《生于憂患,死于安樂》練習(xí)

1、26生于憂患，死于安樂I練基礎(chǔ)|1. 解釋下面各句中加點的詞語。()(1) 舜發(fā)于畎畝之中(2) 管夷吾舉于士.(3) 百里奚舉于市.(4) 故天將降大任.于是人也(5) 雖有嘉肴雖有至道2. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1) 管夷吾舉于士。譯文：(2) 餓其體膚，空乏其身。譯文：(3) 雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。譯文：(4) 知不足，然后能自反也。譯文：3. 下列語句朗讀停頓不正確的一項是()A. 舜/發(fā)于/畎畝之中B. 行/拂亂/其所為C. 入則/無/法家拂士，出則/無/敵國外患者D然后/能自強也4. 用原文語句填空。(1) 擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三方面經(jīng)受磨難。思想上要“ ” ,生活上要“”

2、，行為上要“ ”。(2) 經(jīng)受磨難的好處是： , 。(3) 唐代名臣魏徵認(rèn)為：帝王心懷憂危，就能任賢受諫；心懷安樂，就會危及國家。這印證了生于憂患,死于安樂的中心論點： 。5. 課內(nèi)閱讀。閱讀教學(xué)相長全文，回答問題。(1) 解釋下列加點的詞。) 雖有嘉肴( 是故學(xué)然后知不足( 教學(xué)相長.( 教然后知困.(2) 翻譯下列句子。 學(xué)然后知不足，教然后知困。譯文： 故曰：教學(xué)相長也。譯文：(3) 文章論述了什么問題？說明了什么道理？答：I練能力|(2013 營口中考)閱讀【甲】【乙】兩個語段，回答 15題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中然后知生于憂患，而死于安樂也。(選自孟子告子下)【乙】于是論次其文。七年而

3、太史公遭李陵之禍 ，幽于縲紲。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫！是 余之罪也夫！身毀不用矣！ ”退而深惟曰：“夫詩、書隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演周易；孔子厄陳蔡，作春秋；屈原放逐，著離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，而論 兵法；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。 此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來者?！庇谑亲涫鎏仗埔詠碇劣邝胫棺渣S帝始。(節(jié)選自史記太史公自序)【注】次：編次，整理。李陵之禍：李陵兵敗投降匈奴，司馬遷認(rèn)為他是難得的將才，在漢武帝面前為其辯解，因此被下獄問罪，處以宮刑?？w紲(I ei xi e:原是捆綁犯人的繩索，這

4、里引申為監(jiān)獄。羑(Y cu)里：古地名，今河南湯陰縣北。陶唐：即唐堯，五帝之一。麟：獵獲一只白麟。文中借指 漢武帝元狩元年，即公元前 122年。1. 結(jié)合文意解釋下面句中加點的詞。(1) 曾益其所不能()人恒過乃喟然而嘆曰故述往事2. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1) 困于心，衡于慮，而后作。譯文：(2) 詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。譯文：3. 用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。于是卒述陶唐以來至于麟止自黃帝始。4. (1)【甲】文中孟子認(rèn)為，一個國家要想避免“亡”的命運，必須具備哪些條件？請用自己的話概括回答。答：(2)對【乙】文內(nèi)容分析和概括不正確的一項是()A. 本文記敘了司馬遷在

5、遭受宮刑之后，忍辱完成史記創(chuàng)作的過程。B. 司馬遷 借賢士圣人發(fā)憤著述的事來表明自己身處逆境自強的人生態(tài)度。C. 司馬遷作史記是為了表達為李陵辯護一事的懊悔和對漢武帝的怨恨。D. 列舉賢士圣人的事例，也含蓄地抒發(fā)了司馬遷心中的抑郁不平之氣。5. 【乙】文中作者列舉眾多歷史人物的事例，能證明【甲】文中哪一觀點？答：26生于憂患，死于安樂答案I練基礎(chǔ)|1、（1）起（2）獄官 （3）市場 （4）擔(dān)子，責(zé)任 （5）美味的菜肴 （6）到達了極點2、 （1）管夷吾從獄中釋放出來并且被任用。（2）使他忍饑挨餓，使他窮困缺乏。（3）即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。（4）知道不足，然后就能反過來要

6、求自己，自己反省。3、【解析】選Co C項朗讀停頓應(yīng)為：入/則無/法家拂士，出/則無/敵國外患者。4、 答案：（1）苦其心志 勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行拂亂其所為（2）動心忍性 曾益其所不能（3）生于憂患，死于安樂5、（1）即使因此促進（受到）阻礙，不通（2）學(xué)習(xí)然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透。所以說：教和學(xué)互相促進，教別人，也能增長自己的學(xué)問。（3 ）文章集中論述了 “教”與“學(xué)”的關(guān)系問題，說明了教與學(xué)互相促進的道理。I練能力41、（1）現(xiàn)在寫 作“增”，增加 （2）犯錯誤 （3）于是，就 （4）因此，所以2、（1）心意困苦，思慮阻塞，然后才能奮起（奮發(fā)創(chuàng)造）。（2）

7、詩三百篇，大都是賢士圣人為發(fā)泄（抒發(fā)）憤懣而寫的作品（創(chuàng)作的）。3、于是卒述陶唐以來/至于麟止/自黃帝始。4、在國內(nèi)有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外有足以與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患?！窘馕觥窟xCo司馬遷作史記是為了表達心志和抒發(fā)憤懣。5、答案：生于憂患（或憂愁禍害足以使人生存 ）。附【乙】【譯文】于是開始論述編次 所得文獻和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之禍，被囚禁獄中。于是喟然而嘆道：“這是我的罪過?。∵@是我的罪過?。∩眢w殘毀沒有用了！”事后我深思道：“詩、書含義隱微而言辭簡約，是作者想要表達他們的心志和情緒。從前周文王被拘禁羑里，推演了周易；孔子遭遇陳、蔡的困厄，作有春秋；屈原被放逐，著了離騷；左丘明雙目失明，才編撰了國語 ；孫臏的腿受 了臏刑，卻論述兵法；呂不韋被貶徙蜀郡，世上才流傳呂覽；韓非被囚禁