第7課《甲骨文與青銅器》同步練習(xí)

1、第7課 甲骨文與青銅器知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建（甲骨文：殷墟出土的刻在龜甲和獸骨上的文字，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始 時(shí)間：產(chǎn)生和發(fā)展于夏、商時(shí)期，鼎盛于晚商至西周時(shí)期特點(diǎn)：造型雄偉，紋飾古樸，既有實(shí)用價(jià)值又有藝術(shù)價(jià)值青銅工藝J 代表作：司母戊鼎（我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器）、四羊方尊、銅象尊冃銅藝 青銅時(shí)代：青銅工藝是商、周文明的重要標(biāo)志，人們稱夏、商、周時(shí) 期為青銅時(shí)代I金文：商周時(shí)期，刻在青銅器上的文字，又叫鐘鼎文。也是研究商周歷史的珍貴資料甲骨文與青銅器趙州橋，隋朝工匠李春設(shè)計(jì)建造，是世界上最古老的拱橋隋唐 的科 學(xué)技術(shù)雕版印刷術(shù)r隋唐時(shí)，我國(guó)發(fā)明了雕版印刷術(shù)唐朝晚期，雕版印刷業(yè)興旺，成都、洛陽(yáng)等

2、地成為著名的印刷中心<-晚唐時(shí)印制的金剛經(jīng)，是世界上現(xiàn)存的最早標(biāo)有年代的雕版印刷品 意義：有利于人類文明的傳播和發(fā)展僧一行：世界上首次對(duì)子午線進(jìn)行實(shí)測(cè)課后即時(shí)訓(xùn)練i文字的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。我們今天的文字來(lái)源于：（）A金文B小篆C甲骨文D2、我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于：()A夏朝B商朝C西周D3、猜一猜右圖甲骨文是十二生肖中的哪一種?()A 虎B 鼠兔D蛇陶器上的符號(hào)東周4、參加夏令營(yíng)的同學(xué)們來(lái)到了殷墟，在參觀的時(shí)候，講解員指著一段文字 殘片告訴同學(xué)：“這些文字記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況，對(duì)研究商朝的歷史有重要的價(jià)值。”由此判斷，記載這段歷史的應(yīng)該是（）A、

3、刻畫(huà)符號(hào)B 、甲骨文C 、金文 D 、小篆5 甲骨文的造字方法主要是（）A 會(huì)意 B 象形 C 形聲 D 假借6 我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是：（）ABCD7 不是青銅器合金的是：（）A 銅B錫C&青銅文化的燦爛時(shí)期是 （）商朝 D 西周A原始社會(huì)B 夏朝 C，將其作為中國(guó)人民迎接“中華世紀(jì)鼎”已被聯(lián)合9世紀(jì)來(lái)臨之際，黨中央鑄造司母戊鼎的復(fù)制品，命名為“中華世紀(jì)鼎”新世紀(jì)到來(lái)的珍貴禮物送給了聯(lián)合國(guó)。帶著全體中國(guó)人民的美好祝愿， 國(guó)永久收藏。根據(jù)所學(xué)，你認(rèn)為這個(gè)“鼎”所表達(dá)的含義是（）A、王權(quán)的象征 B、祭祀用品C、團(tuán)結(jié)、協(xié)作精神D 、稱霸世界的愿望10研究商周時(shí)期的歷史，除了通過(guò)甲骨文外

4、，還可通過(guò)（A 金文 B 隸書(shū) C小篆 D 陶文綜合思維導(dǎo)航11. 閱讀下列材料:彩陶形制美，面紋亦多珠。農(nóng)耕既普及,人群已定居。擴(kuò)壕深二尺，其廣亦相如。奈何遺址中，獨(dú)，郭沫若不見(jiàn)文書(shū)。（1）根據(jù)“農(nóng)耕既普及，人群已定居”判斷，該遺址屬于什么文明?（2）“奈何遺址中，獨(dú)不見(jiàn)文書(shū)”說(shuō)明了什么?(3) 從已知的考古文物上看，我國(guó)最早的文字是寫(xiě)在什么上面的?12. 看右圖，請(qǐng)回答：(1)圖中文物的名稱是什么？它制造于哪一朝代?(2)它反映了當(dāng)時(shí)什么手工業(yè)的繁榮?(3)它在我國(guó)青銅器史上有什么地位?合作探究學(xué)習(xí)13. 看生肖，說(shuō)歷史(1)下面是甲骨文的十二生肖字，你能認(rèn)出來(lái)嗎?(2)可以看出甲骨文是什么文字？反映什么朝代什么歷史現(xiàn)狀?第7課甲骨文和青銅器1C 2B 3D 4B 5B 6B 7C 8D 9C 10A11 （ 1）農(nóng)耕文化（2）文字還沒(méi)有出現(xiàn)（3）龜甲、獸骨12 （ 1）司母戊鼎商朝（2）青銅鑄造業(yè)（3）是我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器13（1）鼠，牛，虎，