論知足常樂--議論文

1、論知足常樂人活著為了什么？有人告訴我，人活一輩子，實(shí)質(zhì)上什么都留不下，不要 單單想著做什么只為了名垂青史一一人不在了， 什么用都沒有了。在某種層面上， 我們可以說這個(gè)人缺少追求和激情，但仔細(xì)回味，倒是有一番道理。知足常樂是一種處事態(tài)度一一看過一篇米老鼠漫畫，講的是一次誤會(huì)使得 古斯離家出走找工作，結(jié)果工作搞得一團(tuán)糟，根本沒人要他，他就靠在樹下睡覺， 很多壓力大的白領(lǐng)就問：“我們?cè)趺床拍芑钪贿@么累？”“累了就在樹下歇會(huì)兒?！薄靶獣?huì)兒，可是好多工作都沒有做！”“做完了又怎樣呢？”“做完了還有新的工作??！”“有完的時(shí)候嗎？”知足常樂貴就貴在一種自我調(diào)節(jié)， 在忙碌的追求中，能改變心態(tài)，積極樂觀地面

2、對(duì)生活，面對(duì)負(fù)擔(dān)，其實(shí)收獲的不一定比怨聲載道的人少。知足常樂是一種悠然情懷 一一“采菊東籬下，悠然見南山”陶淵明的與自 然和諧共處、融為一體；“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊名志”諸葛亮高潔傲岸的情操；都體 現(xiàn)出了古人知足常樂的高尚情懷。 對(duì)于人間世事，都能以寬廣的情懷對(duì)待，便可 以擁有平平淡淡的自由生活。小時(shí)候，我們可以為得到一件心愛的小玩具而喜笑 顏開，如今回首，可能覺得這沒什么大不了，但其實(shí)這就是知足常樂的完美體現(xiàn)。知足常樂是一種高尚品質(zhì) 一一人不免有貪欲，不是所有人在每件事上都放 得開。從小的說，無意間占了幾次小便宜，便會(huì)有一種潛意識(shí)：只要有可能，下 次還要占便宜。結(jié)果呢，看上去做了很多事，其實(shí)什么收

3、獲都沒有。大的說，無 數(shù)的貪官污吏，從不得不收幾百塊錢的小禮，到主動(dòng)去收幾千塊錢的大禮，最后 成把成把的公款往自己兜里塞，還不是一槍崩了。所以說能夠克制自己不為利益 所迷惑的人，才具有知足常樂的品質(zhì)。知足常樂并不意味著不思進(jìn)取 一一知足的意思是知道滿足，請(qǐng)注意：知道 滿足是對(duì)于目前的狀況，不是對(duì)于未來的前途。知足常樂的人，他是對(duì)于現(xiàn)在適 當(dāng)?shù)貪M足，使得自己能夠得到些許放松，從而精力充沛地投入到未來的學(xué)習(xí)工作 中去，真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展，這樣的人是明智的，更易獲得成功；而不思進(jìn)取 的人，他是由于一次或多次成功而被沖昏了頭腦， 身心上是完全的松懈，從而在 未來沒有前進(jìn)的動(dòng)力，這樣的人不理智，會(huì)慢慢

4、退步，最終一蹶不振。知足常樂用在學(xué)生身上怎么理解 一一實(shí)質(zhì)上學(xué)生的知足是對(duì)于自己的生活 狀況的滿足，因?yàn)樯鐣?huì)的壓力是脫離不掉的，而學(xué)生也不能在學(xué)習(xí)成績(jī)上得到滿 足。所以在大壓力的環(huán)境下，只有對(duì)生活知足，對(duì)未來抱有希望，對(duì)前途有一個(gè) 明確的目標(biāo)，才能獲得常樂。一天早上上學(xué)時(shí)，我在校車?yán)锵蛲饪?，看到了光?萬丈的壯麗的朝霞，我便喊朋友們都來看，看著他們?nèi)粲兴嫉臉幼?，我說了一 段話并記了下來，作為文章結(jié)束語：“停下來，先停一會(huì)兒，看看遠(yuǎn)方的天，一望無際的金色的朝霞，這才真 正感覺到人生的美好！”（魏王弼）天下有道，知足知止，無求于外，各修其內(nèi)而已（唐王真）是以人君恣可欲之心，貝U天下之人皆得罪矣！

5、嗜欲至而不知止 足之分，則天下之人皆受禍矣！又人君所欲盡得，則天下之人悉罹于殃咎矣！必 也上之人能知足之為足，則天下之人孰不常足矣！（唐杜光庭）貪之與足，皆出于心。心足則物常有余，心貪則物不足。貪 者，雖四海萬乘之廣，尚欲旁求；足者，雖一簞環(huán)堵之資，不忘其樂。（宋徽宗趙佶） 人見可欲，則不知足，不知足則欲得，欲得則爭(zhēng)端起而禍 亂作。丕泰至則戎馬生於郊，然則知足而各安其性命之分，無所施其智巧也。日 用飲食而已，何爭(zhēng)亂之有？（明太祖朱元璋）明君賢臣在位立綱陳紀(jì)，夷來蠻貴貊賓，天下無爭(zhēng)，是謂 有道。慣戰(zhàn)之馬駕車以載糞，壯士化兵為農(nóng)器，即卻走馬以糞車。（民國(guó)江希張）戒強(qiáng)國(guó)除去貪心，知足息爭(zhēng)，才能天下和

6、平。兵不至日在 郊野戰(zhàn)殺，馬可以無事糞田。大家講究實(shí)業(yè)，自然財(cái)用能足。敢請(qǐng)?zhí)煜氯寿t平心 而論，老子的話，進(jìn)不足，退有余，何等中正和平，何等圓融周密呢。“知足常樂”辜鴻銘喜歡妻子淑姑的小腳，每當(dāng)無聊時(shí)，辜就讓她脫掉鞋子，然后低下頭, 如聞花香；而寫作需要靈感時(shí)，他就會(huì)將淑姑叫進(jìn)書房，讓她把玉足放到事先準(zhǔn) 備好的凳子上，時(shí)捏時(shí)掐，自得其樂，一時(shí)文思泉涌，妙筆生輝。辜曾對(duì)人津津 樂道說：“前代纏足，實(shí)非虐政，我妻子的小腳，乃我的興奮劑也。”康有為為 此送過辜一張“知足常樂”的橫幅，辜說：“康有為深知我心?！眱H供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途For personal use only in st

7、udy and research; not for commercial use.Nur f u r den pers?nlichen f u r Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l ' e tude et la recherche uniquementa des fins personnelles; pasa des fins commerciales.to員bko gA.nrogeHKO TOpMenob3ymrnflCH6yHeHuac egoB u HHuefigoHMUCnO 員 B30BaTbCEb KOMMepqeckuxue 貝 ex.僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur f u r den pers?nlichen f u r Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l ' e tude et la recherche uniquementa des fins personnelles