教育理論基礎(chǔ)知識(shí)

1、教育理論根底知識(shí)第一局部 教育學(xué)1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué).2、我國(guó)春秋末年的?學(xué)記?是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專著.比古羅馬昆體良的?論演說(shuō)家的教育?早約三百年.其中的主要思想有：“學(xué)不躁等、“不陵節(jié)而施表達(dá)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原那么；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi) 而弗達(dá)反映了啟發(fā)性教學(xué)原那么；“教學(xué)相長(zhǎng)表達(dá)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主 體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律.3、捷克夸美紐斯1632年的?大教學(xué)論?是近代第一部系統(tǒng)論述教育 問(wèn)題的專著.他提出了班級(jí)授課制.4、美國(guó)杜威的?民本主義與教育?強(qiáng)調(diào)“兒童中央,提出了 “做 中學(xué)的方法,開(kāi)創(chuàng)了 “現(xiàn)代教育派.5、蘇聯(lián)贊可夫的?教學(xué)與開(kāi)展?

2、把學(xué)生的“一般開(kāi)展作為教學(xué)的 出發(fā)點(diǎn)與歸屬.6、美國(guó)布魯納的?教育過(guò)程?的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教 學(xué)方法.7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的?給教師的建議?、 ?把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子?, 其著作被稱為“活的教育學(xué)和“學(xué)校生活的百科全書(shū).8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面； 狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育.9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性.10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書(shū)?大學(xué)?、?中庸?、?論語(yǔ)?、?孟子?；“五經(jīng)詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋.其貫穿了儒家思想.11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心開(kāi)展不起決定作用,社會(huì)環(huán)境對(duì)人的開(kāi)展起著決定性作用.但環(huán)境決定論又是

3、錯(cuò)誤的,由于人接受環(huán)境影響不是消極的、 被動(dòng) 的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程.12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是： 培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量； 為 高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生.13、我國(guó)全面開(kāi)展教育的組成局部是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育.14、“雙基是指系統(tǒng)的科學(xué)文化根底知識(shí)和根本技能技巧.15、智育的任務(wù)之一是開(kāi)展學(xué)生的智力, 包括觀察力、想象力、思維 力、記憶力和注意力,其中思維水平是決定性的因素.16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì).17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗教.18、美育的任務(wù)：1使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的 知識(shí)與水平；2培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造

4、美的水平；3培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美.19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：1培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞 動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；2教育學(xué)生初步掌握一些根本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能.20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、 社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育.義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育.21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用.22、教書(shū)育人是教師的根本任務(wù).23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：1復(fù)雜性、創(chuàng)造性；2時(shí)間上的連續(xù)性、空 間的廣延性；3長(zhǎng)期性、間接性；4主體性、示范性.24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、水平素養(yǎng).25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和開(kāi)展的主體、是開(kāi)展中的人

5、.26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：1尊師愛(ài)生；2民主平等；3 教學(xué)相長(zhǎng).從根本上說(shuō),良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平.27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng).28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的根本途徑. 教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性.教學(xué)是 學(xué)校的中央工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原那么.29、教學(xué)過(guò)程是教學(xué)信息反響和師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體.教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替.30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來(lái)人才的藍(lán)圖.31、編寫(xiě)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原那么：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一； 理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合.3

6、2、知識(shí)不等同于智力,掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力開(kāi)展的水平. 教學(xué)過(guò)程中要把掌握知識(shí)和開(kāi)展智力結(jié)合起來(lái),只重視水平培養(yǎng)的形式教育論英國(guó)洛克和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論英國(guó)斯賓塞都是錯(cuò)誤的.33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律.34、教學(xué)過(guò)程的根本階段：1激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；2感知教材,形成表 象；3理解教材,形成概念,這是中央環(huán)節(jié)；4穩(wěn)固知識(shí)；5運(yùn)用知識(shí),形成 技能技巧.35、主要的教學(xué)原那么：1科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原那么；2理論聯(lián) 系實(shí)際的原那么；3直觀性原那么：4啟發(fā)性原那么；5循環(huán)漸進(jìn)原那么；6穩(wěn)固性原 那么；7因材施教原那么.36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式

7、.我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā) 式,反對(duì)注入式.37、教學(xué)的根本組織形式一一課堂教學(xué).38、常用的教學(xué)方法：1以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法：講授法； 談話法；討論法；讀書(shū)指導(dǎo)法.2以直觀感知為主的教學(xué)方法： 演示法； 參觀法.3以實(shí)際練習(xí)為主的教學(xué)方法：練習(xí)法；實(shí)驗(yàn)法：實(shí)習(xí)作業(yè)法； 實(shí)踐活動(dòng)法.4以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法.5以情感陶冶體驗(yàn)為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法；情境教學(xué)法.39、教學(xué)工作的根本環(huán)節(jié)：1備課；2上課教學(xué)工作的中央環(huán)節(jié); 3課外作業(yè)的布置與批改；4課外輔導(dǎo)；5學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定.40、一節(jié)好課的根本要求：1教學(xué)目的明確.2內(nèi)容正確.突出重 點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵.3結(jié)構(gòu)合理.上課有高度方

8、案性、組織性、效率高、效果 好.4方法恰當(dāng).5語(yǔ)言藝術(shù).6板書(shū)有序.7態(tài)度沉著自如.41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì) 教育四個(gè)根本方面.42、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提升的過(guò)程.知、情、意、 行是品德心理的四要素.行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想 品德水平上下的主要標(biāo)志.德行過(guò)程是沿著知、情、意、行的順序開(kāi)展的,但其中 任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開(kāi)端,即思想品德教育具有多端性,即德育過(guò) 程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提升過(guò)程,教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之 以恒、導(dǎo)之以行.43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和根底44、德育原那么：社會(huì)主義方向性原那么；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原那么；知行 統(tǒng)一的原那么；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原那么；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原那么；依靠積極因素,克服消極因素的原那么；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原那么； 教育影響的一致性和連貫性原那么.45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原那么.46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑, 其它各科教學(xué)是最 經(jīng)常、最根本途徑.47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、