天一閣-PPT(精)

1、 書藏古今 港通天下 南國(guó)書城天一閣 南國(guó)書城天一閣五鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)五鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué) 樂(lè)歡歡樂(lè)歡歡v黃宗羲在天一閣藏書記說(shuō)：“嘗嘆讀書難，藏書難，藏之久而不散，則難之難矣。” 天一閣藏書為什么能久而不散呢？ 天一閣建筑把書樓與住宅隔開，兩側(cè)筑防火墻，書樓二層木結(jié)構(gòu)建筑，樓上一統(tǒng)間，樓下六間，樓前掘一水池，用以防火。 樓上一統(tǒng)間，前后有窗，書櫥也是前后有門，利于通風(fēng)。書櫥下放英石，用于吸潮；書中夾蕓草辟蟲，每年曬書一次，去蟲蛀。 立有“代不分書，書不出閣”的規(guī)矩。在管理制度上立范氏禁牌三方。至今樓梯邊仍掛著一塊“煙酒切忌登樓”的大字禁牌。天一閣與歷代名人v“好事流芳千古 良書播惠九州” 郭沫若（大門

2、聯(lián)）天一閣與歷代名人v“崢嶸一閣東南美 書卷長(zhǎng)藏天地間” 蘇瀾（尊經(jīng)閣門聯(lián)，1978年題）天一閣與歷代名人v“建閣閱四百載 藏書數(shù)第一家” 沙孟海（大門背面柱聯(lián)）天一閣與歷代名人v“天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn) 南雷深意藏久尤難”。 顧廷龍。（大門口柱聯(lián)，鐘鼎文）v南宋南宋樓鑰的樓鑰的“東樓東樓”、史守之的、史守之的“碧沚碧沚” ；v元元袁桷的袁桷的“清容居清容居” ；v明明范欽的范欽的“天一閣天一閣”、豐坊的、豐坊的“萬(wàn)卷樓萬(wàn)卷樓” 、范大澈的、范大澈的“臥云山臥云山房房”、陳朝輔的陳朝輔的“四香居四香居”、陸寶的、陸寶的“南軒南軒”、朱勛的、朱勛的“五岳軒五岳軒”；v清清黃宗泰的黃宗泰的“續(xù)抄堂續(xù)抄堂

3、”、萬(wàn)斯同的、萬(wàn)斯同的“寒松齋寒松齋”、鄭性的、鄭性的“二老二老閣閣”、全祖望的全祖望的“雙韭山房雙韭山房”、盧址的、盧址的“抱經(jīng)樓抱經(jīng)樓”、姚燮的、姚燮的“大梅山大梅山館館”、黃澄量的黃澄量的“五桂樓五桂樓”、徐時(shí)棟的、徐時(shí)棟的“煙嶼樓煙嶼樓”、蔡鴻鑒的、蔡鴻鑒的“墨海墨海樓樓”、董沛的董沛的“六一山房六一山房” ；v民國(guó)年間民國(guó)年間張壽鏞的張壽鏞的“約園約園”、秦潤(rùn)卿的、秦潤(rùn)卿的“抹云樓抹云樓”、李慶城的、李慶城的“宣蔭宣蔭樓樓”、張之銘的張之銘的“古歡室古歡室”、曹炳章的、曹炳章的“集古閣集古閣”、孫家淮的、孫家淮的“蝸寄蝸寄廬廬”、朱鼎煦的朱鼎煦的“別宥齋別宥齋”、馮貞群的、馮貞群的“

4、伏跗室伏跗室”、林集虛的、林集虛的“藜照藜照盧盧”、張季言的張季言的“樵齋樵齋”、馬廉的、馬廉的“不登大雅之堂不登大雅之堂”、童保喧的、童保喧的“止止園園”、徐履廉的徐履廉的“夕可軒夕可軒”v五桂樓 五桂樓位于余姚梁弄鎮(zhèn)洞門里 .“浙東第二藏書樓”。 v伏跗室 位于寧波城西孝聞街91號(hào)。 書香人家書香人家寧波市十佳藏書家庭特色書展寧波市十佳藏書家庭特色書展 以“五四”時(shí)期詩(shī)集收藏為特色的賀圣謨家庭藏書以樂(lè)氏宗譜收藏為特色的樂(lè)炳成家庭藏書以碑帖、書畫收藏為特色的李建成家庭藏書書香人家你我的藏書課外作業(yè)：v參觀天一閣。v制作書簽，書簽上可寫天一閣的對(duì)聯(lián)，也可以寫今天上課的感想。v“天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn)

5、 南雷深意藏久尤難”。顧廷龍。（大門口柱聯(lián)，鐘鼎文）、v“好事流芳千古 良書播惠九州”郭沫若（大門聯(lián)）v“建閣閱四百載 藏書數(shù)第一家”沙孟海（大門背面柱聯(lián)v“圓妙洞庭三百顆 高奇太上五千言”馮幵(東明草堂門外柱聯(lián))v“家釀滿瓶書滿架 山花如繡草如茵”莪亭范永祺(家室住房門口柱聯(lián)) v“崢嶸一閣東南美 書卷長(zhǎng)藏天地間”蘇瀾（尊經(jīng)閣門聯(lián)，1978年題）v我們讀書，因?yàn)槲覀冏鸪缰R(shí)， 我們藏書，因?yàn)槲覀冄鐾拿鳎?我想， 正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)古今寧波人與書結(jié)下的這份情緣，才有了寧波人仁愛而又寬闊的胸懷，才有了“書藏古今，港通天下”的大氣魄。v “先覺先知為萬(wàn)古倫常立極 至誠(chéng)至圣與兩間功化同流”沈之魁書（

6、尊經(jīng)閣內(nèi)柱聯(lián)，現(xiàn)代）。此聯(lián)出自曲阜孔廟大成門，為清雍正七年（1729年）世宗皇帝撰題。、v“此地有崇山俊嶺茂林修竹 其人讀三墳五典八索九丘” 無(wú)落款(原天一閣門前池邊亭子柱聯(lián))v范欽不但依據(jù)古書上“天一生水”的說(shuō)法，取“以水制火”的意思，移“天一”兩字名閣，而且還取“地六生水”的意思，來(lái)進(jìn)行書樓的布局設(shè)計(jì)。其樓高下深廣及書櫥數(shù)目尺寸俱含六數(shù)。他打破一般建筑物忌用偶數(shù)的格局，把書樓分建六間，東西兩旁筑封火墻；在樓下中廳上面的閣柵里，繪了許多水波紋作為裝飾。這些都充分反映了他期望書樓免于火患的愿望，從中體現(xiàn)了主人強(qiáng)烈的防火意識(shí)。v天一閣長(zhǎng)期來(lái)嚴(yán)格實(shí)行禁止煙火入閣的制度。 v 天一閣建筑防火設(shè)計(jì)的理念呈現(xiàn)出符合現(xiàn)代建筑防火設(shè)計(jì)規(guī)范規(guī)定的要求。一是生活區(qū)與藏書樓分開。二是生活區(qū)與藏書樓之間保持一定的防火間距，防火墻為沒有門、窗，沒有可燃建筑構(gòu)件外露的實(shí)體墻。雖然范氏故居與天一閣藏書樓在防火間距分隔的二堵墻中有門，但是門與門之間不直接相對(duì)，都是錯(cuò)開位置的，這充分體現(xiàn)了古人在建筑防火設(shè)計(jì)中的智慧。三是藏書樓及周邊設(shè)置足夠的安全出口用于安全疏散。四是閣前鑿一水池，蓄水備用，相傳天一池與月湖相通，池水終年不涸。上述