《發(fā)現(xiàn)幸福__學(xué)習(xí)縱向展開議論》學(xué)案2(教師版)

1、發(fā)現(xiàn)幸福 學(xué)習(xí)縱向展開議論學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1. 知識(shí)：明確縱向展開議論的寫作方式。2. 能力：領(lǐng)會(huì)由淺入深、層層遞進(jìn)的深化主題的構(gòu)思之道。3情感：培養(yǎng)正確的人生觀，幸福觀?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1. 學(xué)生針對(duì)具體話題，分析選取材料、合理構(gòu)思。2. 構(gòu)思中平面羅列材料，缺乏縱深挖掘的毛病。【知識(shí)鏈接】1、什么叫“縱向議論”？如果說“橫向議論”是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)， 在同一個(gè)層面上，從不同角度展開議論，體現(xiàn)并列 關(guān)系，那么，“縱向議論”就是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，從不同的層面，逐層深入地展開議論，體現(xiàn)遞 進(jìn)關(guān)系?？v向議論主要采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，文章各層次之間是：層層深入、步步推進(jìn)，各層的前后順 序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。文

2、章的各個(gè)層次之間，環(huán)環(huán)相扣，步步深入?；驈默F(xiàn)象到本質(zhì)， 或從原因到結(jié)果，或從一般到特殊等等。層進(jìn)式比并列式和對(duì)照式更能體現(xiàn)思維的縝密，能使 文章更靈活，更具有個(gè)性化色彩。2、縱向?qū)舆M(jìn)式議論文主要采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)：廣引論（提出論點(diǎn)和論題）分論點(diǎn) 是什么？遞基本結(jié)構(gòu)格式丿本論分論點(diǎn)為什么？I分論點(diǎn) 怎么辦？進(jìn)結(jié)論（照應(yīng)全文）【學(xué)法指導(dǎo)】I一、縱向?qū)舆M(jìn)式議論文的幾種種結(jié)構(gòu)模式及其分論點(diǎn)提煉方法：提出問題（是什么）結(jié)構(gòu)模式2（圍繞中心論點(diǎn)）分析問題（為什么）解決問題（怎么辦）分論點(diǎn)的提煉方法-問答法：對(duì)照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè) 問題：是什么，為什么，怎

3、么辦。二、縱向?qū)舆M(jìn)式議論文分論點(diǎn)的提煉與表述：為了闡述總論點(diǎn)，要列出幾個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)擴(kuò)展為一個(gè)部分，各個(gè)分論點(diǎn)之間，應(yīng) 有內(nèi)在聯(lián)系。每個(gè)分論點(diǎn)有擴(kuò)展為幾個(gè)小論點(diǎn)，每個(gè)小論點(diǎn)又?jǐn)U展為一段，各個(gè)小論點(diǎn)之間， 各個(gè)段之間，也應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系。這樣，全篇議論的縱向邏輯聯(lián)系就體現(xiàn)出來了，并且相應(yīng)地形 成了議論文的完整體系和嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。三、寫什么一一調(diào)動(dòng)平時(shí)的積累1 r 、聯(lián)想自然萬物、聯(lián)想人文景觀、聯(lián)想歷史名人、聯(lián)想自我生活22 V43 I 、聯(lián)想新聞媒體6、聯(lián)想教材課文寫好作文，無以替代的第一環(huán)節(jié)是熱愛生活、充實(shí)積累、感悟人生?！緦W(xué)習(xí)過程】1、閱讀下列材料，給幸福分了層次，請(qǐng)你將這則材料的結(jié)論補(bǔ)充完整

4、。人們對(duì)幸福有許多不同的看法。杜甫認(rèn)為：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！?這才是人生的幸福；李白認(rèn)為：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！弊杂勺栽诘男腋?是他的人生寫照；司馬遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”詮釋著自己對(duì)幸福的理 解；而登上岳陽樓的范仲淹面對(duì)滾滾的江水，吟誦著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”， 以此為幸福。古人對(duì)幸福的理解多么深刻呀！在我們的生活中，家庭富有，家庭和睦，走讀有父母接送，老師的獎(jiǎng)勵(lì)，勤奮讀書，國 富民強(qiáng)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，幫助同學(xué)，考上理想的大學(xué)，朋友的相知，吃美味大餐，體育鍛煉，捐助貧困兒童，見義勇為，找到滿意工作，父母的疼愛，穿上漂亮衣服，資助殘

5、疾人，外出旅游, 健康、平安、平淡，參加公益活動(dòng)，每天上網(wǎng)玩游戲，和同學(xué)相處關(guān)系融洽都是幸福。這些幸福不是都處于同一層面的，既有大小之分，也有高低之別。如果我們給這些幸福分 個(gè)層次，那就是：1、 物質(zhì)的滿足：吃美味大餐，穿上漂亮衣服，家庭富有；二2、 心靈的愉悅：父母的疼愛，朋友的相知，美景的欣賞；-3、 奮斗的收獲：攻克難題，考上理想學(xué)校，獲得滿意工作；-4、付出的充實(shí)：關(guān)愛家人朋友，捐助貧困兒童，幫助殘疾人，見義勇為；5、奉獻(xiàn)的偉大：為社會(huì)正義吶喊，為國家富強(qiáng)努力，為人類進(jìn)步奮斗。可見，由物質(zhì)的滿足到精神的愉悅，由獲取到付出、奉獻(xiàn)，由個(gè)人獨(dú)享到與大家共享， 這樣的層層遞進(jìn)就是幸福的層次。2

6、、閱讀課本材料讀書人是幸福人，初步感知縱向?qū)舆M(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)。讀書人是幸福人的論證結(jié)構(gòu)是： 讀書人是幸福人，擁有物質(zhì)以外的精神世界。（引論，提出冋題。） 讀書人超越時(shí)空的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)。 讀書人崇高精神的感化與陶冶。（本論，分析問題。） 讀書人避惡揚(yáng)善的咼雅情趣。 讀書是幸福人，回扣總結(jié)。（結(jié)論，解決問題。）【分析上述結(jié)構(gòu)形式、結(jié)合文本內(nèi)容，顯而易見，第二至四段的論述不是并列的，而是逐 層深入的，屬闡釋論點(diǎn)內(nèi)涵的遞進(jìn)，從“為什么”的角度，由淺入深；從粗泛的人生經(jīng)驗(yàn)，到 具體的閱讀體檢；從一般的閱讀體驗(yàn)到“更為重要的”“避惡揚(yáng)善”的品格。其縱向開掘的材料順序體現(xiàn)了嚴(yán)密的邏輯性，不可顛倒?！俊菊n后訓(xùn)練

7、】閱讀下列材料，按要求作文。幸福是一種感覺，幸福是一種心境，幸福是一種體驗(yàn)，作家畢淑敏還說幸福需要提醒。幸 福是清閑無事，幸福是艱苦創(chuàng)業(yè)；幸福是書山尋寶，幸福是親近自然；幸福是攫取與占有，幸 福是互助與奉獻(xiàn)； 幸福是父親遞來的一頂草帽， 幸福是媽媽傳出的一聲呼喚， 幸福是朋友捧上 的一束鮮花 幸福究竟是什么，怎樣才能擁有它？請(qǐng)以“發(fā)現(xiàn)幸?！睘樵掝}，寫一篇不少于 800 字的議論文，要求縱向展開議論。 示例 寫作提綱： 題目：幸福從付出中來中心論點(diǎn)：只有在付出中，才能獲得幸福。 論據(jù)選擇：事實(shí)論據(jù)蝴蝶的停留、 施比受幸福； 道理論據(jù)空出杯子來才能盛滿幸 福。論證方法：比喻論證、道理論證、舉例論證

8、、對(duì)比論證 結(jié)構(gòu)安排：一、提出問題：幸福從哪里來？二、分析問題：1、什么是幸福？ 2、為什么要追求幸福？ 3、怎樣才能獲得幸福幸福從哪里來？三、解決問題：幸福從付出中得到。例文 幸福從付出中來 有人說：人生有不同的追求，但最終的目標(biāo)只有兩個(gè)字幸福。所以，人生的意義就在 于追求幸福。有位作家說： 幸福的頻率并不像我們想像的那樣少。 我們常常在幸福的金馬車駛過去的時(shí) 候，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。還有人說，幸福是停留在花朵上的蝴蝶，你只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，只要一靠近，它就飛了。 難道說，幸福真的那么不可捉摸嗎？ 答案是否定的。因?yàn)?，現(xiàn)實(shí)生活中我們很多人都捕捉過幸福的蝴蝶。 大家耳熟能詳?shù)谋葼?，?/p>

9、界第一富豪。他對(duì)幸福的含義是這樣闡釋的： “有生之年，我們打算將價(jià)值 400 多億美元的財(cái)富全部捐獻(xiàn)給社會(huì)?！逼查_種種不說，單 單這一行動(dòng)，就能明白，比爾蓋茨是真正明白“施比受幸?！钡娜?。記得某位作家曾經(jīng)說過：當(dāng)我們?yōu)闆]有鞋子而哭泣的時(shí)候，我們卻發(fā)現(xiàn)有人沒有腳！ 所以，當(dāng)我們能夠付出的時(shí)候，我們才是幸福的。愛爾蘭作家巴克萊則對(duì)幸福做了這樣的闡釋： 幸福的生活有三個(gè)不可缺少的因素：一是有希望，二是有事做，三是能愛人。 對(duì)比以上三個(gè)條件，不管是哪一個(gè)，都在指向：我們有，我們能。只有我們具有條件，才 能做到。而付出，就是通向幸福的最短捷徑。亞歷山大大帝有一次大送禮，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給

10、了乙一個(gè)省份，給了 丙一個(gè)高官。他的朋友聽到這件事后，對(duì)他說：“你要是一直這樣做下去，會(huì)一貧如洗?！眮?歷山大回答說：“我哪里會(huì)一貧如洗 ?我為自己留下的是一份最偉大的禮物，我所留下的是我 的希望?！绷粝孪Ｍ蔷褪切腋５脑慈?，只有付出，才能獲得。 付出物質(zhì)，得到精神。曾經(jīng)有一個(gè)旅人， 他一個(gè)人跋涉在茫茫的沙漠中， 隨身帶的水已經(jīng)喝光。 正當(dāng)他快絕望的 時(shí)候，他看到了一座手搖井。旁邊有一壺水和一行字：請(qǐng)你將水倒進(jìn)搖井里，然后搖動(dòng)手柄， 泉水就會(huì)源源不斷地流出來。你離開的時(shí)候請(qǐng)你把水壺灌滿。這個(gè)人猶豫了，最終還是把水倒進(jìn)了搖井一一結(jié)果， 水汩汩地流出來了！他最終按照字條 上的指示把水壺灌滿，心滿

11、意足地重新踏上了旅途。這個(gè)旅人是幸福的。他不僅收獲了現(xiàn)實(shí)的泉水，還收獲了精神的甘醴一一他懂得在付出中 收獲了幸福！幸福在哪里？幸福是花朵上的蝴蝶， 當(dāng)你把自己變成花蜜的時(shí)候，它就出現(xiàn)了，而且它會(huì) 一直陪伴著你。幸福，在付出中得到。【課后小結(jié)】綜合上述內(nèi)容，縱向?qū)舆M(jìn)式議論文可形成如下完整結(jié)構(gòu)（內(nèi)容）模式 ：.引子：運(yùn)用起興、名言、詩句、典故等引出論題論點(diǎn)：明確提出觀點(diǎn)、看法。既承前文引言又為下文張本。論證：由小到大、由局部到整體、由淺入深地進(jìn)行論證，如從自然到人生、從個(gè)體到社會(huì)、 丿從文學(xué)到哲學(xué)。辦法：提出實(shí)現(xiàn)論題的措施或解決問題的方法。最好聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來談。效果：可以展望未來或推測(cè)前景，也可以表明

12、一種態(tài)度。匕尾聲：或呼吁、或勸戒、或警示，或重申論題的意義。一【延伸閱讀】給愛一點(diǎn)空間曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事。一個(gè)即將步入婚姻殿堂的女孩問她的母親：“怎樣才能使愛天長(zhǎng)地久？怎樣留住愛人的心？”母親無語，她默默地彎腰，從沙地上捧起一捧沙子。她雙手平攤， 沙粒在她的掌中穩(wěn)穩(wěn)而立，一滴也未漏出。突然，母親雙手緊握，用力擠壓掌中的沙子，許多 沙粒從她的指縫間滑落。當(dāng)她再次向女兒攤開手掌時(shí)，掌中的沙粒已所剩無幾了。她望著驚訝 又疑惑的女兒，說：“給你愛的人和愛你的人一個(gè)自由的空間， 過多的愛和壓力會(huì)使愛窒息”。聽完這個(gè)故事，我沉思良久。愛是沒有錯(cuò)的，但愛的方式卻各有千秋。不能否認(rèn)有些愛的 方式只能給你愛的

13、人帶來禁錮和傷害。報(bào)紙上曾經(jīng)報(bào)道過“巨型嬰兒”的故事。一對(duì)夫婦中年 得子，異常興奮。對(duì)孩子千嬌萬寵，一直讓他睡在搖籃里，不管孩子實(shí)際年齡是多少，還把他 像嬰兒一樣呵護(hù)著。不料一場(chǎng)突如其來的車禍奪走了夫婦倆的生命， 當(dāng)警察走進(jìn)他們的家時(shí)，被一個(gè)躺在巨型 搖籃里的“巨型嬰兒”驚得目瞪口呆，不知如何處理這個(gè)已是青年的“嬰兒”。他既不會(huì)自己 走路也不會(huì)自己吃飯，自理能力為零，不知如何走完剩下的大半人生。夫婦倆愛孩子，這無可 厚非，但他們?nèi)绱四鐞鬯瑓s毀了他本該燦爛美好的一生。孩子如同美麗的鮮花，把他們放在溫室中培養(yǎng)，雖然避過了風(fēng)雨，卻使他們?cè)桨l(fā)嬌嫩，不 小心受到一丁點(diǎn)傷害，就謝了。而真正經(jīng)歷過風(fēng)雨的野

14、玫瑰，卻能在惡劣的環(huán)境中昂首屹立， 常開不敗，絢麗多姿。那么，深愛著孩子的父母呵，何不給孩子一個(gè)空間，一次機(jī)會(huì)，讓他們 自由的穿越風(fēng)雨，展翅九天？據(jù)說，鷹都在懸崖上筑巢，巢中先鋪一些荊棘，然后再鋪大量的柔軟的干草，以免傷到小 鷹。當(dāng)小鷹慢慢長(zhǎng)大后，老鷹就漸漸拿去干草，小鷹自然受不了刺痛，都退到巢邊，這時(shí)老鷹 就把她的孩子們推下山崖，迫使它們自己飛起來。求生的欲望使小鷹們撲騰著起飛，從而學(xué)會(huì) 了飛翔。我們難道能說鷹媽媽不愛小鷹嗎？不！她是愛孩子的。正是因?yàn)閻郏挪坏貌挥眠@種 方式讓它們?cè)跉埧岬纳姝h(huán)境中盡早自立，展翅九萬里，一躍上青天。有人曾說：“自由是愛的空氣，禁錮會(huì)使愛窒息，賜予是愛的雨水，

15、泛濫會(huì)把愛淹沒?！?不要用熱烈的心炙烤鮮花，因?yàn)檫@樣它會(huì)凋謝，不要強(qiáng)加給琴弦一個(gè)它不能承受的力道，因?yàn)?這樣它會(huì)斷掉。給愛一點(diǎn)空間，讓你愛的人在愛的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng)！雄鷹振翅飛翔， 矯健的英姿博得無盡的贊美， 那么廣闊的天空便是它的舞臺(tái)； 魚兒曳尾遨 游，靈動(dòng)的身影引來無數(shù)的羨嘆，那么蔚藍(lán)的大海便是它的舞臺(tái)；臘梅傲寒怒放，四溢的暗香 招致發(fā)自肺腑的欣賞，那么飄雪的天地便是它的舞臺(tái)。俗話說：心有多大，舞臺(tái)就有多大。每個(gè)人心中都有屬于自己的舞臺(tái)，而我們共同的目標(biāo) 是登上這個(gè)舞臺(tái)，亮出自己的風(fēng)采。可怎樣在舞臺(tái)上如明星般璀璨呢？要在舞臺(tái)上綻放光芒，需要不沉迷于權(quán)貴的傲然灑脫。 江邊一襲白衣勝雪，珍藏的老

16、酒味道香醇濃郁，他“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。滿月的 光輝不經(jīng)意地灑在他身上， 盡管眉宇間折射出寂寥， 但嘴角卻掛著滿意釋然的微笑。 曾經(jīng)的他 欣喜過，為著帝王的賞識(shí)高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；曾經(jīng)的他憤怒過，為著 官場(chǎng)的黑暗骯臟，道出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的憤慨。于是他轉(zhuǎn)身離開， 因他明白，這勾心斗角最新權(quán)貴的官場(chǎng)不適合他，只有有酒有月的地方才是他的舞臺(tái)。于是他縱情山水， 蔑視權(quán)貴， 他的傲然與灑脫使他的詩篇如同鮮艷的秋菊， 燦爛了整片唐 朝的天空。酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分，嘯成劍氣，銹口一吐，便是半個(gè)盛唐。李 白在他的舞臺(tái)上光芒萬丈。要在舞臺(tái)上亮出風(fēng)采

17、，更需要“泰山崩于前而面不改色”的鎮(zhèn)定自若?！叭欘l繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”。燭光下，軍帳中，這位手持羽扇，峨眉高冠，自 信滿滿的人正運(yùn)籌帷幄， 決勝于千里之外。 被稱為有經(jīng)天緯地之才， 定國安邦之智的他并沒有 君臨天下的野心，而是在劉備的身邊找到了獨(dú)屬于他的舞臺(tái)。收二川，排八陣，六出七擒，五 丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木 土草爻卦， 水面偏能用火攻。 大軍壓境， 他懷抱古琴獨(dú)上空城， 輕撥琴弦，奏出行云流水之音。 琴聲如溪水潺潺，不急不徐，不焦不躁，撫慰著蜀軍繃緊的心弦，卻打亂著敵軍原本整齊的陣 腳。在司馬懿決定退兵的一刻，他的從容不迫就讓他再一次大獲全勝。好一招空城計(jì)， 好一曲高山流水， 好一個(gè)臨危不亂鎮(zhèn)定自若的諸葛孔明。 他在人生的舞臺(tái) 上折射出絢麗的光彩。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。要在舞臺(tái)上鑄就輝煌，最需要胸懷天下的膽量與氣魄。八歲登基， 自小便深諳帝王心智。 憑借著超常的魄力