有關(guān)教育的名人名言

1、有關(guān)教育的名人名言 標(biāo)簽 : 欄目 ，有關(guān)教育的名人名言1、教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。烏申斯基2、信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。紀(jì)伯倫3、一個(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會有任何特色。蘇霍姆林斯基4、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基5、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。陶行知6、 兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯7、

2、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育?？唆斊账箍▼I8、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。蘇霍姆林斯基9、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。蘇霍姆林斯基10、 初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。柏拉圖11、 如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。林格倫12、勞動(dòng)受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威13、 不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域生產(chǎn)、 日常生活、學(xué)校、 文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。馬卡連柯14、 相信青春是一生

3、當(dāng)中最快樂的時(shí)光，是一種謬誤。最快樂的人是想著最有趣味的思想的人，因而我們是愈老愈快樂。一一威廉里昂菲爾坡15、 勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯16、形式是一只金瓶，思想之花插入其內(nèi)，便可流芳百世。法朗士17、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。凱洛夫18、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯19、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基20、 美的事物在人心中喚起的那種感覺

4、，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅車爾尼雪夫斯基21、 教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。蘇霍姆林斯基22、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。愛因斯坦23、 硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。斯賓塞24、要記住，現(xiàn)在對人來說，如同需要空氣一樣，需要細(xì)膩的感情，而思想的細(xì)膩，智力的豐富，是它的源泉。蘇霍姆林斯基25、 世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基

5、26、智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。諺語27、 只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基28、 集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。陶行知29、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基30、 朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。席勒席勒31、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。列寧32、 許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。歌德33、 教育者的個(gè)性、思想信念

6、及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基34、 教師個(gè)人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。烏申斯基35、 只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。蘇霍姆林斯基36、要做一個(gè)襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內(nèi)心的思想活動(dòng)中，還是在表露于外的行為舉止上都是這樣。溫塞特37、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。席勒38、 * 最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。* 最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。墨白39、 教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)

7、造工作。陶行知40、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。園斯金41、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基42、 只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。契訶夫43、 我們的生活所需的思想，也許在三千年前就思維殆盡。我們只需要在老柴上加新火就行了。芥川龍之介44、 我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè) “以身作則”來教育人的平常人。吳玉章45、一個(gè)人的思想不會停滯，當(dāng)他清醒時(shí)，他的頭腦不停地工作，就像不斷跳動(dòng)的脈博，他無法止住任何一種思想。一一馬可奧勒利烏斯46、 沒有自我教育就沒

8、有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。跳跳蘇霍姆林斯基47、我們的生活就象施行，思想是導(dǎo)游者；沒有導(dǎo)游者，一切都會停止。目標(biāo)會喪失，力量也會化為烏有。歌德48、 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基49、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。蘇霍姆林斯基50-教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。一一RMH51、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。培根52、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬53、 我

9、們的斗爭和勞動(dòng)，就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 周揚(yáng)54、 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。 第斯多惠55、作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。蒙田56、討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利。培根57、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。蔡元培58、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。別林斯基59、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、* 的大樹。蘇霍姆林斯基60、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。陶行知61、只有由受過教育的人

10、民組成的國家才能保持自由。杰斐遜62、 教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。江澤民63、 一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的。車爾尼雪夫斯基64、 手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育* 的對策是使手腦聯(lián)盟。陶行知65、 做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭66、 一生的生活是否幸福、平安、 吉祥， 則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊67、思想以自己的言語喂養(yǎng)它自己，而成長起來。泰戈?duì)?8、才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，

11、非志無以成學(xué)?？酌?9、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?？鬃?0、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動(dòng)者。毛澤東71、教育人就是要形成人的性格。歐文72、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。馬卡連柯73、 要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基74、 用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。馬卡連柯75、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會讓你過上舒適的生活。佚名76、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人

12、。蘇霍姆林斯基77、 科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基78、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。杜蘭特79、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。蔡元培80、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。朱熹81、 無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基82、對人民來說，第一是面包，第二是教育。格林西安83、 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。江澤民84、 生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思85、 我們不需要死讀硬記，我

13、們需要用基本的知識來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。列寧86、 一個(gè)對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。愛因斯坦愛因斯坦87、 要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知88、 在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想* 方向， 這完全由教學(xué)人員來決定。列寧89、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。愛因斯坦90、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人?？涿兰~斯91、 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。馬卡連柯92、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。葉芝93-智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。一一詹拉洛威爾94、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。亞里士多德95、沒有愛，就沒有教育。蘇霍姆林斯基96、 從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說： “戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。蘇霍姆林斯基