中國古代的環(huán)境保護(hù)措施

1、中國古代的環(huán)境保護(hù)措施姓名：沈雅婷 學(xué)號:0912798專業(yè)：政治學(xué)與行政學(xué)在學(xué)習(xí)環(huán)境政治學(xué)時，我就一直在想，我國古代在環(huán)境保護(hù)方面都有哪些措 施呢？古代的政府都有什么手段呢？艾略特有言，人們不但要理解過去的過去 性，而且要理解過去的現(xiàn)在性?，F(xiàn)在由過去而來，過去也蘊(yùn)含著現(xiàn)在的成分。歷 史是遺產(chǎn)，而不是包袱。經(jīng)過查找資料，我寫了這篇論文，希望現(xiàn)代政府可以借 鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，治理環(huán)境，保護(hù)環(huán)境！歷史上的環(huán)境問題主要是人類活動特別是農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)活動引起的對森林、水源及動植物等自然資源和自然環(huán)境的破壞。 從遠(yuǎn)古時期起，我們的祖先就開始有 了保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的思想。這種思想，常常是不自覺的、甚至帶有濃厚

2、的迷信 色彩。周代人們就具有保護(hù)環(huán)境的意識和活動，先秦時期，人們對生物資源的保護(hù)由不自覺的、模糊的階段逐漸地發(fā)展到自覺的、 比較清楚的階段。到春秋戰(zhàn)國 時代，對生物資源的保護(hù)已具有明確的目的， 具體的規(guī)定，范圍也相當(dāng)廣泛，并 始終同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相聯(lián)系，達(dá)到了前所未有的高水平。到了秦漢時期，保護(hù)生物資 源的行動已由自發(fā)階段進(jìn)入了相當(dāng)自覺的階段，在理論上也達(dá)到了相當(dāng)高的水 平。唐代和宋代對環(huán)境管理和生物資源的保護(hù)仍給予一定程度的重視，元朝對環(huán)境的破壞是歷朝歷代甚至世界上也是罕見的，明朝總體上對環(huán)境保護(hù)依然很重 視，清朝不重視環(huán)境，人口激增，給我國環(huán)境帶來巨大災(zāi)難。接下來我們從兩個方面論述歷朝歷代的環(huán)境

3、政策，一方面以西周、秦漢、唐宋和明朝為例，論述我國古代的環(huán)境保護(hù)，這是我們現(xiàn)代政府需要學(xué)習(xí)的部分。 另一方面以南北朝、元朝和清朝為例論述破壞環(huán)境帶來的嚴(yán)重后果， 我們要引以 為戒。西周時期頒布的伐崇令規(guī)定： 毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜， 有不如今者，死無赦。”這是我國古代較早的保護(hù)水源、森林和動物的法令，而 且極為嚴(yán)厲。西周政府把對人口居住環(huán)境的考察和保護(hù)列入了西周的朝政范圍。 戰(zhàn)國時的荀子有一段著名的保護(hù)言論：“草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林， 不夭其生，不絕其長也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五谷不絕， 而百姓有余食也；污池淵沼川澤，謹(jǐn)其時禁，故魚鱉優(yōu)多，而百姓有余用也

4、?！辈浑y看出，荀子的保護(hù)思想是于經(jīng)濟(jì)建設(shè)密切結(jié)合的， 其保護(hù)的目的，也在于發(fā) 展生產(chǎn)，保障供給。管仲在總結(jié)前代帝王處置山林川澤的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，明確提出并實(shí)行了保護(hù)生物資源的政策。他主張采用法律手段保護(hù)生物資源，建立 管理山林川澤的機(jī)構(gòu)。他認(rèn)為，保護(hù)生物資源，并不是把山林川澤封禁起來，不 讓人們利用，而是按照規(guī)定的季節(jié)開放，有計(jì)劃地利用。先秦關(guān)于保護(hù)生物資源 的思想對后世產(chǎn)生了巨大的影響， 并在以后的歷史進(jìn)程中得到了一定的發(fā)展。 唐 代不僅把山林川澤、苑圃、打獵作為政府管理的范圍，還把城市綠化、郊祠神壇、 五岳名山納入政府管理的職責(zé)范疇， 同時還把京兆、河南二都四郊三百里劃為禁 伐區(qū)或禁獵區(qū)

5、，這就從管理范圍上超過了先秦時期。 宋代，特別是北宋，也相當(dāng) 重視生物資源的保護(hù)，并注重立法保護(hù)，甚至以皇帝下詔令的方式，一再重申保 護(hù)禁令；同時，還命令州縣官吏以至鄉(xiāng)長里長之類的基層官吏偵察捕拿違犯禁令 的人，可見其認(rèn)真程度及執(zhí)法之嚴(yán)。從宋代起，人們對圍湖造田導(dǎo)致蓄泄兩誤、 濫砍亂伐導(dǎo)致水土流失的問題已經(jīng)有所覺察， 表明當(dāng)時的有識之士對新出現(xiàn)的環(huán) 境問題相當(dāng)敏感。明代對山林川澤的保護(hù)一直到仁宗時， 都承襲前代的有關(guān)規(guī)定 進(jìn)行管制，而且范圍相當(dāng)廣泛。到仁宗時，為了緩和 工役繁興，征取稍急”的困 難局面，減輕人民負(fù)擔(dān)，就開始放棄或部分放棄了管制措施。南北朝五胡亂華時期由于大量胡人長時間割據(jù)再 黃

6、土高原”和北方土地，導(dǎo) 致胡人的密度突然加劇，再加上長時間和南方漢人的拉據(jù)戰(zhàn)，所以需要大量木材。 而黃土高原”提供了這一方便，導(dǎo)致黃土高原的環(huán)境遭到一定程度的破壞， 從此 河”變?yōu)?黃河”黃河變渾濁正是從這里開始的。 元朝對環(huán)境的破壞是歷朝歷代甚 至世界上也是罕見的，蒙古人對適合耕地的環(huán)境進(jìn)行大面積的破壞和荒廢，由于蒙古人不適合中國古代的山水環(huán)境， 所以強(qiáng)制破壞了萬年已久的森林和水土， 大 面積的改變所環(huán)境的作物和物種，大面積的放牧導(dǎo)致加劇了北方土地的荒蕪化。 據(jù)農(nóng)織記所載 茹鶴尸濫，山野林禿”表明對中國物種和環(huán)境結(jié)構(gòu)的破壞是相 當(dāng)嚴(yán)重的。清代人口猛增，又開放了東北、西北及江南許多草原或山地，

7、 墾為農(nóng) 田，造成草原退化、沙漠?dāng)U展及林木破壞與水上流失， 環(huán)境遭到進(jìn)一步破壞。當(dāng) 時的一些有識之士已經(jīng)看到了問題的所在， 并提出了切中時弊的警告。并且清代 施行的禁海，害怕漢人和倭人相互勾結(jié)對木材進(jìn)行嚴(yán)格的控制，導(dǎo)致普遍亂砍亂伐。清代散文家梅曾亮記述并分析了安徽宣城水土流失的狀況及原因，指出開墾 山地造成了水土流失并殃及平地農(nóng)田。 但是，所有這些警告并未引起清王朝的重 視，不合理的墾殖仍在繼續(xù)進(jìn)行，對中國的環(huán)境帶了巨大的災(zāi)難。我國建國之后， 也是盲目的墾荒，擴(kuò)展農(nóng)田，造成現(xiàn)在的土地沙漠化嚴(yán)重，歷史一再重演，我們 要吸取教訓(xùn)，保護(hù)環(huán)境。隨著工業(yè)化和科學(xué)技術(shù)的高歌猛進(jìn)，傳統(tǒng)的田園牧歌式的生活離我們愈來愈 遠(yuǎn)。人們?nèi)找鎻呐c自然和諧而生的共榮關(guān)系中分化出來，異化為自然地對立面。 讓我們重拾天人合一，反省自己，保護(hù)自然環(huán)境，人人有責(zé)！參考文獻(xiàn)：1劉京西著，政治生態(tài)論-政治發(fā)展的生態(tài)學(xué)考察，山東