魚我所欲也學案

1、京口區(qū)初中語文學科教學共同體九年級主備學校：丹中集備主講人：陳文君課型：新授授課時間：月日授課班級：魚我所欲也第一課時姓名評價【課前準備】1、給下列加點字注音：不為茍得也 ()為（）宮室之美 為之()蹴爾而與之（）如使人之所 惡莫甚于死者 ()2、用“ | ”線劃出下列句子的朗讀停頓如使人之所欲莫甚于生鄉(xiāng)為身死而不受,使人之所惡莫甚于死者是亦不可以已乎3、查閱資料，了解作者和寫作背景，解釋題意。4、預習課文后，請你提出有價值的問題，寫在下面的橫線上?！菊n堂助學】一、解釋下列加點字的含義或用法魚我所欲 也二者不可得兼故不為茍 得也死亦我所惡如使 人之所欲莫 甚于生則凡可以得生 者何不用也是故 所

2、欲有甚于生者非獨賢者有是心 也呼爾而與 之行道之人乞人不屑萬鐘則 不辯 禮義而受之所識窮乏 者得 我與鄉(xiāng)為身死而不受此之謂 失其本心二、翻譯下列句子一簞食（）一豆羹（）今為宮室之美為之所欲有甚 于生 者故患 有所不辟 也由是 則生而有不用也賢者能勿喪耳蹴爾而與之萬鐘于我何加焉是亦不可以已乎 如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也 由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也京口區(qū)初中語文學科教學共同體九年級主備學校：丹中集備主講人：陳文君課型：新授授課時間：月日授課班級：呼爾而與之，行道之人弗受； 蹴爾而與之，乞人不屑也。 萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉此之謂失其本心。【當堂鞏固】

3、辨析下列加點詞語的意思為宮室之美()由是則可以避患而有不為也（）非獨賢者有 是心（）是天時不如地利也（）呼爾而與 之()為宮室之美()所欲有甚 于生者 ()萬鐘于我何加焉 ()【課后作業(yè)】1、指出下列句中的通假字，并解釋。故患有所不辟也所識窮乏者 得我與 ()故不為茍 得也 （）所識窮乏者得我與（）呼爾而與之（）蹴爾而與之()由是則生 而有不用也 ()舍生 而取義者也()萬鐘則不辯禮義而受之所識窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受2、背誦全文并默寫課文第一節(jié)。2京口區(qū)初中語文學科教學共同體九年級主備學校：丹中集備主講人：陳文君課型：新授授課時間：月日授課班級：魚我所欲也第二課時姓名評價【課前準備】1、本

4、文的論點是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來?這樣寫有什么好處？2、論點提出以后，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的? 理清本文的論證思路?！菊n堂教學】問題探究1、提問：作者列舉了兩種不同的人生觀，各贊揚斥責了什么樣的人？2、思考本文的寫作意圖？談給你的啟示。3、在論述中心論點時，本文采用了哪些論證方法？4、語句流暢，氣勢充沛。 第 3 段運用了什么句式，有什么好處？ 課文中運用了許多兩兩相對的句子，它們的句式相同，意思相近或相反，說說這樣寫的好處。例如：A 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。B 呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也

5、。3京口區(qū)初中語文學科教學共同體九年級主備學校：丹中集備主講人：陳文君課型：新授授課時間：月日授課班級：【當堂鞏固】閱讀下列語段完成習題【甲】魚，我所欲也【乙】曾子（名參）衣敝衣以耕， 普君使人往致封邑 （給一座城） 焉。曰：“請以此修衣。 ”曾子不受。反，復往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人則獻之，奚為不受？”曾子曰 :“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人?？v子有賜，不我驕也，我能不畏乎？"終不受?？鬃勇勚?，曰：“參之言足以全其節(jié)也?！保ㄟx自說苑）1、解釋下列加點詞語的意思。故患有所不辟也 _ 由是 則生而有不用也_ 蹴爾而與之 _不我 驕也_2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。非獨賢者有

6、是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。_先生非求于人，人則獻之，奚為不受？_3、甲文中作者闡述的主要觀點是_ _ ；乙文中贊揚了曾子不受別人施舍_的高貴品質(zhì)。4、請你從甲乙兩文中提煉一個為人處世的基本準則。_【課后作業(yè)】1、本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21 世紀的中學生，你怎樣理解這個“義”字？2、從古至今有許多人用自己的寶貴生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請概述一個這樣的例子：4京口區(qū)初中語文學科教學共同體九年級主備學校：丹中集備主講人：陳文君課型：新授授課時間：月日授課班級：魚我所欲也第三課時當堂測試姓名評價一、給下列加點字注音：不為茍得也 ( )為（）宮室之美 為之( )一簞食

7、（）蹴爾而與之（）如使人之所 惡莫甚于死者 ()一豆 羹（）二、解釋下列加點字的含義或用法魚我所欲 也二者不可得兼故不為茍 得也死亦我所惡如使 人之所欲莫 甚于生則凡可以得生 者何不用也是故 所欲有甚于生者非獨 賢者有是心 也呼爾而與 之行道之人乞人不屑萬鐘則 不辯禮義而受之所識窮乏 者得 我與鄉(xiāng)為身死而不受 此之謂失其本心是亦不可以已乎所欲有甚 于生 者故患 有所不辟 也 由是 則生 而有不用也賢者能勿喪 耳蹴爾而與之萬鐘于我何加 焉三、翻譯下列句子 如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也 由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉此之謂失其本心。四、辨析下列加點詞語的意思為宮室之美()所識窮乏者 得我與 ()由是則可以避患而有不為也（）故不為茍得也（）5語文助學案完成日期月日非獨賢者有 是心（）所識窮乏者得我與（）是天時不如地利也（）呼爾而 與之（）呼爾而與 之()蹴爾而與之 ()為宮室 之美 ()由是則生 而有不用也 ()舍生 而取義者也()所欲有甚 于生者 ()