考場(chǎng)議論文醒目奪目之法

1、考場(chǎng)議論文醒目奪目之法高考作文得分不僅關(guān)系到語(yǔ)文學(xué)科的成與敗，更影響著高考的戰(zhàn)績(jī)。因此，笑傲高考必須寫出至少尚可的作文。在議論文問(wèn)題寫作中， 學(xué)生普遍存在思路不清、 模式老套現(xiàn)象，下面就談?wù)勅绾巫龅剿悸非逦Ｊ絼?chuàng)新等問(wèn)題。一、模式套路化議論文乏善可稱選擇議論文寫作的優(yōu)勢(shì)在于觀點(diǎn)鮮明、立意準(zhǔn)確，輕易不會(huì)出現(xiàn)跑題偏題問(wèn)題，只要考生能夠圍繞中心立意選擇素材進(jìn)行一些必要的構(gòu)思和布局，基本上能夠進(jìn)入四類上（江蘇省高考四類文是42 48 分）。因此，自感生活閱歷不足，語(yǔ)言表達(dá)能力不佳的學(xué)生就會(huì)選擇議論文文體進(jìn)行寫作。但就議論文而言，評(píng)判優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是理性思辨和分析說(shuō)理能力，只有論證有力、構(gòu)思精巧、布局合理

2、、富有創(chuàng)意寫作才有能獲得好的判分。因此，那種思路簡(jiǎn)單、布局老套的作文，即在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)，然后兩三個(gè)分論點(diǎn)，對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行事例論證，最后結(jié)尾再次重申觀點(diǎn)的模式化作文便面目可憎了。當(dāng)然，有的學(xué)生因?yàn)樗悸凡磺?，不知道如何合理論證，如大段的事件敘述來(lái)論證，最后搞的文體都出問(wèn)題了。幾乎沒(méi)有學(xué)生不想把作文寫好，有的學(xué)生議論文所選的論證材料還是比較經(jīng)典，立意比較精準(zhǔn)，但是因?yàn)椴恢廊绾尾季?，寫不出個(gè)性新穎的考場(chǎng)作文而讓人惋惜。因此，我們?cè)谧h論文寫作指導(dǎo)中一定要拋棄得保險(xiǎn)分的模式化作文。二、思路清晰又富有創(chuàng)意的方法許多年前，葉圣陶先生就諄諄告誡我們什么是文章思路清晰，只有想清楚為什么要寫，該怎樣寫，哪些必要

3、寫，哪些用不著寫 , 寫作之前就要先想明白，作文才能思路清晰?？梢哉f(shuō)，一篇文章寫的人都不清楚自己的思路，那么，文章就難有條理性、層次性和可讀性。對(duì)于議論文來(lái)說(shuō)，即使觀點(diǎn)無(wú)懈可擊，論據(jù)精準(zhǔn)有力也讓人感覺(jué)文章格調(diào)不高。1.論點(diǎn)論證中要前后勾連。高考語(yǔ)文學(xué)科的考試說(shuō)明對(duì)作文的基本要求有結(jié)構(gòu)完整、層次分明。也就是要思路清晰、條理分明，注意段落與各個(gè)部分的布局合理有序。如 2015 年江蘇高考作文，我們學(xué)生以智慧是經(jīng)驗(yàn)、能力和境界為分論點(diǎn)的話，就要突破范式，讓為什么分成這三個(gè)分論點(diǎn)，為什么就這三方面論證之后就證明智慧的圓潤(rùn)與通透。滿分作文智慧三境第一段通過(guò)佛家語(yǔ)提出智慧的三境是山、海、天的觀點(diǎn)，然后論證

4、了智慧在于經(jīng)驗(yàn)累積與提升。在第二段中論證智慧要不斷學(xué)，融會(huì)貫通的能力；而第三段中論證了人的智慧已趨于化境，大智惹愚的境界。這樣，既照應(yīng)了材料中的經(jīng)驗(yàn)、能力和境界，同時(shí)彼此之間又有聯(lián)系，相輔相成，互為補(bǔ)充。而一篇以愛(ài)是一場(chǎng)接力的習(xí)作將分論點(diǎn)定為“接力的過(guò)程中愛(ài)在擴(kuò)散”，“接力的過(guò)程中愛(ài)在凝聚” ，“接力的過(guò)程中愛(ài)在升華”；分論點(diǎn)看似清晰，但彼此之間沒(méi)有本質(zhì)意義的區(qū)分，因而思維的層次性不足，很難跨入經(jīng)典范文的行列。當(dāng)然，好作文可不只一種論證結(jié)構(gòu)，如滿分作文智慧的境界一文的分論點(diǎn)是 “智慧是因洞察世事而具有的眼力” 、“智慧是藝高人膽大的能力” 、“智慧于布衣百姓身上是接近自然和哲學(xué)的境界” 。這本

5、質(zhì)就是材料中提供的三個(gè)方向，但是寫作能力極強(qiáng)的考生智慧寫作，沒(méi)有簡(jiǎn)單的用經(jīng)驗(yàn)、能力和境界。 如此，很難判定其簡(jiǎn)單的并列還是層進(jìn)式的論證。2.以論點(diǎn)為點(diǎn)散文式四溢。優(yōu)秀的可以稱得上典范的議論文都不會(huì)是那種模式化的議論文，一般來(lái)說(shuō)論證過(guò)程富有變化，是那種散文化的議論文。就 2015 年江蘇卷高考高分卷境由心生而言，考生首先另辟蹊徑， 確立觀點(diǎn)為 “智慧是一種心境， 境由心生”；這就明確了他是就智慧是一種境界立論的。然后先用比喻論證方法對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行分析，然后用民國(guó)課本中“三只牛吃草，一只羊也吃草， 一只羊不吃草， 它看花?！弊鳛槔C并分析，得出心境是智慧獨(dú)有的景象。此后進(jìn)一步創(chuàng)新思維，用朱耷的墨魚(yú)圖、莊子和李叔同為例論證了智慧是精神而非物質(zhì)，是有精神追求的，更有特立獨(dú)行、超然物外的膽氣。最后再次明確中心觀點(diǎn)。這樣的一篇議論文，整體感覺(jué)是一氣呵成的，我們很難快速找出他的分論點(diǎn)。另外，我們學(xué)生做過(guò)不少論述類文本閱讀，對(duì)論述類文本的思路題做過(guò)分析概括，也具有解決這類問(wèn)題的一般方法。因而，我們的閱讀訓(xùn)練不只是提高我們的閱讀分析鑒賞能力，更在于我們體悟之后的遷移運(yùn)用。我認(rèn)為寫境由心生的這位考生應(yīng)該是從論述類文本中吸收到精華的，具有很強(qiáng)借鑒和運(yùn)用能力的。我們寫議論文要注意分論點(diǎn)分