高中課文中的文學(xué)文化常識(shí)

1、課文中的文學(xué)文化常識(shí)燭之武退秦師1左轉(zhuǎn)是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書(shū)。2、春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。3、子：古代對(duì)男子的尊稱。4、執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對(duì)對(duì)方的敬稱。5、大夫：官職等級(jí)名。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級(jí)，大夫又分上、中、下三等。后來(lái)成為對(duì)有官位者的通稱。荊軻刺秦王1國(guó)語(yǔ)是國(guó)別體史書(shū)。2、卿：古代對(duì)人的敬稱。3、豎子：對(duì)人的蔑稱。4、古代音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。5、中庶子：管理國(guó)君車馬之類的官。6、郎中：宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。7、箕踞：坐在地上，兩腿張開(kāi)，形象像箕，是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)。鴻門宴1史記

2、是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說(shuō)中的黃帝，下到漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表五類。2、關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。3、山東：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。4、季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長(zhǎng)幼排序?yàn)椴⒅?、叔、季?、河：黃河6、亞父：對(duì)對(duì)方的敬稱，意為僅次于父親。7、參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。8、竊：私下，常用作表示個(gè)人意見(jiàn)的謙詞。優(yōu)美的漢字1 漢字的形體經(jīng)歷了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)的演變過(guò)程。分為古代漢字階段（商代一秦代，甲骨文一小篆）和隸書(shū)楷書(shū)階段（漢代一現(xiàn)代，隸書(shū)一楷書(shū)）。2、 隸書(shū)是兩漢時(shí)通行的主要字體，筆畫(huà)平直，略有波浪起伏

3、，書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便。3、草書(shū)形成于漢代，是輔助隸書(shū)的簡(jiǎn)便字體，主要用于起草文書(shū)和通信，使用連筆，書(shū)寫(xiě)快捷，但難于辨認(rèn)。4、 行書(shū)出現(xiàn)在東漢晚期， 楷書(shū)產(chǎn)生后，逐漸演變成介于草書(shū)和楷書(shū)之間的字體，易書(shū)寫(xiě)，比草書(shū)易辨認(rèn)。5、楷書(shū)也叫“正楷” “真書(shū)”，漢魏之際形成，南北朝時(shí)期逐漸成為主要字體，一直使用到現(xiàn)在?！翱庇小耙?guī)則”之意，字形方正嚴(yán)整，筆畫(huà)平易圓轉(zhuǎn)，更便于書(shū)寫(xiě)。6、漢字是方塊字，有獨(dú)體和合體之分。獨(dú)體主要是以圖形為基礎(chǔ)發(fā)展變化而來(lái)的 “象形字” “指事字”； 合體是以獨(dú)體字為基礎(chǔ)而構(gòu)成的，包括“會(huì)意字” “形聲字”。7、關(guān)于漢字的形成，前人有所謂“六書(shū)”：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借?，F(xiàn)代學(xué)

4、者認(rèn)為：六 書(shū)前四種是構(gòu)字法，后兩種是用字發(fā)。8、書(shū)法與篆刻為漢字插上了藝術(shù)的翅膀，使一個(gè)個(gè)平實(shí)的方塊字靈動(dòng)起來(lái)。奇妙的對(duì)聯(lián)1、對(duì)聯(lián)也叫“楹聯(lián)” “楹帖”“對(duì)子”，由駢文和律詩(shī)演變而來(lái)。形成于唐宋，盛行于明清。2、對(duì)聯(lián)由上聯(lián)、下聯(lián)組成。字?jǐn)?shù)多少無(wú)規(guī)定，要求對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)。對(duì)仗的要求是：字?jǐn)?shù)相等，詞形相同，結(jié)構(gòu)相當(dāng)。平仄協(xié)調(diào)，要求平仄相異。平聲舒緩，仄聲短促，上聯(lián)最后一字必為仄聲，下 聯(lián)最后一字必為平聲。3、對(duì)聯(lián)為豎行書(shū)寫(xiě)，中間不加標(biāo)點(diǎn)。張貼時(shí)，上聯(lián)在右邊，下聯(lián)在左邊。詩(shī)經(jīng)兩首1、詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，又稱“詩(shī)三百”，共收詩(shī)305篇。內(nèi)容分為“風(fēng)” “雅” “頌”，主要手法是“賦”“

5、比”“興”。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的先河。離騷1、離騷是楚辭的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。“楚辭體”是楚地的詩(shī)歌形式，方言聲 韻，描寫(xiě)楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方特色，以離騷為典型代表，故又稱“騷體”。離騷 開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義創(chuàng)作手法的先河?？兹笘|南飛1、孔雀東南飛是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。2、結(jié)發(fā)：古代成婚之夕，男作女右共髻束發(fā)。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻。3、羅敷：古代美女的通稱。4、伏惟：下級(jí)對(duì)上級(jí)或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)話表示恭敬的習(xí)慣用語(yǔ)。5、床：古代的坐具。6、新婦：古代年輕婦女對(duì)夫家的長(zhǎng)輩或平輩的自稱。7、初陽(yáng)歲：冬至以后，立春以前。8、下九：古代農(nóng)歷每月十九為下九，是婦女歡聚的日子

6、。二十九為上九，初九為中九。9、六合：出生年、月、日的干支。又指東、西、南、北、天、地。10、青廬：用青布搭成的篷帳，是舉行婚禮的地方。盛行于東漢到唐。蘭亭集序1、禊事：古代的一種風(fēng)俗，三月三人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。2、契：用木或竹刻成，分成兩半，合在一起可為憑驗(yàn)。赤壁賦1、既望：過(guò)了望日（陰歷每月十五為望），陰歷十六。2、美人：古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。游褒禪山記1、浮圖：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。2、陰陽(yáng)：山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰。姓氏流源與文化尋根1、上古時(shí)期，姓氏有別。姓的偏旁為“女”，反映初民時(shí)期母系氏族社會(huì)的特點(diǎn)，只知有母，不

7、知有 父，只有通過(guò)不同的姓來(lái)區(qū)分不同的部落。2、夏商周三代，姓氏一分為二，貴族男子稱氏，賤者有名無(wú)氏。稱姓是為了區(qū)別婚姻，避免同姓通婚。3、夏商周三代，常以封地名、國(guó)名、官職名、居住地、職業(yè)技藝及祖先的字為氏。4、秦漢時(shí)代，姓氏合二為一，而一般的老百姓只有名，不配有氏。蜀道難1、子規(guī)：即杜鵑，又名杜宇。相傳為蜀國(guó)古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動(dòng)人。常作傷春、悼亡的象征。琵琶行1、青衫：黑色單衣。唐代官職低的服色為青黑色。后人用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。馬嵬1、乞巧節(jié)：農(nóng)歷七月初七夜，民間傳說(shuō)天上的牛郎織女每年此夜在天河相會(huì)，婦女們便在這個(gè)夜晚 于自家的庭院中間向織女進(jìn)行乞巧活動(dòng)。2、 紀(jì)：古代

8、以木星繞日一周（十二年）為一紀(jì)。寡人之于國(guó)也1、 庠序：古代學(xué)校，商（殷）代叫序，周代叫庠。勸學(xué)1、 跬步：古代稱跨出一腳為跬，跨出兩腳為步。過(guò)秦論1、八荒：八方最偏遠(yuǎn)的地方，也代指天下。2、六合：天地四方。3、敲撲：刑具。短的叫敲，長(zhǎng)的叫撲。4、百越：古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵。5、陶朱：春秋時(shí)越國(guó)范蠡，他幫越王勾踐滅吳后，離開(kāi)越國(guó)回到陶，自稱陶朱公。因善于經(jīng)營(yíng)生意 而致富，后人以此作為富人的代稱。6、戟：以戈和矛合為一體的長(zhǎng)柄兵器。7、九州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州，代指中國(guó)。8、七廟：天子的宗廟。師說(shuō)1、句讀：古人指

9、文辭休止和停頓之處。文辭語(yǔ)意已盡處為句，未盡而需停頓處為讀。2、 六藝：指詩(shī)書(shū)禮易樂(lè)春秋六部經(jīng)書(shū)，又稱作“六經(jīng)”。另也指禮、樂(lè)、 射、御、書(shū)、數(shù)六種技能。3、 傳：古代解釋經(jīng)書(shū)的著作。人物傳記。竇娥冤1、縹緗：代指書(shū)籍。縹，青白色的絲織品；緗，淡黃色的絲織品。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書(shū)或 做書(shū)袋，故以此作為書(shū)籍的代稱。2、春榜：唐宋考進(jìn)士都在春季，后世稱進(jìn)士考試為春榜。3、宮調(diào)：古代音樂(lè)有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種 調(diào)式。凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。4、祗候：比較高級(jí)的衙役。5、刷卷：上級(jí)官員考察下級(jí)衙門的刑獄案

10、件。6、下官：做官的人對(duì)自己的謙稱。廉頗藺相如列傳1、齋戒：古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠(chéng)。2、列觀：一般的宮殿。觀，宮廷中高大華麗的樓臺(tái)。3、有司：官吏的通稱。古代設(shè)官分職，各有所司，故稱。（司空、司徒、司寇、司馬）4、九賓：古代外交上最隆重的禮節(jié)，由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。5、湯鑊：古代一種酷刑，用滾水烹煮。6、壽、為壽：向人敬酒或獻(xiàn)禮。蘇武傳1漢書(shū)是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記載西漢的歷史，作者班固。2、丈人：對(duì)老人或長(zhǎng)輩的尊稱。3、節(jié)：又稱“旄節(jié)”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物（憑證）。4、假吏：臨時(shí)充任的官吏。5、斥候：偵察兵。6、閼氏：匈奴單于的配偶的稱號(hào)

11、，如同王后。7、蠻夷：古代用以指邊遠(yuǎn)民族。8、奉車：皇帝出行時(shí)的侍從，掌管皇帝的車馬。9、后土：地神，相對(duì)皇天而言。10、宦騎：侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。11、黃門駙馬：宮中掌管車輛馬匹的官。12、上林、上林苑：皇帝游獵的場(chǎng)所，在長(zhǎng)安西，周圍三百里。張衡傳1、后漢書(shū)，紀(jì)傳體斷代史，記載東漢的歷史，作者范曄。2、三輔：漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個(gè)地區(qū)為三輔，在今陜西西安附近。3、太學(xué)：古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府。4、五經(jīng)：詩(shī)書(shū)禮易春秋五部經(jīng)書(shū)。5、六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。6、孝廉：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的人稱為“孝廉”。7、公府：太尉、司徒

12、、司空三公的公署。8、兩都：西漢的都城長(zhǎng)安和東漢的都城洛陽(yáng)，也稱“二京”。9、傅會(huì)：文章的組織、布局、命意、修辭，也作“附會(huì)”。10、公車：漢代官署名，臣民上書(shū)和征召，都由公車接待。11、閹豎：對(duì)宦官的蔑稱。12、豪右：豪族大戶。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。13、下車：官吏初到任。14、視事：官員到職工作。15、乞骸骨：古代大臣年老了請(qǐng)求辭職，意為請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。歸去來(lái)兮辭1、三徑：古代隱士住處的代稱。2、帝鄉(xiāng)：天帝居住的地方，也即所謂仙境。滕王閣序1、三江：泛指長(zhǎng)江中下游。2、下榻：在某地住宿。3、鐘鳴鼎食：指大家世族。古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。4、東

13、隅：日出的地方，表示早。5、桑榆：日落的地方，表示晚。6、請(qǐng)纓：請(qǐng)求皇帝賜給長(zhǎng)纓（長(zhǎng)繩），去縛住敵人。后用此指投軍報(bào)國(guó)。7、弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。8、投筆：投筆從軍。逍遙游1、晦：陰歷每月最后一日；望：望日是陰歷十五，既望是十六；朔：陰歷每月的第一日。2、六氣：陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。陳情表1、表：古代臣下給帝王的一種文書(shū)。2、期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。3、孝廉：漢代以來(lái)推舉人才的一種科目，舉孝順父母，品行方正的人。漢武帝開(kāi)始令郡國(guó)每年 推舉孝廉各一名，晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。4、秀才：漢代以來(lái)選拔人才的

14、一種察舉科目。與后代科舉的“秀才”含義不同。5、郎中：尚書(shū)省的屬官。6、洗馬：又叫太子洗馬，太子的侍從官。7、東宮：太子居住的地方，也代指太子。&牧：古代稱州的長(zhǎng)官。9、犬馬：臣子自謙。古代文化常識(shí)1、二十八宿：古人劃分的恒星集群。2、分野：古人將地上的州郡邦國(guó)與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來(lái)。3、銀河：又叫銀漢、天漢、星漢、河漢、云漢、星河。4、五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。5、五湖：太湖、鄱陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖。6、三秦：現(xiàn)在的陜西省一帶。7、三吳：吳興郡、吳郡、會(huì)稽郡。&三楚：西楚、東楚、南楚。9、古人紀(jì)年：干支紀(jì)年和帝王紀(jì)年。干支紀(jì)年是十天干和十二

15、地支依次兩兩相配而成得一種紀(jì)年 方法。帝王紀(jì)年是按照帝王即位的年次或年號(hào)來(lái)紀(jì)年（明清兩代）的方法。10、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。11、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。12、古人紀(jì)月：序數(shù)紀(jì)月和特殊稱謂紀(jì)月。每季用孟、仲、季區(qū)分。用朔（初一）、望（十五）、晦 （月末）等名稱標(biāo)識(shí)日期。13、古人紀(jì)時(shí)：時(shí)段紀(jì)時(shí)（八時(shí)段、十時(shí)段、十二時(shí)段、十五時(shí)段、十六時(shí)段等不同尺度）。晡時(shí)（日昃、夕食、日入）、黃昏、人定。干支紀(jì)時(shí)（南北朝之后）：用十二地支表示十二個(gè)時(shí)辰。子時(shí)：夜晚11點(diǎn)一1點(diǎn)，依次相推，時(shí)一個(gè)時(shí)辰。五更報(bào)夜：黃昏甲夜一更19-21特定稱謂紀(jì)時(shí)：夜半

16、、雞鳴、昧旦、平旦、平明、日出、食時(shí)（朝食、蚤食）、隅中、日中、日昳、每?jī)尚∪硕ㄒ乙苟?1-23夜半丙夜三更23-1雞鳴丁夜四更1-3平日戊夜五更 3-514、古代重要的節(jié)日：除夕（元日）、元宵（上元）、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)（七夕）、 中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。15、名：古代嬰兒出生幾個(gè)月后，一般由父親命名。16、字：是20歲舉行加冠儀式后才起的，標(biāo)志著成人。字是對(duì)名的解釋和補(bǔ)充，對(duì)名有表述、闡釋作 用，因此又叫“表字”。有的字與名相近相成，也有的相反相成。17、號(hào)：是一種固定的別名，又叫“別號(hào)”。18、謚號(hào)：古代帝王、諸侯、高官大臣、貴族及其他有地位的人死后，根據(jù)其生前的品德來(lái)定的，帶有 或褒或貶或同情的稱號(hào)。早孤短常見(jiàn)的如：經(jīng)天緯地曰文克定禍亂曰武照臨四方曰明殺戮無(wú)辜曰厲折曰哀年中早夭曰悼19、外號(hào)：也叫綽號(hào)，多是表現(xiàn)人物特征的名號(hào)。20、古人自稱名，稱人稱字，這是基本的禮貌。21、周