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1、2020高考模擬作文和范文:道德旗幟下的沉思2020高考模擬作文及范文:道德旗幟下的沉思作文題閱讀下 面的材料,根據(jù)要求作文。呂氏春秋里記載了 “子貢贖人”和“子路受?!钡?故事。魯國法律規(guī)定,如魯國人在國外淪為奴隸,有人出錢 贖回后可由國家報(bào)銷贖金??鬃拥膶W(xué)生子貢在其他諸侯國贖 回了一個魯國人,事后卻拒領(lǐng)國家支付的贖金。大家都交口 稱贊,孔子說:“唉,從此不會再有人替魯國人贖身了?!?孔子的另一位學(xué)生子路救了一個落水者,人家送一頭牛謝他,他不客氣地收下了。大家都嘲笑子路,孔子說:“從此這樣 的救人事情會更多?!弊x了上面兩段,你有怎樣的感觸與思考?請把你的思考 寫成一篇文章。要求自選角度,明確
2、文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。詳解試題分析:本次作文材料的主要內(nèi)容是孔子表揚(yáng)學(xué)生見 義勇為后收取貴重酬謝禮品、批評學(xué)生贖回奴隸后不到官府 報(bào)銷的故事。材料的敘述對象是孔子和他的兩個學(xué)生。材料中的兩位 學(xué)生只是議論的對象,材料主要是表述孔子對這兩件事的看 法而不是重點(diǎn)寫這兩位學(xué)生的行為。所以材料的主要陳述對 象是孔子。選取角度應(yīng)是孔子對這兩件事的評價(jià),抓關(guān)鍵就 是抓住孔子對這兩件事的評價(jià)的關(guān)鍵句??鬃淤澇芍灰爸?危險(xiǎn)救了人,無論多大的獎賞都可以心安理得地收下,因?yàn)?這樣可以鼓勵更多的人去救人??鬃臃磳W(xué)生贖回奴隸后自 己報(bào)賬。因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢贖回了奴隸,不報(bào)賬自己會蒙受
3、損失,而報(bào)賬了則說明自己的人格不如孔子的學(xué)生,于是以 后只好假裝沒看見。辨明是非就是要明確孔子表揚(yáng)學(xué)生接受 獎賞、批評學(xué)生自己報(bào)賬,這種做法是否正確。分析原因:為什么別人批評學(xué)生而孔子表揚(yáng)?為什么別 人表揚(yáng)學(xué)生品德高尚而孔子卻很生氣?這兩件事究竟有什么 聯(lián)系?由以上分析可以確定如下立意:(1)善舉應(yīng)該得到酬報(bào),不讓行善之人蒙受損失;(2)道德和利益統(tǒng)一;(3)符合義理,追求財(cái)富;(4)理智看待利益與道德;(5)利益和道德要追求社會價(jià)值最大化。高分作文道德旗幟下的沉思撫卷于案,初對孔子的話語感到不解:義救魯奴而不報(bào)賬的學(xué)生受責(zé)備,同樣是救人一命卻收下謝禮的學(xué)生反得表揚(yáng)。 掩卷沉思,方覺意義深遠(yuǎn)。
4、看問題做事情應(yīng)以誰為最大受益者為出發(fā)點(diǎn)。個人雖然收了貴重酬勞,但最大受益者卻是國家和社會,孰大孰小, 不言而喻。其實(shí)德與利的關(guān)系弁非完全對立,只是因?yàn)樵谖?們的心中高樹道德旗幟,使我們對一切與之稍有偏差的行為 做出錯誤的判斷。古人云:“格超梅之上,品在竹之間 ;德馨心必正,質(zhì)雅品 自高。”的確,道德是高尚的品格。從古到今,道德是永恒 的話題,它是做人的基礎(chǔ),無德者不立。但是我們在推崇道 德的時(shí)候又往往過激,好像道德與金錢是天生的不共戴天的 敵人似的,在評價(jià)某個人的道德是否高尚時(shí)總會把所有的目 光聚集在金錢上,這是不智的,甚至可以說是完全錯誤的。千禧之年,袁隆平教授接受了500萬元的首屆“最高科
5、學(xué)榮譽(yù)獎”,若照以上之論,那我們便應(yīng)認(rèn)為他沒道德嗎 ?不, 袁隆平的二系法雜交稻技術(shù)的推廣,讓中國讓世界多養(yǎng)活了 億萬人口。相比之下,這 500萬對于他的貢獻(xiàn)來說是微不足 道的,國家之所以設(shè)此重獎,便是以此激勵科學(xué)家為國做出 更大貢獻(xiàn),讓世人明白中國是個尊重人才的國家,從而吸引 更多的本國人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來華工作?!爸鬲勑?應(yīng)”在這幾年也確實(shí)卓有成效。雅典奧運(yùn)會中國取得歷史性突破,賽后國家重獎了獲金 牌運(yùn)動員,這件事引起很多議論,責(zé)難之語充盈于耳。但我 認(rèn)為重獎是一種催化劑,可以激勵更多的運(yùn)動員創(chuàng)造佳績,說不定我們2008年還會因此奪得金牌總數(shù)第一呢。不能認(rèn) 為運(yùn)動員拿了獎金就喪失了道德,女排隊(duì)員不是集體捐款給 慈善機(jī)構(gòu)了嗎?無獨(dú)有偶,來華賺得巨資的皇馬隊(duì)員不也在去 年SARS流行時(shí)將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國慈善 協(xié)會了嗎?當(dāng)然,我們不能見利忘義,應(yīng)該正確看待和處理道德與利益的關(guān)系。前不久在雷州海岸面對落水漁民有人喊出的“先收費(fèi)后救人”的話,不免讓人寒心,韓國某明星借“慰安婦” 之名出“寫真集”的事件更是讓人為之憤怒,這種重利輕德, 一心往錢里鉆的行為令人不齒。在許多情況下,只有將個人的“道德和利益”和整個群 體、整個社會的公德和利益結(jié)合起來,才能真正處
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