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文檔簡介
1、罪刑法定原則缺陷之對策罪刑法定主義使刑法第一次在人類歷史上, 不再僅僅作為 統(tǒng)治工具而存在, 而且成為保障公民個人自由權(quán)利的大憲章。 它要求 只要公民未實施刑法規(guī)定的犯罪行為, 就不能對該公民處以刑罰; 在 公民實施犯罪的情況下, 保障犯罪人免予刑法規(guī)定以外的不應(yīng)當(dāng)刑罰。 這樣以正反兩方面使公民的個人自由權(quán)利得到最大限度的保障, 國家 刑罰權(quán)受到最大可能的限制, 在我國改革開放的今天, 尤其需要罪刑 法定發(fā)揮重要作用,樹立法律的權(quán)威性。 ; 然而, “沒有無缺陷的原 則 ,罪刑法定原則也不例外。 ”刑法典是罪刑法定主義的基本法律載 體,而成文法, 尤其是法典總是相對穩(wěn)定和抽象的,必須會帶來自身
2、 無法克服的缺陷: 1、不周延性,即立法者認(rèn)識能力的局限性和非至 上性,造成法律不能涵蓋一切社會關(guān)系,立法者即使竭盡全力,仍會 在法律中留下是星羅棋布的漏洞和盲區(qū)。所以有學(xué)者提出: “現(xiàn)實生 活中必然會出現(xiàn)一些刑法沒有規(guī)定的 惡行 ,人民群眾對該 罪行的容 忍度如何?司法機(jī)關(guān)是否會采取類推解釋的方法將該 惡行 定罪判刑? 罪刑法定原則會不會名存實亡? ”這樣一些尖銳的問題。 2、滯后性, 即法律與社會生活條件或大或小的脫節(jié)。 法律具有穩(wěn)定性特征, 而法 律調(diào)整的社會關(guān)系是變動的。無所謂 “情無窮,法有限 ”?!皩嵸|(zhì)上 ”的 犯罪可能相當(dāng)嚴(yán)重,但刑法條文對此可能無法作出敏銳反應(yīng)。; 罪刑法定的缺
3、陷是客觀存在的,克服的根本途徑是實行自由裁量 主義,但這樣做的結(jié)果是以人治代替法治,以個別犧牲一般。我們應(yīng) 當(dāng)用其他的對策加以彌補(bǔ)。在筆者看來,應(yīng)從以下幾個方面入手。; 1、觀念更新:實行罪刑法定是無奈之中的明智之舉; “法作為一種社會現(xiàn)象,它根植于一定社會的物質(zhì)生活并在此基礎(chǔ) 上實現(xiàn)其存在的價值。 在不同的社會結(jié)構(gòu)形態(tài)中, 刑法具有不同的使 命”。當(dāng)前,我國正面臨著社會轉(zhuǎn)型,這種社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換,在很大程 度上就是從政治國家的一元社會結(jié)構(gòu)向政治國家與市民社會二元分 立的社會結(jié)構(gòu)嬗變。 在此基礎(chǔ)上, 我們可以看到從政治刑法向市民刑 法的功能性轉(zhuǎn)換。 即罪刑法定是社會發(fā)展的必然選擇。隨著我國 市民社
4、會的逐步形成, 公民權(quán)利意識的增強(qiáng), 人權(quán)越來越成為人們所 關(guān)注的焦點, 可以說, 罪行法定或許不是人類社會中最有效和最合理 的刑法制度安排,但肯定是法治時代我們可以選擇的 “次好 ”的制度。 尤其是在當(dāng)前中國,更需要這一制度。; 善良的人們總是希望一切應(yīng)當(dāng)以犯罪論處的行為在現(xiàn)實中都以犯 罪論處,但是,認(rèn)為刑法典可以毫無遺漏,是荒唐的幻想;希望刑法 典做到毫無遺漏,是苛刻的要求。承認(rèn)刑法典必然有遺漏,才是明智 的觀點。 “法律有時入睡,但決不死亡 ”罪刑法定原則的確立,使刑法 調(diào)整范圍相對確定, 同時也帶來消極效應(yīng)。 但正如馬克思在總結(jié)資本 主義發(fā)展時所指出: 在資本主義時代,每一種發(fā)展都包含
5、相應(yīng)的代價, “每一種事物好象都包含自己的反面 ”?!拔覀兊囊磺邪l(fā)現(xiàn)和進(jìn)步,似 乎結(jié)果是使物質(zhì)力量具有理智生命, 而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力 量?,F(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間的這種對抗,是顯而易見的,不可避免的和無庸?fàn)庌q的事實 ”。因為, “沒有對抗性就沒有 進(jìn)步,這是文明直到今天所遵循的規(guī)律。 ”而對抗就必然有犧牲,即其結(jié)果必然要付出一定的代價。 必要的代價與人們所追求的目標(biāo)及其 實現(xiàn)具有必然的內(nèi)在聯(lián)系, 因而必要代價的支出是應(yīng)該的, 也是需要 的。罪刑法定的缺陷是客觀存在的, 但這不能成為否定罪刑法定的理 由。我們應(yīng)當(dāng)以務(wù)實的態(tài)度將它們的沖突的可能性減小到最低限度。 唯有如此,對罪
6、刑法定的正確認(rèn)識態(tài)度才有可能形成。; 2、立法解釋; 這是一塊待開拓的新天地。大力加強(qiáng)刑事立法解釋工作,是解決 眾多法無明文規(guī)定的嚴(yán)重危害社會的行為問題的明智選擇, 也是防止 司法解釋侵入立法領(lǐng)域的極佳途徑。; 亞里士多德曾指出: “法律之所以能見成效,全靠民眾的服從,而 遵守法律的習(xí)性須經(jīng)長期的培養(yǎng), 如果輕易地對這種或那種法制常常 作這樣或那樣的廢改, 民眾守法的習(xí)性必然削減, 而法律的威信也就 跟著削減。 ”法律乃是具有普遍性、確定性的行為規(guī)范,不可朝令夕 改。而立法解釋正好滿足了法律的這種特點。 根據(jù)全國人大常委會于 1987 年 6 月 10 日通過的關(guān)于加強(qiáng)法律解釋工作的決議的規(guī)定
7、, 我國的刑事立法解釋,是指全國人大常委會對我國的刑事立法解釋, 是全國人大常委會對需要進(jìn)一步明確界限或補(bǔ)充規(guī)定的刑法條文所 進(jìn)行的解釋或所作的補(bǔ)充規(guī)定, 或者對最高人民法院和最高人民檢察 院作出的有關(guān)刑事司法解釋的原則性分歧而進(jìn)行解釋和規(guī)定。 概而言 之,刑事立法解釋是以 “刑法條文本身 ”為前提而進(jìn)行的。這就從形式 上確保了法律的穩(wěn)定性。 另外,刑事立法解釋能夠滿足司法實踐的需 要。刑法中需要進(jìn)行解釋或作補(bǔ)充規(guī)定的也不少, 如果全國人大常委 會能切實將這項工作做好,無疑會在一定程度上滿足司法實踐需要。 況且,刑事立法解釋的制定需要經(jīng)過以下五道程序:提出解釋議案; 審議解釋議案;擬定解釋草案;征求意見和修改草案;表決和通過解
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