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文檔簡介
1、會計職業(yè)道德修養(yǎng)( 一 ) 會計職業(yè)道德修養(yǎng)的含義會計職業(yè)道德修養(yǎng)是指人們依照職業(yè)道德原則進(jìn)行的自我教育、 自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動。會計職業(yè)道德品質(zhì)的形成過 程,最終是在會計人員自我修養(yǎng)中得到升華。 自我修養(yǎng)是會計職業(yè)道 德的職能和社會作用得以順利實現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。無論是職業(yè)道德規(guī) 范,還是職業(yè)道德教育,都表現(xiàn)為客觀的、外在的、強(qiáng)制性的道德要 求。它以職業(yè)義務(wù)為核心,表現(xiàn)為一定的應(yīng)該負(fù)擔(dān)的職業(yè)道德責(zé)任, 并往往以政府行政監(jiān)管、行業(yè)自律性監(jiān)管和社會輿論監(jiān)督作為后盾, 體現(xiàn)出道德作用的他律性。 這種他律教育灌輸, 是職業(yè)道德形成的不 可逾越的首要階段。 它使從業(yè)人員將這種職業(yè)規(guī)則看作是外
2、在的、 不 受內(nèi)心支配的東西,而被動地去遵守、服從。在職業(yè)道德建設(shè)初期, 這種遵守和服從是必要的,也有其合理性,因而應(yīng)用也最為普遍。但 教育他律并不必然使這種外在要求轉(zhuǎn)化為從業(yè)人員的內(nèi)在要求, 也難 以讓人們自覺地產(chǎn)生符合道德要求的道德行為和道德情感, 它應(yīng)該向 以職業(yè)良心為特征的自律型職業(yè)道德發(fā)展。 職業(yè)良心是對職業(yè)責(zé)任的 自覺意識,是認(rèn)識和情感、 意志和信念的統(tǒng)一,它不僅會使從業(yè)人員 表現(xiàn)出強(qiáng)烈的道德責(zé)任感, 而且能夠使其依據(jù)一定的職業(yè)道德原則和 規(guī)范自覺地選擇和決定其行為, 成為從業(yè)人員發(fā)自內(nèi)心的巨大精神動 力,在從業(yè)人員的行為過程中起主導(dǎo)作用。實施這種轉(zhuǎn)換的途徑,就 是開展會計人員的職
3、業(yè)道德修養(yǎng)。 會計職業(yè)道德修養(yǎng)要求會計人員學(xué) 習(xí)職業(yè)道德的知識,培養(yǎng)自己的職業(yè)情感,在履行義務(wù)時,克服困難 障礙,磨煉職業(yè)道德意志, 樹立堅定的職業(yè)道德信念。職業(yè)道德修養(yǎng) 的最終目的,在于把職業(yè)道德原則和規(guī)范逐步轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德 品質(zhì),從而將職業(yè)實踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為職業(yè)道 德習(xí)慣,使其貫穿于職業(yè)活動的始終。 這種職業(yè)道德習(xí)慣是一個人職 業(yè)道德高度自覺性的表現(xiàn), 是職業(yè)道德教育所達(dá)到的最高成就, 此時, 會計人員對職業(yè)道德規(guī)范的遵守,已成為自己的職業(yè)本能。( 二) 會計職業(yè)道德修養(yǎng)的環(huán)節(jié)根據(jù)會計人員的特點, 會計職業(yè)道德修養(yǎng)的基本環(huán)節(jié), 具體包括 道德認(rèn)知、道德情感、道德信
4、念、道德行為等方面的修養(yǎng)。這四個環(huán) 節(jié)相互聯(lián)系,不可或缺,形成一個完整的修養(yǎng)過程。1 形成正確的會計職業(yè)道德認(rèn)知 任何一種正當(dāng)?shù)纳鐣殬I(yè),都有其存在的社會價值和道德價值。提高對所從事職業(yè)的社會道德價值的認(rèn)知, 是進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的前 提。任何一個從業(yè)人員, 如果對自己所從事職業(yè)的社會道德價值缺乏 正確的認(rèn)知,那他就不可能真正熱愛自己的職業(yè), 更談不上忠于職守, 提高技能,通過本職工作為人們服務(wù)。會計職業(yè)道德認(rèn)知, 主要是指對會計職業(yè)道德的行為、 準(zhǔn)則及其 意義的理解和掌握。它包含兩個方面:第一,對會計職業(yè)道德規(guī)范和 概念的掌握;第二,對會計職業(yè)道德判斷能力的提高。會計職業(yè)道德 規(guī)范并不是哪一個
5、人隨心所欲想出來的, 它是在會計職業(yè)實踐中不斷 總結(jié)、不斷探索而提煉和概括出來的, 是會計職業(yè)生活的一種客觀要 求。要全面提高對會計職業(yè)道德的認(rèn)知, 就必須學(xué)習(xí)有關(guān)的職業(yè)道德知識,正確理解和掌握會計職業(yè)道德規(guī)范、 道德理想和道德品質(zhì)的基 本內(nèi)容,在懂得為什么要那樣去做,怎樣才能去做好的基礎(chǔ)上,提高 自己選擇行為和識別善惡的能力,增強(qiáng)履行職責(zé)和道德義務(wù)的自覺 性。會計人員提高對會計職業(yè)道德的認(rèn)知, 是進(jìn)行會計職業(yè)道德修養(yǎng) 的起點。沒有一定的會計職業(yè)道德認(rèn)知, 就不可能形成會計職業(yè)道德 的行為和習(xí)慣,會計職業(yè)道德修養(yǎng)也將無法自覺地進(jìn)行下去。2培養(yǎng)高尚的會計職業(yè)道德情感會計職業(yè)道德情感, 是指會計人
6、員基于一定的道德認(rèn)識, 在處理 職業(yè)活動中的各種道德關(guān)系和道德行為時所產(chǎn)生的情緒體驗。 職業(yè)道 德情感是人的一種高級情感, 是伴隨著人們的職業(yè)道德認(rèn)識的提高而 產(chǎn)生和發(fā)展的, 對道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。 我們平時所說的職 業(yè)自豪感、榮譽感、責(zé)任感、幸福感等等,都是職業(yè)道德情感。缺乏 高尚的職業(yè)道德情感,就不可能形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)。會計職業(yè)道德情感的培養(yǎng), 主要取決于會計人員對本職工作熱愛 的程度。會計人員只有把個人從事的職業(yè)和整個社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)聯(lián) 系起來, 才會看到會計這一職業(yè)的重要性和社會價值, 從而感到會計 職業(yè)的光榮,認(rèn)識到會計是一個美好的職業(yè),樹立起熱愛會計,獻(xiàn)身 會計的崇高
7、理想。3 樹立堅定的會計職業(yè)道德信念 道德信念是指個人認(rèn)為自己一定要遵循的, 在人的意識中根深蒂 固的道德觀點和道德規(guī)范。 它使個人對某種道德義務(wù)的正確性真誠信 服并懷有強(qiáng)烈的責(zé)任感, 從而有意識地表現(xiàn)為某種道德行為。 由于道 德信念往往以動機(jī)的形式使人的道德行為表現(xiàn)為堅定性和一貫性, 成 為道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵性因素,因此它是職業(yè)道德修養(yǎng)的核心內(nèi)容。會計職業(yè)道德信念是指會計人員對會計職業(yè)的道德義務(wù)具有的 強(qiáng)烈責(zé)任感和對會計職業(yè)的理想目標(biāo)的堅定信仰。 會計職業(yè)道德信念 的樹立,離不開會計人員在職業(yè)實踐中深刻的道德認(rèn)知、 熾熱的道德 情感,這是形成會計職業(yè)道德信念的基礎(chǔ)和保障。 當(dāng)一個會計人員一
8、旦確立起堅定的會計職業(yè)道德信念,必然會對自己的職業(yè)充滿感情, 十分熱愛; 必然會自覺地按照職業(yè)道德規(guī)范的要求, 忠實地履行自己 的義務(wù),以堅忍不拔的毅力維護(hù)財經(jīng)紀(jì)律,努力做好本職工作。4養(yǎng)成良好的會計職業(yè)道德行為 會計職業(yè)道德認(rèn)知、道德情感、道德信念的修養(yǎng),在會計職業(yè)道 德修養(yǎng)的過程中, 都屬于道德意識修養(yǎng)的范圍。 會計職業(yè)道德的修養(yǎng) 不僅包括道德意識方面的修養(yǎng), 也包括道德行為方面的修養(yǎng)。 在道德 修養(yǎng)中,要重視道德行為的培養(yǎng)。會計職業(yè)道德行為,是指會計人員在會計職業(yè)道德規(guī)范的調(diào)節(jié)下 所采取的行為,當(dāng)這些行為反復(fù)持久、習(xí)以為常以后,就會形成職業(yè) 習(xí)慣。職業(yè)習(xí)慣是一種不需要任何監(jiān)督的自覺行為,
9、 這種自覺行為并 不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是要通過職業(yè)道德修養(yǎng)才能養(yǎng)成。因此,會計人 員在職業(yè)道德修養(yǎng)中,要特別注意培養(yǎng)自己的良好職業(yè)習(xí)慣。(三)會計職業(yè)道德修養(yǎng)的方法 道德修養(yǎng)的具體方法可以是多種多樣的。 根據(jù)職業(yè)道德品德形成 和發(fā)展規(guī)律的要求, 以及優(yōu)秀人物成長的經(jīng)驗, 進(jìn)行會計職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)綜合運用以下幾種具體方法:1不斷地進(jìn)行“內(nèi)省” 會計工作是一項細(xì)致、復(fù)雜、涉及面廣,經(jīng)常與錢、財、物打交 道的工作,因此,在會計職業(yè)道德修養(yǎng)的方法上, 尤其應(yīng)提倡“內(nèi)省” “內(nèi)省”是我國歷史上所倡導(dǎo)的道德修養(yǎng)方法, 我們今天仍然可以借 鑒。所謂“內(nèi)省” ,是檢查自己的言行是否有不對的地方。古人云: “吾日
10、三省吾身”,就是“內(nèi)省”的修養(yǎng)法則。通俗地講, “內(nèi)省”就 是內(nèi)心的自我審判,自我批評。會計人員在處理每一筆業(yè)務(wù)時,對是 否符合國家政策,是否有利于生產(chǎn)經(jīng)營,是否勤儉節(jié)約,是否真實、 準(zhǔn)確等等,都需要進(jìn)行自我反省。這樣,日積月累,優(yōu)點得到發(fā)揚, 缺點逐步克服,才會養(yǎng)成細(xì)致的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)習(xí)慣,同時, 也會不斷增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感。2 要提倡“慎獨”精神“慎獨”既是一種道德修養(yǎng)的傳統(tǒng)方法, 又是一種很高的道德境 界。它是檢驗會計人員道德水平高低的試金石。 會計人員常常會遇到 這種情況,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)管理不嚴(yán)時,當(dāng)財務(wù)制度本身有漏洞時,有各種弄 虛作假、甚至貪污作弊的機(jī)會, 這時一些意志薄弱者就容易走上犯
11、罪 道路。因此,“慎獨”對會計工作者尤其重要。 “慎獨”的前提是堅定 的職業(yè)信念和職業(yè)良心, 它是道德內(nèi)在約束力作用的結(jié)果, 突出地體 現(xiàn)了道德的自律作用。會計職業(yè)道德修養(yǎng)講“慎獨” ,就是要求每個 會計人員嚴(yán)格要求自己,在履行職責(zé)時,自律謹(jǐn)慎,不管財務(wù)制度本 身是否有漏洞,也不管有人沒人,領(lǐng)導(dǎo)管理嚴(yán)不嚴(yán),都應(yīng)按照職業(yè)道 德要求去辦,會計人員尤其應(yīng)說老實話,辦老實事,做老實人,要努 力達(dá)到“慎獨”的境界。事實上,在我國會計人員的龐大隊伍中,蘊 藏著許許多多優(yōu)秀的先進(jìn)人物和動人事跡,已經(jīng)做到了“慎獨” 。當(dāng) 然也確實有一些會計人員,利用工作之便,弄虛作假,追求私利,甚 至監(jiān)守自盜,盡管這是極少數(shù),但卻從反面說明了“慎獨”對于會計 人員的重要性。3 虛心向先進(jìn)人物學(xué)習(xí) 榜樣的力量是無窮的,良好的榜樣,高尚的行為,能給人以巨大 的感染力和推動力,對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用。 把虛心向先進(jìn)會計工作者學(xué)習(xí), 作為道德修養(yǎng)的一個重要手段, 是因 為會計職業(yè)道德在先進(jìn)會計工作者身上得到了較為完善的體現(xiàn)。 他們 具有強(qiáng)大的示范和帶動作用, 特別是對樹立良好的職業(yè)道德風(fēng)尚, 陶 冶優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì),具有“熔爐”般的巨大作用。因此,在進(jìn)行 會計職業(yè)道德修養(yǎng)中,要努力向會
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