化而來:“完全形成的人”;猿人和智人;人種;母系氏族;父 系氏族;私有制的產(chǎn)生;原始社會(huì)瓦解;國家產(chǎn)生。2 能力要求;(1)在教帥的幫助下,要求正確認(rèn)識(shí)到人類是由類人猿進(jìn)化而來,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來分析評(píng)價(jià)問題。(2)通過對(duì)本課的閱讀和教學(xué),提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的能力。3 思想品德教育:(1)通過對(duì)人類出現(xiàn)的學(xué)習(xí),使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)到人類的進(jìn)化過程,勞動(dòng)創(chuàng)造了世界和人類本身。(2)通過人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上不同的人種之間是互相平等的。(3)通

2、過對(duì)氏族、國家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著生產(chǎn)力的不斷提高,人類社會(huì)也不斷向前發(fā)展。教學(xué) 重難 占 八、重點(diǎn):氏族社會(huì)、國家的產(chǎn)生難點(diǎn):母系氏族與父系氏族的關(guān)系、國家的產(chǎn)生教【自主先學(xué)】閱讀人類的形成,完成學(xué)程導(dǎo)航中的“請(qǐng)你思考”【學(xué)生展示】投影展示學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成果,交流?!緦?dǎo)入新課】人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開始的。那么人類是怎樣起源、 發(fā)展,不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類最初的社會(huì)是什么樣的?國家又是怎樣產(chǎn)生 的?就讓我們帶著這些問題,一起來學(xué)習(xí)第一課一一人類歷史的開端,共冋去追尋早期人類生活的足跡吧!【講授新課】關(guān)于人類的出現(xiàn),世界各國都有很多神奇有趣的傳說。比如說中國古代最著名的就

3、有盤古開天辟地和女媧造人等神話故事。其他很多國家也有類似的傳說,如圣經(jīng)里的“上帝造人說”等等。但這些僅僅是人們的傳說和想象。 我們應(yīng)該通過閱讀文字資料, 考察研究文物、古跡或遺址來學(xué)習(xí)和了解人類歷 史。那么,人類究竟怎樣出現(xiàn)的呢?一、人類的出現(xiàn)根據(jù)人類學(xué)家的研究,人類是通過勞動(dòng)和自然進(jìn)化從類人猿發(fā)展而來的, 形成于三四百萬年前。最初的人類被稱為“完全形成的人”。地史學(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的運(yùn)動(dòng),將地球的歷史分成五大階段, 即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了 極低等的菌藻類生物, 它們生活在海洋當(dāng)中。 古生代出現(xiàn)了魚類、 上陸的爬行 動(dòng)物。中生代是恐龍的世紀(jì)

4、, 還出現(xiàn)了最早的哺乳動(dòng)物。 新生代后期出現(xiàn)了古 猿和人類。1“完全形成的人”現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個(gè)階段?結(jié)合中國的歷史, 請(qǐng)同學(xué)們思考一下,中國的古人類有哪些, 他們分 別屬于哪個(gè)階段。2 人種的差異現(xiàn)代人種何時(shí)出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?黃種人、白種人和黑種 人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異,人類學(xué)家把人類分成了這三大人種。 黃種人又叫蒙古利亞人種,如中國人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種; 黑種人又叫尼格羅人種。人種的差異是長時(shí)期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果,各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài),如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異,

5、但是 在基本生理解剖特點(diǎn)和智力方面并沒有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點(diǎn)是反科學(xué)的,是別有目的的。當(dāng)人類出現(xiàn)的時(shí)候, 人類歷史也就開始了。二、氏族社會(huì)以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問的方式進(jìn)行。 在教師幫助下,師生共同歸納要 點(diǎn)。集體生活,但居無定所到定居,形成氏族、部落。(1)母系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))(2)父系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離,出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))人類早期為什么要過群居生活?環(huán)境險(xiǎn)惡,工具簡(jiǎn)單粗糙。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類社會(huì)從原始群居階段逐漸進(jìn)入氏族社會(huì)時(shí)期。氏族指的是按血緣關(guān)系結(jié)合起來的集體,他們使用公有的工具,共同勞動(dòng),共同分配食物,依靠集體的力量同大自然

6、作斗爭(zhēng)。為什么最早出現(xiàn)的氏族社會(huì)是母系氏族社會(huì)?由于那時(shí)男子打獵,工具簡(jiǎn)陋,不能經(jīng)常獲得東西, 更不能獲得很多東西來,充分保障全氏族成員的生活。在這種情況下,原始的農(nóng)業(yè)和畜牧 業(yè),成為比打獵更可靠和經(jīng)常的生活資料來源。而原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),都是婦女的工作。由于婦女的勞動(dòng)能保證全氏族的生活,婦女在氏族里就居于領(lǐng)導(dǎo)地位。再加上當(dāng)時(shí)的婚姻情況使人們只知道自己的母親,而不知道自己的父親。 所以最先出現(xiàn)的氏族是母系氏族社會(huì)。那么父系氏族社會(huì)又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點(diǎn)?隨著勞動(dòng)工具的不斷革新,生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)大,適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展,男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女,占據(jù)了支配地位。男

7、女經(jīng)濟(jì)地位的變化導(dǎo)致彼此社會(huì)地位的變化,母系氏族社會(huì)逐漸過渡到了父系氏族社會(huì)。由于生產(chǎn)的發(fā)展,到了父系氏族社會(huì)后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化, 私有制和階級(jí)的出現(xiàn),標(biāo)志著原始社會(huì)逐漸解體,人類社會(huì)開始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。 奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。三、原始社會(huì)的瓦解和國家的產(chǎn)生讓學(xué)生閱讀本課最后一個(gè)目錄,結(jié)合中國歷史的發(fā)展, 思考:原始社會(huì)是怎樣解體的?國家又是怎么出現(xiàn)的?國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,它不是為整個(gè)社會(huì)成員服務(wù)的機(jī)構(gòu),而是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具。列寧曾說:“國家是維護(hù)一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治的機(jī)器, 是使一切被支配的階級(jí)受一個(gè)階級(jí)控制的機(jī)器。國家機(jī)構(gòu)包括軍隊(duì)、法庭、警察、監(jiān)獄等設(shè)施?!彪S著生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高,剩余產(chǎn)品出現(xiàn),以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)逐漸 發(fā)展。生產(chǎn)工具、牲畜、農(nóng)產(chǎn)品甚至部分土地逐漸變?yōu)榧彝ニ疆a(chǎn)。私有制的出 現(xiàn)導(dǎo)致貧富分化,階級(jí)差別擴(kuò)大。奴隸主階級(jí)為加強(qiáng)自己的統(tǒng)治,設(shè)置了一系列組織和機(jī)構(gòu):軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄和城墻等等。它們的出現(xiàn),標(biāo)志著原 始社會(huì)的解體和國家的產(chǎn)生。生產(chǎn)力提高一一產(chǎn)品剩余,個(gè)體勞動(dòng)發(fā)展一一私有制產(chǎn)生,奴隸制度出現(xiàn)貧富分化,階級(jí)差別不斷擴(kuò)大一一階級(jí)

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