《馬說(shuō)》中考題匯編

1、馬說(shuō)中考題匯編一閱讀馬說(shuō)，完成1114題。世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。11、下列詞語(yǔ)中的“臨”字與“執(zhí)策而臨之”的“臨”字意思相同的一項(xiàng)是（    ）（2分）A、如臨大敵   B、臨陣磨槍  

2、60; C、身臨其境     D、臨別贈(zèng)言12、解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）   （1）或：                   （2）食：                13、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子

3、。（2分）（1）駢死于槽櫪之間。           譯文：                             。（2）其真無(wú)馬邪？       

4、;        譯文：                             。14、從文中看，造成千里馬被埋沒(méi)和被摧殘的原因有哪些？（3分）答：        &#

5、160;                                                 二（

6、12分）甲馬說(shuō) 乙昔有大長(zhǎng)者子，共諸商人入海采寶。此長(zhǎng)者子善誦入海捉船方法，若入海水漩洑洄流磯激之處，當(dāng)如是捉，如是正，如是住，語(yǔ)眾人言：“入海方法我悉知之?！北娙寺勚?，深信其語(yǔ)。既至海中，未經(jīng)幾時(shí)，船師遇病，忽然便死。時(shí)長(zhǎng)者子即便代處，至漩洑洄流之中，唱言當(dāng)如是捉，如是正。船盤(pán)回旋轉(zhuǎn)，不能前進(jìn)至于寶所，舉船商人沒(méi)水而死。注：大長(zhǎng)者子：富商人家的兒子。漩洑洄流磯激之處：水流湍急的地方。捉：駕駛。?。和Ｖ?。唱言：高聲說(shuō)。9、解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（2分） （1）雖有千里之能（        ）  

7、    （2）且欲與常馬等不可得（       ） （3）善誦入海捉船方法（        ）  （4）入海方法我悉知之（     ）10、翻譯下列句子。（3分） （1）策之不以其道。譯文：               

8、                                           （2）唱言當(dāng)如是捉，如是正。譯文：    &

9、#160;                                                 &

10、#160;（3）食馬者不知其能千里而食也。譯文：                                        11、“大長(zhǎng)者子”的悲慘結(jié)局給你什么啟發(fā)？（2分）答：  &#

11、160;                                                 &#

12、160;      12、甲文強(qiáng)調(diào)了“按規(guī)律辦事”的道理，乙文則突出了“生搬硬套規(guī)律”的惡果，這兩方面相矛盾嗎？談?wù)勀愕睦斫?。?分）                                  

13、;                                                  

14、; 13、假如你身邊也有像“大長(zhǎng)者子”一樣愛(ài)說(shuō)大話的人，你應(yīng)該怎樣指出他的毛病呢？（3分）答：                                         &#

15、160;    三馬 說(shuō)卞和泣玉    楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：和氏之璧。    注釋 璞：蘊(yùn)藏

16、有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。刖：音“yuè”，古代一種酷刑，斷足。奚：何，為什么。    理：加工雕琢玉石。10結(jié)合文意，解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分）（1）故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。    名馬：（    ）（2）厲王使玉人相之。                   相：（    ）11

17、、通過(guò)“識(shí)馬”、“相玉”，兩文表達(dá)的共同意思是什么？答：                                   12馬說(shuō)以“天下無(wú)馬！嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，卞和泣玉以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻(xiàn)璞的結(jié)局

18、，兩文所表達(dá)的思想感情何不同？（3分）答：                                       13用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（4分）（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？譯文： 

19、0;                               （2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。譯文：               

20、60;                 四馬說(shuō)請(qǐng)解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（4分）天將降大任于是人也 （）一食或盡粟一石（）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（）執(zhí)策而臨之  （）請(qǐng)找出下列句中的通假字，并解釋其含義。（3分）食馬者不知其能千里而食也食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)其真無(wú)馬邪請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。（3分）衹辱于奴隸人之樂(lè)，駢死于槽櫪之間。（2分）譯文：     

21、0;            策之不以其道。（1分）譯文：                  請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容完成下列各題。（3分）請(qǐng)用一個(gè)短語(yǔ)概括文中千里馬的處境或遭遇。（1分）          &#

22、160;     第三段刻畫(huà)了食馬者怎樣的嘴臉？（1分）                      有一位哲人說(shuō)過(guò)：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱?，我們可以聯(lián)想到馬說(shuō)中的哪一句話？（1分）          

23、60;                   五【甲】馬說(shuō)【乙】七年，入見(jiàn)，帝從容問(wèn)曰：“卿得良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅，自午至酉，猶可二百里。鞍甲而不息不漢，若無(wú)事然。此其受大而不茍取力裕而不求逞致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過(guò)數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬未安，踴躍疾驅(qū)，甫百里，力竭汗揣，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，

24、駑純之材也?！钡鄯Q善，曰：“卿今議論極進(jìn)?！保ㄟx自【宋史·岳飛傳】）【注釋】帝：宋高宗趙構(gòu)，此次談話后遂封岳飛為太尉。介：備上鞍甲。褫（ch）：脫去，卸下。秣：喂食。9.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思和用法不同的一項(xiàng)是（    ）（2分）A.執(zhí)策而臨之                 臨表涕零，不知所言（出師表）B.食馬者不知其能千里而食也   人不知而不慍（論語(yǔ)）C.初不甚疾

25、60;                 雖乘奔御風(fēng)不以疾也（三峽）D.帝稱善                     京中有善口技者（口技）10.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是（    ）（

26、2分）A. 駢死于槽櫪之間       每假借于藏書(shū)之家（送東陽(yáng)馬生序）B. 策之不以其道        小大之獄，雖不能察，必以情（曹劌論戰(zhàn)）C. 駑純之材也           悵恨久之（陳涉世家）D. 此其寡取易盈         其如土石何（愚公移山）11.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代

27、漢語(yǔ)。（4分）食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。譯文：                                      比行百里始奮迅。譯文：      &

28、#160;                                        12.用斜線（/）為乙文中畫(huà)浪線的句子標(biāo)出兩處停頓。（2分）受 大 而 不 茍 取 力 裕 而 不 求 逞 致

29、 遠(yuǎn) 之 材 也13.這兩段文字表面談馬，實(shí)則都告訴人們什么道理？結(jié)合具體實(shí)例，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)道理的認(rèn)識(shí)。（3分）答：                                         &

30、#160;                              六閱讀下面的文字，完成2327小題。甲（韓愈馬說(shuō)）乙人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè)，曰：臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈?！?#160;伯樂(lè)乃還而視之，去而顧之。一旦而馬

31、價(jià)十倍。 （戰(zhàn)國(guó)策燕策二）注： 比：連續(xù)，接連。 臣：先秦時(shí)代，普通人之間有時(shí)也說(shuō)稱自己為“臣”。 還：音義同“旋”，圍繞，繞圈子。朝（zho）：早晨，也指一天。23解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）才美不外見(jiàn)（） 愿子還而視之（）不以千里稱也（）去而顧之（  ）24用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（4分）其真不知馬也。譯文：                      

32、     比三旦立于市，人莫與言。譯文：                           25甲文第二段交代千里馬被埋沒(méi)的根本原因的一句話是           &#

33、160;          。乙文介紹這匹駿馬“一旦而馬價(jià)十倍”的原因的一句話是                      。實(shí)際上這都證明了甲文提出的            &#

34、160;            這一觀點(diǎn)，說(shuō)明了伯樂(lè)的重要性。（3分）26我們常以“千里馬”比喻                                 

35、;        。（2分）27從這兩則短文中，你得到了什么啟示？請(qǐng)談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)。（3分）答：                                   

36、0;                                      七閱讀有關(guān)“千里馬”的兩則文言文，完成1619題。(15 分)      

37、60;         1. 馬 說(shuō) 2. 千金市骨    古之君王，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人 言于君曰：“請(qǐng)求之。”君遣之，三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金！”涓人對(duì)曰：“死馬且市之五百金，況生馬乎”天下必以王為能市馬。馬今至矣！”    于是，不能期年，千里之馬至者三。注釋：涓人：近侍之臣。 金：古代計(jì)算貨幣的單位。安事：哪里用艄；怎么能夠。期年：滿一年。

38、不能期年，即不到周年。16解釋下列句中的加點(diǎn)詞：（4分）執(zhí)策而臨之（    ）               才美不外見(jiàn)（      ）君遣之，三月得千里馬（      ）   安事死馬而捐五百金（   ）17下面句中加點(diǎn)“之”字的解釋與其它三句有明顯不同的一項(xiàng)是（   

39、 ）。（2分）A祗辱于奴隸人之手               B策之不以其道C涓人言于君曰：“請(qǐng)求之?！?         D死馬且市之五百金18將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：(4分)食馬者不知其能千里而食也。譯文：            &#

40、160;              死馬且市之五百金，況生馬乎？譯文：                           19簡(jiǎn)要回答下面問(wèn)題：（5分）細(xì)讀馬說(shuō)第三段，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣正確

41、對(duì)待“千里馬”。（2分）答：                                               

42、0;                            如果讓你給涓人的“馬已死，買其首五百金”這個(gè)做法評(píng)分（滿分設(shè)為10分），你會(huì)評(píng)幾分呢？說(shuō)說(shuō)你這樣評(píng)分的理由。（3分）答：            

43、60;                                                 

44、60;               20.千里馬不能發(fā)揮其才能的根本原因是什么?你認(rèn)為怎樣才能發(fā)揮“千里馬”的才能(3分)21.文中看，造成千里馬被埋沒(méi)和被摧殘的原因有哪些？（3分）答：                      

45、                                              。八閱讀下面兩篇文言文，完成1925題。（一）馬說(shuō)19.解

46、釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）食馬者不知其能千里而食也（）策之不以其道（）鳴之而不能通其意（）        執(zhí)策而臨之（）20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃線句子的意思。（3分）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？譯文：                          &

47、#160;    21.作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（2分）答：                                        

48、;                            22.如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？（2分）答：                &#

49、160;                                                 &#

50、160;                      （二）（9分）閡縣林琴南孝廉紓六七歲時(shí)，從師讀。師貧甚，炊不得米。林知之，亟歸，以襪實(shí)米，滿之，負(fù)以致師。師怒，謂其竊，卻弗受。林歸以告母，母笑曰：“若心固善，然此豈束修之禮？”即呼備，赍米一石致之塾，師乃受。注林琴南孝廉紓(sh)：林紓，字琴南，福建閡縣（今福州人）。近代文學(xué)家，尤以翻譯外國(guó)小說(shuō)名世。孝廉，明清時(shí)對(duì)舉人的稱呼

51、。亟：急忙。束修：本指十條干肉，后來(lái)通常指學(xué)生拜師或親友之間贈(zèng)送的禮物。呼備：叫人準(zhǔn)備。赍（j）:攜帶。23.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。（3分）從師讀（）以襪實(shí)米（）負(fù)以致師（）24.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃線句子的意思。（3分）若心固善，然此豈束修之禮？譯文：                            

52、60;    25.林琴南為什么急忙回家取米送給老師？從中看出林琴南是一個(gè)怎樣的人？（3分）答：                                       

53、60;                               九（一）（10分）馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（節(jié)選自韓愈馬說(shuō)）臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然

54、非精潔則寧餓死不受。介而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。 介：披上戰(zhàn)甲。  褫（ch）：解除。               （節(jié)選自岳飛論馬）13解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分）（1）且欲與常馬等不可得（        ）   &

55、#160;    （2）比行百余里（        ）14翻譯下列句子。（4分）（1）安求其能千里也？譯文：                                

56、0;                 （2）介而馳，其初若不甚疾譯文：                               

57、0;              15在第二段文字中，直接描寫(xiě)作者的馬“才美”“外見(jiàn)”的句子是                               

58、60;                              。（2分）16這兩段文字表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？（2分）答：            

59、60;                                   一答案11、A  12、（1）有時(shí)   （2）喂  13、（1）和普通的馬一同死在槽櫪之間（馬廄里）。  （2）（難道）真的

60、沒(méi)有千里馬嗎？14、（1）伯樂(lè)不常有；（2）食馬者不知其能千里而食也。（3）策之不以其道（鳴之而不能通其意）。二9、（1）即使  （2）等同  （3）擅長(zhǎng)  （4）都 10、（1）驅(qū)趕它不按照趕它的正確方法   （2）大聲說(shuō)應(yīng)當(dāng)像這樣駕船，像這樣校正方向     （3）養(yǎng)馬的人不知道它有日行千里的能力去喂養(yǎng)它 11、凡事只重視理論學(xué)習(xí)（或只空洞教條地套用規(guī)則），而不重視親自去實(shí)踐，其結(jié)局必定是害人又害已。任何理論的學(xué)習(xí)都要重視與實(shí)踐緊密結(jié)合，不斷總結(jié)，不斷完善。（任意一方面只要觀點(diǎn)正確，言之有理即可酌情給

61、分直至滿分）12、不矛盾。按規(guī)律辦事才能少走彎路，少犯錯(cuò)誤；應(yīng)用知識(shí)和規(guī)律時(shí)，一定要重視與實(shí)踐緊密結(jié)合，不可生搬硬套，否則只能是紙上談兵。（答出一點(diǎn)給1分）13、×××：你敢說(shuō)敢做的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)，但事物都是發(fā)展變化的，我們不能一味地套用規(guī)律，應(yīng)該讓規(guī)律和實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合在一起。（表述符合語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用的要求，言之有理即可給分直至滿分）三10（1）名馬：指具有日行千里的馬。（若解釋為有名的馬，不給分）（2）相：鑒別11、馬說(shuō)通過(guò)千里馬被埋沒(méi)的普遍現(xiàn)實(shí)，卞和泣玉通過(guò)和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現(xiàn)

62、實(shí)。（大意如此即可）12答：馬說(shuō)中，面對(duì)“天下無(wú)馬”這種壓制人才的謬論，文章只能發(fā)出“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”的感嘆；而卞和泣玉中，和氏璞雖然兩度被斥為普通的石頭，但終遇文王，經(jīng)雕刻加工顯示出天下至寶的本色。馬說(shuō)更多地是讓人感到憤懣不平與無(wú)奈，而卞和泣玉卻能讓人看到一些希望。（大意如此即可）13參考（1）想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？參考（2）（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠(chéng)實(shí)正直的人被誣蔑為騙子。或：我是為（真正的）的寶石被斥為（普通的）的石頭，誠(chéng)實(shí)正直的人被誣蔑為騙子而感到痛苦（悲痛）（意思對(duì)即可）四（13分）這樣有時(shí)即使面對(duì)（4分，各1分）“食