會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度

1、會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的關(guān)系會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對(duì)象、 承擔(dān)著同樣的職責(zé)，二者聯(lián)系密切。主要表現(xiàn)在： (1) 兩者在作用上相 互補(bǔ)充。在規(guī)范會(huì)計(jì)行為中，我們不可能完全依賴會(huì)計(jì)法律制度的強(qiáng)制 功能而排斥會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教化功能，會(huì)計(jì)行為不可能都由會(huì)計(jì)法律制 度進(jìn)行規(guī)范，不需要或不宜由會(huì)計(jì)法律制度進(jìn)行規(guī)范的行為，可通過會(huì) 計(jì)職業(yè)道德規(guī)范來實(shí)現(xiàn)；同時(shí)，那些基本的會(huì)計(jì)行為必須運(yùn)用會(huì)計(jì)法律 制度強(qiáng)制遵守。 (2) 兩者在內(nèi)容上相互滲透、相互重疊。會(huì)計(jì)法律制度 中包含有會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，同時(shí)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中也包含 會(huì)計(jì)法律制度的某些

2、條款。 (3) 兩者在地位上相互轉(zhuǎn)化、相互吸收。最 初的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范就是對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)行為約定俗成的基本要求，后來 制定的會(huì)計(jì)法律制度吸收了這些基本要求，便形成了會(huì)計(jì)法律制度?？?以說，會(huì)計(jì)法律制度是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的最低要求。 (4) 兩者在實(shí)施過程 中相互作用。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)法律制度正常運(yùn)行的社會(huì)和思想基 礎(chǔ)，會(huì)計(jì)法律制度是促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的重要保障。二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的主要區(qū)別1性質(zhì)不同 會(huì)計(jì)法律制度充分體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的愿望和意志，在一個(gè)階級(jí)社會(huì)里 只有一種會(huì)計(jì)法律制度。會(huì)計(jì)法律制度通過國(guó)家機(jī)器強(qiáng)制執(zhí)行，具有很 強(qiáng)的他律性。會(huì)計(jì)職業(yè)道德并不都是統(tǒng)治階級(jí)的意志，很多

3、來自于職業(yè) 習(xí)慣和約定俗成。在一個(gè)階級(jí)社會(huì)里，會(huì)計(jì)職業(yè)道德不是唯一的。會(huì)計(jì) 職業(yè)道德依靠會(huì)計(jì)從業(yè)人員的自覺性，自愿地執(zhí)行，并依靠社會(huì)輿論和 良心來實(shí)現(xiàn)，基本上是非強(qiáng)制執(zhí)行的，具有很強(qiáng)的自律性。2 作用范圍不同會(huì)計(jì)法律制度側(cè)重于調(diào)整會(huì)計(jì)人員的外在行為和結(jié)果的合法化，而 不能離開行為過問動(dòng)機(jī)，具有較強(qiáng)的客觀性。會(huì)計(jì)職業(yè)道德不僅要求調(diào) 整會(huì)計(jì)人員的外在行為，還要調(diào)整會(huì)計(jì)人員內(nèi)在的精神世界，要求人們 動(dòng)機(jī)的高尚和純潔，具有較強(qiáng)的主觀性。會(huì)計(jì)法律制度的各種規(guī)定是會(huì) 計(jì)職業(yè)關(guān)系得以維系的最基本條件，是對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員行為的最低限度 的要求，用以維持現(xiàn)有的會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系和正常的會(huì)計(jì)工作秩序。在會(huì)計(jì) 職業(yè)活動(dòng)的實(shí)

4、踐中，雖然有很多不良的會(huì)計(jì)行為在違反了會(huì)計(jì)法律制度 的同時(shí)也違反了會(huì)計(jì)職業(yè)道德，但也有的不良會(huì)計(jì)行為只是違反了會(huì)計(jì) 職業(yè)道德而沒有違反會(huì)計(jì)法律制度。例如，會(huì)計(jì)人員不鉆研業(yè)務(wù)，不加 強(qiáng)新知識(shí)的學(xué)習(xí)，缺乏勝任工作的能力。對(duì)這種情況，我們可以說會(huì)計(jì) 人員沒有很好地遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德，但不能說其違反了會(huì)計(jì)法律制度。 再如，某些會(huì)計(jì)人員缺乏愛崗敬業(yè)精神，對(duì)本職工作僅滿足現(xiàn)狀、不求 進(jìn)取、應(yīng)付差事，我們不能說這種現(xiàn)象違反了會(huì)計(jì)法律制度，但它違背 了愛崗敬業(yè)、提高技能等會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的要求。3 表現(xiàn)形式不同會(huì)計(jì)法律制度是通過一定的程序由國(guó)家立法部門或行政管理部門制 定頒布和修改的，其表現(xiàn)形式是具體的、明確的

5、、正式形成文字的成文 條例。而會(huì)計(jì)職業(yè)道德出自會(huì)計(jì)人員的職業(yè)生活和職業(yè)實(shí)踐，日積月 累、約定俗成。其表現(xiàn)形式既有明確的成文的規(guī)定，也有不成文的規(guī) 范，尤其是那些較高層次的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，存在于人們的意識(shí)和信念之 中，并無具體的表現(xiàn)形式，它依靠社會(huì)輿論、道德教育、傳統(tǒng)習(xí)俗和道 德評(píng)價(jià)來實(shí)現(xiàn)。即使是那些成文的會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度相比， 在表現(xiàn)形式上也缺乏具體性和準(zhǔn)確性，通常只是指出人們應(yīng)當(dāng)做或不應(yīng) 當(dāng)做某種行為的一般原則和要求。4實(shí)施保障機(jī)制不同會(huì)計(jì)法律制度不僅僅是一種權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，而且為了達(dá)到有法 必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的目的，還需要一套實(shí)施保障機(jī)制。會(huì)計(jì)法 律制度的這種保障機(jī)制不僅體

6、現(xiàn)在其法律規(guī)范的內(nèi)容中具有明確的制裁 和處罰條款，而且體現(xiàn)在設(shè)有與之相配合的權(quán)威的制裁和審判機(jī)關(guān)。而 當(dāng)人們對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德上的權(quán)利與義務(wù)發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，由于沒有權(quán)威機(jī)構(gòu) 對(duì)其中的是非曲直明確作出裁定，即使有裁定也是輿論性質(zhì)的，缺乏權(quán)威機(jī)構(gòu)保障對(duì)裁定的執(zhí)行三、會(huì)計(jì)行為的法治與德治法律和道德作為上層建筑的組成部分，都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人 們思想和行為的重要手段，它們相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充。要把法制建設(shè)與 道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來。會(huì)計(jì)行 為的規(guī)范化不僅要以會(huì)計(jì)法律、法規(guī)作保證，還要依賴會(huì)計(jì)人員的道德 信念、道德品質(zhì)來實(shí)現(xiàn)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則只有轉(zhuǎn)化為人們的內(nèi)在信念 和內(nèi)在品質(zhì)，才能在會(huì)計(jì)行為中真