潘氏源流及遷徙

1、潘氏源流及遷徙潘偉斌一、潘氏支系關(guān)于潘氏的來源和支系，傳統(tǒng)上有以下說法：第一支源出舜。舜由于生于姚墟，姚墟在今河南濮陽西的濮城鎮(zhèn)，以姚為姓。舜建都于潘，古城大約在今北京延慶縣東北。后來舜部落南遷到山西永濟(jì)，潘地也隨之遷移到了今陜西興平北，接近古畢國之地。在商朝時，舜的后裔在潘地建立了潘子國，直到商朝末年被周文王所并，子孫便以國為氏，因此，這是最早的一直潘氏來源。但是，姚姓潘國，國小勢弱，不見于經(jīng)傳，姚姓潘氏后來融合到了姬姓潘氏之中。第二支源自姬姓。商末周文王滅姚姓潘國，把潘地封給了其子畢公高的小兒子季孫（ 亦作季伯 ） ，是為姬姓潘國。據(jù)廣韻二十六桓“潘”字注：“周文王畢公之子季孫，食采于潘，

2、因氏焉?！迸巳穗S后東遷到河南洛陽東的潘城，也就是今天的滎陽。后來，再東遷到河南商丘西北之潘侯集，最后南遷到接近楚國的潘國，即今河南固始。姬姓潘國國小勢弱，不見于經(jīng)傳，春秋時為楚國附庸，后來被吳國所滅。第三支源自羋姓。春秋時楚國占領(lǐng)潘國，成為楚國一邑，子孫以國為氏。一說楚國潘姓是以子為氏，楚成王時太子商臣老師的潘崇，即為羋姓潘氏之始祖，潘為其字，其子潘尪，其孫潘黨均為楚國大夫。關(guān)于這一點，參考資料有漢代潘乾校官碑和西華縣續(xù)志，說他是楚太傅潘崇之末續(xù)也。其墓在西華縣艾崗鄉(xiāng)潘崗村北，現(xiàn)為縣級文物保護(hù)單位。潘岳家風(fēng)詩里面也說自己為潘崇之后。第四支出自外族的改姓。如北方地區(qū)的民族中東漢武都氐族中有潘姓，

3、南北朝北魏鮮卑族破多羅氏改為潘姓，宋朝西夏國黨項族有潘姓，清朝滿州八旗中也有潘姓。南方地區(qū)的少數(shù)民族中東漢五溪蠻有潘姓，三國時江南山越族有潘姓，五代時溆州蠻有潘姓，宋時撫水蠻有潘姓。這些少數(shù)民族與漢人混居被同化，除一部分成為壯、瑤、苗、仫佬、水、土家等族的先民外，多數(shù)融入到南方漢族中，南方潘姓人數(shù)眾多與這種互相融入有直接的關(guān)系。第五支源自臺灣土著支系。清康熙末年，臺灣岸里大社（今臺灣省臺中市神崗）酋長阿穆歸順清廷，被賜姓為潘；光緒時，臺灣高山族相率歸化清廷，也被賜姓潘，這是臺灣潘姓的來源。但是，無論那一支脈，追根溯源，他們都是黃帝的后裔。但是，本人認(rèn)為，關(guān)于楚國支系的有關(guān)說法應(yīng)該是錯誤的，潘崇

4、一支應(yīng)該仍然是姬姓潘氏中的一個分支。關(guān)于這一點，我們不妨從姬姓潘氏的發(fā)展脈絡(luò)中，來尋找一些線索。二、畢公高的有關(guān)情況根據(jù)史記記載，武王即位之初，以太公望為師，周公旦為輔，召公、畢公之徒左右王，師修文王緒業(yè)。因此，畢公高是當(dāng)時輔佐周武王滅商，建立周朝的主要功臣之一，是西周初年，周朝四圣之一。在消滅殷商的戰(zhàn)爭中，文獻(xiàn)中曾記載了畢公高的一些事情，比如逸周書?和寤解記載有 “王乃出圖商，召邵公奭、畢公高?！币簿褪钦f，在戰(zhàn)爭之初，畢公高就參與了滅商大計的籌劃。再如在武王率師入殷時，史記卷四，周本紀(jì)載：“武王弟叔振鐸奉陳常車，周公旦把大鉞，畢公把小鉞，以夾武王 ”。 也就是說，當(dāng)時武王的兩個弟弟周公和畢公

5、作為護(hù)衛(wèi)，在車陣的左右保護(hù)著武王。其后，“又命召公釋箕子之囚，命畢公釋百姓之囚，表商容之閭。 ”讓畢公出面擔(dān)任平反百姓冤獄，宣揚周師仁政的重大任務(wù)。在這一點上，反映了周武王對畢公的信任和重用，同時，也證明了畢公的美好德行和不凡能力。此后，在成王一朝中，似乎再也沒有見到畢公高的身影了。而周公、召公二人成為朝政的宰輔。此時，他到哪里去了呢？本人認(rèn)為按照其功績，他應(yīng)該屬于武王時首次分封的公子之一。但是，根據(jù)左傳記載，他是西周第二次分封也就是周公滅管、蔡二叔之亂后所封，他被封在畢地，故稱畢公。他的封地是文王和武王的陵寢所在地，因此，他極有可能是在封國之后，因朝政的某些因素到其封國內(nèi)，肩負(fù)起守衛(wèi)先王陵寢

6、的重任了。到了成王將薨的時候，因為成王擔(dān)心太子釗不能承擔(dān)大任，就命召公、畢公率群臣以相太子而立。于是， 畢公再次出山，與召公率領(lǐng)諸侯，“以太子釗見于先王廟，申告以文王、武王之所以為王業(yè)之不易，務(wù)在節(jié)儉，毋多欲，以篤信臨之，作顧命，太子釗遂立”。那么， 此時的成王為什么會有這種擔(dān)心，他到底擔(dān)心的是誰呢？從其遺令中我們看出，他并不擔(dān)心召公，更不擔(dān)心早已遠(yuǎn)離朝政的畢公，想必此時的太公望也早已離世了，不應(yīng)該是他所擔(dān)心的對象。即使他沒有離世，面臨著周武王的眾多兄弟和他對周王朝的忠心，也不該是武王防范的對象。從歷史經(jīng)驗上看，此時，武王最擔(dān)心的應(yīng)該是王族內(nèi)部的成員中權(quán)傾朝野的重臣。我們在這里不妨進(jìn)行一下推測

7、，在武王一世，權(quán)利最大的王族成員應(yīng)該是周公，他不僅輔佐武王滅商，又輔佐成王登上王位，同時，他又出兵消滅了管蔡二叔和武庚的 “三監(jiān)之亂 ”，經(jīng)營成周，制定了周初的各種典章制度，應(yīng)該是維定周室的最大功臣，權(quán)傾朝野的他也是周康王繼位的最大威脅。我們這樣說，是有根據(jù)的，因為在成王初年，武王的其他弟兄就懷疑他有篡位的野心，這也是造成管蔡二叔叛亂的起因之一。盡管他最終沒有取成王而代之，但是，那是由于他還忌憚他的其他那些弟兄。如今，他已經(jīng)權(quán)傾朝野，經(jīng)營多年，為三朝元老，他能不能再甘居孫子輩之下，就未可知了。因此，成王憂患的極有可能是功高蓋主的周公。但是，根據(jù)史料記載，周公在成王朝時已經(jīng)去世，如書君陳序: “

8、周公既沒，命君陳分正東郊成周，作君陳。 ”孔穎達(dá)疏: “周公遷殷頑民于成周。頑民既遷，周公親自監(jiān)之。周公既沒，成王命其臣名君陳代周公監(jiān)之，分別居處，正此東郊成周之邑?！倍Y記?坊記“君陳曰 ”漢鄭玄注: “君陳，蓋周公之子，伯禽弟也。 ”盡管周公對周王忠心不二，但是，也許正是他的兒子繼承周公爵位，其忠心如何，就要另當(dāng)別論了，可能這正是使周成王所不放心的地方。因為此時的周公君陳，仍然鎮(zhèn)守著成周，居于天下之中的位置，權(quán)利極大，完全有取周王而代之的實力，故成王在彌留之際，不得不找來威望較高的召公和畢公，來出面主政，輔佐他的兒子繼承王位。退一步說，即使君陳沒有取代周王的野心，但是由于他是晚輩，已經(jīng)沒有了

9、周公旦的威望了，難以承擔(dān)輔佐康王繼位的實力，故成王選擇召公和畢公作為顧命大臣，輔佐康王繼位，也是完全有可能的。也就是說，正是周公旦的去世，沒有了周公旦的壓制，才是畢公才得以重新出山，被周王重用的一大原因?？低跻怀吂匦鲁錾?，擔(dān)當(dāng)輔佐周康王大任，其地位明顯得到了提高，如周書?康王之誥中記載：“王出，在應(yīng)門之內(nèi)，太保（召公）率西方諸侯入應(yīng)門左，畢公率東方諸侯入應(yīng)門右，皆布乘黃朱?！?在這里發(fā)生的一件大事最能說明以上問題：康王十二年六月，命作冊畢公，使其到成周，代替了周公君陳治理成周 ，這也是第二代周公地位下降的明確證據(jù)。關(guān)于畢公執(zhí)政成周這件事，有出土文物可以作為證據(jù)。1966年岐山賀家村出土的

10、一座西周墓，出土銅器17 件，計有：鼎、方鼎、簋、角、卣等。有銘銅器以史簋（又稱畢公彝）最重要，該器與故宮博物院藏一件同銘器，當(dāng)為一人所作。此簋為畢公屬吏史所做，銘有 “王誥畢公 ”之語。唐蘭先生指出，該器當(dāng)為周康王時器，其銘中的畢公即文王之子畢公高， 史記?周本紀(jì)： “康王命作冊畢公，分居里，成周郊，作畢命。”器主 為畢公下屬。這些文物足以證明當(dāng)初畢公被周王派往成周這件事。關(guān)于康王時期的畢公這個問題，吳鎮(zhèn)烽先生在其陜西西周青銅器斷代與分期研究一文中認(rèn)為，從武王伐紂到成王去世時，已經(jīng)過了四十余年，那些文、武時期的重臣大都過世了。在康王之世的畢公，由于成王臨終時所作顧命中，所排列位在太保召公、芮

11、伯、彤伯之下，因此，可以看出不是畢公高了，而是他的子輩。這是他的一家之言，本人認(rèn)為這種情況也有可能。三、潘國遷徙至滎陽的原因及時間畢公受冊命于康王，東遷掌管成周，可見康王對他是很是器重的，關(guān)于這一點，在 康王之誥中就已經(jīng)明白的告訴了大家。此時，他已經(jīng)是東方諸侯之長了，在朝中的地位非常顯赫。畢公東遷，除了部分子弟被留在封地之外，他應(yīng)該帶領(lǐng)部分子弟前往成周。根據(jù)他當(dāng)時的地位，將其最小的兒子季孫公詢帶到洛陽任職，并將其封邑遷往成周洛邑附近的潘邑，作為自己的藩衛(wèi)和助手也是極有可能的。但是，我們也不能排除另外一種可能，正是畢公到洛陽任職，潘國隨之也東遷洛陽，此時的季孫公詢極有可能就是當(dāng)時的畢公，即吳鎮(zhèn)烽

12、先生所說的第二代畢公。也就是說在畢公高去世以后，由他所寵愛的小兒子季孫公詢繼畢公位。畢萬的存在和出走晉國，也說明了這種變更是有一個曲折過程的，也許有著不同尋常的變故，但是，最起碼這種變更是得到周王室的同意和認(rèn)可的，在當(dāng)時應(yīng)該是順理成章的，否則成王也不會重新起用畢公的。如果這種推理成立，那么，此時的他完全有理由將自己的封國遷到他任職的地方。雖然這有違周朝嫡長子繼位的禮制。但是，查看歷史，為什么會沒有任何畢國資料的記載？更沒有有關(guān)畢公繼承人的記載？這和其他諸侯國形成了鮮明的對比。也許這正是畢公高的兒子和后代紛紛外出，到其他諸侯國任職的原因，從而形成了后來的畢、馮、魏、王、潘等姓氏。也許，正是這一點

13、使正史不齒于記載，使畢國最終被重視禮制的周王室所拋棄，壓制，最終淪為一個小國而埋沒于浩瀚的歷史長河之中?？赡苡腥藭?，如果季孫公繼承了畢公位，為什么他的封國遷到滎陽潘邑，其后代還以潘為姓氏呢？按理應(yīng)該稱畢氏才對呀，關(guān)于這個問題也是可以解釋的，如他原來被封為潘國，潘國就是他的根基，即使他升任畢公，為了紀(jì)念之，他完全有可能讓其子孫繼續(xù)沿用原來的氏號。這僅僅是一種假想和推測，目前還沒有進(jìn)一步的文字資料來佐證。那么，潘國遷往滎陽的時間應(yīng)該是在什么時候呢？根據(jù)夏商周斷代工程考證，把康王在位時間為前1020 年至前 996 年，其在位25 年。那么，康王十二年，應(yīng)該是在公元前1008 年左右。因此，潘國遷

14、往滎陽的時間當(dāng)在此后不久。四、潘國遷徙到其他地方的原因1、滎陽潘國的周邊環(huán)境潘國遷到滎陽之前，這里已經(jīng)有了東虢國和鄶國等國存在，國語?鄭語中史伯所說的“虢叔恃勢，鄶仲恃險”就是指這件事。其中東虢國是文王同母親弟弟虢叔的封國，在西周初期它和西虢是作為憑護(hù)京師的兩個重要國家。漢書?地理志上有“東虢在滎陽，西虢在雍州”的記載。當(dāng)時虢叔被封在一個叫“制”的地方，左傳?隱公元年：“制，巖邑也。”郡國志上也有記載：“滎陽有虢亭，虢叔國?！睎|虢國的位置就在今天的滎陽市境內(nèi)，今滎陽市廣武鄉(xiāng)有“平城”，即東虢都邑。此地距安仁寨（安仁鄉(xiāng)崇仁里 見浙江新安潘氏宗譜 ，又萬安鄉(xiāng)崇仁里）非常近。虢國和鄶國都是西周初年武

15、王滅商后建立起來的諸侯國，時間要早于后來遷居于此的潘國。在一郡之內(nèi)竟有數(shù)國并存，說明了當(dāng)時的這些諸侯國級別較低，面積都不大，比如東虢為子男小國，潘國也當(dāng)為同等級別。同時，也告訴我們它們之間必有較為激烈的競爭關(guān)系。2、潘國遷移他處的原因和時間這里有一個奇怪的現(xiàn)象不能不引起我們的注意，那就是經(jīng)過康王一朝之后，再也看不到畢公在周王朝中的身影，也就是說此后的歷朝歷代中，畢公一支逐漸衰落下去了，至于是什么原因，目前還不得而知。與其一同為周王朝建立立下巨功，被人們稱為周初四圣的周公、召公，其后裔在周室各代中均有人出任宰輔。如在西周末年，曾出現(xiàn)了“周、（ 周定公）召（召穆公虎）共和”這件大事。 甚至到了東周

16、末年，為了延續(xù)周公一脈，周考王還將其弟弟揭封為周桓公，建立了西周國。與畢公一支衰落相反的是虢國，它的國君從文王朝開始，一直在王室任公卿。東虢國君曾任武王師，西虢國君更是在以后的各代中都是地位顯赫，任公卿大夫。如穆王時的虢城公；夷王時伐太原之戎的虢公；厲王時伐淮夷的虢仲；宣王時諫不籍千畝的虢文公；幽王時敗壞朝政的虢石父。后來，西虢由于不堪犬戎的騷擾，在宣王時東遷至今天的三門峽周圍。今天河南三門峽虢國墓地，及三門峽市湖濱區(qū)李家窯上陽城遺址的考古發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)證明了西虢東遷在周平王東遷成周之前。1989 年 , 三門峽市公安部門在偵破三門峽上村嶺虢國墓地盜墓案件中追繳了一批珍貴文物, 其中包括虢石（ 碩

17、 ） 父銅鬲二件和銅匿一件, 就 是西虢東遷的有力證明。雖然，由于幽王時，虢石父亂政，在平王繼位這件大事上，制造了很大麻煩，如幽王死后，申侯、魯侯、許文公等共立原太子宜臼于申，也就是后來的周平王，而虢公翰卻另立王子余臣于攜，形成兩王并立的局面，時間長達(dá)十余年。后來還是在晉文侯的支持下，才消滅了余臣，穩(wěn)定了周平王的統(tǒng)治。因此， 周平王非常討厭虢公翰，在很長一段時間里，在朝中都沒有給虢國國君地位。但是，到了平王晚期（公元前720 年），虢公忌父還是取得了平王的信任，并一度有意擢升虢公，來分享鄭莊公的權(quán)力。造成了鄭莊公對平王的怨恨，逼迫周平王趕忙澄清，并以王子狐入鄭為人質(zhì)，鄭國遂派世子忽入周為人質(zhì)，

18、史稱這件事為“周鄭交質(zhì)”。在桓王時，甚至準(zhǔn)備委任虢公執(zhí)政，取代鄭莊公。鄭國在這年先后收割了溫地的麥和成周的禾，使周與鄭的關(guān)系進(jìn)一步惡化?；竿跷迥辏€是恢復(fù)了虢公忌父在周朝里的卿士地位，并成為朝中的權(quán)臣?；萃鯐r，虢公曾一度和鄭公一起攻殺王稠， 恢復(fù)了惠王的帝位。由此，可見虢國勢力和影響力之強大。此時的東虢早已經(jīng)被鄭國吞并，因此，這時的虢君是曾經(jīng)反對過平王的西虢國君。由于其被周王寵信，地位顯赫，因此出現(xiàn)了“虢叔恃勢”局面。而鄶國也延續(xù)到了平王東遷的春秋時期，其國君在周室中任卿仕，恨得周王的寵幸。這就對潘國造成了巨大壓力，在此強力擠壓下，作為早已失勢的畢公后代的潘國，在此生存顯然已經(jīng)非常困難了，因此

19、，外遷避險已經(jīng)成了它唯一的選擇。尤其是后來，這里又遷來了一個強大的鄭國，由于鄭桓公是周厲王的幼子，曾經(jīng)輔佐周幽王，并為國難而死。其繼任者鄭武公，護(hù)駕平王有功，所以，深的平王的信任，鄭武公在平王一朝中地位顯赫，勢力發(fā)展極快，不久，他就出兵滅了鄶國和東虢，將其土地并入自己的版圖之內(nèi)了。而史料中并沒有他滅潘國的記載，這就說明了潘國早在鄭國東遷之前已經(jīng)搬離了這個是非之地了。而鄭武公滅鄶和東虢的時間是在周平王四年，即平王遷到洛陽不久的公元前767年，所以潘國在滎陽存在時間的最晚年份也要早于公元前767年。五、固始縣潘國故城的時間潘國從滎陽外遷，首先到了何地，其遷徙的過程到底如何，最終落腳在哪里，目前還缺

20、乏直接的文獻(xiàn)資料。有的人說其遷徙過程是先遷到了商丘的潘侯集，然后又遷到了信陽的城固，目前我還沒有看到直接的證據(jù)。但是，根據(jù)考古資料，其最終落腳到了信陽的城固縣，是基本可信的。（一）固始潘國固始潘國始建于何時，目前不得而知，但是從考古發(fā)掘所出土的文物和遺留的碑刻來看，至遲在春秋前期已經(jīng)存在了。據(jù)天一閣本固始縣志卷二。固始縣，古潘國?！庇涊d：“今淮濱縣期思城有漢楚相碑，碑文記載稱：（ 孫叔敖 ） 子辭，父有命如楚不忘亡臣社稷，固而欲有賞，必予潘國，下濕埆，人所不貪，遂封潘鄉(xiāng)，即固始也。 1978 年初，潢川縣南20 余公里劉砦磚瓦窯廠院內(nèi)，出土5 件銅器，包括鼎、簋、方壺、罄、盤等。盤內(nèi)底周圍飾獸

21、形紋，中心為盤龍紋，其間有銘一周“隹番君白（ 伯 ） 用其赤金，自，萬年子孫永用之享”十八字。銘文中“自”字之下按文例應(yīng)有脫字“作寶盤”，可能在制作時就漏掉了。由盤銘可知，這應(yīng)是潘國銅器。1974年春，信陽縣北稍偏西近20公里的甘岸村西，出土3 件青銅器，從現(xiàn)場看，應(yīng)是一座春秋墓的隨葬品。銅器中有1 件銅盤， 2 件銅匝。其中1 件銅匿內(nèi)有銘“隹番白 （ 伯 ） 自乍 （ 作 ） 也 （ 匭 ） ，其萬年無疆，子孫永寶用”十七字?？磥磉@也是潘國銅器。1979年 3月，在信陽西北30公里楊河村，發(fā)現(xiàn)一座春秋時期墓葬，棺槨和人骨架均已腐朽，出土有銅鼎、銅盤、銅匿、銅削和陶盂、陶缽、礪石等遺物。兩鼎

22、腹壁鑄有同銘“隹番昶伯者尹自作寶鼎，其萬年子孫永寶用之”十九字。盤底內(nèi)有銘“隹番昶伯者君用其吉金，自作旅盤，子孫永寶用之。”銅匿 1 件，與信陽甘岸出土銅厘相同；匝底內(nèi)有銘“隹番昶者君自作寶匝，其萬年子子孫孫永寶用享”二十字。由銘文看來，這也是一批潘國銅器。以往出土的潘國銅器見于著錄者有好幾件，但都不詳記其出土地點 。1978年春， 在城南外一帶發(fā)現(xiàn)有數(shù)十座春秋戰(zhàn)墓。河南省考古隊曾在城址東南侯古堆曾發(fā)掘幾座大型春秋墓，陪葬坑中出土了一套編鐘（ 九枚 ）, 編鐘上鑄有“番子成周”銘文 , 為番國器物。對于墓主人的身份，目前尚存在爭議。發(fā)掘組的考古發(fā)掘簡報根據(jù)出土的簠上銘文“有殷天乙唐（湯）孫宋公

23、 ? （欒）作其妹句敔夫人季子媵簠”，推測墓主系句敔夫人，為宋景公妹妹，有可能為吳王夫差的妻子 。王恩田則根據(jù)編鐘上的銘文“鄱子成周”，認(rèn)為墓主句敔夫人曾為吳王僚或闔閭的夫人，后改嫁番國國君潘子成周。 劉彬徽根據(jù)出土器物的文化特征，認(rèn)為墓葬系楚系墓葬 ，而李學(xué)勤、吳良寶等人則進(jìn)一步指出此墓墓主人可能是戰(zhàn)國早期楚國封君的夫人。 但是，也有人認(rèn)為這里原就是春秋時瞭國的都城。楚滅瞭后，為楚屬潘國城池。楚莊王封孫叔敖之子僑改為寢丘的城邑 。他們認(rèn)為今河南省固始縣東北有蓼城岡，即古蓼國之地。姬姓，相傳庭堅之后。公元前 622 年為楚所滅。本人認(rèn)為這個觀點有點牽強。更有史料記載，孫叔敖去世后，其長子被楚莊

24、王封在期思縣番鄉(xiāng)寢丘邑（今固始城區(qū)一帶）奉祀，后傳十代，有成語“寢丘之志”。天一閣本固始縣志卷二也有明確記載。但是，孫叔敖生活在大約公元前630前593，他的兒子被封的時間也不會早于這個時間。由于此時潘國尚存在，故我認(rèn)為他的兒子應(yīng)該是被封為楚國的附庸潘國的一個地方，他本人的家鄉(xiāng)就在這里，所以被分封在這里也是可以說得過去的。這些都證明了早在春秋時期，固始的潘國就已經(jīng)存在了，潘國從滎陽遷出的時間為東周的春秋早期，這樣在時間上是可以銜接和吻合的，這是潘國遷到固始縣的有力證據(jù)。（二）潘國范圍及都城規(guī)模根據(jù)考古資料，我們知道潘國都城的規(guī)模相當(dāng)大。1978-1981 年，考古工作者對古城址進(jìn)行了多次考古調(diào)

25、查，發(fā)現(xiàn)潘國故城在固始縣城關(guān)及城北一帶。故城規(guī)模宏大，分內(nèi)城和外城，內(nèi)城位于外城內(nèi)東北部。兩城的城墻大部分尚存，有一部分雖已夷平，但城基仍清晰可辨。內(nèi)城周長6.5 公里，外城周長13.5 公里。其范圍包括現(xiàn)在的縣城北關(guān)、六里柵、西關(guān)、仰廟、學(xué)堂、東廟、汪廟和國營農(nóng)場一帶。外城北城墻如同一座東西延伸的山嶺，故當(dāng)?shù)厝朔Q之為“長山”。中段有一個寬 72米的缺口，即城門。城墻上及城內(nèi)外出土春秋戰(zhàn)國遺物較多。，經(jīng)仔細(xì)測量，西城墻全長3775 米 尚存基寬1520、高l5、寬8ll米。夯土層厚25-30厘米。護(hù)城河痕跡存在。北城墻 全長2325米，尚存基寬3540、高45、頂寬1520米，夯土層厚20厘米

26、左右，護(hù)城 河寬達(dá) 60 米，現(xiàn)為蓄水庫。東城墻緊貼史河西岸，依自然地形而筑，全長5800 米，尚存基寬3035、高45、頂寬10-15米。沿城基東側(cè)一線陡然下凹，史河為自然護(hù)城河。南城墻位于現(xiàn)存的固始縣城內(nèi)南側(cè)，城墻早被夷平建為房屋，護(hù)城河亦被填平。l 大 J 城東北城墻利用外城的東北城墻。西城墻全長1950 米，尚存基寬20 米，高3 8 米，頂寬4米，夯土層15-20 厘米。南城墻全長920 米，尚存城基寬29 米，高 5 米，頂寬13米。根據(jù)潘國的都城規(guī)模來看，潘國的面積不應(yīng)該很小，要不然支撐不了這么大規(guī)模的國都。事實上，根據(jù)考古發(fā)掘資料證明，潘國的面積是相當(dāng)大的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其在滎陽時

27、的面積。比如1979 年春，在信陽縣長臺關(guān)公社甘岸大隊彭崗生產(chǎn)隊平整土地時，發(fā)現(xiàn)銅盤一件，銅匝兩件，經(jīng)調(diào)查為墓葬出土。一匝有銘文十七字：“佳番白含自作匝，其萬年無疆，子孫永寶用" 。1979 年 3 月， 在信陽縣西北吳家店公社楊河大隊發(fā)現(xiàn)一春秋墓葬，棺槨和人骨架已腐朽，出土一批青銅器，計有鼎二件、盤、匝、削各一件。兩鼎有相同的銘文：“唯番昶白（ 伯 ） 者尹自作寶鼎，其萬年子孫永寶用之”。盤銘：“唯番昶白者君，用其吉金，自作旅盤，子孫永寶用之”。 匝銘：“唯番昶白者君，自作寶匝，其萬年子子孫孫永用享 " 。削 銘：“唯侯仲尉子用”。這些都說明了在番昶伯時，潘國的地盤已經(jīng)發(fā)

28、展到了信陽縣境內(nèi)，橫跨數(shù)縣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于滎陽時的子男小國。（三）潘國的滅亡及影響史料上清楚的記載潘國滅亡于公元前504 年的吳楚爭霸戰(zhàn)爭。據(jù)史記?楚世家記載：“楚昭王滅唐九月，歸入郢。十二年，吳復(fù)伐楚，取番。楚恐，去郢，北徙都鄀”。左傳？定公（元年十五年）也有記載，其內(nèi)容是“四月己丑，吳大子終累敗楚舟師，獲潘子臣、小惟子及大夫七人。楚國大惕，懼亡?！贝藭r，潘國的國君被吳國俘獲，同時被俘獲的還有他的兒子和大夫等七人，從此滅國。關(guān)于這一點，史記?吳太伯世家是這樣記載的，“吳王闔閭十一年（公元前 504 年） , 吳王使太子夫差伐楚, 取潘 , 楚恐而去郢徙都”。從以上看，潘崇仕楚時，潘國并沒有滅國，也沒有確切的史料有這樣的記載。作為楚國的附庸國，他仕楚也是有可能的。他作為楚成王的大夫，又是太子商臣的師傅這樣的高位，潘崇能得寵于楚王，必定會有一個強大的封國作為其后盾，成為楚國的望族，這是當(dāng)時等級制度森嚴(yán)所必須要求的。因此，此時其滅國的可能性也是很小的。尤其是在他的幫助下，太子商臣發(fā)動政變，逼死楚成王，得到了楚穆王商臣的高度信任，以其太子宮予潘崇，使為太師，掌國事， 這也是其身份高貴的根據(jù)。關(guān)于潘崇的故事，除了以上記載外，歷史上還有他率兵伐麋的