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1、中職生的社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)馬克思說(shuō)過(guò) : “大工業(yè)的本性決定了勞動(dòng)的變換、職能的更 動(dòng)和工人的全面流動(dòng)性”。 1 人員的流動(dòng)性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和 發(fā)展的重要先決條件。 由于經(jīng)濟(jì)變化的多元性、 技術(shù)升級(jí)的快速 性、社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性與綜合性 , 以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的流變性 , 現(xiàn)代社 會(huì)中一個(gè)崗位所需要的人才規(guī)格已日漸顯示出復(fù)合性特點(diǎn), 復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境要求社會(huì)成員能夠更好地去適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。 經(jīng)濟(jì) 的發(fā)展、人才的培養(yǎng)與職業(yè)教育之間有著緊密的聯(lián)系 , 經(jīng)濟(jì)的發(fā) 展需要充足的人力資源 , 職業(yè)教育正是為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供第一線 的生產(chǎn) , 服務(wù)人才的 , 良好社會(huì)適應(yīng)能力可以使產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì) 效益 , 學(xué)生發(fā)揮自
2、身的最大價(jià)值。社會(huì)適應(yīng)能力是指?jìng)€(gè)體面對(duì)不斷變化的環(huán)境尤其是社會(huì)環(huán) 境, 通過(guò)自身的選擇和努力 , 包括調(diào)整自身與順應(yīng)、 利用和改造環(huán) 境, 以獲得自身的生存與發(fā)展 , 實(shí)現(xiàn)自我與環(huán)境平衡 , 增強(qiáng)自我與 社會(huì)互動(dòng)的能力。社會(huì)適應(yīng)能力既是基本生存能力 ,又是基本的發(fā)展能力 , 它 是勞動(dòng)者在職業(yè)活動(dòng)中 , 特別是在一個(gè)開放的社會(huì)生活中必須具 備的基本素質(zhì)。對(duì)社會(huì)適應(yīng)能力的要求是積極的人生態(tài)度, 強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性、 行為的規(guī)范性。 社會(huì)適應(yīng)能力與專門的職業(yè)技 能知識(shí)無(wú)直接的聯(lián)系 , 當(dāng)職業(yè)發(fā)生變更 , 或者勞動(dòng)組織發(fā)生變化 時(shí), 勞動(dòng)者所具備的這一能力仍然存在 , 是一種跨職業(yè)的能力。1 加強(qiáng)中
3、職生社會(huì)適應(yīng)能力的必要性1.1 培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力是教育的根本任務(wù) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 帶來(lái)的巨大變化 , 給教育事業(yè)提出了新的要求 , 教育的根本任務(wù) 是提高公民的綜合素質(zhì) , 具有獨(dú)立人格 , 可以良好的適應(yīng)社會(huì) , 為 社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。 中職院校擔(dān)負(fù)著為經(jīng)濟(jì)發(fā)展輸送第一線的 工作人員 , 人才培養(yǎng)的質(zhì)量高低直接影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。人的發(fā) 展水平最終體現(xiàn)在人的社會(huì)發(fā)展水平上 , 即體現(xiàn)在作為個(gè)體的人 在承擔(dān)社會(huì)角色 , 進(jìn)行社會(huì)交往 , 掌握社會(huì)社會(huì)生活的本領(lǐng)所能 達(dá)到的水準(zhǔn)。社會(huì)適應(yīng)能力是社會(huì)對(duì)成員的基本要求 , 它體現(xiàn)了 人的發(fā)展水平 , 也是個(gè)體生存和發(fā)展 , 為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的主觀需 求
4、。職校生在正式踏入社會(huì)之前 , 應(yīng)具備適應(yīng)社會(huì)的能力。中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決 定中 ,對(duì)各級(jí)各類的教育 ,加強(qiáng)學(xué)生的能力培養(yǎng)提出了明確的要 求, 在我國(guó)教育改革和發(fā)展中達(dá)到了前所未有的高度。1.2 社會(huì)適應(yīng)能力是中職生應(yīng)具備基本能力 中職生處于人 生發(fā)展的青春初期 , 身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期 , 是走向成年人的過(guò)渡 階段,他們心理發(fā)展和生理發(fā)育往往不同步 ,具有半成熟、 半幼稚 的特點(diǎn)。他們?cè)谥新氃盒5膶W(xué)習(xí)屬于高中階段的學(xué)習(xí) , 但是他們 畢業(yè)后只有相對(duì)很少的一部分繼續(xù)高等院校的學(xué)習(xí) , 大部分學(xué)生 面臨就業(yè) , 面臨新的挑戰(zhàn) , 這需要他們具備一定的專業(yè)知識(shí)、 專業(yè)
5、技能和社會(huì)適應(yīng)能力。 專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展和 科技的進(jìn)步被更新或淘汰 , 而隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步對(duì)每 個(gè)社會(huì)成員的社會(huì)適應(yīng)能力提出更高的要求。 中職生從事的工作 可能會(huì)變更 , 需要重新學(xué)習(xí)技能和知識(shí) , 但是良好的社會(huì)適應(yīng)能 力不會(huì)因工作的變更而無(wú)用處 , 相反它會(huì)使中職生更好的適應(yīng)工 作變化 , 良好的社會(huì)適應(yīng)能力使中職生受益終生。 在西方 , 人們把 社會(huì)適應(yīng)能力稱為“人格”或“人性”能力。 22 中職生的社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)2.1 加強(qiáng)始業(yè)教育 , 增強(qiáng)中職生的自信心與人交往能力 由 于社會(huì)對(duì)中職生的教育期望值較低 , 由原來(lái)的被人羨慕到現(xiàn)在被 人冷落 , 由統(tǒng)一分配到
6、自謀職業(yè) , 使中職生產(chǎn)生很大的心理反差。 在現(xiàn)有的情況下 , 進(jìn)入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生多是高考競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下 的落榜者 , 他們對(duì)學(xué)習(xí)有一種“天然”的恐懼。中職生在入學(xué)時(shí) 往往處于心理彷徨期 , 他們對(duì)進(jìn)入職業(yè)院校學(xué)習(xí)會(huì)持一種消極的 態(tài)度,人生觀、價(jià)值觀和生活觀都處在搖擺不定的階段 , 中職院校 應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育 , 讓中職生明白大家都是一樣的起跑線 , 都 有各自的夢(mèng)想 , 放棄那些消極的想法 , 振作精神 , 自強(qiáng)自立 , 使他 們明白職業(yè)學(xué)校的學(xué)生和重點(diǎn)高中的學(xué)生是在智力類型, 而不是智力的水平方面的差異 , 他們是一群具有特殊智力傾向的群體 , 使他們對(duì)人生觀、價(jià)值觀有明確的認(rèn)識(shí) , 樹
7、立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。 中職院??梢酝ㄟ^(guò)軍訓(xùn)鍛煉他們意志 , 日常的寄宿制生活可以鍛 煉他們與人相處 , 與人溝通的能力、 協(xié)作能力 , 為培養(yǎng)中職生全面 能力的發(fā)展打好基礎(chǔ)。2.2 在教學(xué)過(guò)程中突出主體性教育 , 充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性由于受到傳統(tǒng)教育思想和唯科學(xué)主義思潮的影響和束縛 , 我們往 往把教育活動(dòng)中的個(gè)體生命視為一個(gè)單純的認(rèn)知性存在和理性 主體,而不是一個(gè)完整的生命體 , 這是對(duì)完整的人的生命的肢 解, “把課堂教學(xué)目標(biāo)局限于發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力 , 是當(dāng)前教學(xué) 論思維局限性的最突出表現(xiàn)具體地說(shuō),就是把生命的認(rèn)知功能從生命的整體中分割出來(lái) , 突出其重要性 , 把完整的生命當(dāng)做 認(rèn)知體來(lái)
8、看待”。 3 這種想象必然導(dǎo)致唯教學(xué)為中心 , 忽視學(xué)生 全面的發(fā)展 , 沒有使學(xué)生的主體性得到尊重與發(fā)展。20世紀(jì) 90 年代初期 , 隨著主體性教育理論的明確提出 , 弘揚(yáng) 學(xué)生的主體精神 , 培養(yǎng)學(xué)生的主體能力 , 塑造學(xué)生的主體人格 , 發(fā) 展學(xué)生的主體性 , 已成為當(dāng)今教育改革和研究的重大課題之一。 4 確立教育的主體地位 , 使教育成為構(gòu)建人的主體性的過(guò)程體 系, 從根本上推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 , 便成為我國(guó)教育改革和發(fā)展的基本 方向。主體性教育的基本要求和目的就是培育和提升學(xué)生的主體性, 促進(jìn)學(xué)生主體性的全面、 和諧與充分發(fā)展 , 從而促使他們由潛 在的主體向現(xiàn)實(shí)的主體轉(zhuǎn)變 , 造就未來(lái)
9、社會(huì)的行為主體。在中職 生的教學(xué)模式中應(yīng)明確學(xué)生的主體地位 , 使他們意識(shí)到全面發(fā)展 的重要意義 , 為將來(lái)適應(yīng)社會(huì)做好準(zhǔn)備。2.3 在教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)習(xí)中應(yīng)突出以“就業(yè)為導(dǎo)向、 以能力為 本位”的職業(yè)教育理念 近年來(lái) , 我國(guó)正在對(duì)德國(guó)“雙元制”職 業(yè)教育模式進(jìn)行積極的探索和實(shí)施。 “雙元制”職教模式是指學(xué) 校和企業(yè)共同參與對(duì)職業(yè)人員的培訓(xùn)。 雙元制職業(yè)教育的核心是 校企結(jié)合 , 以企業(yè)為主 ; 理論與實(shí)踐結(jié)合 , 以培訓(xùn)為主。其課程設(shè) 置上 ,與我國(guó)有很大不同。無(wú)論從其教學(xué)計(jì)劃、還是各課程的大 綱內(nèi)容 , 都可分析看出 : 知識(shí)面廣而不深 , 實(shí)用性強(qiáng)而不繁 , 在向 學(xué)生傳授理論知識(shí)的同時(shí)
10、, 更注重對(duì)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng) , 真正體現(xiàn)了“以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位”的職業(yè)教育理念。學(xué)生在職業(yè)學(xué)校主要學(xué)習(xí)理論知識(shí) , 而實(shí)操訓(xùn)練等一般在企 業(yè)開設(shè) , 學(xué)生直接面向職業(yè)崗位進(jìn)行實(shí)訓(xùn) , 學(xué)生大部分時(shí)間的學(xué) 習(xí)是在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行的 , 在現(xiàn)場(chǎng)接受企業(yè)目前使用的設(shè)備和技術(shù) 培訓(xùn),這樣有利于學(xué)生掌握崗位需要的實(shí)際操作能力 , 有利于學(xué) 生體驗(yàn)到個(gè)人在整個(gè)企業(yè)生產(chǎn)流程中所承擔(dān)的責(zé)任 , 有利于學(xué)生 學(xué)會(huì)與同事合作、 學(xué)會(huì)與領(lǐng)導(dǎo)配合等。 這樣一個(gè)整體培訓(xùn)過(guò)程是 一種提高學(xué)生綜合能力的過(guò)程。 企業(yè)實(shí)訓(xùn)不僅訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)手能 力、創(chuàng)造能力、還注重其社會(huì)適應(yīng)能力。各種能力的習(xí)得不是截 然分開的 , 而是交叉進(jìn)行的。 職業(yè)教育的教學(xué)過(guò)程 , 需要將專業(yè)教 學(xué)與能力培養(yǎng)的目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行 , 通過(guò)掌握基本合作和交 流技能形成社會(huì)能力
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