孔孟論學(xué)筆記整理

1、初二語文（第 周）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而 耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂 之文也。”子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往 也!”孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之， 未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為 數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈： 其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳

2、 而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。 ”孟子曰：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。仁 人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。”一、解釋加點(diǎn)字1吾十有五而志于.學(xué)（介詞，引出動作的對象）2五十而知天命（懂得）（規(guī)律）3、七十而從心所欲（順從）4、譬如為山（堆積）5、止，吾止也（停止）6、譬如平地（使平）8雖有天下易.生.之物也（容易）（草木生長）7、進(jìn)，吾往也（前進(jìn)）9、吾退而寒之者至矣（連詞，表示承接關(guān)系，譯為“就”）10、今夫弈之為數(shù)（作為）11不專心致志（集中于某方面）12、通國之善弈者也（善于）13、使弈秋誨二人弈（假使）14、其一人專心致

3、志（代詞，表示“其中的”）（專一）15、雖與之俱學(xué)（一起）16、為是其智弗若與（代詞，代指不專心的人）17、盡信書（全）18、取二三策而已矣（采用）（助詞，表示僅止于此，相當(dāng)于“罷了” ）19、以至仁伐至不仁（憑借）二、用現(xiàn)代漢語翻譯句子1學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只學(xué)習(xí)卻不思考其中含義就會迷惑不解，（無所收獲，）只是思考（空想）卻不學(xué)習(xí)就（不得其義，無所收獲），（對學(xué)習(xí)）感到危險(xiǎn)而沒有信心。2、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。（孔文子）聰明好學(xué)，不以向?qū)W問或地位比自己低的人請教為可恥， 所以稱他（謚 號）為“文”。3、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（如果）曬天下最容易生長的植物一天，

4、凍它十天，（也）沒有能夠生長的。4、弈秋，通國之善弈者也。 弈秋，是全國最善于下棋的人。5、一心以為有鴻鵠將至。另一人去卩以一心認(rèn)為有天鵝將要飛來。6、下列解釋或翻譯有誤的一項(xiàng)是（ C ）A、“弈秋，通國之善弈者也?！敝械摹稗那铩笔钱?dāng)時(shí)的圍棋高手?！扒铩笔撬拿?字，因善下圍棋，所以叫“弈秋”。這是古人稱名的習(xí)慣。B、 文中“一日暴之，十日寒之”后概括為成語“一曝十寒”。C、“吾退而寒之者至”應(yīng)譯為“我一后退，害怕寒冷的人就會隨之而來。D、“思援弓繳而射之”的意思是，想取弓箭把那天鵝射下來。常識填空姓名朝代成就被尊為代表作品作品的編撰者及內(nèi)容孔子春秋儒家學(xué)派的 創(chuàng)始人“至圣”孔子孔子的弟子及其

5、再傳弟 子關(guān)于孔子及其弟子言 行的記錄孟子戰(zhàn)國儒家學(xué)派的 繼承人“亞圣”孟子孟子及其弟子萬章等關(guān) 于孟子及其學(xué)生言行的 記錄四、 內(nèi)容理解1課文選編的論語共四則，第一則，論述了學(xué)習(xí)的作用：學(xué)習(xí)使人終身受益。 第二則，論述了學(xué)習(xí)的方法：學(xué)習(xí)和思考必須緊密結(jié)合。第三則，論述了學(xué)習(xí)的 態(tài)度和方法：勤勉好學(xué)，不恥下問。第四則，孔子以“為山”和“平地”為喻, 論述了學(xué)習(xí)的態(tài)度：不要止步不前，要不斷學(xué)習(xí)。2、課文選編的孟子共兩則，第一則，孟子以“一暴十寒”為喻，以“學(xué)弈”為例，通過二人學(xué)習(xí)態(tài)度的對比，闡明學(xué)習(xí)要專心致志的道理。第二則,孟子舉了尚書的例子，來論述讀書不能迷信書本，要有懷疑批判精神。3、從文中

6、尋找和歸納四個(gè)成語。（1）、不恥下問（2）功虧一簣（3） 暴十寒（4）專心致志4、下列對孟子“無或乎王之不智也 ”這段話，理解不正確的一項(xiàng)是（B）A、孟子認(rèn)為，做任何事情都必須“專心致志”，個(gè)人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)也是這樣。如果 胡思亂想，終將一事無成。B、孟子認(rèn)為，君王不智的主要原因是學(xué)習(xí)不專心。君王一天學(xué)到的東西，常常要 隔十天、半個(gè)月才加以溫習(xí)，自然無法形成智慧。C、孟子指出，君王對于賢者的言論不能專心聽取，一心只想著別的事情，即使有 幸接觸正道，卻不能專心致志，當(dāng)然無法有智慧了。D、孟子運(yùn)用“一暴十寒”和“弈秋誨弈”兩個(gè)譬喻，說明君王應(yīng)專心聽取正確意 見，以成就大智慧。這一教導(dǎo)，對青年學(xué)子的求學(xué)

7、也頗有教益。論點(diǎn)論證方法論據(jù)要堅(jiān)持不懈比喻論證“為山”和“平地”學(xué)習(xí)要專心致志比喻論證暴丨寒舉例論證“學(xué)弈”讀書不能迷信書本，要有 懷疑批判精神舉例論證尚書初二語文 （第 周）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而 耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 ”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ”子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰： “敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂 之文也?！弊釉唬骸捌┤鐬樯?，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往 也！”孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之， 未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌

8、焉何哉？今夫弈之為 數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈： 其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳 而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。 ”孟子曰：“盡信書，則不如無書 。吾于武成，取二三策而已矣。仁 人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。一、 解釋加點(diǎn)字1 、 吾 十 有 五 而 志 于學(xué)（）2、五十而知天命（）（ ） 3 、 七 十 而 從心 所 欲 （）4、譬如為山（）5 、 止， 吾 止 也 （ ） 6、譬如平地（）7、雖有天下易生之物也（） （）8、進(jìn)，吾往也（）9、 吾退而寒之者至矣(

9、)10、今夫弈之為數(shù)()11、不專心致志()12、通國之善弈者也()13、使弈秋誨二人弈()14、其一人專心致志( )( )15、雖與之俱學(xué)()16、 為是其智弗若與( )17、盡信書()18、取二三策而已矣()()19、以至仁伐至不仁()二、用現(xiàn)代漢語翻譯句子1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。2、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文 也。3、一日暴之，十日寒之，未有能生者 也。4、弈秋，通國之善弈者也。5、一心以為有鴻鵠將至。6、 下列解釋或翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A、“弈秋，通國之善弈者也。”中的“弈秋”是當(dāng)時(shí)的圍棋高手?！扒铩笔撬拿?字，因善下圍棋，所以叫“弈秋”。這是古人稱名的習(xí)慣。B、文中“一

10、日暴之，十日寒之”后概括為成語“一曝十寒”。C、“吾退而寒之者至”應(yīng)譯為“我一后退，害怕寒冷的人就會隨之而來。D、“思援弓繳而射之”的意思是，想取弓箭把那天鵝射下來。常識填空姓名朝代成就被尊為代表作 品作品的編撰者及內(nèi)容孔子孟子四、 內(nèi)容理解1、課文選編的論語共四則，第一則論述了學(xué)習(xí)的作用： 第二則，論述了學(xué)習(xí)的方法： 第三則，論述了學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法： 第四則，孔子以“和“為喻，論述了學(xué)習(xí)的態(tài)度： 1課文選編的孟子共兩則，第一則，孟子以“ :為喻，以“"為例，通過闡明了第二則，孟子舉了的例子，來論述3、從文中尋找和歸納四個(gè)成語。（1）（ 2）（ 3）（ 4）4、下列對孟子“無或乎王之不智也 ”這段話，理解不正確的一項(xiàng)（）A、孟子認(rèn)為，做任何事情都必須“專心致志”，個(gè)人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)也是這樣。如果 胡思亂想，終將一事無成。B、孟子認(rèn)為，君王不智的主要原因是學(xué)習(xí)不專心