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文檔簡介
1、走在靈魂的路上 這是一條乏味枯燥的山路,一人,一狗,走了十多年。在山間的每個角落里,留下了老郵遞員的故事,以及即將開始的兒子的故事。(一)關(guān)于親情的故事。 這是父親的最后一次送信,同時也是兒子的第一次送信。多年來,父親作為郵遞員時常外出送信,由于與兒子缺少溝通,兩人之間的理解微乎其微。在父親即將退休之際,兒子接替了父親的工作。兒子第一次走郵路,對郵路陌生,就像對父親一樣。父親擔(dān)心著兒子,便陪著兒子走上這條走了十多年的曲折而漫長的老郵路。 這是一次心的旅程,父子之間的距離漸漸拉近,于郵路上完成了彼此的認(rèn)識和理解。兒子終于讀懂了父親常年送信的艱苦及這條郵路的意義,理解了母親那毫無怨言的等待,父親也
2、終于明白了兒子多年的期望與無奈。兒子長大了,山里人有個規(guī)矩,孩子能背得起父親的時候就說明他已經(jīng)成人了。青山碧水間,父親的執(zhí)著與善良喚起了兒子的行動體諒和關(guān)懷。當(dāng)老邁瘦弱的父親伏在兒子肩上享受回報時,哭了。從兒子背起父親的那一刻起,父與子的心第一次這般近。到了影片的最后,兒子蜷在父親的年邁的懷里安睡,父親的臉上露出了久違而又會心的笑容。父與子的心總算真正的連在了一起,兩人之間的關(guān)系隔閡也就早已消失殆盡了。本部影片在突出父子兩代人逐漸走到一起,描述溫暖親情的同時,也從父與子的對話中敘述了另一段親情五婆和她的孫子。每過一段時間,父親就會送一封無字的信給五婆。兒子對父親做法的震驚再次加深了其對父親的了
3、解,此時,父親帶給他的感觸是強(qiáng)烈的。五婆的信對五婆來說是一個善意的欺騙,她的希望,她所相信的未來都是老郵差給予的,她是那樣固執(zhí)的等待著,是一個孤獨(dú)慈祥的老人對親人的思戀與牽掛。當(dāng)五婆面部的強(qiáng)光同身后屋內(nèi)的黑暗形成強(qiáng)烈的對比時,人情冷暖及孫子不孝的殘酷現(xiàn)實(shí)得到了有力的抨擊。而父親的行為則更顯可貴。父親在與五婆交談時反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“他送和我送是一樣的?!蓖瑫r,父親將信移交給兒子來念也意味著父親要將這個“欺騙”的工作交給兒子,讓他將這個給予希望得事繼續(xù)下去。兩段不一樣的親情,一段如春陽溫暖著人們的心,一段卻讓人捫心自問,這樣的事是否也發(fā)生在自己身上?自己是否也如敘述中的孫子一樣離開親人身邊便再也不回來?
4、自古以來,“孝”字大于天,但“子欲養(yǎng)而親不待”卻是這個畸形社會最普遍的產(chǎn)物。我們是否應(yīng)做一個全社會的檢討,是什么造成了如此畸形,是日益膨脹的金錢欲望?是逐漸炙手的權(quán)利追逐?五婆對孫子的盼望,是所有孤寡老人的心聲。(二)關(guān)于愛情的故事在那綠得一望無際的田野里,最耀眼的是侗族姑娘褂子的一抹鮮紅。恰似那不經(jīng)意間的溫柔,在侗族姑娘動人的山歌里,是那一顆顆驛動的心。兒子的心,還有父親的心。不斷閃現(xiàn)的,是年輕的父親和母親的愛,是那不顧看牛只顧望她的傻氣。那夕陽下隨風(fēng)飛翔的紙飛機(jī),讓父親從兒子口中知道了母親長久無奈的等待,無怨無悔。在兒子同侗族姑娘的交談里,流淌著Westlife的旋律,這是另一段感情的萌發(fā)
5、,將來有一天,兒子也會像自己的父親一樣,帶著自己的新娘走出大山。整部電影的音樂背景都是有著濃厚的民族氣息的配樂,而兒子半導(dǎo)體里播的流行音樂又不斷的打斷這些旋律。音樂就和年輕人的愛情一樣,帶著他們的活力與文化,不斷地為這個閉塞的地域注入新的活力。 這就意味著,作者并不是想構(gòu)造一個絕對的世外桃源。(三)關(guān)于山里人的情 父親對山里人有情。跑了這條郵路十多年,沒有一絲的怨言,盡職的為山里人傳遞著山外的信息。記錄下了所有該注意的事項(xiàng),葛榮家的信,王五行的信,五婆的信。一項(xiàng)一項(xiàng)地授遞給兒子。 山里人對父親有情,最可愛的是車娃的話?!坝酗L(fēng)更要來嘛,我爺爺說了,這就是我的工作?!薄拔覡敔斦f,你為我們滾下山一次
6、了,不能讓你再為我們滾下山一次?!薄斑@是我的工作,你已經(jīng)滾下山一次了,不能讓你兒子也為我們滾下山一次?!边@是山里人的情,淳樸而可愛。是侗家族人婚禮邀約,簡單而真誠。是村子老少第一次也是最后一次的送別。沒有太多言語的表達(dá),只是以最普通的言語與最簡單的行動,讓人暖到了心窩?;蛟S便是這樣的溫情伴隨著老郵遞員走過風(fēng)風(fēng)雨雨的十多個春秋。這是在現(xiàn)在冷漠的社會難以尋到的溫情,沒有都市的煩躁喧嘩,有的只是大山廣闊的胸懷,沒有大街的擁擠嘈雜,有的只是流水的清澈透明。這是作者心中的世外桃源,沒有紛爭苦難,遠(yuǎn)離一切現(xiàn)實(shí)社會的殘酷。靜靜呆在一隅,成為所有人的最后救贖。但終歸只是作者潛意識中對這社會的希冀。作者心中更明
7、白不會有真正絕對的世外桃源,更多的是人們需自救。就如同父親希望五婆的孫子能自己明白何謂盡孝。(四)關(guān)于大山的情兒子問:山里人為什么要住在山里?父親答:因?yàn)樗麄兪巧裣傻暮蟠?。母親答:山里人住在山里,就像腳放在鞋里面,舒服這是山里人對大山的情。兒子對父親說他不會娶山里的姑娘,因?yàn)榕滤齻兿袼赣H一樣,離開了這里,一輩子都想家。而那在風(fēng)中搖曳的紙飛機(jī),仿佛承載著母親回歸山里的心愿。母親有著大山情結(jié),其實(shí)父親也有著大山情結(jié)。住在山里的人們更習(xí)慣住在山里,過著閉塞隔絕,卻又淳樸快樂,與世無爭的日子。這是屬于他們的大山情結(jié)。山里人對大山總有著一種說不明道不出的依賴,就像腳放在鞋里,舒服,踏實(shí)。這樣的依賴,正
8、是作者,抑或是大多數(shù)的現(xiàn)代人對自然的渴望,對淳樸的歸宿。大山里的生活,是一種單純的境界,一種不被打擾的純粹心境。山里的世界比起山外來,少了些世俗紛爭,多了些清靜悠遠(yuǎn),少了些喧囂繁雜,多了些安然簡單。大山情結(jié)多少包含了一些隱世的含義,是一種返璞歸真的歸屬感,抑或那就是作者心中的烏托邦,作者未明說出來的小理想。山里的明快,永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜難以比擬的,可人們卻也難以真正歸屬歸屬山中。山外有太多的牽掛。就如同入了凡塵,總要滾一遭。母親走出了大山,便多了家庭,多了新的生活,割舍不下,便永遠(yuǎn)只能在山外懷戀著山內(nèi)。而更多的人卻是因?yàn)楦鞣N各樣的欲望,各個不同的對名利的追求,在回山的大路上越走越遠(yuǎn)。五婆的孫子便
9、是其中之一,出去了,就再也不愿回來。影片中的一老一小兩個郵差是山里與山外相聯(lián)系的紐帶。也許這也就暗示著,沒有徹徹底底脫離了塵世而存在的世外桃源??催^一篇影評寫到父與子的關(guān)系時,是這樣描述的:在父親和兒子之間,父親代表著山里,兒子代表著山外,在山里的三天跋涉中,父子倆經(jīng)歷了從理解到包容到接納的過程他們之間的紐帶呢,應(yīng)該是兒子愛著母親,丈夫愛著妻子,在這一點(diǎn),他們是共通的在三天的近似于儀式的跋涉后,父親和兒子交換了位置,山里的人住在了山外,山外的人走向了山里而。這已經(jīng)無關(guān)緊要,因?yàn)樵诎仙娴倪^程中,兒子已經(jīng)完成了對父親的回歸 。是的,山里的人住在了山外,山里的人走向了山里。不論是哪一種方式,都是作者想表達(dá)的對生活的希冀,愿世外桃源能蔓延整個社會。(五)走在靈魂的路上郵路就是父親的一生,承載著父親的夢,父親的愛,他在這里經(jīng)歷著愛情,親情,他也在這里奉獻(xiàn)者自己無私的愛,對大山的愛,對大山里人的愛。在這里兩代人走到了一起。同時這也是一條屬于靈魂的回歸之路。父親
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